新區(qū)這個(gè)美麗鄉(xiāng)村，除了秀麗山水田園風(fēng)光，還有歷史文化
夜空里，古人將大熊座的天樞、天璇、天璣等七星聯(lián)系起來(lái)，想象成為古代舀酒的斗形，名北斗七星。
大地上，國(guó)家級(jí)新區(qū)貴安新區(qū)馬場(chǎng)鎮(zhèn)平寨村，因七個(gè)自然村寨布局宛若北斗七星狀，故名“北斗七寨”。
北斗七寨，咋聽(tīng)就是一個(gè)有趣的村寨。而實(shí)際上，平寨確實(shí)就是一個(gè)這樣有趣的地方。
穿過(guò)寫(xiě)有“平寨”兩個(gè)大字的寨門(mén)，“望得見(jiàn)山,看得見(jiàn)水,記得住鄉(xiāng)愁”的感覺(jué)頓涌腦海。
鄉(xiāng)間泊油小道邊，田田荷葉，流水白橋，柳樹(shù)依依。
站在白石拱橋上，橋下小溪叮咚。不遠(yuǎn)處，幾個(gè)身著靚麗服飾的游客，正在荷塘中間的木棧道上愉快地拍照。荷塘后面，青瓦白墻的布衣民居，鱗次櫛比地排列著。斜坡屋頂，小青瓦、花格窗戶(hù)……無(wú)不透露著古色古香意蘊(yùn)。
“高原璞玉，黔中桃源，貴安平寨，七星綴連……”在平寨廣場(chǎng)入口處的《黔中桃源賦》，開(kāi)篇就點(diǎn)出了平寨的獨(dú)特之處。
來(lái)到村民族文化廣場(chǎng)，獨(dú)具布依民族特色的文化符號(hào)——布依銅鼓，赫然進(jìn)入眼簾。如果說(shuō)，青瓦白墻的獨(dú)特民居早已暗示這是一個(gè)典型的少數(shù)民族村寨，那布依銅鼓，則更加明確地向游人昭示著，這是一個(gè)典型的布依族村落。
這也就意味著，這里民風(fēng)淳樸，人們能歌善舞，心靈手巧，淳樸熱情，少數(shù)民族文化風(fēng)情濃郁。
“每年的農(nóng)歷‘三月三’和‘六月六’，是我們布依族的重大節(jié)日，大伙兒都會(huì)穿著民族盛裝在這里唱歌跳舞呢！”平寨村黨支部副書(shū)記陳明憲說(shuō)，作為布依族民族風(fēng)情特色節(jié)日，如今這兩個(gè)節(jié)日已經(jīng)成為平寨向外展示的文化名片，備受游客的喜愛(ài)。
來(lái)自貴陽(yáng)的市民夏女士就表示，因?yàn)樽约悍浅Ｏ矚g少數(shù)民族歌舞，每年平寨的“三月三”和“六月六“，她都會(huì)邀姐妹們一起來(lái)觀賞。
繼續(xù)沿著平寨鄉(xiāng)間小道前行，茶舍、布衣農(nóng)家樂(lè)、繡娘街、銀飾店、民族手工藝品店鋪，照例展示著平寨作為典型民族村落的特色。
而來(lái)到村中的石板路入口處，現(xiàn)代和歷史文化和諧交匯。
一個(gè)宛若庭院的休息處，鵝暖石鋪就的地面，路面青草間隔，木凳座椅，圓形花壇。置身期間，呼吸著清新空氣，聆聽(tīng)周邊孩童朗朗讀書(shū)聲，頓有時(shí)間驟停之感。
這些都不是重點(diǎn)，最為引人的，是一座圓形孤墳，以及其旁邊中英文的平寨始祖古墓簡(jiǎn)介。
盡管因風(fēng)吹日曬緣故，木制簡(jiǎn)介牌已有些斑駁跡象，但其上面的文字依舊清晰可見(jiàn)：“平寨始祖班啟先與龍?zhí)梗且蛔显崮?，?a href='/mingchao/' target=_blank>明朝時(shí)期葬于此處，該墓至今已有五百多年歷史……”
”這是我們平寨的歷史?。 按逯欣先送醣s說(shuō)，平寨村其實(shí)主要以王姓、龍姓和陳姓三大姓為主。其中，王姓占了全村三分之二以上,屬平寨村第一大姓。但有意思的是，在明朝以前,他們的祖先并非姓王,而是姓班，且是班超后裔。
原來(lái)，明朝時(shí)期為鞏固疆土,平寨始祖，也就是班超后裔班啟先遂從江西吉安府第及其族人從江西遷移至貴州,從此在平寨這塊土地上生根發(fā)芽。然而，由于明太祖認(rèn)為民無(wú)二王，班字里面有兩個(gè)”王“，不利于軍，就賜姓王，班氏家族自此改姓為王。但這族人在世時(shí)姓王，過(guò)逝后在碑記上皆改為班姓。
這也就是平寨的”班王二姓“的歷史由來(lái)，也是平寨一段歷史趣聞。
”根據(jù)族譜，到現(xiàn)在，我們班家在平寨也已繁衍十五代了?！巴醣s驕傲地說(shuō)。
500年風(fēng)云變幻，500年滄海桑田。
進(jìn)入新時(shí)代的今天，在貴安新區(qū)的建設(shè)下，如今的平寨，早已成為美麗鄉(xiāng)村的典型代表，鄉(xiāng)村美，百姓富。
來(lái)源：貴安新區(qū)報(bào)
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