寧德蕉城南峰寺那些歷史
南峰寺，地處寧德蕉城白鶴峰東南，屬城南鎮(zhèn)坪塔村轄地。前接石筍峰，背倚南屏峰，周遭皆為峽谷，寺居高處，憑臨遠眺，東南滄海茫茫，島嶼錯落，近處高樓林立，車馬喧囂，一派繁華景象。
南峰寺初名南峰庵，其始建年代，據(jù)清乾隆版《福寧府志.卷三十五.寺觀》記載：“南峰庵，在縣南山石筍上。隆慶元年建。”隆慶為明穆宗朱載垕年號，隆慶元年即公元一五六七年，距今已有四百五十一年的歷史。稍后修于乾隆四十六年（1781）的《寧德縣志.卷之二.寺觀》記載更為詳細：“南峰庵，在一都縣南山石筍上。
明隆慶元年建。原有香燈田二石余。今庵及田俱廢?！闭f明寺院初建之時尚有香燈田二石余。明代一石為十斗，民間習(xí)慣用法四斗相當(dāng)于一畝田，“二石余”大致計算，則南峰庵擁有六七畝良田，由此印證寺院規(guī)模較小，且住寺僧人寥寥。縣志中提到“今庵及田俱廢”，而修纂于乾隆二十七年（1762）的《福寧府志》未予提及，可見南峰庵衰廢于乾隆二十七年（1762）至乾隆四十六年（1781）之間，此后相當(dāng)漫長的一段時間里都未能興復(fù)。原先寺院也不在同一位置，大致在今之寺院西北處，坐西向東，地名大坪里，已由寺僧辟為茶園。
清代同治年間（1862~1874），酒嶼東湖頭（今屬城南鎮(zhèn)塔山村）人翁金實（又名翁太）潛心向佛，剃度出家，在原先南峰庵舊址右下方搭建茅蓬，隱居修行。從南門一帶民間口碑，再結(jié)合民國《寧德縣志稿》以及寧德文史資料《南漈山》等相關(guān)記載來看，翁金實早年有可能在靈溪寺附近的準(zhǔn)提閣出家。準(zhǔn)提閣荒廢以后，移徙南峰。光緒初年，在小場信眾的捐資助工下，在如今觀音堂的位置建造小庵一所，仍然取名“準(zhǔn)提閣”，不久又改成南峰庵。翁金實圓寂之后，先后有圓達、胡太駐錫清修。
上世紀(jì)四十年代，本邑名僧安定法師云游歸來，居于山中。在他的苦心經(jīng)營下，南峰庵改名南峰寺，寺院規(guī)模也逐步擴充。在當(dāng)?shù)匦疟姷拇罅椭拢捕◣熛群笸瓿捎^音堂、大殿、韋馱殿等建筑，并鋪設(shè)龍湫寺至南峰庵道路，方便香客入山。民國三十七年（1948）觀音堂落成，安定以寧德縣佛教協(xié)會會長名義，邀請縣長劉德馨參加落成典禮。重建后的南峰庵占地面積約四百平方米，中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、觀音殿三進，大雄寶殿面闊三間，進深四間，高約七米，重檐歇山頂，保存完好。安定師苦心經(jīng)營的這組建筑，目前基本保存完整，1980年11月被公布為寧德縣文物保護單位。
1949年之后，受政治風(fēng)暴沖擊，南峰寺難以逃脫與其他佛教場所同樣命運，僧人被迫還俗，寺院失去管理，被坪塔大隊改為倉庫使用。改革開放以后，前有堅雪（閩侯人），后有義寧（周寧人），二位師父駐錫南峰寺，茹素參禪，清修自律，并以克復(fù)名藍為己任，在逐步恢復(fù)原有寺院的基礎(chǔ)上，先后新建山門、僧寮、香積、茶室、放生池等配套建筑，卅載艱辛，初具規(guī)模。山門“南峰禪寺”匾額出自我省著名國畫大師、書法家鄭乃珖之手筆。南峰庵原有步行山道通往龍湫寺，隨著登山公路的鋪設(shè)完成，南峰庵交通日益便捷，每逢節(jié)假日以及佛教節(jié)日，游客香客往來如織。在每個月的周末，城區(qū)登山愛好者上山鍛煉，或騎行或步行，無不充滿著青春的活力和都市氣息，為靜謐的寺院平添了幾道獨特的風(fēng)景線。
▍內(nèi)容來源：半隱軒 《寧德縣志稿》《南漈山》等相關(guān)記載寧德城市資訊原創(chuàng)編輯完成
▍圖文編輯：寧文策劃
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