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湯陰民間的超自然信仰

湯陰民間認為人死后尚有魂靈存在,因此對魂靈心懷敬畏。如果某人神智不清,且借著某已故亡人口氣說話,則被認為是亡靈附體,須依照此人的話去做事,才能消災(zāi)避難。已故多年的亡人靈骨,在其配偶喪葬時,要進行“合靈”,使夫妻在陰間團聚。民間尚有“叫魂”的習俗,小孩受到驚嚇時,大人會拉著孩子,口中念語:“××,××,你別走,人間有你陽壽”、小孩子在成長期,有時夜間曾連續(xù)幾天哭鬧,大人以為鬼神作祟,就在大街上用黃紙寫一貼子,上寫“天皇皇,地皇皇,我家有個夜哭郎,過路君子念三遍,一覺睡到大天亮”此類話。

“天爺”,也有稱“全神”,在舊時湯陰人心目中具有舉足輕重的位置?!袄咸鞝敗鄙衩啬獪y,高高在上,俯瞰眾生,呼風喚雨,支配萬物,個人得失榮辱,全在“老天爺”意志的安排。逢年過節(jié),人們會在正堂最尊貴的位置供奉寫有“天地三界十方萬靈之神位(側(cè)聯(lián)一般寫:“敬天地拜富貴,孝父母日日平安”)”的神牌,即是對“老天爺”的恭敬。

湯陰一般家庭都有祭灶爺、財神的習俗,在供奉的圖幅兩側(cè)各有對聯(lián),祭灶爺多寫:“二十三日去,初一五更來”。財神多寫:“腳蹬聚寶盆,手扶搖錢樹”。另有供奉玉皇大帝(天界地位最高、職權(quán)最大之神)、西王母、關(guān)帝、土地爺、門神、龍王爺、火神爺、送子老奶等的習俗,不一而足,各有所敬。城內(nèi)曾有城隍廟,南關(guān)老爺廟、東關(guān)有奶奶廟,小北街有關(guān)公廟,大北街有府君廟,西關(guān)有龍王廟。舊時土地廟較多,鄉(xiāng)鎮(zhèn)隨處可見。伏道二街、五陵三街等處,現(xiàn)今仍可見火神廟遺跡。菜園鎮(zhèn)上四道街均有廟宇,西街有供奉堯、舜、禹的三官廟,北街有二郎廟,東街有玄帝廟,南街有關(guān)帝廟。宜溝鎮(zhèn)上小東門里也曾有關(guān)帝廟。總之,各有所尊。

各種廟會的興起,實際是民間超自然信仰的體現(xiàn)和發(fā)展、演衍,直至發(fā)展成為今天的各村物資交流會。

一年之內(nèi),民間拜神,大致時間如下(農(nóng)歷):

二月二,拜龍王,祈求風調(diào)雨順

二月三,拜玄帝,保佑全家平安

五月五,拜蝗蟲神,防蟲災(zāi)發(fā)生

六月六,拜龍王,防大水淹

六月二十三,拜龍王,求雨(白營一帶)

七月七,拜牛郎織女,男拜好種田,女拜好針線

七月十五,“鬼節(jié)”,祭祖墳

八月十五,拜月神

九月九,拜財神,增銀增富

十月一,“鬼節(jié)”,祭祖墳

臘月二十三,拜灶神,“上天言好事,回宮降吉祥”

大年三十,拜全神,歡聚一堂過新年

正月初一,拜全神,人神共喜,天地同慶。

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