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“閩中仙境”福清福廬靈巖!

舊時(shí)福廬山連同靈巖山一共108景,景景妙趣橫生,令人百看不厭。晚明時(shí)曾任內(nèi)閣首輔的葉向高有詩“驚看怪石空中起,信是神山海上浮”,說的就是福清廬山的絕美景觀。

早在明朝萬歷四十年(1612),龍?zhí)锶撕?a href='/dongshan/' target=_blank>東山、何東巖兄弟就在福廬山因地制宜,開山辟景。繼而有張志緇、張志維兄弟及何肇學(xué)等陸續(xù)増辟景點(diǎn)。其時(shí)參與經(jīng)營擘畫的,還有進(jìn)士何玉成(龍?zhí)锶耍僦亮葜⑹i(龍?zhí)锶耍僦?a href='/guangdong/' target=_blank>廣東布政使)。

萬歷四十二年(1614),葉向高離京返鄉(xiāng),他專注于福廬奇景,傾力籌措資金,召集造景隊(duì)伍,歷經(jīng)七個(gè)寒暑,“朝夕奔馳,忘其勞倦”,克服艱難險(xiǎn)阻,可謂廢寢忘食。

天啟元年(1621)冬,葉向高應(yīng)召二度入閣,雖然他離鄉(xiāng)北上,但辟景修建仍未停止。龍?zhí)锖?、張、施三姓里人、名士繼其志,不敢懈怠。而福廬向西綿延數(shù)里的靈巖山,也于明萬歷四十三年(1615),由邑人施兆昂(進(jìn)士,曾任翰林院庶吉士)主導(dǎo)辟景,“福塘里諸生亦助之募緣,建寺鑿池,別筑精舍,與福廬相對,爭奇競勝”。經(jīng)過眾人多年不懈的努力,終建成“鉅麗甲于八閩”的福廬靈巖勝景。

福廬古名郭廬。在其辟為景區(qū)時(shí),葉向高見此山位于福建福州府福清縣福塘里境內(nèi),為湊成“五福”,故把郭廬易名“福廬”。與葉氏同時(shí)代的陳時(shí)化在《福廬山賦》中寫道,“山得名兮福如坻,并州邑兮五福俱”。由此亦可為證。

福廬山前,有一條溪流,古稱“下廬溪”,溪水蜿蜒,可直通龍?zhí)镦?zhèn)區(qū)的龍溪橋。相傳明末,溪岸有數(shù)里桃樹,春季桃花盛開,那燦爛的花堤和散發(fā)的清香,更加喚起游人的雅興。昔時(shí)龍?zhí)锏挠绣X人家游覽福廬,可坐小船,雇人拉纖,沿溪逆流到達(dá)福廬山前。這是從東面游福廬山的一條路徑。

福廬山周邊村落的游客也可以選擇其它線路進(jìn)山。從山南游福廬,最先見到的是石仙。由于石像頭大如簍,肥耳腆肚,盤腿趺坐,且笑容可掬,民間都說是“彌勒佛”。傳說敲打“彌勒”的肚臍,有求必應(yīng)。未生養(yǎng)的女人敲石佛大肚,來年會(huì)生個(gè)胖兒子;沒錢的人敲了,也能發(fā)財(cái)致富。

別過石仙,抬頭可見福廬寺。明末時(shí)通往禪寺的馳道,“夾植松杉,秀色蒼然,行者如在山陰道中”。福廬寺東南有白菜巖、犬銜骨、風(fēng)動(dòng)石諸景,這些石景皆為自然景觀,未經(jīng)人工雕琢,但惟妙惟肖,形象逼真。葉向高當(dāng)年睹此奇石,頗為造化之神奇感動(dòng),曾在一詩中詠道:“我看從來無一事,福廬大地出蓮花?!?/p>

進(jìn)入福廬禪寺,前殿刻有龍?zhí)锶恕⑦M(jìn)士施朝銓撰書的一副楹聯(lián),上聯(lián)是“鷲嶺雪山供養(yǎng)梵王崇凈域,虎溪虹澗徘徊相國舊平泉”,下聯(lián)曰“佛不外人情可對人乃堪證佛,人皆具佛性知敬佛能勿愛人”。殿內(nèi)置佛像百余,正殿供奉如來佛,寶相莊嚴(yán)肅然。右殿供奉觀世音菩薩,慈眉善目。殿前是放生池,有錦鯉、烏龜游弋其間。殿左為帝爺廳,還有其它泥塑。據(jù)傳,禪寺鼎盛時(shí)期有僧眾百余,晨鐘暮鼓,香火不絕。

最有傳奇色彩的是“龍頭洞”。洞中擺有石桌石椅,相傳這里曾是少年葉向高讀書處。龍頭洞里有一個(gè)石龍頭,從龍嘴里有一股泉水涌流,一年四季從不間斷。傳說以前從龍嘴里流出的是白米,后來有一個(gè)貪心的和尚嫌龍嘴流米太慢,而私自用鐵鉆把石龍嘴擴(kuò)大,卻不想“米流”戛然而止,從此龍嘴只流泉水了。

福廬山最高處是“第一山”,有“更衣亭”“回音臺(tái)”“觀海巖”諸景。清晨站在山巔,天風(fēng)振衣,遠(yuǎn)眺大海日出,眼前霞光萬丈,驅(qū)除了薄薄的晨霧。遠(yuǎn)處的灘涂,寺前的壟畝,田間的稻菽,山野的游牧……恰似一冊巨書,讓你注目細(xì)讀。倘若放聲高呼,聲回山谷,余音裊裊。坐下歇腳,靜聽山泉汩汩,偶爾也會(huì)瞧見鷓鴣鳴叫,令人賞心悅目。

福廬勝景有60多處,且天然石景、洞府居多,輔以禪寺、山莊、亭臺(tái)、題刻,雜以古榕、蒼松、綠竹、寒梅,可見古人敷列景觀時(shí)頗費(fèi)心力。由福廬往西至靈巖,綿延2里許,也有30多處景點(diǎn),諸如嘯臺(tái)、翠屏、觀日峰、留月臺(tái)、禮斗壇、離垢洞、碧霞洞天、龍湫、盤若臺(tái)、天寶石、千頃云、天會(huì)巖、不二門、清虛洞、云窩、書院,以及靈巖寺。但前往靈巖路徑崎嶇,鳥道猿蹤,舉步維艱。

福廬靈巖勝景眾多,難以一一盡述。葉向高生前對山中諸景情有獨(dú)鐘,甚至說,“余唯不能為三公(易),是以戀山”。葉向高號(hào)臺(tái)山,又自號(hào)福廬山人,足見其愛山情深。

福廬靈巖美景甲閩越。在明清兩朝,曾經(jīng)吸引不計(jì)其數(shù)政要名士、文人墨客、販夫走卒慕名前來游歷,后來一度還形成了“端午節(jié)游福廬”的習(xí)俗。端午節(jié)正值盛夏,天氣炎熱,而福廬山嘉木繁蔭,野花斗艷,恰是避暑勝地。無論氣溫多高,游人一進(jìn)入山間,頓時(shí)暑氣盡消。因而當(dāng)日來拜佛賞景的男女老幼摩肩接踵,盛極一時(shí)。

福廬靈巖之所以能夠聲名鵲起、享譽(yù)八閩,葉向高的廣泛招游、悉力推介起了很大作用。他不僅請人繪圖編志,還不辭辛勞邀友同游。據(jù)志書記載,與他同游的有董應(yīng)舉、曹學(xué)佺、郭造卿,他們均為晚明名人。他們或?yàn)槲牧粼?,或摩崖題刻,或口口相傳,由是福廬靈巖對外影響日隆。

滄海桑田,惜昔日美景不在。上世紀(jì)六七十年代民眾取石毀景,終致福廬靈巖諸多勝景蕩然無存。

值得稱道的是,今年3月16日,由中聯(lián)集團(tuán)施文義先生等捐資7000萬元、總占地面積約63公頃的福廬山公園二期項(xiàng)目舉行開工動(dòng)員會(huì),福清市四套班子主要領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)來到現(xiàn)場指導(dǎo)推動(dòng)這項(xiàng)建設(shè)。我們堅(jiān)信,有全市上下的眾志成城,這個(gè)“再造名山”的愿景必將化為現(xiàn)實(shí)。

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作者:薛守維

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

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