河南省焦作市溫縣城西北大吳村慈勝寺壁畫，創(chuàng)建于五代時期，代表存世五代壁畫最高水準，具有極高的藝術價值，享譽國內外。一部分壁畫自上世紀二十年代被盜運至海外后，曾一度為著名古董商盧芹齋珍藏于其在巴黎的寓所中。直至1949年，盧芹齋垂暮之年，才決定出讓捐贈了這批古代繪畫杰作。

以面積和品質論，公推納爾遜博物館上世紀50年代初購買受贈的3幅藏品最佳，包括后周廣順年間(951～954年)所繪的立姿供養(yǎng)菩薩圖和坐姿觀音菩薩圖，以及自后周作品下方揭出更具唐代風韻的后晉立姿持蓮菩薩圖。畫面中春蠶吐絲般緊勁鐵線所表現(xiàn)出的高超造型技巧令人嘆為觀止：菩薩那華腴豐滿的肌體、婀娜多姿的體態(tài)、爛漫如花的手姿、當風飄舉的吳帶、玲瓏剔透的頭光以及濃淡相宜的敷色，皆令觀者目炫神迷。

這些精美的壁畫是如何流落到國外的？1962年的時候，大吳村老人吳來先、吳學古曾經跟人這樣口述事情的經過：當時慈勝寺東邊駐有國民黨巡警局，局長褚北宣和巡警吳德勝、李文成勾結寺內和尚先后兩次盜竊壁畫，賣給了北京的不法商人。1923年，一個北京奸商帶二三十名工匠來寺內取畫，村民發(fā)現(xiàn)后到溫縣巡警局上告，巡警局局長李振江帶人到寺院，把取下來的壁畫毀壞一部分，并把北京來的奸商痛打一頓帶回縣城。但兩天后，這名奸商又回到大吳村取畫，并用木板夾住取下來的壁畫運走了，原來他已經用錢“搞定”了縣城的李局長。從留下的痕跡看，那些人偷壁畫是分塊截取，在不重要的位置開槽至墻體，四周都開槽后，選用等面積的木板從外面緊緊扣住，用又薄又長的鐵片從上面的槽往下鏟，是個非常有技術的活兒。鏟離墻體后，再用木板從里面貼住分夾，捆好后用草席包裝運走了。最后由古董商盧芹齋倒賣到國外。

美國納爾遜博物館藏《菩薩焚香圖》

1949年，一個題為《北宋中國壁畫》的展覽在紐約第5大道盧芹齋的畫廊里盛大舉行。在過去的40多年里，類似這樣，為文物出售而進行的預展，盧芹齋已經成功舉辦了很多次。不過，和以前的展覽相比，這次的壁畫展不同尋常。首先，展出的壁畫是盧芹齋自己收藏了20多年 “壓箱底” 的存貨，去年才從巴黎的寓所中拆來運到美國。另外，畫展少了商業(yè)味道，多了文化交流的氣氛。在紐約成功舉辦后，壁畫還被送往美國多個城市進行巡展，吸引了大量的觀眾。更為特別的是，巡展結束后，盧芹齋只出售了少量畫作。其它的大部分壁畫被他無償捐贈給了幾家和他有著長年聯(lián)系的美國博物館。其時，國民政府已經敗退并撤離了中國大陸。盧芹齋心里明白，他苦心經營了近半個世紀的文物生意已經難以為繼。所以，這一次的壁畫展其實就是他自己的謝幕演出。在為展覽特別印制的畫冊中，盧芹齋提筆寫到，“如果有我的同胞感到這些壁畫流出中國是我們國家的一大損失，我相信，他們一定會對這些壁畫能夠安全和永久地保存在一個友好的國家而感到滿意。藝術無國界，她應該被全世界的人來共同欣賞?！憋@然，盧芹齋知道，自己一生行事，名節(jié)有虧，注定會被國人詬罵。所以，他要利用這最后的時機，為自己公開辯護。這批精美的中國古代藝術品現(xiàn)為歐美七家著名博物館所收藏。

如意輪觀音菩薩圖

納爾遜另外還藏有一幅《觀音菩薩圖》

這是從《菩薩焚香圖》底層剝離出來的更為古老的壁畫。年代被定為五代天福2年（937）。

賓夕法尼亞大學觀音菩薩坐像

為盧芹齋賣出的同一批壁畫

芝加哥藝術博物館藏有《菩薩圖》

1991年入藏，出處“或許”為河南慈勝寺

美國普林斯頓大學博物館

美國明尼阿波利時藝術學會博物館藏疑似慈勝寺壁畫

美國弗利爾博物館

美國火魯魯藝術學院

河南慈勝寺殘存壁畫四大金剛

大雄殿內梁架和山墻上的題記及壁畫殘跡

中華民族歷經千年的精美壁畫，就在那樣的一個兵荒馬亂的時代離開了自己的祖國，顛沛流離于歐美某些博物館，雖說藝術無國界，可畢竟中國河南焦作溫縣慈勝寺才是她們的家！請勿忘這段文物顛沛流離的歷史，只有國家富強，文物才不會流離失所。

如今我們偉大的祖國正大踏步地走在復興之路上，國際聲望與國際地位日益提高，期盼這些流散在海外的中國古代藝術瑰寶早日回歸祖國！

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