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邯鄲學(xué)步橋,其實(shí)只有400年

編者按

學(xué)步橋邯鄲學(xué)步而世人皆知。但多年來,此橋背后的故事卻不為人知。今日本刊特別推出我市趙文化研究專家侯廷生教授的文章,對(duì)學(xué)步橋的歷史一一解讀,以饗讀者。

明清鄲城,號(hào)稱“三輔鎖鑰”“京畿保障”,城內(nèi)中街貫通古城南北,行走在串城街,從南頭行進(jìn)到出北門(今叢臺(tái)路),往北前行,沁河從西流過來,轉(zhuǎn)彎東去,學(xué)步橋在此橫跨沁河。

學(xué)步橋橋不甚大,卻非常有名。凡是到邯鄲來旅游的人,幾乎都會(huì)慕名到此橋上,尋找“邯鄲學(xué)步”的感覺。

撥亂拂塵,追溯橋的前世今生

學(xué)步橋處在古代邯鄲縣城通往北京的要道上,南北橫跨沁河。沁河雖然只是一條季節(jié)河,但當(dāng)年的水量也不小,每逢秋水暴漲時(shí),浮橋往往被沖毀,官民交通往來不便。這個(gè)地方,在縣的北門外,是人們的必經(jīng)之地。宋金時(shí)期,這里是著名的叢臺(tái)官渡,那時(shí)要到對(duì)岸,必須經(jīng)過叢臺(tái)渡。從實(shí)際考察看,那時(shí)的沁河,水大河寬,這個(gè)渡口的位置,應(yīng)在北門一帶。而那時(shí)這一帶,除了寬寬的水面,附近幾乎還全是泥潭水洼。邯鄲縣的北城墻,還在觀音閣口一線。金元時(shí)期由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展和對(duì)河流的整治,這里逐漸干涸,為明代城墻的北擴(kuò)創(chuàng)造了條件。到了明成化年間,北門里一帶已經(jīng)成為居民聚集區(qū)了。

明萬歷四十五年(1617年)八月,知縣王曰善來掌邯鄲縣。他首先拿出俸銀倡捐,然后費(fèi)時(shí)前后八個(gè)月,在沁河上建成石拱橋一座。王曰善讀書善于運(yùn)用,遂根據(jù)莊子《秋水》篇的寓言故事,命名此橋?yàn)椤皩W(xué)步橋”。

有道聽途說者說,在王知縣建橋之前,學(xué)步橋只是座簡易木橋。其實(shí)這真的是途說。沁河上建石橋的歷史,可以追溯到嘉靖年間。據(jù)《嘉靖廣平府志》卷三《山川志·川之附》,“北橋,在邯鄲縣城北門外”。這座橋,沒有寫明是石橋還是木橋,但可以追溯此為最早記載的橋。從它與全府二十坐橋是并列的來看,橋還是有一定規(guī)模的。重要性更不必多言。又有文獻(xiàn)記載,在嘉靖三十八年,即有“知縣楊如絲于北門外筑石橋一所以控沁水”。這應(yīng)該是北門沁河上最早的石橋,比起王知縣的石橋,要早六十多年。只是楊知縣的石橋,大概是建筑簡單,因此很快在夏秋暴水的沖擊下沒多久就毀了,人們只好仍搭起簡便的木橋。但自那以后,沁河連續(xù)大水不斷:嘉靖四十二年(1563年),邯鄲大水。隆慶二年(1568年),再次發(fā)生大水,沁河水侵城,城幾危,以犯他道去,得免。

隆慶年間,人們提起北門外的沁河石橋,常常感慨不已,聽說還有要建議建橋的,總認(rèn)為“乃復(fù)欲踵其故智,何其誤也”。這時(shí)期,很多人以為,只有改變沁河的上游走向,讓沁河遠(yuǎn)離邯鄲城,才可以避免水患。而建橋,很困難。

也正因?yàn)槿绱穗y,五十年后,萬歷四十五年(1617年)知縣王曰善主持建成的石拱橋“學(xué)步橋”,也就顯得意義重大。而且王知縣所建成的這座橋,確實(shí)堅(jiān)牢無比,直到1980年代拆修以前,沒有文獻(xiàn)有修整的記載,而橋梁的使用,一直延續(xù)近四百年。這橋處在南北交通要道上,每每有行商游子達(dá)官國戚從此經(jīng)過,甚至二十世紀(jì)中期以來,也不乏汽車等現(xiàn)代化的交通工具從上面隆隆駛來,更有那戰(zhàn)爭期間,兵旅兇兇,鐵蹄踏踏,堅(jiān)兵銳甲,鐵刺鋼炮,骎骎八年。由此可知,王曰善堪稱一位建筑設(shè)計(jì)大師。

王曰善在邯鄲任上也不長,縣志也沒有他的傳記,其他事跡也無從得知。我從清《湖北通志》卷五十三人物志里,了解了一點(diǎn)資料:王曰善,字天衢,湖北江陵人。少孤力學(xué),萬歷丙辰(四十四年,1616年)成進(jìn)士。令邯鄲,編里賑荒,課士有法。行取禮部,分校鄉(xiāng)會(huì)兩闈,一時(shí)稱為得人。后升寶尚寺正卿。

他得中進(jìn)士后即來邯鄲為令,其間,他整理戶口里甲,著手救災(zāi)賑荒,在教育學(xué)生上也認(rèn)認(rèn)真真。后來到禮部,擔(dān)任鄉(xiāng)試和會(huì)試的考官,選取了不少的人才。最后到寶尚寺為正卿。寶尚寺屬南京禮部,究竟是管什么的不清楚,反正不如大理寺、鴻臚寺之類的部門出名。他修學(xué)步橋的事跡,卻在其宦涯里幾乎沒什么痕跡。

讓王知縣名垂千古的是兩年后張我續(xù)寫下的《北關(guān)修建石橋記》。

對(duì)于這時(shí)期的邯鄲縣來說,學(xué)步橋的建造畢竟算是一件大事。當(dāng)時(shí)住在北門里的張家三公子張我續(xù)正在家閑居,于是應(yīng)邀為這座橋?qū)懴铝恕侗标P(guān)修建石橋記》。但由于政局的變幻無端,很長一段時(shí)間,橋和這篇橋記并沒有文獻(xiàn)記載。直到清順治初年,有心于縣史的廩生聶應(yīng)昌,才把橋的建造記入《邯鄲縣志續(xù)志》內(nèi),而康熙十二年的《邯鄲縣志》也首次在“橋梁”條下,描述了建橋的起因:學(xué)步橋,在邑北關(guān)。蓋沁河經(jīng)城北入滏,每夏秋之交,山水暴漲,行者苦之。前令王曰善捐俸議建石橋,有邑人省祭魏邦俊亦慕義輸金,遂告成焉。世傳壽陵子學(xué)步于此,橋成,因以為名??逃惺?。

不僅如此,康熙《邯鄲縣志》還附入了張我續(xù)的《北關(guān)修建石橋記》一文。但康熙僅僅提到“刻有石碑在”,沒有提及是何人所撰。直到乾隆《邯鄲縣志》方才明確為“明張尚書我續(xù)有記”。

乾隆《邯鄲縣志》:學(xué)步橋,在縣北關(guān),跨沁河上,明萬歷中知縣王曰善建。取名“學(xué)步”者,《莊子》“壽陵余子學(xué)步于邯鄲,未得其能,又失其故步,匍匐而歸”。蓋用邯鄲故事借題于此。明張尚書我續(xù)有記。

這期間,那座氣勢(shì)宏偉的學(xué)步橋,已經(jīng)矗立在北關(guān)外140年了。

  

萬歷四十七年,張我續(xù)揮灑潑墨留杰作

《北關(guān)修建石橋記》是萬歷四十七年張我續(xù)所撰,記中不僅記述了建橋的由始、建橋的經(jīng)過,而且對(duì)橫貫于南北京畿大道上的作用也洋洋灑灑作了評(píng)價(jià):

沁水自邑西建瓴而下,由城北關(guān)東注于滏。舊葺浮橋以利攸往,及秋水暴漲,洶涌澎湃,橋久嚙就窳,遠(yuǎn)邇病之。沙門宗信募化營修,越數(shù)載弗克底績。

丁巳秋八月,郢都王公奉簡命來宰吾邑,悉其狀,甫下車之三日,遂出裝中金繕治。于時(shí),省祭官魏邦俊者首輸千金以應(yīng),風(fēng)草之機(jī)誠捷也。爰咨廉干者,得引禮官郭應(yīng)舉,俾往監(jiān)役,仍飭義民馬相等倅之。計(jì)尋丈,揣高卑,庀材鳩工,分功程力,越戊午夏四月告竣。易木以石,撤舊為新,雁齒凌空,蹲鴟椓地,視昔蓋增雄焉。邑之父老相與酌酒謳吟,謀伐石以計(jì)其事,屬記于余。

余按《周禮·司險(xiǎn)》:“周知川澤之阻,達(dá)其道路。”而鄭氏注云:“達(dá)道路者,川澤之阻則橋梁之?!泵献釉唬骸皻q十一月徒杠成,十二月輿梁成,民未病涉也?!笔枪视谢菪恼呷缓笥谢菡羞h(yuǎn)識(shí)者然后有遠(yuǎn)圖。今之綰綬號(hào)循吏者亦有經(jīng)理橋梁者矣,往往糜費(fèi)資財(cái),玩愒歲月,炫虛聲而少實(shí)效,遂使民視上令盡屬空言,其何建樹之有?乃我公今日之役則有超人數(shù)等者。念環(huán)城之水涉之者眾,方切云霓之望,已懷厲揭之虞:一旦雨集川盈,咫尺千里,當(dāng)是時(shí)也,漫假黿鼉之力,空瞻烏鵲之毛,誰司民牧而令至是?于是乎需之旦夕而弗遑,于是乎傾諸囊篋而弗計(jì),于是乎勿狃目前之陋而圖不朽之基。闔境聞之,仁沁于心,義呈于色,象指者響赴以輸金,受事者得火馳而趨役,遂令積年之患傾刻而除,永賴之功翹跂而定,往來津梁者肩摩踵接,轂擊鑣聯(lián)。美哉!晃晃乎稱奇觀也,詎不偉歟?

乃余之諗我公尤有進(jìn)于是者。太史公曰:邯鄲,漳、河間一都會(huì)。自文皇奠鼎幽燕,南北轒于斯,京藩會(huì)于斯,列辟朝宗琛貢走集于斯,彼其累累在路者,航大河,浮漳水,坦步王畿方且灑然動(dòng)色,遙瞻尺五清輝,則道途通塞,橋梁修圮,實(shí)國家治忽之征,詎僅僅利病吾邑也哉?因知公之所以為砥柱、為舟楫者,胥于是役焉肇之矣。

公諱曰善,字惟果,別號(hào)祁連,湖廣荊州江陵縣人,登萬歷丙辰榜進(jìn)士。

文中提到的兩個(gè)人對(duì)橋的修建有較大貢獻(xiàn),除了知縣王曰善,另外一個(gè)是“省祭官魏邦俊”。魏邦俊,其事不詳,只知道是邯鄲人,擔(dān)任省祭官。一說省祭官即“省察官”,祭,古察字,省察官的職能即“糾察”“督察”,與現(xiàn)在的執(zhí)法監(jiān)察類的官員相似。明代多設(shè)在州縣。本來明代初期察院是很重要的機(jī)構(gòu),主要是為監(jiān)察御史前來巡察而設(shè)立的衙門,但后來這個(gè)職能轉(zhuǎn)到縣州一級(jí),改由本地的省察官執(zhí)行,察院也就逐步廢棄了。地方省祭官的級(jí)別較低,屬于縣衙里的雜職一類,與承差、知印、吏典等類似(也有人認(rèn)為是孔廟的領(lǐng)祭官,即管理祭祀的官員),是個(gè)小官吏、差吏,地位一般低于舉人、生員。舉例來說,比如在待遇上,七品官員可以免糧10石,人丁10丁;八品免糧8石,人丁8?。痪牌访饧Z6石,人丁6丁。到了縣府里的各級(jí)人員,減免標(biāo)準(zhǔn)就大大降低了,如教官、監(jiān)生、舉人、生員,各免糧2石,人丁2??;雜職、省祭官、承差、知印、吏典,則各免糧1石,人丁1丁。由此可見省祭官的地位。盡管如此,這位魏邦俊先生,卻是第一個(gè)出面響應(yīng)王知縣的號(hào)召,且捐資千金,從而帶動(dòng)了全縣人民捐資出力,修起了一座從此聞名天下的橋。魏先生也因此而青史留名。此外對(duì)橋有貢獻(xiàn)的還有幾個(gè)人,如引禮官郭應(yīng)舉,是當(dāng)時(shí)公認(rèn)的比較清廉正直之人,主要做工程監(jiān)督;義民馬相,輔助做監(jiān)督。當(dāng)然,知縣王曰善的統(tǒng)領(lǐng)作用不可忽視,他“甫下車之三日,遂出裝中金繕治”,對(duì)橋的建設(shè)起了最重要的推動(dòng)作用。

認(rèn)真讀張我續(xù)的《碑記》,上面并沒有說橋名的“學(xué)步”字義;叫學(xué)步橋,只是取邯鄲故事而借題所為,并不是說這里是當(dāng)年學(xué)步地。何況“壽陵子學(xué)步之說”本來就有很多不可盡信的漏洞??滴酢逗惪h志》的編者因此特別給予注明:“因并志之,俾無失實(shí)焉。”古人誠實(shí),反是今人到處宣傳“壽陵余子學(xué)步于此”,既無考究,也無情理了。為此,乾隆本《邯鄲縣志》特地說明:“取名‘學(xué)步’者,蓋用邯鄲故事借題于此,非果有其人其地也?!?/p>

據(jù)現(xiàn)代人的測(cè)量,明代學(xué)步橋全長33米,面寬8.3米,通高7.8米(橋墩以上高4米)。橋?yàn)槿坠叭绞?a href='/jingdian/28933' target=_blank>板橋,每孔跨度為6.2米,高為2.4米,拱券頂部外各雕有一只俯視河水的吞水獸。橋下設(shè)有三大孔,兩側(cè)附設(shè)四個(gè)小孔拱券,每孔跨度為1.5米,高2米;橋面兩側(cè)各有19塊欄板和18根望柱,欄板長1.7米,寬0.8米,上雕人物走獸。柱頭上分別雕有石獅、石猴等神獸,栩栩如生。

就在學(xué)步橋修建后不久,天啟六年(1626年),邯鄲又一次大水,平地行舟,漂沒田廬無算。這年的八月丙午夜,地震者再,屋宇若傾,四境皆同。到崇禎三年(1630年),邯鄲再次大雨水,冰雹傷禾殆盡……而這座橋,每一次都化險(xiǎn)為夷。進(jìn)入清代,康熙年間邯鄲也不乏大水的記載。到乾隆五十九年(1794年)夏,又是大雨水。那年沁河泛漲堤決,水從河坡直注城壕入城,叢臺(tái)下水深數(shù)尺,連城街幾成澤國。驚恐不安的邯鄲人,只好關(guān)閉北門,把原來廢棄的故北門拱極門重新打開供人們出入行走。也就在那一年,設(shè)置在叢臺(tái)上的給皇上祝福的萬壽宮,也被迫轉(zhuǎn)移,安放到南門里的關(guān)帝廟里。在一次次大水浸城的城市記憶里,卻一直沒有學(xué)步橋重修、重建的消息。它是那么堅(jiān)強(qiáng),抵御了一次次的洪水,穩(wěn)穩(wěn)地跨在沁河上,走完了從明到清,又從清到民國的歷史。直到解放后的八十年代,它仍是來往沁河兩岸的主要橋梁,即使來回奔駛的汽車大卡,也沒有讓它倒下。當(dāng)然,傷痕累累難免……

舊跡保護(hù),建碑文建園建景觀

為了保護(hù)古跡,1987年邯鄲市政府特?fù)芸?0萬元對(duì)學(xué)步橋進(jìn)行了一次大規(guī)模重修。修葺時(shí)將橋墩以上全部拆除,按原橋形狀砌筑,所有青石均從河北曲陽縣定做,柱頭石獅、吞水盡量按原樣雕刻,而原欄板上的人物走獸已破損不清,故由邯鄲市雕塑辦公室重新設(shè)計(jì)了一組趙國歷史故事。重修后,整座橋結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,造型美觀,基本上保持了原橋主體風(fēng)格。在橋北東側(cè),還樹立了由文保所陳光唐先生撰文、書法家李守誠先生書丹的修建碑記。這方由283字碑文組成的《學(xué)步橋修繕記》碑,成為守護(hù)古橋的又一衛(wèi)士:

學(xué)步橋橫跨沁河,乃古城南北交通要沖,史稱三輔鎖鑰。以莊子秋水篇壽陵余子之說,故名。原系木架結(jié)構(gòu),明萬歷四十五年改為石拱橋。橋?yàn)槠呖坠叭瑢捑琶?,長三十二米,通高七米又八。兩旁各十九塊攔板,與欄板間十八對(duì)望柱,均有精美雕刻。奈年久風(fēng)化殘損,不復(fù)原貌矣。

沁河原名牛首水,西出紫山,東貫邯城,注入滏陽河。昔日河水湯湯,夾岸楊柳依依。北魏酈道元注水經(jīng)云:“洪遄雙逝,澄映兩川?!蹦斯懦且淮缶坝^也。惜乎迄于近代,源泉遞減,污水漫流。人民共和國成立后百廢俱興,政府遂治沁河,先建上游攔河壩,次治河床提防,繼修橋梁古跡,開辟兩岸帶狀公園,實(shí)為人民休憩游玩之佳所。復(fù)又撥款三十萬元,于公元1987年一月至九月修繕此橋,以保留原主體與風(fēng)貌。當(dāng)此落成之際,特立此碑為記。

邯鄲市人民政府。公元1987年4月次丁卯十月,陳光唐撰,李守誠書。

1995年10月6日,邯鄲市人民政府將學(xué)步橋公布為“邯鄲市文物保護(hù)單位”。

沁河公園始建于1984年,進(jìn)入二十一世紀(jì),學(xué)步橋周邊進(jìn)行了大規(guī)模拆遷整治,2001年,學(xué)步橋廣場(chǎng)建成,廣場(chǎng)總面積20016平方米,其中綠化面積6385平方米??傮w布局分為一個(gè)中心廣場(chǎng)和四個(gè)景區(qū),中心廣場(chǎng)以學(xué)步橋?yàn)橹骶坝^,沿沁河兩岸,圍合成橢圓形廣場(chǎng)。在園內(nèi)增加了以邯鄲成語典故和歷史故事為內(nèi)容的雕塑、奇石,游人走進(jìn)此園,感受著濃郁文化的熏陶。2004年,按照“清淤,截污,蓄水,增綠,造景”的十字治理方針,對(duì)沁河進(jìn)行了大規(guī)模的綜合治理和景觀改造。2006年初,根據(jù)城市建設(shè)的需要,廣場(chǎng)兩側(cè)的道路各加寬了兩米,東南角處又開辟出3000余平方米的綠地,種植了近200株銀杏作為行道樹,整個(gè)廣場(chǎng)顯得更加寬闊靚麗。

景區(qū)按照橋的東南、西南、西北、東北四個(gè)方位分別建有四個(gè)園。西北沁河北岸西側(cè)是成語典故景區(qū),設(shè)有六個(gè)紀(jì)事花壇,分別代表在邯鄲境內(nèi)建都的趙(戰(zhàn)國及兩漢時(shí)期)、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊六個(gè)朝代,成語典故刻在一塊高4米半,重18.2噸的巨石上。東北沁河北岸東側(cè)為觀橋景區(qū),建有望橋亭,亭下的平臺(tái)延伸至水面,高低錯(cuò)落,有靜有動(dòng)。西南沁河南岸西側(cè)為邯鄲學(xué)步景區(qū),有一座壽陵余子學(xué)步邯鄲的人物雕塑,四周為帶有腳印的學(xué)步石組成的學(xué)步路,游人到此,都會(huì)會(huì)心微笑:一對(duì)邯鄲的年輕男女,在前面優(yōu)雅行走,身后是遠(yuǎn)道而來的壽陵少年,笨拙地仿步而行。這個(gè)區(qū)域里還建有19個(gè)柱樽,分別刻有十九個(gè)縣市區(qū)的歷史典故和名勝古跡。東南沁河南岸東側(cè)為典故雕塑景區(qū),分別散置有“前倨后恭”“鷸蚌相爭”“曹沖稱象”等雕塑小品

橋北新建一石坊,楣上南為“袨服新市”,北為“古城迎瑞”。坊上南北兩側(cè)各鐫刻兩幅楹聯(lián)。

南面:

春滿長街昂首過橋思學(xué)步

月明小巷同心報(bào)國鑒回車

莊周秋水非閑話

太白高歌有古風(fēng)

北面:

山西峙名都十里留佳景

沁水東流韻事千秋有此橋

磁山肇史七千載

北苑拱橋五百年

如今的沁河下游,在叢臺(tái)區(qū)的部分,如果從環(huán)城西路算起,穿人民路涵洞,北行后打個(gè)彎斜穿叢臺(tái)路至陵西大街、學(xué)步橋廣場(chǎng),再東蜿蜒過中華北大街、光明北大街,至沁滏匯流處,全長約4.5公里。沿河兩岸已是綠意園林、河岸公園,若從陵西大街向東望去,一水穿五橋,邯鄲城猶若水城一般美麗。

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