人文 | 永康城區(qū)現存最大的徐姓祠堂，這里有你的回憶嗎？
“大隱隱于市，小隱隱于野”，這句話用來形容徐震二公祠是極為貼切的。
沿著永康市博物館旁的武義巷一直走，就能看見一座規(guī)模宏大、青磚黛瓦的老建筑，這就是徐震二公祠。在老一輩永康人心中，它不僅是這座城市的歷史文化古跡，更是老城歲月的一個錨點，串起人們的記憶。
永康城區(qū)內的大部分祠堂都在舊城改造中被拆除，徐震二公祠 是目前城區(qū)內現存最大的徐姓祠堂。
該祠又名“震二徐公祠”，為祭祀元代處士震二公所建。震二公諱希祐，字仲振，為徐氏三世祖。他的生平在《徐氏宗譜》中有記載：“自幼穎敏好讀書，不為嬉戲，事親孝能得其歡心……安貧樂善，足跡未嘗至官府，可謂揖潔者。”可見震二公是一位安貧樂施、德才兼?zhèn)洹⑿㈨樃改傅娜恕?/p>
記者從永康市博物館了解到，徐震二公祠建于清代中葉，其實它最初的地址在目前位置的西側，原是永康徐姓族人的居住地。至清代中葉，由于子孫繁衍，原來的公祠日漸顯得不夠寬敞，英行太學生立夫公與其堂兄達帆公率眾對公祠進行擴修。一年后，終于修成四進、二廂房，占地1500多平方米的新祠。
3日，記者來到徐震二公祠，正好博物館工作人員胡女士在祠堂內整理物品。胡女士告訴記者，抗戰(zhàn)勝利后，這座祠堂一度用來囤放糧食，后來又被改成員工宿舍，致使建筑遭受了一定程度的損壞。幸好一些好心的群眾，在一進后檐馬腿表面糊上了石灰，才使該祠雕刻藝術中的精華部分得以保存。
徐震二公祠旁，有一片徐氏建造的民居，俗稱“十三間頭”。以前到縣里趕考的徐氏子孫都住在十三間頭，這里會有人供給吃喝，讓學子專心備考。胡女士說：“我曾聽一名七旬徐姓老人講過，她的父親以前曾住在這里備考。”徐氏重學的風氣可見一斑。
徐氏后人徐立斌一家在祠堂里的輔房居住過多年。在他的記憶中，徐震二公祠不單是一處文保單位，更是一段鮮活的過往。
徐氏家風重祭祀，每年春冬兩季都會舉辦族內大祭?！凹漓雽⑴c人的社會地位、讀書成就都有要求，不是每個徐氏子孫都能參加祭祀?！毙炝⒈笳f，當時的徐氏是縣城內的大族，祭祀禮儀要求十分嚴格，什么東西放幾樣、放哪里，都有講究。這樣的習俗一直保留到民國時期。
小而精美的雕刻 大而巍峨的建筑
1997年8月,徐震二公祠被浙江省人民政府公布為省級文物保護單位，公祠因此名聲大噪，吸引眾多游客慕名來訪。如今，徐震二公祠仍是備受游人青睞的旅游景點。
推開祠堂大門，豁然開朗，祠內寬敞明亮，別有洞天，刷成朱紅色的門板、左右兩座石獅子，精美的琴枋、牛腿、雀替雕刻……極盡富麗，讓人感受到撲面而來的沖擊。
徐震二公祠以規(guī)模宏大、氣勢磅礴著稱。從梁架結構來看，該祠每進梁架均在七架以上，多達九架、十架，明顯超過了規(guī)制。正門系四柱五樓牌坊式建筑，牌樓明間分上下兩層，牌樓兩側為平墻和山墻，建筑巍峨高大。每進的用材不僅碩大，而且極為考究。整體建筑，隨地勢逐級抬高，氣勢雄偉壯觀。
第一次來到徐震二公祠的人定會被它宏偉的外表震撼，若仔細一看，還能發(fā)現它的“小”和“精”。祠堂內的雕刻工藝極為精湛，石雕、磚雕、木雕藝術巧奪天工，處處體現出工匠的精巧妙思——正門門枕石上雕刻麒麟回首圖案，寓意麒麟送子；花籃形柱礎雕刻綬帶如意紋，寓意為事事如意；石質地栿雕刻經過變形處理的吉祥圖案夔龍紋。
公祠的梁、檁、枋也都采用了不同的刻法。三架梁、五架梁的梁頭兩端雕兩條簡單的腮形梁須；單步梁混合了線刻、立體透雕及圓雕等手法，雕刻成“倒掛龍”或“麒麟”形；一進后檐額枋則采用薄浮雕、減地深浮雕等工藝，刻出各種吉祥圖案。
文旅活動頻繁 公祠煥發(fā)新活力
據了解，在新中國成立前，徐震二公祠曾被作為永康縣參議會的駐址。而現在，公祠已變身為文旅活動的新陣地，成了文人雅士聚會交流的場所。
蘭花鑒賞會、畫展、書法展、非遺文物展……近年來，隨著徐震二公祠影響力進一步擴大，豐富多彩的文旅活動頻繁在祠堂內舉辦，不少攝影、文學、書畫愛好者慕名而來，為老祠堂聚集人氣，使之煥發(fā)活力，呈現新氣象。
因疫情影響，近期徐震二公祠大門緊閉，顯得有些寥落。但記者走進祠堂內，仍能看到早前在這里舉辦的非遺成果展。玻璃窗內展示著錫器、銅器等精美五金器皿，彰顯本土源遠流長的五金文化；廳堂里則擺放著許多陳舊的農耕用具和一架用于九獅圖表演的道具。
此時的祠堂，顯然成了一座凝固的歷史博物館，傳統(tǒng)元素與老建筑糅合成一種古樸悠長之美，為家鄉(xiāng)留下一份雋永的歷史瑰寶。
記者 | 高婷婷
編輯 | 盧嘉樂
以上為永康日報原創(chuàng)作品，轉載請務必注明出處！
Hash:12341b115f15d823900fa2d2ad392c49efb27024
聲明：此文由 永康生活網 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯系我們 kefu@qqx.com