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襄城有座橋,身世不得了! ‖應(yīng)軍

襄城有座橋,身世不得了!‖老家許昌

文·圖‖應(yīng)軍

傳說,大概在明朝,襄城南七里店有個(gè)高姓讀書人,中了進(jìn)士當(dāng)了知府??上庸傩∝?cái)少,總想加官進(jìn)爵。

一次,他榮歸鄉(xiāng)里,想方設(shè)法,四處奔波,尋高水平的風(fēng)水先生,給自己看風(fēng)水寶地,以抬高自己的地位。

有一天,他請到家一位相當(dāng)有名的風(fēng)水先生。先生一番好吃好喝后,去他家的祖墳附近轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),看了看,回到家對其說道:“大人,您家的塋地確實(shí)不錯(cuò),以前那個(gè)先生真有眼光?!?/p>

“那是,多虧了他呀!要不,我不會(huì)短短幾年就位居知府?!?/p>

“可是,可是……”說到此,先生吞吞吐吐不愿往下說了??聪壬性挷幌胝f,知府大人便把旁人退下,恭恭敬敬地施禮:“先生只管講,不必顧慮,現(xiàn)在只你我二人!有什么,我擔(dān)著?!?/p>

看知府大人誠心誠意,風(fēng)水先生說了心里話:“觀你家塋地,可以出一擔(dān)二斗芝麻官??啥际切」?!要想官做大,得付出代價(jià)”。

“什么代價(jià)?”高知府注視著風(fēng)水先生道。

“這個(gè)代價(jià)可不小。我已三十有余,后半輩子得靠您養(yǎng)活!”

“說吧。只要您對高家有功,使我飛黃騰達(dá),什么都可以答應(yīng)你。高家這么大家業(yè),難道養(yǎng)活不起一個(gè)大恩人?”

一聽“恩人”二字,風(fēng)水先生情緒激動(dòng):“看塋地,點(diǎn)穴很重要。您塋地的穴位雖然能點(diǎn)中,但您的地氣很厲害,會(huì)因此沖了我的雙眼,我就成了瞎子。我鉆研了一輩子風(fēng)水,也沒有成家,因?yàn)槟?,我落了個(gè)瞎子,衣食住行就困難了,得靠您呀!”

“好,我一定答應(yīng)您,這是大恩呀,先生。我不報(bào)答,要遭報(bào)應(yīng)的?!?/p>

經(jīng)過一番對話,風(fēng)水先生認(rèn)定高知府是一個(gè)有恩必報(bào)的正人君子,就給高知府家的塋地點(diǎn)了穴。果真,高知府沒一年就升了官,幾年后官至右僉都御史(即老百姓俗稱的“都堂”)。

再說那個(gè)風(fēng)水先生。開始兩年,高都堂歸家鄉(xiāng)時(shí),對先生照顧得無微不至。去任上,也要囑咐人善待。后來,先生漸老,吃喝拉撒不便。高都堂回鄉(xiāng)見到就煩了,心想:“我做了這么大官,也用不上他了,照顧他這么多年了,夠了。”于是,就不想再見先生了。臨回任上時(shí),他就囑咐人要打發(fā)先生離開他的家。

想不到高都堂竟會(huì)忘恩負(fù)義,風(fēng)水先生的心涼到了極點(diǎn)兒。可憐先生,叫天天不應(yīng),叫地地不理。一個(gè)老瞎子,自己怎能生存下去呢?經(jīng)過哀求,高都堂的家屬,愿意他繼續(xù)留下來。不過,讓他住在了一個(gè)漏雨透風(fēng)的破房子里……

故事結(jié)果如何?先賣個(gè)關(guān)子,現(xiàn)在咱說說跟這個(gè)故事有關(guān)的橋。在首山西麓南面約300米處,就是部隊(duì)營房西南角墻外,有一座橋,叫高橋。因其處于山的南坡,也有人稱其“高陽橋”。

此橋離首山半坡的葛溝村下約500米處,是架在葛溝下來的一條排洪溝上的大橋梁,也是襄城通舞陽古道上的必經(jīng)之橋。向西約300米,就是襄城有名的古跡“軒轅黃帝問道處”了。再向西約200米,就是許南公路的一部分——311國道了。橋西50米處,叉向東北,緊挨橋北頭,還有一條去山上的首山陵園的路。這樣一來,高橋和去葛溝的路,以及去首山陵園的路,構(gòu)成了一個(gè)奇特的三角形地貌,使橋看起來很顯眼。

高橋建于何時(shí),由誰所建呢?

上世紀(jì)“文革”前,橋北頭的東邊尚有一石碑,記載著橋的歷史??上堋捌扑呐f”影響,導(dǎo)致石碑遭人毀壞。后殘碑也無影無蹤。沒有了碑文,加上沒有人能夠記得此橋的歷史,導(dǎo)致現(xiàn)在無法說清楚高橋的來龍去脈了,真可惜!

現(xiàn)在的高橋,由于交通大發(fā)展,導(dǎo)致襄城至舞陽的古道被廢棄,橋也成了荒橋。橋身雖然保存完好,但幾乎無人問津,成了一個(gè)古物件,一個(gè)難以說清楚的古跡。

是古跡,必有出處。筆者多年苦奔,足跡幾乎踏遍了周圍有關(guān)縣區(qū),拜訪了許多愛好古跡的老人,查閱了大量資料,對高橋歷史進(jìn)行了探訪,寫下此文,以使大家對高橋有更多了解。

關(guān)于高橋由誰所建,有兩個(gè)版本。

先說其一,高橋乃孫學(xué)院所建。

孫學(xué)院是何許人也?據(jù)《葉縣縣志》載:孫學(xué)院,姓孫,名其昌,字龍?zhí)?/a>,葉縣鄧?yán)钹l(xiāng)孫寨村人。清順治已丑(1642年)科進(jìn)士。壬辰(1652年)殿試,授“行人”,就是現(xiàn)在所說的監(jiān)考官。順治十二年(1655年)以戶部郎中身份去江南典試(主持科舉考試)。回家后,為康熙之師,1662年康熙稱帝。孫其昌還曾任江南按察使,管理九省要?jiǎng)?wù)。后來,康熙又任其為福建提督學(xué)道按察使。因是三品官,康熙嫌其官級小,另加二級,實(shí)質(zhì)上成了一品官。

有一段時(shí)間,孫其昌歸家,興辦私學(xué),所以老百姓就稱其為“孫學(xué)院”。

孫學(xué)院的為人,縣志還記:“性嚴(yán)毅,好直言,幾被中國朝,卑小官而介書凜然,不知干謁,非察緝奸宄(gui),未嘗輕出公廨,有古人史隱之風(fēng)?!睂O其昌病故時(shí),享年61歲。后,葬于孫寨村,故墓仍在。

說到這里,讀者應(yīng)該明白,為什么說高橋?yàn)閷O學(xué)院所修。

第一個(gè)條件,是他會(huì)走高橋所在的這條路。此路從襄城到山南的湛北鄉(xiāng)李莊,然后直向南,經(jīng)后聶、前聶,再過湛河,就到了孫其昌由孫寨搬遷到的張集了。現(xiàn)在,孫其昌的后人,皆居張集。孫其昌原來住過的孫家大院,也仍在,只不過中華人民共和國成立后,歸了村集體。

第二個(gè)條件,是他有錢財(cái)。見過高橋的人都知道,修那么高大的一座橋,要花費(fèi)很多錢財(cái),不是一般人家所能辦到的。他為帝師,又任過大的官職,俸祿很高,有能力修大的橋。

傳說,孫學(xué)院辭職后,帶走了他國送給朝廷的幾個(gè)寶貝。一個(gè)是鐵劈柴;一個(gè)是金蛤蟆;另一個(gè)是萬人席。這仨寶貝非同尋常,十分奇特。

鐵劈柴是一個(gè)燒火的鐵制火爐,合在一起時(shí),什么燃料也不填,便爐火熊熊,用于燒飯、取暖等。不用了,就動(dòng)一下機(jī)關(guān),把其一分為二,爐火自滅。

金蛤蟆也很奇異,夏天放到桌子上,屋子里飛進(jìn)來蚊蠅,自會(huì)鉆進(jìn)去,就再也出不來了。

萬人席,可大可小。大家坐在上面閑聊,一般可坐十個(gè)。若人數(shù)增加,席會(huì)自己變大,最多可容一萬人。

傳說因私下帶走寶貝,孫學(xué)院惹怒康熙帝,才亡命。其后代從康熙年間一直到乾隆年間,世襲其地位,家世輝煌。

據(jù)張集的孫德平、孫延德介紹,到他們這一輩,孫學(xué)院至少已有十三代孫了。筆者的前輩和他們在新中國成立前后五六十年間,都有交往。

這就是孫學(xué)院修橋的傳說,聽起來也合乎情理。

再說其二,高橋乃高嵩所修。

高嵩,就是本文開篇故事中的高都堂,下面咱接著講故事。

——時(shí)光荏苒。有一天,七里店又來了一位風(fēng)水先生。相信風(fēng)水的高都堂剛好回鄉(xiāng)看望家人,就把其請到了家,因?yàn)槎继么笕讼庸龠€小,想請他看一看,還能不能成為擔(dān)任更高官職的人。

又是一番吃吃喝喝,風(fēng)水先生被領(lǐng)到了高家墳地。經(jīng)過仔細(xì)探看,先生把高都堂喊到無人處,認(rèn)真說:“大人,您地氣正旺,前途無量。不過,您要再想大進(jìn)步,依我看,得費(fèi)得勁兒,唉!”

“只管講來,先生,只要我能力所及。”

“那,我就冒犯大人啦!我觀您的祖墳,還需要有點(diǎn)兒動(dòng)作。這個(gè)動(dòng)作,會(huì)使您貴為天子之位。”

“啊——先生所說可真?”都堂大人一驚。

“大人若不信,只當(dāng)我沒說,你也沒有聽到,咱們?nèi)?dāng)沒見過面,告辭了?!毕壬f完身一恭,扭臉就要走。

“先生留步,留步。愿細(xì)聽端詳?!焙V信風(fēng)水的高都堂,哪肯放過這次機(jī)會(huì),趕緊攔住風(fēng)水先生。

風(fēng)水先生看都堂信了自己的話,喜上心頭。不過,臉上沒有表現(xiàn)出來,一副平常的語調(diào),對都堂叨咕起來:“你看,從山上葛溝開始,往西的這條溝,到七里店北頭,再折向南到七里店南頭,這是一條像龍的大水溝,由于您家的這個(gè)老墳,就有了靈性,馬上要成為一條龍。可是,它的頭還沒有成形,尾巴也沒有長出來,就需要你出面,把它成形,然后你騎上,就可以駕馭其游于天空,如軒轅黃帝騎龍而升天。你會(huì)比龍還厲害呀!但是,你得破財(cái)。首先,在葛溝上面的山疙瘩上修一座塔,以象征龍?zhí)ь^;在您祖墳后面的溝上建座大橋,象征龍身上有你要騎的龍鞍子;在七里店南頭造一閣,象征龍尾巴。這樣,龍的身形就基本完全了?!憋L(fēng)水先生一口氣說了很多話,高都堂聽得入了迷。

高督堂急切地問:“先生,有了這條龍,我是不是可以騎龍升天了?”

“不行。你還得再作些工作……”

“都有哪些?”高都堂追問道。

風(fēng)水先生接著說:“您得在您的祖墳東面挖一條深溝,北通那條像龍的溝,再把挖的溝折向西,以象征如水之財(cái),圍在祖墳,使您高家世世代代財(cái)源不斷?!?/p>

“還有啥?”

“還有一個(gè)很重要的就是,你去西山蓮花澗溝,把那里的土弄過來,把整個(gè)祖墳圍成一個(gè)似簸萁的平臺(tái),以抬高祖墳。這樣您將來就比其它家族高。平臺(tái)墊好后,在墳地南面建個(gè)大牌坊。這一切順利完成了,自然,你有一天會(huì)騎上龍背?!?/p>

一串連環(huán)相扣的話語,誰不動(dòng)心?盡管花費(fèi)龐大,但都堂大人還是咬牙聽從。一切安排好,高大人就回京盡職去了。

此后,按風(fēng)水先生的吩咐,各項(xiàng)工作開始實(shí)施。山上,有了個(gè)高高在上的塔;由襄城通往舞陽的大道上,有了一座堅(jiān)固平坦的石橋,也就是高橋;七里店南頭有了一個(gè)進(jìn)村的門樓;墳東有了一條大溝;墳地的平臺(tái)也修起來了。修平臺(tái)時(shí),因?yàn)榻煌ú槐?,督堂就征用大量士兵,用籃子裝土,一個(gè)遞一個(gè)往墳地運(yùn),代價(jià)相當(dāng)大,用人相當(dāng)多。不光平臺(tái),山上的塔,高橋,墳東面的溝,都花費(fèi)巨大的人力物力,把都堂大人的家產(chǎn)耗去了許多。

最后,該建牌坊了。剛剛建了一半,從京城傳來消息,高都堂人頭落地。

原來,這一切工程安排,都是風(fēng)水先生要取高督堂性命的巧妙之計(jì)。當(dāng)初給都堂看風(fēng)水的那個(gè)風(fēng)水先生,是后來給督堂看墳地的那個(gè)風(fēng)水先生的師哥。頭一個(gè)風(fēng)水先生,因看風(fēng)水瞎眼,致使生活困苦。他就想方設(shè)法給師弟捎信,求師弟救自己。比師兄技高一籌的師弟得知師兄遭遇悲慘,非常惱怒,立誓要給師兄報(bào)仇雪恨。于是乎,他就巧用心計(jì),除掉可恨的高都堂。

山上的塔便是拴龍頭的橛子,用于拴龍頭;高橋,就是壓住龍腰,使之難以起身;七里店南建門樓,就是壓住龍尾巴。這樣就會(huì)被整得龍頭動(dòng)不得,伸不動(dòng),喝不上汝河水,活活渴死。墳地用蓮花澗溝的土,就是用“澗”的諧音——“劍”,把其頭顱砍掉,以絕龍的復(fù)生。果然,都堂大人上當(dāng),一命嗚呼。

兩個(gè)風(fēng)水先生,報(bào)了仇,高興得離開了七里店。高陽橋是高都堂修的故事也就流傳了下來。

歷史上真有高都堂其人嗎?有,不過,七里店高姓家族的人說不清楚,因?yàn)槠浼易V早已不存,也不知他叫什么名字。不過,現(xiàn)七里店六十以上的很多人,還記得關(guān)于高家族墳的一些遺跡。

一是,高家墳地里確實(shí)有個(gè)平臺(tái),在上世紀(jì)農(nóng)村實(shí)行“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”時(shí)被周圍的種地者毀了,成了莊稼地。毀的過程中,人們發(fā)現(xiàn),那個(gè)平臺(tái)的用土,和首山的不一樣,的確很像蓮花澗溝的土。

二是,墳地南邊也確實(shí)有一座半拉子牌坊,文革期間被破四舊者扒掉了,而后也成了莊稼地。

兩者似乎證明,高都堂有其人??捎行┻z跡,又不能證明。

其一,山上的塔,實(shí)際叫文筆峰塔,也就是民間常說的文峰塔,確實(shí)不是高都堂所修,襄城的縣志對此有明確記載。

其二,七里店南門樓,實(shí)際是具有寨門性質(zhì),應(yīng)與高都堂無關(guān)。高都堂的故事,可能為民間相信風(fēng)水的人編出來的。真實(shí)的高嵩,高姓人說,可能是被誤殺,至于前因后果,沒有人說清楚。

筆者查閱民國二十五年的《重修襄城縣志》,上面把高都堂墓記為:“明,右僉都御史高嵩墓,在縣南七里首山之陽。”此記載可信,因?yàn)閮L都御史是明代都察院里的職位,而都堂則是都察院的最高職位,僉都御史次于都堂。但高嵩生平,我們已難弄清楚了???a href='/jianzhu/' target=_blank>建筑風(fēng)格,高橋似為清代所建,更不會(huì)是高都堂所建。

還有個(gè)傳說,說橋建成后,大家弄了一對夜明珠,放置在橋兩邊用石墩做成的欄桿上,給過路者夜間照明之用??上?,后來丟失了。

看到這里,讀者您也難推斷是誰修的高橋了吧?筆者偏向于孫學(xué)院。我們應(yīng)該明白,古人為什么會(huì)給一些人和物豎碑立傳了。

【作者簡介】應(yīng)軍,網(wǎng)名“首山望汝”,許昌市襄城縣人,農(nóng)民。愛好文史,數(shù)十年來挖掘整理史料200多篇,被政協(xié)襄城縣文史委員會(huì)特聘為文史研究員,2017年當(dāng)選襄城縣第十二屆政協(xié)委員。

注: 1、本文原題《首山高橋》。本文由作者授權(quán)發(fā)表,作者觀點(diǎn)不代表本公眾號(hào)立場。

2、文中圖片由作者提供,版權(quán)歸作者所有,在此表示誠摯的感謝。

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