馬家浜博物館今天落成
早在1959年3月，當年還沒有嘉興市，當年的嘉興縣南湖公社社員，在現(xiàn)在嘉興客運中心西面這個位置挖出來很多人和動物的骨頭。經(jīng)過考古人員鑒定，這是距今大約七千年左右，嘉興人最老最老的老祖宗居住地的遺址。這個遺址，就是后來轟動考古界的“馬家浜文化遺址”。幾十年來我們嘉興人一直說，嘉興是馬家浜文化的發(fā)源地，但一直沒有一個像樣的博物館。今天，馬家浜文化博物館終于落成了。
浙江省文物考古研究所資深研究員 王明達：能夠在紀念馬家浜遺址，考古發(fā)掘60周年的時候，讓嘉興人民，讓浙江人民，讓我們?nèi)?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國人民，江南文化之源，原來是在嘉興馬家浜這個地方，它的重要意義，那就不言而喻了。
這位老者已經(jīng)八十多歲高齡，他叫姚仲源，1959年，他參加了馬家浜遺址的第一次搶救性發(fā)掘。當年的農(nóng)民在挖肥料的時候，發(fā)現(xiàn)了很多的豬、牛、鹿、魚、河蚌、甲魚的骨頭。不過當年大家都不懂行。
馬家浜遺址第一次發(fā)掘參與者 姚仲源：當時我們文物工作者的地位也很低，社會地位不高，你跟領導去講這些話，跟他講保護文物有多少的作用，多大的作用什么東西，它不要聽的，他一句話就把你頂回來了，你飯要不要吃，我們就不好講什么話了，當時除了這個大面積的破壞以后，就在桑樹地下，保留了1000到1500平方面積。
幾十年過去，今時不同往日，全新的馬家浜文化博物館落成了，姚老很高興。
馬家浜遺址第一次發(fā)掘參與者 姚仲源：因為我在上次40周年的時候，我到嘉興來，我講過，希望有一個博物館，那么我終于親眼看到了，從這個觀點來講，我應該是很高興的。
馬家浜文化博物館有8000多個平方，2018年6月10號開工建設，博物館分上下兩層，高18米，整個形狀是六邊形，和七千年前，先民住過的村落布局差不多。顏色是暗紅色，和當年的陶器差不多。我們先來看馬家浜人長什么樣子。
浙江省文物考古研究所資深研究員 王明達：這是一個頭骨，跟現(xiàn)代人已經(jīng)沒有太多的差別。這個是他們根據(jù)這個頭骨，復原的人像，鼻子太高了一點。
原始人吃不飽穿不暖，壽命都很短，平均活不過三十歲。男人的身高也只有164厘米，女的身高153厘米左右。馬家浜人都住在河邊，也是吃米飯的。馬家浜是世界上最早栽培水稻的地區(qū)之一，曾出土炭化米。
浙江省文物考古研究所資深研究員 王明達：你看這個地圖，中國人，我們東方，大小米的發(fā)源地。我們這里就是稻作農(nóng)業(yè)的起源地之一。民以食為天，你有吃的解決了，才有其它的各種各樣的手工業(yè)的發(fā)展，一種糧食作物，人就要定居，就要蓋房子，這樣一系列的問題，都在這個館里能夠體現(xiàn)出來，它的生態(tài)環(huán)境，它的分布，它的發(fā)現(xiàn)，它的陶器，它的石器，它的玉器，都有各方面的資料，通過考古人員把這些問題得到了證實。
馬家浜人的主食，除了吃飯，還靠打獵為生，也就是吃肉，根據(jù)目前的調查結論，遠古時代的嘉興，有很多森林，森林里有很多野生的鹿，馬家浜早期的人，有一半以上都是吃鹿肉的。除了吃，當時的馬家浜人，已經(jīng)學會控制溫度，燒土制陶，為了讓陶器更加牢固耐用，馬家浜人在土坯里加入了植物莖，樹葉，稻殼。
在這個區(qū)域，布置了馬家浜人的墓葬形制。馬家浜人死后，埋在在土坑里面，難得也會出現(xiàn)木質棺材，這是兩個馬家浜人的遺骨。
日本東京大學的教授今天也來參加馬家浜文化博物館落成典禮，他跟國內(nèi)幾個專家一起，也在研究馬家浜人的特征。據(jù)目前的考證，7000到6000年前的馬家浜人，已經(jīng)跟其它北方地區(qū)的人有接觸了。
中山大學 余翀（翻譯）：我們目前在馬家浜這個遺址采集了一些人骨的樣品，然后我們得到了一些非常有意思的數(shù)據(jù)。我們初步發(fā)現(xiàn)，可能馬家浜跟它周邊地區(qū)的人群有一些互動，甚至是一些遠距離的互動，但是我們還需要更多的信息，和更多的考古學證據(jù)來支撐我們這個想法。
太湖流域，一共產(chǎn)生了三個史前文化遺址。嘉興馬家浜文化遺址，歷史最悠久。另外兩個是上海青浦的崧澤文化，杭州余杭的良渚文化。崧澤文化博物館，良渚文化博物院早已落成，盼了多年，嘉興馬家浜文化博物館今天終于也有了。
嘉興市文化廣電旅游局副局長 陳建江：馬家浜文化博物館，從提出籌建，到現(xiàn)在，也經(jīng)歷了10年多的時間，經(jīng)過一番曲折，今天終于落成了。是嘉興文化事業(yè)上的一件盛事。
【回首十年】想知道嘉興人老祖宗是怎么活的嗎？
馬家浜文化的命名：
中科院考古所研究員吳汝祚（浙江省嘉興市人），在1975年第5期的《考古》上發(fā)文，率先提出了“馬家浜文化”的命名。在1977年11月南京召開的長江下游新石器時代學術討論會上，由于夏鼐（吳汝祚的浙江大學導師）等考古學家的堅持，并確認嘉興馬家浜遺址為代表的馬家浜文化，是長江中下游、環(huán)太湖流域新石器時代早期文化的代表。至此，馬家浜文化才得以正式定名。
馬家浜文化嘉興境內(nèi)的重要遺址：
嘉興的馬家浜、吳家浜、干家埭、鐘家港
海鹽的彭城
平湖的大墳塘
主要文化特點：
①盛行俯身葬。有些死者頭骨用陶器覆蓋，或是把頭骨另放在陶器內(nèi)，這是較為特殊的一種葬俗。
②陶器主要是紅陶，以外紅里黑或表紅胎黑的泥質陶為特色，多素面，外表常有紅色陶衣，器形以寬檐釜（或稱腰沿釜）、叭形圈足豆、牛鼻形器耳的罐、圓錐足鼎等具有代表性。
③使用玉璜、玉等裝飾品，這類玉器后來成了中國的傳統(tǒng)飾物。
社會經(jīng)濟特點：
1、作物主要是水稻，在羅家角、草鞋山和崧澤遺址下層都發(fā)現(xiàn)稻谷，經(jīng)鑒定有秈稻和粳稻兩種。羅家角第三、四層出土的粳稻，年代在前5000年左右，是目前中國發(fā)現(xiàn)的最早的粳稻遺存。同時，在羅家角遺址還發(fā)現(xiàn)有秈稻。從粳、秈稻粒的數(shù)量比例分析，當時秈稻的種植比粳稻要發(fā)達。
2、器類以石奔為主，體型較厚，有孔石斧大都呈舌形，體也較厚。這種磨制精致的磷、斧，主要應是加工木器的工具。在圩墩遺址發(fā)現(xiàn)有鏟、喇叭形器等木器。在喇叭形器的下端，還有暗紅色或黑色并略帶光澤的涂料。
3、制陶業(yè)發(fā)展落后，玉石器制造發(fā)展快?？脊虐l(fā)現(xiàn)的陶器有釜、鼎、豆、罐、甕、盆、缽、盉等，還出土了陶質的爐、箅、三足長尾鳥形陶壺。這些陶器均為手制，主要是夾砂陶器，泥質陶器很少，一般陶色不甚純正，器表以素面不加裝飾的為多，沒有彩陶。大部分陶器火候不高。爐箅的出現(xiàn)，是馬家浜文化的一大發(fā)明；寬檐陶釜則是馬家浜文化的代表性器物。許多遺址都發(fā)現(xiàn)了制作精美的玉器，主要有玉塊、玉環(huán)、玉鐲等裝飾品。這一時期的玉器工業(yè)發(fā)展，為其后崧澤文化和良渚文化玉器的輝煌成就奠定了基礎。
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