賴(lài)百二郎遷徙永定紀(jì)略

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賴(lài)百二郎為賴(lài)極第十九代孫，祖居江西省廣昌縣四川里（亦稱(chēng)寺川里，今為高虎橋鄉(xiāng)）巖前（今西巷村老虎巖前）。

他的高祖父賴(lài)和卿因父親賴(lài)幾實(shí)，號(hào)誠(chéng)主（1242.10.19.巳～1310.9.11.申），在元朝初考取貢生，出任廣東省程鄉(xiāng)縣（今梅縣）主簿，決定攜帶另一配偶熊氏前往任內(nèi)，因而沒(méi)有跟隨父親到廣東，而是在家奉養(yǎng)母親唐氏。原來(lái)居住地在福建寧化石壁，父親離家出任后，攜帶母親先徙江西省贛州石城，再徙建昌府廣昌縣四川里巖前，母親唐氏去世后葬廣昌烏甲，自己則被葬在廣昌縣艮田。

他的祖父賴(lài)添凰，號(hào)四十一郎，在元朝擔(dān)任過(guò)工科給事中，卒于北京，歸葬艮田。

他有兄弟三人，排行老二。元至正年間，結(jié)婚生子，配偶羅氏（有譜載名為小三娘）接連給他生了九個(gè)兒子，分別為千一郎、千二郎、千三郎、千四郎、千五郎、千六郎、千七郎、千八郎、千九郎。

依照“老大不離家”的習(xí)俗和時(shí)局，因此開(kāi)始考慮遷徙事宜。

元至正十一年（公元1351年）后，從白蓮教起義到朱元璋起兵奪取政權(quán)，時(shí)局一直都很亂。賴(lài)百二郎那時(shí)也入了教，并被封為“祖師爺”，而且也有了幾個(gè)兒子。紅巾軍起義失敗后，為了家人的安危，決定離開(kāi)江西，沿著文天祥所率贛南子弟兵的入閩路線遷徙。世系歌云：“五十二世百二郎，建昌遷居到龍崗。帶一仆人陳隆德，徙到撫溪涵水鄉(xiāng)?！?/p>

于是，賴(lài)百二郎攜帶家仆陳隆德自江西廣昌縣巖前（今高虎橋鄉(xiāng)西巷村）出發(fā)，一路來(lái)到永定河上游渡口——深埠（今為青溪）邊，人稱(chēng)涵水湖（今永定縣撫市鎮(zhèn)溪聯(lián)村大路下）的地方，看到此處是撫溪河段的三重溪與撫溪交匯處，溪水清徹，潭深見(jiàn)底，綠蔭映照，清風(fēng)習(xí)習(xí)，是永定河可通航的最上游貨運(yùn)碼頭，當(dāng)時(shí)隸屬上杭縣豐田里。此地也是漳、汀、龍三州邊界商貿(mào)集散地。在唐代由于漳州鹽供應(yīng)汀州而形成的鹽路必經(jīng)地，不僅是鹽運(yùn)的水陸中轉(zhuǎn)站，也是許多生活必需品的中轉(zhuǎn)站，而且也運(yùn)出山區(qū)土特產(chǎn)，船家挑夫云集，車(chē)水馬龍，形成集市，繁榮景象至今流傳。南宋嘉定六年（1213年）汀洲知府趙崇模奏準(zhǔn)改銷(xiāo)漳州鹽為銷(xiāo)潮州鹽之后，官鹽雖斷，但該地依然交易十分活躍，尤其是私鹽交易，以貨易貨等。元世祖的女兒囊加真公主下嫁干羅陳之時(shí)，把汀州路長(zhǎng)汀等六縣賜給公主，租稅供其支配。該地因處在上杭（永定）邊界，毗鄰南靖、龍巖，加上沒(méi)有“官道”，只能走水路，管理鞭長(zhǎng)莫及，成為販夫走卒的集散地。該處也是形勢(shì)要沖地，易守難攻，也可進(jìn)可退，西北兩面環(huán)水，南面依山，東面為博平嶺山脈龍巖與永定的界山，距離此地不遠(yuǎn)的緣嶺山曾經(jīng)是宋末文天祥率贛南義勇軍抗元時(shí)，筑寨抵御抗元的遺址。因此，決定在該處開(kāi)基，便返鄉(xiāng)攜帶全家到此地筑室居住，居住地遺址石腳尚存，在今撫市鎮(zhèn)溪聯(lián)水泥廠對(duì)面的暗坑子。

明洪武十四年（1381年）朝廷下令編造黃冊(cè)（即戶(hù)口簿，又稱(chēng)丁口冊(cè)），撤鄉(xiāng)設(shè)里，并以一百一十戶(hù)為一里，從中推丁多糧多的前十戶(hù)輪流充當(dāng)里長(zhǎng)，余百戶(hù)為十甲。經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)營(yíng)，人口眾多，開(kāi)墾土地也多，成為丁多、糧多、果雜多的大戶(hù)，因此賴(lài)百二郎被推舉為豐田里里長(zhǎng)。豐田里分為上豐田（今龍?zhí)?/a>鎮(zhèn)）、中豐田（今撫市鎮(zhèn)）和下豐田（今湖雷鎮(zhèn)和堂堡鄉(xiāng)），區(qū)劃一直沿用到清末民初。明洪武二十年（1387年）開(kāi)始丈量繪制土地平面圖，稱(chēng)為魚(yú)鱗圖。把田分成二等，即官田與民田，并確立田賦標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)初賦、貢、役，既按丁征收，后又按田征收，賦役日愈繁重，名目眾多，許多額外雜役、泛役皆令里長(zhǎng)貼辦，逐漸不堪重負(fù)。為了便于生存與發(fā)展，減少稅賦負(fù)擔(dān)，開(kāi)始了外遷，長(zhǎng)子千一郎徙龍巖西門(mén)，后裔有分徙上坪（今新羅區(qū)適中）。次子千二郎公徙居溪南里后輾轉(zhuǎn)來(lái)蘇里中都，最后定居在貓兒竹下（今洪山鄉(xiāng)五坑），后裔有分徙廣東。三子千三郎徙居豐田里潘坑（今湖雷鎮(zhèn)），四子千四郎住華豐坊塘坑（今湖雷團(tuán)村），五子千五郎住金豐里松嶺（今岐嶺鄉(xiāng)）婁興戶(hù)。

永樂(lè)六年（1408年）上杭縣令粱貞上任后，借賑濟(jì)災(zāi)民以“以工代賑”為名，榨取百姓，巧取豪奪，民不聊生，造成境內(nèi)大量的逃戶(hù)和流民事件。加上父母均已經(jīng)辭世，于是眾裔孫決定棄家轉(zhuǎn)移。千四郎公之孫念二郎遷徙華豐坊、念四郎遷徙大坪里，念三郎隨父萬(wàn)七郎遷徙太平里洪源（今培豐鎮(zhèn)），千五郎公次子十九郎公則從松嶺遷徙高地，千六郎裔孫遷徙到汀州丁山河口，千七郎公之孫念五郎遷徙瑤貝嶺（今湖雷鎮(zhèn)湖瑤村）開(kāi)基，千八郎裔孫徙廣東大埔、樟溪、巖上、白葉、石巷等地，千九郎公裔孫徙廣東三河壩、大埔埆、亦茅坑、海豐、陸豐等地。撫溪涵水湖故居人去樓空。

現(xiàn)今流傳一個(gè)故事。賴(lài)百二郎辭世后，打造了九具棺材，一具裝真身，其余裝衣冠，每個(gè)兒子各抬一具奔赴他鄉(xiāng)，自謀發(fā)展，被后人形象稱(chēng)為“九子出湖洋”。但現(xiàn)存墓葬僅一處。公葬撫市鎮(zhèn)溪聯(lián)村涵水湖（即湖洋排）乙山辛向丁卯分金，明嘉靖十三年（1534年）正月二十四日辰時(shí)更葬。萬(wàn)歷甲午（1594）千七郎裔孫湖洋寨戶(hù)首賴(lài)積良會(huì)眾重修，雍正壬子十年（1732）瑤貝嶺戶(hù)首賴(lài)徵明與田心里賴(lài)慶章二房復(fù)修外土并砌拜丹墀坎。妣羅氏，原葬歧嶺庵子角（又稱(chēng)沿水庵），1960年開(kāi)永歧公路遷撫市與公合葬。

一、五坑開(kāi)基紀(jì)略

五坑明清時(shí)期屬于上杭縣溪南里三圖，屬峰市轄區(qū)，1940年3月31日劃歸永定縣管轄。五坑位于洪山鄉(xiāng)南部，東與泥角毗鄰，南臨寨尚，西接石杰村，北界汀江。原名貓兒竹下，也稱(chēng)梧崗、五坑，清光緒癸未年（1883年）該村進(jìn)士賴(lài)仙竹（名清鍵，又名秦鍵、秦雄，號(hào)庸叟，1846～1925年）曾任工部主事，廣東肇慶知府等職務(wù)，是戊戌變法的先驅(qū)，他將五坑改名為撫康，二十世紀(jì)六十年代又復(fù)稱(chēng)五坑。公元1997年國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目——永定棉花灘水電站工程上馬，五坑村大部分耕地和房屋受淹，千余宗親大遷移，其中124戶(hù)550人遷居金砂鄉(xiāng)楓樹(shù)排，依然沿稱(chēng)五坑村，其余分別散居在洪山、鳳城和西溪鄉(xiāng)等地。

元末明初賴(lài)百二郎次子千二郎公徙居溪南里三圖，后徙中都，傳有二子，賴(lài)千二郎與妣蘭八娘墓址在上杭來(lái)蘇里中都。長(zhǎng)子大一郎徙居廣東；次子大二郎一生展轉(zhuǎn)于溪南里四圖（即三塘背）、三圖、來(lái)蘇里中都、廣東，配偶兩人，修五娘與王氏，修氏傳三子，分別為萬(wàn)一郎、萬(wàn)二郎、萬(wàn)三郎，王氏傳一子為九一郎。家仆羅義公一直跟隨大二郎，并一直攜帶主人的長(zhǎng)孫賴(lài)念一郎，念一郎尊其為義父，并賜名為賴(lài)千三郎，賴(lài)大二郎辭世時(shí)念一郎尚年幼，公與妣陳五娘、王氏墓址在洪山田梓頭中石，“二龍爭(zhēng)珠”形。明永樂(lè)年間在羅義公的鼎力輔助下，一直伴隨念一郎投親，最后徙到溪南里三圖貓兒竹下（俗稱(chēng)五坑）定居。賴(lài)千三郎辭世后，葬在洪山田梓，并在墓前建造義公祠祭祀。洪山鄉(xiāng)五坑村開(kāi)基祖賴(lài)念一郎墓在樟樹(shù)潭“人形”,妣陳十一娘墓在石杰三耙塘“金鵝孵蛋”形。念一郎定居五坑之后，生了四個(gè)兒子，明弘治年間長(zhǎng)子永良率子孫創(chuàng)建宗祠，后人稱(chēng)之為“良公祠”，清光緒出進(jìn)士后稱(chēng)“賴(lài)氏家廟”，五坑裔孫記千二郎公為一世祖，采用穎川郡堂號(hào)，也曾更用過(guò)西川郡。

后裔有：千二郎公長(zhǎng)子大一郎公、千二郎公孫大二郎長(zhǎng)子萬(wàn)一郎和三子萬(wàn)三郎公徙廣東松源橋下；6世永恭公開(kāi)基石鼓坑；6世永清公徙居蛟虎坑；千二郎公之孫九一郎公徙居永定仙師殿前，記為一世開(kāi)基祖；還有后裔徙居李坊、金砂、溪南里等地。

殿前位于仙師鄉(xiāng)東北面的仙師村撫石公路旁，距縣城13公里，東鄰務(wù)田，北接深塘，西毗仙師，南望利坊。千二郎公之孫、大二郎四子九一郎于明永樂(lè)年間，奉母王氏從中都返遷此地開(kāi)基，尊為一世祖。至今傳至26代計(jì)36戶(hù)147人。公葬詹坑架上埔氈申山寅向。妣修五娘，葬葛布坪。明成化年間建造宗祠，現(xiàn)存清光緒四年（1878）冬手抄《大成宗譜》譜本一部。

石鼓坑位于縣境西南的仙師鄉(xiāng)石鼓村，東鄰仙師、錦豐，北接恩全，西隔汀江望五坑，南臨河頭城，距縣城20公里，明清時(shí)期屬溪南里四圖。明成化年間(公元1465～1487年)由百二郎公之次子千二郎公(尊一世)第五代裔孫永恭公從原上杭縣洪山鄉(xiāng)五坑村遷來(lái)石鼓坑開(kāi)基，采用西川郡。人口發(fā)展至今25戶(hù)113人。公與陳妣合葬本村窠里。黃妣葬辣樹(shù)塘卷綢山大窠里。

五坑后裔自十五世起有七言八句字輩詩(shī)：“元云立泰九允昌，聲?shū)櫴肋h(yuǎn)煥天章，崇名志士延家學(xué)，先進(jìn)賢書(shū)作國(guó)良。緒業(yè)肇修榮繼祖，甲第連登萃春芳，傅新顯奕昭時(shí)命，克紹徽猶震紀(jì)常。”西川十八世肇慶府知府仙竹題有五言六句字輩詩(shī)云：“元云立泰九，景延征善昌，厚崇承衍奕，繼樹(shù)懋新香，遠(yuǎn)鴻聲國(guó)煥，敦仁助益枝?！?/p>

五坑村《賴(lài)氏宗譜》光緒版是賴(lài)清鍵于光緒二年中舉后在陜西編修完成。該譜先后于康熙五十五年（1716）、乾隆十八年（1753）、道光元年（1821）、咸豐四年（1854）、同治十年（1871）、光緒二年（1876）六次重修族譜。其中康熙版和乾隆版是在永定完成，乾隆中葉元字輩八兄弟遷徙陜西之后，陜西后裔與家鄉(xiāng)合譜完成后三版。該譜錄有都御史、真定武邑人蘇安恒撰寫(xiě)的《賴(lài)氏族譜序》；宋咸淳九年二月初三日文天祥撰寫(xiě)的《賴(lài)氏重修族譜序》；明萬(wàn)歷四年、天啟七年吏部主事、廣東道監(jiān)察御史、福建莆田人方鼎撰寫(xiě)的《賴(lài)氏宗譜序》及《賴(lài)氏原始紀(jì)略》等文選，有賴(lài)清鍵撰寫(xiě)的《重修賴(lài)氏宗譜序》。

五坑村名人有明代五代為武略將軍的賴(lài)思智一家，子賴(lài)楷，孫抗倭將軍賴(lài)榮華和賴(lài)榮貴、曾孫賴(lài)宗仁、元孫抗倭將軍賴(lài)其勛、重孫賴(lài)天球。清代戊戌變法先驅(qū)光緒進(jìn)士賴(lài)清鍵?，F(xiàn)代金融學(xué)博士，世界銀行中國(guó)項(xiàng)目中心副總經(jīng)理，國(guó)際金融專(zhuān)家賴(lài)金昌。千二郎后裔現(xiàn)代出有三個(gè)博士、三個(gè)碩士、大學(xué)畢業(yè)生 人，處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部2人。

陜西省南部的紫陽(yáng)、安康、漢陰三地市有五坑九世賴(lài)天賜后裔。乾隆中葉，賴(lài)天錫第五代孫賴(lài)連元、太元、高元、祿元、升元、福元、壽元、及聰順諸公由福建永定洪山到陜西省興安府做生意。初到陜南八人，有七人都居住在紫陽(yáng)縣松河流域的張家樓，張家樓旁的小河，蓋因賴(lài)氏元派七弟兄在此居住，而得名“七元河”，地名沿襲至今。元派兄弟貿(mào)易奔波于安康、漢陰各處，后因人口繁衍，遂析居安康、漢陰及紫陽(yáng)任河等地。

賴(lài)連元在張家樓下，建了一座房子定居，稱(chēng)為“賴(lài)家院子”，繁衍生息。賴(lài)連元生子云翔，云翔娶劉、池、溫三氏，共生子七人：長(zhǎng)立賢、次立訓(xùn)、三立韜、四立章、五立璽，此皆劉、池二氏所出，溫氏所生二子立耀、立榮，一喪，一后事不詳。故七元河賴(lài)氏后裔號(hào)稱(chēng)五大房。自賴(lài)連元以下五大房已繁衍九代人，計(jì)三百余口人，除布居在始居地松河流域的紅房子、鹽店村等地外，其余子孫多有另置產(chǎn)業(yè)，先后分居到漢陰、紫陽(yáng)兩縣的磨壩、鳳江堰河、廟溝、北溝、汪家溝、余家溝、倉(cāng)房等地。光緒二年（1876）賴(lài)清鍵中舉，當(dāng)年即開(kāi)始大興土木，在張家樓將老房子拆建修成了頗有氣勢(shì)的賴(lài)家莊園，門(mén)窗雕花，古色古香，屋宇相接，從茅棚子至麻柳樹(shù)連成一片，給古老的深山僻壤帶來(lái)了許多喧鬧。光緒九年賴(lài)清鍵京試進(jìn)士授工部主事后，清廷御賜賴(lài)氏莊園石旗桿一副、匾額兩塊、“肅靜回避”虎頭牌十六塊，由是賴(lài)氏聲名日盛。

賴(lài)祿元一支居于安康縣恒口鎮(zhèn)窯溝口，后裔繁衍亦數(shù)百人之眾。

二、潘坑開(kāi)基紀(jì)略

潘坑在明清時(shí)期屬豐田里潘坑村，位于湖雷鎮(zhèn)的西北，西鄰合溪鄉(xiāng)菜地，北接堂堡鄉(xiāng)寶溪，東為蓮塘，南是弼鄱。

元末明初百二郎公第三子千三郎公徙居潘坑開(kāi)基，傳有兩子，百一郎和蕃衍，潘坑記千三郎公為一世祖。已傳第25代計(jì)200余人。千三郎墓葬菜地山腳，明永樂(lè)年間建造千三郎公祠，清康熙年間建造華東祠，俗稱(chēng)“雙堂屋”，今稱(chēng)“下樓村”。現(xiàn)存譜本二本，均為解放后手抄本。

后裔有千三郎次子蕃衍公徙蓮塘溪東開(kāi)基，并尊為一世祖。十一世有彩公開(kāi)基秀山樟坑，十一世耀揚(yáng)公開(kāi)基長(zhǎng)屻頭（今稱(chēng)長(zhǎng)慶村），十四世懷東公開(kāi)基長(zhǎng)青等地。峰市黃寨一脈賴(lài)氏，疑是該村遷出。

溪東村屬湖雷鎮(zhèn)蓮塘行政村，位于永定河畔與蓮塘隔河相望，分上溪東與下溪東兩個(gè)自然村，明洪武年間蕃衍公從潘坑遷來(lái)開(kāi)基后，已傳第25代計(jì)600余人。后裔共建上下宗祠二座。上宗祠是六世法華公創(chuàng)建，他還開(kāi)辟了擔(dān)柴坑圳源，解決了當(dāng)?shù)氐墓喔扔盟y題。下宗祠是十一世祖公合議共建?，F(xiàn)存譜本為文革后重錄。

三、湖雷大坪里開(kāi)基紀(jì)略

大坪里明清時(shí)期屬豐田里華峰坊(今竹蘭村與道仁村)的塘村（今團(tuán)村），今屬湖雷鎮(zhèn)道仁村，大坪與團(tuán)村為自然村，位于湖雷鎮(zhèn)的東南面，北靠上南，南接高石，東鄰竹蘭，西毗淑雅，是一個(gè)山區(qū)。

百二郎公四子千四郎公于洪武年間徙華豐坊塘坑開(kāi)居，傳有兩子，萬(wàn)二郎和萬(wàn)七郎，千四郎與妣邱氏墓在道仁村徐洋坑岡上。萬(wàn)二郎娶唐、曾二氏，生念二郎和念四郎二子；萬(wàn)七郎娶杜氏，生念三郎。永樂(lè)年間念二郎遷徙竹蘭村，念四郎遷徙道仁村，念三郎隨父遷徙培豐鎮(zhèn)洪源村后轉(zhuǎn)遷撫市桃源村。

竹蘭村位于湖雷鎮(zhèn)東南，距縣城30公里，明清時(shí)期屬豐田里華豐坊，有四個(gè)自然村落華豐、周豐、優(yōu)蘭、赤竹。北靠增瑞，南接高石，東鄰荷花，西毗道仁，是一個(gè)山區(qū)。念二郎遷入開(kāi)基后，如今裔孫已傳26代，全村人口已經(jīng)發(fā)展到130余戶(hù)，600余人。

千四郎孫念二郎公由塘坑徙居華豐，念二郎娶劉氏，生五子：德全、德旺、德甫、德清、德滿，又由竹蘭村的華豐岐分徙塘村（五世德甫公）、周豐岐（五世德滿公）、石埢坑（五世德旺公）、寒凹頭（五世德清公）等地。七世賴(lài)宗福明成化年間始建優(yōu)蘭村祖德堂，現(xiàn)存有念二郎譜本一部。八世法寶公從湖雷赤竹畬徙金豐里沿田鄉(xiāng)石砌堂（今下洋沿江村）開(kāi)基。法全徙居廣東惠州海豐，十九世賴(lài)書(shū)林徙居江西，二十世賴(lài)萬(wàn)彩徙居臺(tái)灣。念二郎墓葬在團(tuán)村圳上，妣劉氏墓在團(tuán)村圳下。

念二郎譜本載《世系歌》：“念四湖雷田心里，念二即分華峰坊。德全德旺并德甫，德清德滿分五房。德全一子貴安公，安葬沿田蕉葉崗。宗福宗祿并宗壽，兄弟三人各地方。宗福仍在居古地，宗祿漳溪婆橋塘。宗壽赤竹沿田共，法積法寶分二房。幽蘭周峰與赤竹，沿田合造祖德堂。法清法祥五九六，守財(cái)法高長(zhǎng)法岡。六二法燕生雙脈，長(zhǎng)位志高二志良。志高華峰并有定，七十策三帶泮香。志良居住在北片，兄弟三人分三房。鼎生長(zhǎng)位傳流遠(yuǎn)，六十六代分二房。六八榮和生三子，鳳訚鳳遠(yuǎn)及鳳香。鳳遠(yuǎn)三枝庚陞松，七十一世瑞恒堂?，F(xiàn)今七十四五代，千枝萬(wàn)脈不能詳。族丁萬(wàn)萬(wàn)世科甲，衣冠濟(jì)濟(jì)列宮墻?！?/p>

沿江村明清時(shí)期屬金豐里，位于本縣下洋鎮(zhèn)的東南部，東鄰丹竹，南與廣東大埔縣交界，西毗牛牯岌，北接?xùn)|聯(lián)，距縣城50公里，面積9平方公里。法寶開(kāi)基后，現(xiàn)有人口190戶(hù)、800余人，全系法寶之長(zhǎng)孫全溪后裔。

法寶公娶張氏，生五子：法寶、法貴、法全、法玉、法郡。原居湖雷竹蘭村的赤竹畬?zhuān)＜嫩E于山水之間，精研堪輿之學(xué)，見(jiàn)閩粵交界的下洋鎮(zhèn)沿田，水繞山秀，有獅形和虎形地貌，遂將祖貴安公、父宗壽公之骸骨遷移安葬該處，并萌生定居之意。于是在安葬祖骸之后，開(kāi)始辟地建祠，自號(hào)“石砌堂”，后稱(chēng)“葉吉堂”。葉吉堂座向寅申兼艮坤，左水到右，丙午而來(lái)，辛戌而去，走庚口。祠內(nèi)水于庚方出門(mén)，樓午兼丁，庚午分金，串星宿六度。按祠宇丙寅分金，串箕宿三度。定居之后，家漸豐盈。一日，公得一風(fēng)水寶地，富貴綿遠(yuǎn)，但有礙于三子，必須動(dòng)員三子離鄉(xiāng)發(fā)展，公勸告三子法全主動(dòng)離鄉(xiāng)，法全同意父親的安排，于是法寶公立有遷移的遺囑，親送子離鄉(xiāng)。法全公徙居廣東惠州府海豐縣，亦大發(fā)展，子孫繁衍綿綿。此乃佳話也。沿江后裔有遷徙南洋、新加坡、馬來(lái)西亞、美國(guó)、香港等地，新加坡一族甚旺?，F(xiàn)存有沿江譜本一部為清同治庚午（1870年）抄。

沿江派續(xù)有世系歌訣：“百二九子來(lái)湖洋，千四郎生萬(wàn)二郎。四世念二派德全，六代貴安居湖地。七代原鄉(xiāng)生二房，八代到沿開(kāi)石砌。九代千總姓名揚(yáng)，十代十一惟獨(dú)派。十二宏宇孟仲季，十三長(zhǎng)房永遠(yuǎn)昌?！?/p>

明永樂(lè)（1403～1424）年末千四郎孫念四郎公由華豐坊徙居道仁村的大坪里。念四郎娶羅氏，生子德壽、德廣，德壽之子六世福清公徙高石村的山磜頭開(kāi)基，德廣裔孫九世文昂公從大坪里遷上崗，擴(kuò)展到田心里開(kāi)基。念四郎、妣羅氏墓合葬在大坪將軍排。道仁村今賴(lài)姓人口發(fā)展至24代計(jì)23戶(hù)160余人。

桐田村位于湖雷鎮(zhèn)中心，有桐樹(shù)崗與田心里兩個(gè)自然村，東毗湖瑤，西鄰上寨，北面石坑，南靠淑雅。如今該村文昂公裔孫已經(jīng)傳至26代計(jì)139戶(hù)650余人。

明嘉靖年間文昂公與妣張老孺人，考妣聯(lián)芳，由道仁大坪里遷居湖雷，初居白崠，一生辛勞，白發(fā)齊眉，在桐樹(shù)崗（今湖雷鎮(zhèn)桐田村）的學(xué)堂前、田心里、上岡和岡下各建有屋宇，生有七子：日珠、日瑤、日亮、日豪、日賢、日全(殤)、積金(殤)。傳衍四房，各分一屋場(chǎng)。在崗下墾荒、種田、放鴨多年，發(fā)現(xiàn)該處常有云霧凝聚，久久不散，認(rèn)定為氣穴寶地，擇址建造屋宇，并告矚兒子們?cè)撎帪樽约旱陌倌隁w屬地。文昂公妣辭世后，即合葬崗上，兒子們?cè)诹昴骨胺降纳蠉徖衔莞慕橐蛔?a href='/citang/' target=_blank>祠堂，名曰“文昂祠”，堂號(hào)“思敬堂”，祠建成之后與大坪梓叔合祀文昂、文敏、文洪三公。田心之屋分給次子日瑤公號(hào)月塘（1529.11.6.戌～1586.8.1.巳），后裔自建一座祠堂，曰“月公祠”。兩祠座向均為上堂丁山兼午，下堂午山兼丁。兩祠均因年久失修，于二十世紀(jì)七十年代崩毀。在2002年春由田心里眾裔孫建議重修文昂祠，2002年冬竣工，2003年二月初一開(kāi)祠進(jìn)火。自文昂公輩之后，田心里開(kāi)始繁衍不息，代不乏人。乾隆九年（1744年）甲子歲孟春開(kāi)始抄錄《西川郡賴(lài)氏世系總族譜》,一直延續(xù)抄錄到民國(guó)，現(xiàn)存二部。

上崗老屋分給三子日亮，改建祠堂之后，日亮之子十一世賴(lài)苓、賴(lài)芹、賴(lài)蕙、賴(lài)蘭徙居武平。之后田心后裔有徙居汀州、江西萬(wàn)安蕉園、寧州（含大塅鄉(xiāng)、五福市、粱口等）、南豐、武寧、崇安、福州、南靖和溪、重慶、建寧蒲城石碑街、湖南衡州、云南安龍青山市、貴陽(yáng)、貴州、、四川金蓮縣、三明、永安、廣州以及臺(tái)灣、香港等地者。

山磜頭為湖雷鎮(zhèn)高石村的一個(gè)自然村。高石行政村北毗鄰竹蘭，西接壤道仁，東為陳東鄉(xiāng)的石嶺與焦坑，南靠天子崠隔望歧嶺鄉(xiāng)的竹聯(lián)。含高第、石城坑、山磜頭等自然村。念四郎長(zhǎng)子長(zhǎng)孫六世福清公從大坪里徙山磜頭開(kāi)基，留居此處的裔孫已傳至23代計(jì)50戶(hù)300余人。福清公長(zhǎng)子七世計(jì)望公徙江西瑞金開(kāi)基（十三世翼泰公徙居江西瑞金柳樹(shù)下，嘉慶戊辰年（1808年）其后裔云貴、云祿二人曾返鄉(xiāng)認(rèn)祖）。十三世賴(lài)翼昌（名兆敬）和翼榮（名兆秀）徙居福安巖下西洋村；十九世賴(lài)煥成遷城郊龍門(mén)村，二十世賴(lài)漢喜遷福州，二十一世賴(lài)欽隆遷龍巖。

千四郎孫念三郎公則隨父萬(wàn)七郎徙居太平里洪源（今培豐鎮(zhèn)），明景泰年間五世官福、永福公又從洪源徙撫市社前桃源坑開(kāi)基。今已傳至24世計(jì)28戶(hù)約200多人。從桃源坑下賴(lài)外遷有六世克清公遷徙建寧、九世鑒公徙龍?zhí)缎∮菘樱ㄏ┩?shù)湖開(kāi)基，傳至23代，40余人。十世又分徙江西信豐縣下其路石背墟山背坑、廣東、漳州，其后裔又徙貴州貴定等地。桃源坑建有“官福祠”和“永福祠”， 小虞坑建有“鑒公祠”。

明清時(shí)期千四郎裔孫有秀才56人，其中貢生7人，1名千總。著名人物沿江有新加坡僑領(lǐng)賴(lài)暢顯，龍巖一中特級(jí)教師賴(lài)安章；山磜頭有福建省有突出貢獻(xiàn)企業(yè)家、高級(jí)政工師賴(lài)鞍山；田心有少將研究員賴(lài)培法。

四、高地開(kāi)基紀(jì)略

高地明清時(shí)期屬金豐里高第村，今屬于永定縣湖雷鎮(zhèn)東南的高石行政村。東至沙公岌，南至雙髻崠，西至水湖崠，北至筆子崠，縱橫十余里，是1296米高山天子崠北面的一個(gè)小盆地。

明永樂(lè)年間百二郎公之孫、千五郎公次子十九郎公從金豐里岐嶺鄉(xiāng)松嶺遷到高地開(kāi)居。百二郎公之五子千五郎公及妣傅氏徙金豐里歧嶺住松嶺婁興戶(hù)，合葬松嶺祠背。多譜記千五郎公長(zhǎng)子留居松嶺，次子十九郎公徙居高地。十九郎公葬天子崠坤山艮，妣劉氏葬田湖庚山甲向，傳有二子。長(zhǎng)子百一郎居高第，次子顯華公則徙平和九峰南山美開(kāi)基，尊為二世祖。五世景讓公明成化十三年徙居社前開(kāi)基，六世法旺公徙居廣東，八世富清公在明代從高地遷出到西溪羅坑小新村開(kāi)基、念溪遷徙建寧、賴(lài)法聰遷徙廣東，九世賴(lài)永蘭徙居建寧府，十三世賴(lài)中遠(yuǎn)（號(hào)星堂）遷徙四川。明清時(shí)期一批貢生、監(jiān)生陸續(xù)外出，此后外出求學(xué)、從政、經(jīng)商、打工者也不少。景富公后裔已傳至22代計(jì)95戶(hù)500余人。

西溪鄉(xiāng)羅坑村，距縣城4公里，明清時(shí)期屬溪南里，北為西溪農(nóng)場(chǎng)，南接禮田村，東靠城郊鄉(xiāng)東溪，西隔金砂鄉(xiāng)上金。八世富清公從湖雷高地遷到西溪鄉(xiāng)羅坑村小新村。后裔散居小新村、興菜窠、跳石背等自然村落。九世緣英公遷羅坑跳石背，緣壽公留居小新村。緣壽公孫十一世祖玉先公長(zhǎng)子全公于明末清初外遷合溪溪南大坑里開(kāi)基。十八世孫又從小新村遷興菜窠。因世亂，廿三代孫廷章、桂章離鄉(xiāng)遷至新加坡。廿四世昌成于1955年回國(guó)定居上海?，F(xiàn)已經(jīng)傳至27代200余人。

明萬(wàn)歷年間七世賴(lài)嘉星建造“務(wù)本堂”宗祠，至今完好。康熙年間又建造聯(lián)岡祠，失修已毀。民國(guó)二十一年合譜重修高第《賴(lài)氏宗譜》手抄本，各房派人抄錄保存。

清道光年間，社前紫東公修譜之時(shí)經(jīng)考證記入《賴(lài)氏世系歌訣》中有：“千五歧嶺建祠廟，十九高地為居康。百一千一至永達(dá)，”高第譜增錄后世歌訣：“景富高第永發(fā)昌。旺公世代遷廣東，衡衍三房住家鄉(xiāng)。嘉盛念溪及法岳，嘉興念塘生兩房。嘉星居長(zhǎng)生三子，龍泉龍湖與龍岡。文山榮岡與興吾，兄弟開(kāi)創(chuàng)中屋堂。岡陵南岡俱失祀，老屋坪后建聯(lián)岡。聯(lián)基四子孫十八，達(dá)姬德夢(mèng)長(zhǎng)發(fā)祥。長(zhǎng)是達(dá)聰梅子壩，次為姬佐社下堂。三子德昭金竹壩，四創(chuàng)橫樓夢(mèng)弼房。德昭七子孫廿五，丁財(cái)富貴有馨房。樸齋傳下五支脈，房房建造大樓場(chǎng)。綿綿延延開(kāi)甲第，預(yù)占百世慶其昌?！?/p>

著名人物有清代援越抗法將軍賴(lài)朝榮（字學(xué)經(jīng)）、臺(tái)灣高雄港副司令中將賴(lài)琳、聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事務(wù)部首席經(jīng)濟(jì)事務(wù)專(zhuān)員賴(lài)尚龍。

五、社前開(kāi)基紀(jì)略

社前村處于永定縣撫市鎮(zhèn)中心位置，是鎮(zhèn)政府所在地和鄉(xiāng)鎮(zhèn)集貿(mào)中心區(qū)。公路南北干線——福三線和東西干線——撫適線的交通樞紐地。明嘉靖十九年（1540年）新開(kāi)通往漳州的驛道，一路東去適中，在撫市設(shè)有武溪公館。1958年開(kāi)始修通公路，結(jié)束了依托永定河運(yùn)交通的歷史，散布在撫溪河畔大洋段的清代所修建的河堤碼頭則成為歷史古跡。

社前行政村有社前與桃源兩個(gè)自然村，社前開(kāi)居祖是千五郎后裔賴(lài)景讓?zhuān)?a href='/yongtai/' target=_blank>永泰（永達(dá)公長(zhǎng)子），明天順丁丑年生（公元1457年）。相傳公辛勤勞作，吃苦耐勞，農(nóng)閑之時(shí)常常放養(yǎng)麻鴨。千四郎后裔賴(lài)官福與賴(lài)永福，于明永樂(lè)末年遷徙到桃源坑開(kāi)基。

明成化十三年（1477年）時(shí)值永定開(kāi)縣之際，景讓公由高地一路而來(lái)，在撫溪官姓之地社壇前的一片濕地（后稱(chēng)塘邊）上放鴨。該地鴨食富足，一群五十只鴨連連一日兩蛋，每每一蛋雙黃，故在今家廟前左側(cè)臨時(shí)搭蓋遮風(fēng)擋雨暫居。這一次放鴨生涯一連數(shù)月，便萌生定居之念。次年，娶先于撫溪開(kāi)居的巫姓七四郎公之女為妣，得以繁衍。為紀(jì)念此地，將該片土地命名為“社前”。公傳三子，長(zhǎng)子玉紅遷龍巖，后裔采用石源郡；次子玉澄居社前；三子玉進(jìn)遷廣東。留居社前的后裔已經(jīng)發(fā)展到26代，3380余人，遷徙在外的人口數(shù)已經(jīng)超過(guò)留居人口數(shù)倍，其中江西與廣東惠州有志公后裔、云南麗江云麗公后裔、湖南社前中湘煙幫后裔、廣東社前星沙煙幫后裔、江西社前煙幫后裔、浙江溫州社前煙幫后裔皆為數(shù)不少。

社前村第六代賴(lài)玉紅遷龍巖，后裔采用石源郡；賴(lài)玉進(jìn)遷廣東；第八代賴(lài)有志于明萬(wàn)歷年間遷江西、廣東惠州等地。第13代賴(lài)云麗（字存捷）于乾隆年間遷云南麗江。清康乾之后有遷江西的南昌、義寧州（今寧都縣）、武寧縣、弋陽(yáng)、瑞洪、九江、袁州（今宜春）、贛州、新喻（今新余）、廣信府旱溪（今貴溪）、福寧、寧都、瑞金、雩都（今于都）、樟樹(shù)、分宜、玉山縣等地；四川的雅州、重慶、邡縣、邛州；湖南的安仁、湘潭、長(zhǎng)沙、醴陵、衡州（今衡陽(yáng)）、桃源縣、茶陵州，湖北的武漢、來(lái)鳳、宜昌；廣東的海豐、陸豐、惠州、南海、廣州、潮州、汕頭、興寧、大鋪、新安縣、陽(yáng)山縣；江蘇的蘇州、常州、無(wú)錫；浙江的紹興、山陰縣、杭州、珠璣縣、斗門(mén)、溫州、永康；云南的北寨、麗江、昆明，貴州貴陽(yáng)、貴定、遵義、興義、平壩，北京、上海、天津、黑龍江、新疆、甘肅、陜西、廣西、安徽、青島，以及本省的福州、建寧府、寧德、羅源、安溪、漳州、南靖、長(zhǎng)泰、龍海、廈門(mén)、三明、明溪、龍巖、漳平、連城、寧化、南平、寧德等地均有徙居者。還有一批人徙居臺(tái)灣、香港、澳門(mén)、緬甸、印尼、新加坡、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、日本、加拿大、美國(guó)、奧地利等地。

景讓公與妣巫氏合葬于家祠后龍山左首卯山酉。景讓公妣墓于康熙元年壬寅年（1662年）由社前四房裔孫重修至今，碑文尚未應(yīng)用“郡號(hào)”，其位置上刻有“開(kāi)基”二字。

修建祠堂是景讓公孫月溪公（1506～1578年），字延富,率四個(gè)兒子于明萬(wàn)歷初年建造完成的 ，初名“敦本堂”，清末賴(lài)宏進(jìn)士公更名為“賴(lài)氏家廟”。 乾隆六年（1741年）在撫市池塘排上建造聚奎文館，成為社前學(xué)子啟蒙和進(jìn)修的學(xué)堂，今改建為撫市鎮(zhèn)政府；乾隆二十三年（公元1759年）開(kāi)始形成“出魁”，引入蘇州鑼鼓和音樂(lè)，形成特色的“十八羅漢鼓”、“五色鑼鼓”和“十班”（也有稱(chēng)十番），至今延續(xù)；乾隆三十年（1765年）倒堂重修家廟；乾隆四十三年（1778年）續(xù)修族譜《寶親》；乾隆48年（1783年）對(duì)建在武溪公館前的萬(wàn)壽寺進(jìn)行重修；乾隆五十年（1785年）集合族人在大洋段建造天后宮，迎回朝謁莆田的媽祖雕像供奉上香。清代建造形成頗具特色的百余座大洋塅土樓群。

社前《賴(lài)氏宗譜》譜本有清康熙、乾隆四十三年手抄本、道光二十九年刻印本、光緒五年木刻本、宣統(tǒng)二年雕版印本，以及1987年的油印本《社前村志》。道光元年（1821年）適遇江西義寧州在全國(guó)范圍征集資料撰修賴(lài)碩脈系的《大成宗譜》，社前曾派賴(lài)?yán)韴@（諱宜常，字奏經(jīng)）率員二、三十人參與撰修，其中有十余人在前往各省收集資料的旅途中喪生。

道光己酉年（1849年），社前村紫東氏初春敬撰《賴(lài)氏世系歌訣》：“穎惠宣歷稱(chēng)平王，桓敏襄成至沖章，穆文添先仙芝繼，好古珠妙通忠郎。真連評(píng)一深重一，功行又繼忠誠(chéng)光，元居浙東莊桴原，遇公請(qǐng)郡賜松陽(yáng)?？锇菹鄧?guó)子碩毅，碩公一世字仲芳，赤竹坪生徽郁燦，燦公七子六離鄉(xiāng)。得生標(biāo)極樞分徙，標(biāo)古田樞清流芳，極居寧化二官岌，九官翰院羨玉堂。顯仕后唐封直殿，四郎五郎十三郎，慶一璉經(jīng)升教諭，榮公及第秘書(shū)香。二十四郎誠(chéng)主仕，和卿萬(wàn)四徙廣昌，四十一郎生六三，百二九子來(lái)湖洋。千五歧嶺建祠廟，十九高地為居康，百一千一至永達(dá)，景讓社前長(zhǎng)發(fā)祥。玉澄月溪生月塘，竹居乾山合三房，時(shí)志于昌存字派，修成族譜世代揚(yáng)?！?/p>

社前字輩詩(shī)：“景玉廷有，時(shí)志于昌。敦厚懷經(jīng)濟(jì)（存乃秉步謙），文風(fēng)日顯揚(yáng)，碧梧丹鳳集，學(xué)?；埾?。南岳生霞蔚，西川映玉光，詩(shī)書(shū)朝繼美，蘭桂紹芬芳?！?/p>

明清時(shí)期社前有文武秀才89名、文武貢生55名、國(guó)子監(jiān)監(jiān)生49名，文武舉人6名（其中武舉人1名）、文進(jìn)士一名。文武科第封贈(zèng)仕職者有286人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)至今先后有大學(xué)本科以上學(xué)歷519人，其中高學(xué)歷、高職稱(chēng)的有211人，其中博士24人（含配偶），碩士26人，教授22人（含副教授），“一國(guó)三部七廳”，副處級(jí)以上干部50人。

著名人物在清代有進(jìn)士賴(lài)宏，嘉慶永定首富賴(lài)庚興、煙魁賴(lài)存覺(jué)、富甲填西的仁和昌商號(hào)賴(lài)耀彩，現(xiàn)代有辛亥革命英烈賴(lài)涼血，國(guó)民黨中常委、國(guó)策顧問(wèn)賴(lài)璉，國(guó)民黨少將賴(lài)曉萍，軍級(jí)顧問(wèn)大校賴(lài)勝榮, 醫(yī)學(xué)研究所所長(zhǎng)、上校賴(lài)珍岳，副軍級(jí)教授賴(lài)錫棉，中宣部教育局局長(zhǎng)賴(lài)登鐸，教育界期碩壽星賴(lài)筑巖，雙博士學(xué)位、衛(wèi)生部保健司司長(zhǎng)、教授賴(lài)斗巖，烤煙專(zhuān)家高級(jí)農(nóng)藝師賴(lài)耿新，國(guó)學(xué)大師博士賴(lài)炎元，中國(guó)草王、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家賴(lài)占均，中科院武漢地震局局長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院特殊津貼專(zhuān)家、博導(dǎo)賴(lài)錫安，病蟲(chóng)害專(zhuān)家、高級(jí)農(nóng)藝師賴(lài)貝元，激光專(zhuān)家研究員賴(lài)東顯，為蔣緯國(guó)先生主刀的心血管專(zhuān)家賴(lài)曉亭，以及青年才俊《故事林》副總編、《客家》副主編賴(lài)碧強(qiáng)，中國(guó)新聞社北京分社社長(zhǎng)賴(lài)海隆，中國(guó)建筑工程總公司辦公廳主任賴(lài)鋼等。

六、湖雷瑤貝嶺開(kāi)基紀(jì)略

湖雷瑤貝嶺明清時(shí)期屬下湖，俗稱(chēng)牛背嶺。與湖洋寨合稱(chēng)湖瑤村，位于湖雷鎮(zhèn)的南面。撫石公路改線擴(kuò)大后，水泥大道穿村而過(guò)，交通便利。湖洋寨與瑤貝嶺僅一條小圳為界，圳上為湖洋寨，圳下為瑤貝嶺。該村賴(lài)姓已經(jīng)傳至27代，1300余人。

明永樂(lè)年間千七郎公后裔念五郎自撫溪遷徙到下湖雷，先住在山嶺下。長(zhǎng)子孟一郎諱仁智，同弟孟二郎諱仁福，在大明景泰庚午元年（1450年）十月初九日購(gòu)買(mǎi)上杭縣城人羅經(jīng)、羅堔兄弟屋場(chǎng)一所，魚(yú)塘二口，契載租米七升，正坐落土名下湖雷鄉(xiāng)瑤貝嶺，承豐田里二圖四甲民籍里長(zhǎng)一名，從此定居。隨即五世祖孟一郎與孟二郎公在瑤貝嶺開(kāi)始創(chuàng)建祠堂，祠名為“大宗祠”。 清康熙癸卯歲（1663年）重建，三堂式磚木結(jié)構(gòu)，中廳為“四點(diǎn)金”木柱建筑，仍然座巽向乾兼巳，庚辰庚戌分金。

念五郎公妣合葬湖雷鴨媽潭上面，春分日祭祠，香火旺盛，亦有賴(lài)伯公之美稱(chēng)。

湖雷鎮(zhèn)湖瑤村《賴(lài)氏族譜》手抄古本，順治乙未年（1655年）愷伯公（名正德，字元愷）開(kāi)始抄錄，康熙五十五年（1716年）歲次丙申三月既望日，西川十三世裔孫賴(lài)含章，字文林，號(hào)存誠(chéng), 續(xù)而修之到十三代。記載了賴(lài)百二郎上祖世系、遷徙，千七郎之孫賴(lài)念五郎開(kāi)基瑤貝嶺，及后裔蕃衍情況，字輩為“百、千、萬(wàn)、念、孟、仲、端、常、璋，廷、應(yīng)、元、文”，考證了西川郡名來(lái)歷。嘉慶甲戌歲（1814年），十六世大學(xué)生萃山公（）續(xù)而修之。到清光緒辛巳（1881年）又續(xù)寫(xiě)，由于保管不善，遺失二頁(yè)，造成十六、十七世缺漏。

明成化之后開(kāi)始陸續(xù)外遷龍巖、南靖、廣東等地，到了嘉靖年間，基本形成格局是瑤貝嶺居住的是孟一郎裔孫，湖洋寨與石城坑居住的是孟二郎裔孫。萬(wàn)歷年間形成修墓高潮，萬(wàn)歷甲午（1594）湖洋寨戶(hù)首積良公會(huì)重修百二郎墓，明萬(wàn)歷庚戌三十八年（1610）瑤貝嶺戶(hù)首廷槐會(huì)眾重修千七郎墓，明萬(wàn)歷庚申四十八年（1620）戶(hù)首賴(lài)廷槐會(huì)眾重修念五郎與妣李五娘墓，萬(wàn)歷三十五年（1607）更修七世法端墓，萬(wàn)歷三十七年（1609）修建六世宗顯墓，萬(wàn)歷三十年（1602）廷槐父親賴(lài)瑞(字仕璋，號(hào)法璋)辭世，因其早年曾授度牒，所以有法號(hào)。璋公有三子，五孫，二十五曾孫，后來(lái)，璋公后裔成為瑤貝嶺的絕大多數(shù)，因此倡建私祠“璋公祠”，1980年左右崩毀，沒(méi)有重建。

六世宗茂公又從南靖返遷陳東湖堂里開(kāi)基；六世宗榮公的后裔遷龍巖大池、小池等地；五世孟三郎之三、四兩子徙南靖船場(chǎng)鎮(zhèn)鼎寮村，后裔又分徙江西、廣東、四川寧州、臺(tái)灣等地；五世孟五郎公徙南靖書(shū)洋鄉(xiāng)文豐村后裔又分徙臺(tái)灣等地；孟二郎的曾孫八世惟勝公在明萬(wàn)歷年間從瑤貝嶺遷湖雷竹蘭村赤竹坪居住，九世法傳公轉(zhuǎn)徙石城坑。七世賴(lài)?guó)欉w徙龍巖大、小池，八世賴(lài)惟爵和惟璉兩兄弟遷徙南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)，十七世賴(lài)勲（字卓峰，號(hào)官茂，別號(hào)銘齋）清嘉慶進(jìn)士，出任南安知府，徙居四川萬(wàn)縣，還有遷徙江西的寧州、弋陽(yáng)、河口、贛州，廣東的梅縣、坡下、石卷山、博羅，四川，本省的寧化、將樂(lè)、建寧、崇安、上杭、長(zhǎng)汀、平和、福州、明溪、建陽(yáng)等地。后裔中有遷居臺(tái)灣者，也有定居美國(guó)者。

湖洋寨為湖瑤村的一個(gè)自然村，南鄰角坑庵，西接嶺下和下寨，北毗田心里，東靠桐樹(shù)崗，明成化年間六世宗旺公（1438-1507年），在湖洋寨開(kāi)基，傳有四子，公生于明正統(tǒng)戊午年九月二十七日，歿于正德丁卯二年九月二十二日，葬銅鼓寨“雄師展姿”形，又名獅神地。妣官氏葬庵子邊食水窠面上半山“飛鳳展翅”形。后裔建“敦本祠”祭祀開(kāi)基祖。宗譜為各房自行抄錄。該村在清嘉慶戊午科（1798年）進(jìn)士，欽點(diǎn)翰林賴(lài)勲字卓峰號(hào)官茂別號(hào)銘齋，任寧都知州、南安府知府。于嘉慶年間返鄉(xiāng)祭祖對(duì)“大宗祠”進(jìn)行重修，并在祠堂門(mén)前樹(shù)桅桿，立一對(duì)石獅子。

陳東鄉(xiāng)石嶺村湖塘里屬千七郎公后裔，地處金峰大山，東接高石，西鄰園東，南面焦坑，北靠荷花。明成化年間六世宗茂公先徙居南靖，后返遷此地開(kāi)基。后裔有徙居廣東、緬甸等地。

石城坑，隸屬湖雷鎮(zhèn)高石村，明清時(shí)期屬豐田里石坑。地處永定金豐大山中間，群山環(huán)抱，形似九州落湖，鐵扇關(guān)門(mén)。距縣城30公里。本村系百二郎公脈(尊一世)千七郎公裔孫。已傳到26代計(jì)72戶(hù)375人，其中遷永定鳳城12戶(hù)73人。八世惟勝公于明萬(wàn)歷年間從湖雷瑤背嶺移居赤竹坪，九世法傳公又從赤竹遷居石城坑。十一世長(zhǎng)富公徙居廣東程鄉(xiāng)，十四世友生公徙居建寧，十七世丁壽公徙居廣東惠昌，還有遷廣東佛山、廣西梧州、武漢、新疆、本省的南靖梅隆、龍巖、漳州、永安者，也有遷南洋、緬甸、香港、臺(tái)灣者。

千七郎后裔在清代有嘉慶進(jìn)士賴(lài)勛，舉人賴(lài)安（武舉）與賴(lài)光青，貢生9人，民國(guó)縣長(zhǎng)1人，現(xiàn)代出有2名博士、5名碩士、大學(xué)畢業(yè)生 人，處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部4人。著名人物有中共永定支部創(chuàng)建人、縣蘇維埃秘書(shū)長(zhǎng)賴(lài)秋實(shí)，早期共產(chǎn)黨員《嶺東國(guó)民日?qǐng)?bào)》總編賴(lài)俊、紅色金融家、全國(guó)政協(xié)委員賴(lài)祖烈、少?？h長(zhǎng)賴(lài)祖雄等。

賴(lài)啟彰供稿

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