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清東陵孝陵腳下,有這樣一個伴隨著清東陵的營建而生的村落?;柿旰裢?、蒼松翠柏之中,一代又一代村民在這里繁衍生息。

這里不僅是一個承載著清朝文化的地方;

而且還見證了大清朝的歷史……

她,就是西溝村——一個歷史文明的承載者和見證者,今日進(jìn)入了我們的視野……

▲西溝

帝王安睡在碧落黃泉,守陵人便守在陵寢的大門口,守著長眠人一世的輝煌南柯夢。這么一守,就是三百年。

三百年來,西溝村的人們一直默默地守護(hù)著這里的一梁一柱,一碑一刻,一磚一石。村老人說,“文物凝聚著祖先的智慧,沉淀著百年的歷史文明。帝王陵墓已經(jīng)成了他們生活的一部分,希望后輩們以后也能看到祖先留下來的東西。”

西溝村周邊的風(fēng)水得天獨(dú)厚、無與倫比,成為了大清皇帝百年之后的棲身之所,清東陵的神奇色彩,影響著一代又一代的西溝村人,這里的人們,也世代的肩負(fù)著守陵的職責(zé)。三百年間,一代代的守陵人守在那里,為清東陵護(hù)住一盞長明燈。他們?nèi)绾伟ぶ^分平靜的日子?如何發(fā)生感人至深的故事?如何肩負(fù)代代傳承的責(zé)任?

在這尋常巷陌里,恰好可以聽到被幽幽傳述的故事。

皇陵腳下的

西溝

西溝村是皇陵腳下的守陵村,伴隨著清東陵的修建而生。隨著清東陵的修建,清廷在陵園內(nèi)設(shè)置了負(fù)責(zé)管理陵寢事務(wù)的專門機(jī)構(gòu)——內(nèi)務(wù)府,主要負(fù)責(zé)祭品的制作、支送保管金銀器皿、請送神牌、清掃陵院和大殿地面、管理院內(nèi)的樹木、啟閉宮門和殿門、支放雨搭、燃息燈火、擺放桌張、陳列祭品、遞獻(xiàn)奶茶等差使。為了便于伺候已去世的皇帝、后妃,皇帝特將皇陵的內(nèi)務(wù)府建在了風(fēng)水圈之內(nèi),而將皇陵的其他機(jī)構(gòu)都建在了風(fēng)水墻之外,由此可見內(nèi)務(wù)府的地位之高了。

現(xiàn)在的西溝村原叫東溝,就是清東陵最早的一座陵寢孝陵的內(nèi)務(wù)府營房所在地,由清廷負(fù)責(zé)建造。

攝影:高景生

孝陵以東的景陵內(nèi)務(wù)府營房原叫新東溝。乾隆六年由馬蘭鎮(zhèn)綠營總兵布蘭泰編纂的《昌瑞山萬年統(tǒng)志》卷四記載:陵園內(nèi)“有東西二溝,西東溝周圍二百二十五丈,康熙二年建立,孝陵包衣官役人等駐守。新東溝周圍二百二十丈余,康熙二十年建立,景陵包衣官役人等駐守?!?該書中還繪有示意圖。由馬蘭鎮(zhèn)綠營總兵英廉在光緒十二年重修的《昌瑞山萬年統(tǒng)志》和光緒十二年《遵化通志》中也都有類似的記載。

乾隆六年繪的陵圖上面清楚注著孝陵內(nèi)務(wù)府營房叫東溝,景陵內(nèi)務(wù)府營房叫新東溝

因?yàn)樾⒘甑膬?nèi)務(wù)府營房東溝在西,景陵的內(nèi)務(wù)府營房新東溝在東,為了便利、明白,后來就將孝陵的東溝改名為西溝,將景陵的新東溝改為東溝,這也就是現(xiàn)在的西溝村和東溝村的來歷。

清東陵第一座

內(nèi)務(wù)府營房

伴隨著清東陵首座帝王陵寢而建的孝陵內(nèi)務(wù)府營房西溝,不僅是東陵建的第一座內(nèi)務(wù)府營房,也是清王朝在關(guān)內(nèi)建的第一座內(nèi)務(wù)府營房。隨著孝陵的營建,孝陵內(nèi)務(wù)府營房以及其他機(jī)構(gòu)的營房也都隨之建造,距今天已經(jīng)有354年的歷史了。

相比于建于乾隆年間裕陵和裕陵妃園寢的內(nèi)務(wù)府營房裕大和裕小,西溝營房早了80年;南大建于道光初年,比西溝晚建了160多年;定大和定小建于同治五年,比西溝晚建了200年。所以說西溝是名副其實(shí)的“東陵第一古村”。各陵的內(nèi)務(wù)府營房是皇家陵園的不可或缺的組成部分,而西溝則占有首開先河的重要地位。

現(xiàn)在,坐落在原清東陵前圈即風(fēng)水墻內(nèi)的村莊有18個,其中的新立、學(xué)田、西岫子7個村都是清朝滅亡以后才出現(xiàn)的; 另外那11個村,即西溝、東溝、裕大、裕小、定大、定小、舊太、新太、惠大、惠小、南大早在清朝時就已經(jīng)存在了,是清東陵歷史變遷最直接的見證者。

清朝時,守陵人的身份可以說是“皇族公務(wù)員”,自孝陵開始建造那天起,西溝人就擔(dān)起了守陵的使命,守陵并非簡單地看護(hù)陵寢,他們的工作非常繁雜,并形成了一套完備的機(jī)構(gòu)體系,猶如一個小社會。為沉睡在地下的帝王妃嬪獻(xiàn)花、敬香,逢年過節(jié)接待遠(yuǎn)道來祭祖的皇帝。山外滄桑巨變,他們統(tǒng)統(tǒng)看不見,皇帝們一個個地被送進(jìn)來,他們只管一代代地守下去。守到地下的君王化作了枯骨,滿山芳草落禿了枝葉,琉璃瓦當(dāng)洗白了顏色。

站在西溝村的街道清東陵的紅墻黃瓦就在眼前

美麗

新西溝

清朝覆滅了,再沒有皇帝被送進(jìn)來,也不再有祭祖的皇帝走進(jìn)來。守陵人不再需要置辦進(jìn)獻(xiàn)的花籃香火,為皇帝空置的寢殿日日打掃除塵,除了遠(yuǎn)處隱現(xiàn)的黃色琉璃頂,這個村子,與隱逸在青山綠水中的普通山村別無二致。

隨著清王朝的覆滅,守陵人這一身份隨之退出了歷史舞臺,但西溝人多數(shù)還是選擇繼續(xù)留在埋著祖先的陵寢旁。經(jīng)歷了百年的歲月變遷,當(dāng)初神秘的守陵人逐漸消失,他們的后代與當(dāng)?shù)鼐用駸o異,也從事耕種及其他工作。

西溝村歷史積淀深厚、地理環(huán)境優(yōu)美,是名副其實(shí)的風(fēng)水寶地。西溝,西傍孝陵東側(cè)的青龍砂;北朝孝東陵;東依孝東陵的朝山和案山;南臨一條小河,從孝東陵馬槽溝流出來的水沿著這條小河流到孝陵五孔拱橋下。孝東陵的神路緊貼著西溝村北、村西穿過,直達(dá)孝陵神道。孝陵的東下馬牌就屹立在西溝村西。

作為清東陵第一古村,如今的西溝村內(nèi)仍保留著許多歷史的遺跡,見證著這個看似平常的小山村的輝煌歷史。雖然西溝原來的圍墻已經(jīng)不在,但墻基還能找到。圍墻的南大門,原為單檐硬山布瓦頂,面闊一間,大門兩側(cè)的墻下各有水溝眼一個。全營房是不規(guī)則的長方形,北窄南寬。街道基本保持著原來的布局,有南北通長主街一條,東西街四條。地勢北高南低。如今還能找到三眼原來的食水古井和一眼工程用井。

青磚古墻

青磚古墻

村內(nèi)古井之一

更難得的是,在村里還有一棵百余年樹齡的老槐樹,根部周長近3米,樹高十幾米,樹冠巨大,枝繁葉茂,是西溝悠久歷史的見證。現(xiàn)在西溝800多口村民,大多數(shù)是滿族,是守陵人后代。

村內(nèi)百年古槐

村邊百年迎客松

百年光陰,猶如彈指一揮間,君王與其后人俱往矣。守陵人也成了今日的普通百姓,當(dāng)年的夢想僅僅若隱若現(xiàn)于衣食住行里,唯一不變的是那恬然平淡中所蘊(yùn)含的氣質(zhì)。

傳統(tǒng)樣式民居

如今的守陵人后裔,家富民樂,人居和諧。目前,西溝人正全力整治村容村貌,挖掘滿族文化內(nèi)涵,借助祖先們守了幾輩子的清東陵,搞好特色旅游。三百年前西溝村因清東陵而生,三百年后,這里的百姓依然離不開清東陵,似乎這就是顛簸不破的定數(shù)吧。

撰稿:唐師師

攝影:高向南

感謝徐廣源老師的資料提供!

責(zé)任編輯:唐師師

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