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中國漢字故里的書法名家何文龍作品欣賞

商山逸云 ? ? 閱讀 948

中國漢字故里——洛南，早在黃帝時候，就有倉頡造字的傳說。書法，是中國文化精神的集中體現(xiàn)，是承載中國傳統(tǒng)文化以及民族精神的重要載體。何文龍作為一個真正的書法家，必然要在中國傳統(tǒng)文化的譜系中尋求自己的定位，運用線條去追求和張揚其自由的藝術空間。從這個意義上講，何文龍的書法堪稱一個典范。他既是一位傳統(tǒng)文化的繼承者、守望者，也是一位在一帶一路上，弘揚民族傳統(tǒng)文化的踐行者。

何文龍，男，漢族，1984年出生于洛南縣，中共黨員；筆名：逸云，號逸墨軒主，陜西省英才委員會，聯(lián)合國友好協(xié)會一帶一路委員會專職書法家；（香港）中國文人書法家協(xié)會會員、中國實力派書畫家協(xié)會會員；北京清大華文書畫院院士、中國東方藝術研究院終身客座教授、中國世紀大采風書畫院陜西分院副院長、陜西書畫藝術研究院副院長

倉頡園位于陜西省洛南縣城關鎮(zhèn)人民路南，占地面積1.5萬平方米，景園濃縮和演繹了倉頡造字的歷史遺跡與傳說，自東向西依次有奎星亭、云雀園、倉圣廣場、雕倉頡像、倉頡紀念館、陽虛跌瀑黑水潭、竹雨石屋造字遺跡等，一條寬暢的地書步道和兩側的小步道有機地串珠著各個景觀景點。景園極富傳統(tǒng)的北方園林風格，厚重簡潔但不失精巧和現(xiàn)代感，將“倉頡造字”以及山石字畫，園林藝術融為一體，形成文化氛圍濃厚的景園。倉頡園彰顯了洛南豐厚的歷史文化底蘊，為城市居民提供了一個休閑觀賞寓教于樂的歷史文化主題公園。

清朝道光元年(1821)，洛南知縣王文森從民間征集拓印本，摹其字刻于石碑、豎于山下，現(xiàn)在這塊石碑保存在洛南縣博物館。同治十一年(1872)、光緒四、五年(1878、1879)洛南知縣伊允楨、諾敏在縣城東街創(chuàng)建倉圣祠，如今，祠堂猶在。而清代洛南知縣陳爾弗題寫洛南八景之二景“陽虛鳥跡”、“無扈鳳圖”均為倉頡造字內容。

古往今來，《荀子》、《呂氏春秋》、《河圖玉版》、《策?！贰ⅰ妒酚洝?、《路史》、《述異記》、《辭?！?、《中國通史》、《洛南縣志》等文獻史料對倉頡在洛南造字都均有詳實的記載，歷史事實證明，倉頡是中國漢字的創(chuàng)始人，洛南是中國文字的發(fā)祥地?，F(xiàn)代國學大師文懷沙也曾題字“洛南是倉頡造字的故里”。為了弘揚這一歷史文化遺產，陜西省商州市洛南縣投資300多萬元建成倉頡園。

如今，倉頡文化已成為一個響當當的招牌，洛南縣委、縣政府始終堅持打響倉頡造字這塊金字招牌，著力塑造洛南作為中國漢字故里的品牌形象，利用這特有的文化資源，精心挖掘其豐厚的文化底蘊，用倉頡文化包裝洛南，宣傳洛南，提高洛南的對外知名度。1997年在各級領導重視下，該縣組建成立倉頡藝術研究會，舉辦各種展覽，開展講座研討等活動；

近幾年，該縣結合城鎮(zhèn)建設和旅游產業(yè)開發(fā)，斥千萬巨資樹起了倉頡像，建成了倉圣祠、奎星亭、云雀園、倉圣廣場、倉頡紀念館、陽虛跌瀑黑水潭、竹雨石屋造字遺跡、倉頡大道等旅游景點；宣傳文化部門聘請國內一流專家精心打造出了大型詩舞劇《倉圣吟》，在社會上引起強烈反響；去年，倉 頡造字已申報非物質文化遺產保護名錄；在民間，該縣石門鎮(zhèn)農民王聰芳巧妙構思，利用麥稈畫這種特有的藝術形式再現(xiàn)了倉頡造字的情景；為緬懷人文先圣，

弘揚倉頡文化，今年4月，由縣委宣傳部策劃，該縣首次舉行公祭造字始祖?zhèn)}頡典禮，該縣各套班子領導，各部門、相關單位代表及群眾千余人參加了活動，省、市媒體爭相報道。目前，以倉頡造字在洛南、中國漢字故里為主題內容的多種文藝表演、文化創(chuàng)作、文化交流活動日益繁榮，倉頡文化旅游紀念產品不斷出新，該縣已將以倉頡文化為主的各類學術研討列入建設陜南文化強縣的重要內容。 在倉頡造字的這塊熱土上，深邃悠遠的倉頡文化已與時代精神，并賦予其新的內涵。在倉頡文化的映照下，洛南人民正走向燦爛的明天。

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