石碑里的記憶：那一座座寶豐歷史的見(jiàn)證者
在中華人民共和國(guó)的地圖上，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)北緯33°47＇—34°02＇和東經(jīng)112°43＇—113°18＇的交叉點(diǎn)上，赫然寫(xiě)著兩個(gè)字——寶豐。
寶豐隸屬河南省，坐落在豫中西部，總面積722平方公里。西倚外方山東麓，南接魯山縣，東南與平頂山市新華區(qū)交界，東北和北邊與郟縣毗鄰，西北與汝州市接壤，西南與平頂山市石龍區(qū)相連。
從境區(qū)觀音堂林站莊科村洞窟遺址發(fā)現(xiàn)，一萬(wàn)年前就有人在這里休養(yǎng)生息，并延續(xù)至今。不過(guò)隨著時(shí)間的流逝，在這片土地上存留的歷史痕跡，十不存一。而在寶豐各處矗立的古碑石刻，則是寶豐歷史的見(jiàn)證者.......
香山大悲菩薩傳碑位于鬧店鎮(zhèn)大張莊村南香山寺觀音大士塔下券洞內(nèi)，碑殘高2.22米，寬1.46米；碑文49行，滿行78字，楷書(shū)；蔣之奇撰文、蔡京書(shū)丹，宋元符三年九月朔書(shū)。內(nèi)容主要記述大悲觀音菩薩得道正果的神話故事。1957年被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位；2013年被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
唐國(guó)公主碑
唐國(guó)公主碑位于香山寺觀音大士塔后，為金代唐國(guó)公主及駙馬所立。碑文楷書(shū)?！?a href='/wenhua/' target=_blank>文化大革命”中被打斷，現(xiàn)僅存下段大部，內(nèi)容殘缺。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
重修香山觀音大士塔記碑
重修香山觀音大士塔記碑在香山寺觀音大士塔東側(cè)，明崇禎三年（1630年）十月立。碑額于1967年被砸毀，碑身仍完好無(wú)損。全碑通高3米，寬1米，厚0.3米，劉若宰撰并書(shū)，僧性海立石，狂草體，16行，共784字。碑文內(nèi)容主要是記述觀音大士塔的創(chuàng)建年代、重修經(jīng)過(guò)以及描繪香山寺的雄偉氣勢(shì)等。碑陰有“崇禎丁卯科舉人邑人牛金星……”的記載。
塔里赤墓碑在縣城西北15千米官衙村西南三堆山東側(cè)。該碑為元代輔國(guó)上將軍，浙東道宣慰使都元帥、護(hù)軍、臨汝郡公塔里赤次子萬(wàn)奴于元至治三年（1323年）四月立。龍額龜座，通高4.42米，寬1米，厚0.3米。額題陰文篆書(shū)“大元臨汝郡公神道碑銘”。碑文楷書(shū)，28行，滿行71字，共1262字。碑文記述，塔里赤世居康里，奉旨南征，過(guò)洛陽(yáng)愛(ài)其山水而家焉。碑文詳于史。1963年被確定為河南省第一批文物保護(hù)單位。
秦苓溪明府留別詩(shī)碑
秦苓溪明府留別詩(shī)碑現(xiàn)存于商酒務(wù)村南街陳松申家，原為程明道先生祠中之物，鑲嵌于祠內(nèi)踐履堂殿壁，后程祠被毀，詩(shī)碑佚失，1985年復(fù)發(fā)現(xiàn)。此碑系清道光十九年（1839年）為追念嘉慶進(jìn)士、汝州知府秦伯度所立，碑中詩(shī)為秦伯度離任寶豐知縣時(shí)所作。該碑為橫長(zhǎng)形，全碑通長(zhǎng)1.27米，高0.65米，厚0.11米，碑文楷書(shū)，碑末有秦伯度政聲撰記。
康熙書(shū)法碑
康熙書(shū)法碑現(xiàn)存大營(yíng)鎮(zhèn)寨內(nèi)南后街，此碑為清代康熙皇帝賜給翰林侍講吳垣（大營(yíng)人）之條幅，吳寶藏之。后勒一橫石，建御書(shū)閣奉襲于上，現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
碑文為：御書(shū)臨米芾七言絕句一首：
風(fēng)暖云開(kāi)晚照明，翠條深映鳳凰城。
人間欲識(shí)云和態(tài)，聽(tīng)取新詩(shī)玉管聲。
另：吳家原藏鑾駕半副，傳為康熙帝之儀仗，今存于縣文物局。
松風(fēng)水月碑
松風(fēng)水月碑該碑現(xiàn)存鬧店鎮(zhèn)戶口村小學(xué)，砌于校務(wù)處之墻壁上。此碑原在香山寺內(nèi)之，后移此處，現(xiàn)為縣級(jí)文物保護(hù)單位。碑文為橫幅草書(shū)“松風(fēng)水月”四字，碑末款為“何天錫書(shū)”、“崇禎九年重陽(yáng)日過(guò)六日”等字。
柏樹(shù)記碑
柏樹(shù)記碑現(xiàn)存于縣城東22千米李莊鄉(xiāng)古城村趙運(yùn)堂家。該碑通高1.37米，寬0.62米，碑文楷書(shū)，16行，滿行38字，白思文 撰文、高進(jìn)忠、張喜全立石，明代萬(wàn)歷二十五年立。此碑原立于白雀寺內(nèi)，主要記述寺內(nèi)古柏的歷史，文中有“此柏佛前一景物耳”語(yǔ)句。白雀寺建于北魏永平年間，距今已1470余年，是寶豐最早的古寺之一。寺內(nèi)原存石刻，經(jīng)幢較多，亦是較大的一古建筑群。“文化革命”中被破壞貽盡、蕩為平地。此碑由古城村農(nóng)民趙運(yùn)堂移至家中得以保存。但碑面字跡損壞嚴(yán)重，很難辨識(shí)。
增修程明道先生祠記碑
增修程明道先生祠記碑在縣城西北12.5千米商酒務(wù)村南完中學(xué)校內(nèi)（原程祠舊址）。碑長(zhǎng)方形，通高2.85米，寬1.14米，厚0.31米，碑文楷書(shū)，19行，滿行為55字，碑額不存。此碑系清代嘉慶進(jìn)士，誥授朝儀大夫知河南直隸候選知府、寶豐知縣秦伯度撰文并書(shū)冊(cè)，碑文內(nèi)容，主要記述程顥的家世、宦歷，在商酒務(wù)監(jiān)汝州酒稅及講學(xué)活動(dòng)等較為翔實(shí)。
馮玉祥施政綱領(lǐng)碑
馮玉祥將軍施政綱領(lǐng)碑，現(xiàn)存于縣城西北13千米商酒務(wù)中學(xué)校院內(nèi)。
該碑通高1.74米，寬0.75米，無(wú)額，下有長(zhǎng)方形石座。碑文 楷書(shū)，7行，滿行17字，全文119字。此碑為民國(guó)17年（1928年）馮玉祥任河南省政府主席時(shí)所提出的施政綱領(lǐng)。文末款示“馮玉祥”有署名，應(yīng)為馮之新書(shū)。由當(dāng)時(shí)的寶豐縣長(zhǎng)喬秉禎所立。
重修香山寺碑記碑
2016年10月，寶豐縣香山寺文管所在平整土地時(shí)新發(fā)現(xiàn)清代《重修香山寺碑記》碑刻一通。該碑碑身四邊殘缺，字跡尚可辨認(rèn)。碑身通高約1.8米，寬1.42米，厚0.41米，碑文400余字。隨該碑清理出碑座一個(gè)。
該碑立于清康熙十一年（1672年），由直隸武強(qiáng)縣知縣李道光撰文，山西平陸縣知縣敖文李德論篆額，清康熙丙午科進(jìn)士天軸李建樞書(shū)丹。碑文記述了明崇禎末流土之變后，香山寺被毀，僅余觀音大士塔，后有僧人福賢經(jīng)過(guò)20余年建設(shè)，相繼建成水陸殿、伽藍(lán)殿、六祖殿、山門(mén)、太尉殿、九老閣等佛殿，加固四周?chē)鷫?，使其具有了一定的?guī)模，香火大增的歷史經(jīng)過(guò)。
留養(yǎng)楊樹(shù)碑
留養(yǎng)楊樹(shù)碑現(xiàn)位于寶豐縣楊莊鎮(zhèn)馬街村火神廟，于清同治八年所立。清朝咸豐、同治年間，清廷內(nèi)外交困。為動(dòng)員地方士紳抵御內(nèi)亂，朝廷命令各地辦團(tuán)練，筑堡寨，自衛(wèi)自守。同治二年（1863）馬街設(shè)局筑寨，修建寨子需要錢(qián)財(cái)，錢(qián)財(cái)不足，就要將火神廟前的大楊樹(shù)給砍掉換取錢(qián)財(cái)。周邊的村民對(duì)這株從小看到大的楊樹(shù)有了深厚的感情，因而合計(jì)決定“各出己資如樹(shù)價(jià)，給買(mǎi)主”，從而維持老樹(shù)的安然留存。
在寶豐，存留至今的古碑還有許多，小編也不能全部一一列舉，謹(jǐn)在此將自己所知的部分碑刻分享給大家，如果諸位還有知道有哪些碑刻沒(méi)有列舉出來(lái)，歡迎在留言分享！
部分內(nèi)容摘自《寶豐文化志》
編輯：胖胖、月兒、張晉
編審：言羽
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