-這 是 自 駕 地 理 的 第 179 篇 原 創(chuàng) 路 書-

大凡中國(guó)人，無人不熟知長(zhǎng)江、黃河、瀾滄江三條洶涌澎湃、波濤滾滾的江河。而這三條江河的源頭，孕育于同一個(gè)遙遠(yuǎn)而又神奇的地方，那便是平均海拔近5000米的青海省玉樹藏族自治州。

有人說這是在世界上很難再找出的一片圣地！事實(shí)上的確如此，這里是可可西里自然保護(hù)區(qū)的所在地，是中國(guó)面積最大、海拔最高的天然濕地和生物多樣性分布區(qū)之一，是最主要的水源地和生態(tài)安全的重要屏障，同時(shí)也是藏傳佛教派最完整的地方...

玉樹州范圍示意圖，制圖@《中國(guó)自駕地理》

如果說青藏高原是神佛的世界，那么玉樹則是神佛的天堂。這里佛光縈繞，山皆神山，水皆圣水，山水間都有神明仙氣。

今年的8月份，《中國(guó)自駕地理》應(yīng)玉樹州文體旅游廣電局的邀請(qǐng)，與玉樹最強(qiáng)旅游機(jī)構(gòu)玉樹雪豹旅行社一起探尋多條具有體驗(yàn)感的自駕線路，我們會(huì)將走過的線路分成五期路書，把最有深度的玉樹介紹給大家。

目前我們已經(jīng)做了第一期，向大家介紹如何用一天的時(shí)間，游玩玉樹市（即結(jié)古鎮(zhèn)）。

第一條自駕路線圖，制圖@《中國(guó)自駕地理》

本期為第二期，這條路線串起了圣潔的念經(jīng)湖、世界著名的藏娘佛塔、格魯派大寺——拉布寺等極具加持力的圣地...

那么今天，一起通過這條我們探尋出來的路線，走進(jìn)雪域玉樹，用兩天時(shí)間去探尋深藏在玉樹深處的人間仙氣！

第二條自駕路線圖，制圖@《中國(guó)自駕地理》

一、玉樹圣地風(fēng)光2天游

如果把青海譽(yù)為人間天堂，那么位于青海省西南部的玉樹藏族自治州，則是鑲嵌在天堂上的一顆璀璨的明珠。

在廢墟中重新站立起來的玉樹州州府——結(jié)古鎮(zhèn)（玉樹市）是一座美麗的城市，處在四川、青海、西藏三省交界地帶，歷史上就是藏民族文化、商貿(mào)交流通道，是茶馬古道、唐蕃古道、絲綢南路的重要節(jié)點(diǎn)和交通樞紐。

這里是玉樹市，圖@玉樹雪豹旅行社 （請(qǐng)橫屏觀看）

（一）巴塘草原

驅(qū)車離開結(jié)古鎮(zhèn)，往南走就是巴塘草原了。

巴塘草原，圖@玉樹雪豹旅行社 （請(qǐng)橫屏觀看）

巴塘草原的美麗由來已久，這里有海拔最高的高原機(jī)場(chǎng)，有獲得吉尼斯紀(jì)錄的世界上最大的牦牛氈黑帳篷，有純真自然的原生態(tài)，有如花的牛羊、悠然的駿馬點(diǎn)綴其間，也有騁目不能盡收的綠茵如毯的鮮花綠草...

世界最大牦牛氈黑帳篷里面可以看到各個(gè)時(shí)期游牧民族的生活用品及牛羊等動(dòng)物的標(biāo)本，圖@玉樹雪豹旅行社

（二）345國(guó)道

接著，沿著214國(guó)道前行，翻越海拔4493米的尕拉尕埡口后不久就接上前往雜多的345國(guó)道。

尕拉尕埡口，攝影@《中國(guó)自駕地理》

345國(guó)道是318國(guó)道的姊妹公路，后者的名聲不用我多說，前者起于江蘇南通市啟東市寅陽(yáng)鎮(zhèn)，兩者幾乎以一種平行的姿態(tài)向青藏高原進(jìn)發(fā)，從平原到盆地、高原；從丘陵到低山、中山、高山；從中國(guó)地勢(shì)的第三階梯到第二階梯、第一階梯。

345國(guó)道示意圖，制圖@《中國(guó)自駕地理》 （請(qǐng)橫屏觀看）

345國(guó)道途經(jīng)八公山、伏牛山、唐古拉山、念青唐古拉山、巴顏喀拉山，其周圍200公里的范圍內(nèi)，壯麗的景觀不遜色于318國(guó)道。

不過，當(dāng)你來到這看到路牌顯示的是309省道，不要誤會(huì)，你沒有走錯(cuò)路。只不過是由于這條國(guó)道還在整合中，部分路段的路標(biāo)還沒更新，但相對(duì)來說路況已經(jīng)很不錯(cuò)了。

路牌顯示是309省道，其實(shí)是345國(guó)道，只是還在整合中，攝影@《中國(guó)自駕地理》

（三）念經(jīng)湖

繼續(xù)前行，我們先后翻過海拔4420米的日更賽埡口和海拔4252米的葉哈科埡口，來到了上拉秀鄉(xiāng)。上拉秀鄉(xiāng)正在修路，路況不是很好，路兩旁還有藏家人散養(yǎng)的牦牛，請(qǐng)小心通過，不要亂按喇叭，不然它們就會(huì)跟你急...

過了上拉秀鄉(xiāng)，經(jīng)過一路的顛簸后，眼前忽然顯現(xiàn)出一片湖泊，車輛開至近處，成群的牦牛在湖畔邊上游蕩，這就是念經(jīng)湖。傳說白度母有18個(gè)寺院在湖的下面，人們?cè)谵D(zhuǎn)湖的時(shí)候可以聽見有念誦經(jīng)文的聲音，故得此名。

念經(jīng)湖畔的砂礫土路，圖@玉樹雪豹旅行社

據(jù)說每逢藏歷十五的夜晚，湖中都會(huì)傳出像是誦經(jīng)念佛的聲音，好似天樂共鳴的奇妙聲響，吹拉彈唱諧音裊裊。當(dāng)?shù)匕傩瞻汛撕顬槎饶甘ズ?，每年七、八月間都會(huì)舉行祭祀活動(dòng)，9 月份還有壯觀的轉(zhuǎn)湖活動(dòng)。

念經(jīng)湖，圖@玉樹雪豹旅行社

念經(jīng)湖是一個(gè)屬地質(zhì)構(gòu)造型高原湖泊，湖面海拔4565米，面積約90多平方公里，最深處有30米左右。湖水礦化度較高，屬咸水湖，湖中盛產(chǎn)高原裸鯉魚。

在湖邊，我們看到了魚鷗、赤麻鴨這兩種候鳥在此繁衍生息，好不愜意，喜歡拍攝水鳥的朋友可不要錯(cuò)過！

生活在念經(jīng)湖邊上的赤麻鴨，攝影@一皓

河畔高處就是阿永寺，站在這個(gè)已經(jīng)有800多年歷史的巍峨古寺頂層，可以遠(yuǎn)眺念經(jīng)湖。

阿永寺，圖@玉樹雪豹旅行社

（四）查榮寺

抵達(dá)念經(jīng)湖后，左拐開進(jìn)分岔路口走上一條山路，沿著這條路在山間七扭八拐走約20多公里就來到查榮寺。

這是一座距今已有250多年歷史的藏傳佛教薩迦派寺院，在東南亞華人地區(qū)威望頗高，根據(jù)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言習(xí)慣稱之為“塔立寺”。

查榮寺，圖@玉樹雪豹旅行社

查榮寺的石經(jīng)城歷史悠久、規(guī)模宏大，是玉樹地區(qū)第二大石經(jīng)城，與嘉那嘛呢石經(jīng)城相比，查榮石經(jīng)城獨(dú)具特色。值得一提的是，查榮石經(jīng)城原本為“苯教”所屬石經(jīng)城，藏傳佛教興起之后，在“苯教石經(jīng)城”的東面新砌起了一座“藏傳佛教石經(jīng)城”，兩城相距不足兩米。

據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，過去藏傳佛教信徒轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)，只轉(zhuǎn)“藏傳佛教石經(jīng)城”，而歷史更加悠久的“苯教石經(jīng)城”則被冷落荒置于一邊。后來“苯教石經(jīng)城”也與“藏傳佛教石經(jīng)城”融為一體，不分彼此，成為信教僧眾轉(zhuǎn)經(jīng)修行的殊勝之地。

查榮寺石經(jīng)城，圖@玉樹雪豹旅行社 （請(qǐng)橫屏觀看）

（五）隆寶自然保護(hù)區(qū)

離開念經(jīng)湖，一路上還是坑坑洼洼的鄉(xiāng)間小道，直到接上215國(guó)道，才更能清楚地感受到，平日里能走在平坦的道路上真是一件很幸福的事。

在215國(guó)道旁，我們看到了隆寶自然保護(hù)區(qū)的界碑，這是水草湖泊和沼澤濕地相結(jié)合的地方，國(guó)家級(jí)三大自然保護(hù)區(qū)之一。

隆寶自然保護(hù)區(qū)界碑，攝影@一皓

保護(hù)區(qū)內(nèi)溪流迂回，沼澤遍地，是一片極佳的濕地，為鳥類的棲息繁衍提供了良好的生態(tài)環(huán)境。驅(qū)車途經(jīng)可? ?完整地看到保護(hù)區(qū)的心臟地帶，但河畔盡是草甸沼澤讓人難以靠近，只能駐足遠(yuǎn)觀了。

保護(hù)區(qū)中最引人注目的動(dòng)物，就是那成群散落的牦牛，它們悠然自得地飲水、吃草，偶爾會(huì)抬起頭來甩甩尾巴，卷卷舌頭，又一頭鉆回湖水的甘甜和新鮮嫩草的美味里。

（六）盤龍山路

沿著215國(guó)道一路前行，不久后我們轉(zhuǎn)接上前往藏娘佛塔及桑周寺的山間小路，這是一條極具駕駛體驗(yàn)的小道，要連續(xù)翻過兩座大山，穿越兩條盤龍山路。

翻越第一座大山時(shí)，連續(xù)的下坡路、發(fā)卡彎實(shí)在太美了，我們的隨行攝影師忍不住多花了點(diǎn)時(shí)間，在這海拔4492米的高山上拍下不少美片。

等到下了山，已是午后2點(diǎn)，饑腸轆轆的我們?cè)诎浩账律藗兊臒崆檎写拢粤艘活D無任何添加的寺院飯菜，簡(jiǎn)直不要太美味了。

昂普寺是一座薩迦派寺廟，圍墻上涂有紅、白、黑三色花條，分別象征文殊菩薩、觀音菩薩和金剛手菩薩，極好辨認(rèn)。

昂普寺白塔，攝影@一皓

吃過遲到的午餐，沿著小路繼續(xù)出發(fā)，接著翻越另外一條1.5公里內(nèi)落差高達(dá)460米左右的盤龍山路，我們終于抵達(dá)藏娘佛塔及桑周寺。

在這里，我們圍著佛塔順時(shí)針轉(zhuǎn)了一圈，尋覓著一份暮鼓晨鐘的平和。

1.5公里連續(xù)發(fā)卡彎，攝影@一皓

（七）藏娘佛塔及桑周寺

位于通天河南岸的藏娘佛塔，藏語(yǔ)全稱為“藏娘切旦巴吉倫波”，是通天河沿岸最負(fù)盛名的古跡。

這座歷經(jīng)近千年風(fēng)雨的古老佛塔，是康區(qū)最大佛塔之一，也是一座坐西朝東的土、石、木結(jié)構(gòu)的兼具印度和藏式古塔兩種風(fēng)格的藏傳佛教佛塔，在玉樹非常少見。

藏娘佛塔及桑周寺，攝影@一皓

佛塔由印度著名學(xué)者訥德于公元1030年在通天河流域弘揚(yáng)佛法時(shí)所建，距今已有990年的歷史。雖然經(jīng)過了一定維修，但仍能看出其古樸的風(fēng)范。由于沒有直達(dá)的鄉(xiāng)村班車， 前來這里的游客并不多，大多是本地信眾在轉(zhuǎn)塔。

藏娘佛塔的修建，標(biāo)志著藏傳佛教在康區(qū)“后弘期”的開始，而且是標(biāo)準(zhǔn)藏傳佛教佛塔的實(shí)物樣本，在藏傳佛教史上有著重要的意義，被后世藏傳佛教各派著名法王、大師公認(rèn)為是藏傳佛教佛塔之精華，與尼泊爾的巴耶塔、西藏的白居塔（也說印度的金剛塔）共稱世界著名三座藏傳佛塔。

藏娘佛塔，攝影@一皓

為了保護(hù)藏娘古塔，公元1260年元朝帝師高僧嘎阿寧膽巴在古塔之旁修建了桑周寺。佛塔周圍曾經(jīng)有三? ??寧瑪派寺院，八思巴途經(jīng)這里時(shí)，把它們合并為桑周寺，并改宗為薩迦派。如今，這座寺院被認(rèn)作是藏娘古塔的守護(hù)者，寺院內(nèi)至今保留著大量珍貴的壁畫和老唐卡。

（八）噶藏寺&郭吾古堡

離開藏娘佛塔，沿小路一路前行來到通天河畔。通過通天河上的一座吊橋，來到對(duì)岸便接上了574國(guó)道。沿著這條國(guó)道，我們?cè)诤谝怪衼淼搅?a href='/chengduoxian/' target=_blank>稱多縣。稱多，并不大，但卻燈火通明，在這個(gè)小鎮(zhèn)生活，容易讓人遺忘時(shí)間，但是我們眼下要進(jìn)行的事就是趕緊吃完晚餐入住稱多大酒店，好好休息。

第二天一早，驅(qū)車走上816縣道，來到稱文鎮(zhèn)時(shí)，能看到路的右邊有一座寺廟，叫做噶藏寺，是稱多境內(nèi)歷史最久、規(guī)模最大的薩迦派寺院。尕藏寺藏語(yǔ)稱“尕藏班覺楞”，意思是“善緣富樂洲”。

噶藏寺，圖@玉樹雪豹旅行社

之后一路上，放眼望去青黃相間，青色的是山坡植被，黃色的是成熟的青稞，通天河的水流很急，從車?yán)锒⒅魉?，有種快速往前漂的錯(cuò)覺。

駕車行駛30多公里后，一個(gè)藏族古村落映入眼簾——郭吾村。村內(nèi)的房舍很是簡(jiǎn)樸，有傳統(tǒng)藏式砌石工藝壘砌的石墻，也有土坯泥墻，而且圍墻上，還貼滿了棕黑色的圓牛糞餅。

郭吾村內(nèi)的石頭房，攝影@一皓

遠(yuǎn)處的山頂上，石頭壘砌的古堡整齊森嚴(yán)，堡頂懸掛著五彩經(jīng)幡，那種古色古香的風(fēng)韻非常誘人。正對(duì)著山頂古堡處有一灰黑色石塊，上面用藏、漢、英三種語(yǔ)言標(biāo)注的“郭吾古堡”陰刻綠字。

只可惜，由于當(dāng)日行程緊湊的緣故，我們沒能爬上去細(xì)細(xì)觀賞了解。

郭吾古堡，攝影@一皓

（九）拉布寺&辯經(jīng)

繼續(xù)行駛，3公里后經(jīng)過天珠拉布大門，再行駛了2公里，到了拉布寺和拉布民俗村。

拉布寺位于拉布民俗村內(nèi)，這座寺廟在藏語(yǔ)中全稱“噶登多昂謝周塔吉林”，是玉樹地區(qū)的格魯派大寺之一。

拉布寺，攝影@一皓

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，我們就看見在大經(jīng)堂門口的地上，寬敞的庭院內(nèi)，上百名紅衣僧人或坐或站，他們?nèi)宄扇旱胤侄丫奂谝黄?，一些坐在地板上，另一些站著并不斷晃?dòng)著身子，嘴里還振振有詞，嘰里呱啦，動(dòng)作夸張，時(shí)而擊掌，時(shí)而跳躍，像是在吵架。

只見站著的那個(gè)僧人左手拿著一串佛珠，以一種質(zhì)問的姿勢(shì)和口氣，激動(dòng)地對(duì)著坐在他面前的另一個(gè)僧人吶喊著，右手則不時(shí)擊向自己的左手，同時(shí)還把臉湊到了地上的那位僧人面前，雙眼緊緊地盯著他，話說完，掌聲落，節(jié)奏感非常強(qiáng)。

相反，地上的那位僧人笑了一下，面不改色心不跳，默默地等他繼續(xù)說完。

拉布寺辯經(jīng)，攝影@一皓

看到此情此景，我們立刻就知道自己遇上了百聞不如一見的格魯派僧人辯經(jīng)，熙熙攘攘的場(chǎng)面像極一個(gè)熱鬧的集市，那此起彼伏的辯論聲極易讓人誤解 為他們是在吵架，不都是出家人嗎？為何這么不淡定了？

辨經(jīng)，是一種關(guān)于佛學(xué)知識(shí)的討論，辯論佛教教義，一般采用一問一答，一問幾答或幾問一答的方式。僧人們過這種富于挑戰(zhàn)性的辯論，交流所學(xué)心得和所悟佛法，這可以說是僧人們的一種特殊的學(xué)習(xí)方法。

辯經(jīng)的僧眾，攝影@一皓

盡管不懂藏語(yǔ)，但可以看他們的動(dòng)作：擊掌時(shí)，右手向下拍代表降服對(duì)方錯(cuò)誤的見解，左手上揚(yáng)代表提倡對(duì)方正確的觀點(diǎn)。站立的為提問者，答辯者均席地而坐，辯論的內(nèi)容并非我們凡夫俗子所理解的狹義上的佛教，其實(shí)更像是哲學(xué)層面的問題。

雖然聽不懂他們究竟在討論著什么樣的哲學(xué)問題，但我們可以看個(gè)熱鬧，在旁“觀戰(zhàn)”...

（十）渡口白塔

離開拉布寺，約13公里后到達(dá)于2008年被列入省級(jí)文物保護(hù)單位的渡口白塔。藍(lán)色天空下，一排排轉(zhuǎn)經(jīng)筒嵌在底座內(nèi)，上面點(diǎn)綴著黃、白、紫、綠、紅色相間的布幔，轉(zhuǎn)經(jīng)筒底座上是一個(gè)古樸的帶著金尖的，像蛋糕一樣多層的白塔。

渡口白塔，攝影@一皓

民間有民謠唱頌：“拉薩覺沃是人為，玉樹白塔自天生，千里跋涉費(fèi)身心，不如恭拜白塔行”，從這個(gè)流傳已久的民謠中不難看出白塔在整個(gè)藏地的重要地位。白塔與山西文殊菩薩圣地五臺(tái)山，西藏釋迦牟尼覺沃佛像以及印度釋迦牟尼佛成道菩提樹金剛座，并稱“諸佛菩薩身、語(yǔ)、意加持的四大圣地”。

白塔結(jié)構(gòu)造型簡(jiǎn)單普通。然而，歷經(jīng)千百年滄桑巨變，迄今完好無損，巍然屹立。我們?nèi)豚l(xiāng)隨俗地圍著白塔轉(zhuǎn)了一圈，然后順著階梯下到河岸邊上的噶白塔圣泉。

圣泉在一個(gè)看上去是可容數(shù)人的屋洞內(nèi)，泉水從深處滴落，積入塑桶中。據(jù)介紹，圣水是蓮花生大師開啟噶白塔空行壇城的圣門時(shí)自然流出的十萬(wàn)空行之成就水，據(jù)說飲之可以祛病延年，沐之可以禳福消災(zāi)。

遠(yuǎn)眺渡口白塔，攝影@一皓

離開白塔后，繼續(xù)沿著通天河畔的817縣道蜿蜒前行，約40公里后抵達(dá)幫布村，后途經(jīng)了三江源紀(jì)念碑，接上214國(guó)道，右拐就能回到玉樹了。

二、吃喝玩樂in玉樹

路線里程：約454公里

行程節(jié)點(diǎn)：玉樹-巴曲-念經(jīng)湖-查榮寺-阿永寺-隆寶自然保護(hù)區(qū)-昂普寺-藏娘佛塔-稱多-渡口白塔-拉布寺-三江源-玉樹

旅程用時(shí)：推薦2-3天

難度指數(shù)：★★★★☆

風(fēng)光指數(shù)：★★★☆☆

最佳出行時(shí)間：4月-10月

TIPS：

第一段線路：玉樹 → 17.7km → 巴曲 → 75km → 上拉秀鄉(xiāng)→ 14km → 念經(jīng)湖 → 38km → 查榮寺→ 40km → 阿永寺 → 41.2km → 隆寶? ?然保護(hù)區(qū)→ 49.3km → 昂普寺 → 16km → 藏娘佛塔 → 35km → 稱多

第二段線路：稱多 → 33.3km → 渡口白塔 → 6km → 郭吾古堡→ 4.8km → 拉布寺 → 10.8km → 渡口白塔→ 18km → 通天河農(nóng)莊 → 17km → 幫布村→ 7.7km → 三江源 → 29.6km → 玉樹

建議行車節(jié)點(diǎn)

玉樹地處青藏高原腹地，茫茫昆侖山、巍峨唐古拉、雄奇巴顏喀拉山，蒼山雪峰，環(huán)繞周邊；滔滔通天河、蜿蜒瀾滄江，洶涌澎湃，自北南流，哺育大地。這里不僅風(fēng)景秀美，還有著最純粹的佛教文化和佛教信仰。

第一天，從玉樹驅(qū)車出發(fā)，念經(jīng)湖和隆寶自然保護(hù)區(qū)的風(fēng)光很美，可以見到赤麻鴨等野生動(dòng)物，不過可不要去追趕它們，靜靜地欣賞它們美麗的身姿就行，中午可以趕到昂普寺吃一頓美味的寺院飯菜，之后過藏娘佛塔，當(dāng)晚可至稱多縣。

第二天，早起離開稱多，抵達(dá)渡口白塔時(shí)，可以跟著虔誠(chéng)的藏家人一起去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)白塔，之后來到郭吾古堡時(shí)，建議停下腳步，這個(gè)古村落有種讓人躁動(dòng)的心寧?kù)o下來的魅力。之后來到拉布寺，運(yùn)氣好能遇上辯經(jīng)，當(dāng)天可回到玉樹。

第一天線路圖

TIPS：當(dāng)天的路況比較顛簸，出發(fā)前記得先檢查好車輛的狀況，避震、胎壓一定要正常。

值得去的地方

結(jié)古寺

推薦理由：結(jié)古寺位于青海省玉樹藏族自治州的行政中心結(jié)古鎮(zhèn)的山上，結(jié)古寺的特色是它不同于較多的格魯派寺廟，結(jié)古寺是一座薩迦派的寺廟。第一次來到結(jié)古鎮(zhèn)的時(shí)候就能看到山上這座氣勢(shì)宏偉的寺廟，但是只有你上去之后，才能發(fā)現(xiàn)更為壯麗的景觀。

開放時(shí)間：08:00-17:00

門票：免費(fèi)

隆寶自然保護(hù)區(qū)

推薦理由：隆寶自然保護(hù)區(qū)位于青海省玉樹藏族自治州玉樹縣隆寶鎮(zhèn)境內(nèi)，面積10000公頃，距玉樹州州府結(jié)古鎮(zhèn)約75公里。隆寶國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)內(nèi)陸濕地和水域生態(tài)系統(tǒng)，主要的保護(hù)對(duì)象是黑頸鶴等水禽及棲息地。保護(hù)區(qū)內(nèi)主要植被類型為草甸和淡水沼澤，為水禽候鳥提供了充足的食物和良好的生態(tài)環(huán)境，成為黑頸鶴棲息繁殖的集中地區(qū)，是世界上海拔最高的保護(hù)區(qū)之一。

開放時(shí)間：全天

門票：免費(fèi)

格薩爾廣場(chǎng)

推薦理由：格薩爾廣場(chǎng)位于瑪曲縣城中心地帶，西傾山腳下，以格薩爾神馬為內(nèi)容，有格薩爾神馬主體雕塑臺(tái)、國(guó)旗臺(tái)、九龍廳、八個(gè)圖騰柱、下沉式廣場(chǎng)等建筑。廣場(chǎng)內(nèi)草坪、綠樹、鮮花相依， 河曲 神馬騰躍若飛，雕龍栩栩如生。

開放時(shí)間：全天

門票：免費(fèi)

念經(jīng)湖

推薦理由：這個(gè)圣潔而又美麗的湖，傳說是白度母的住處，每當(dāng)夜深人靜，能聽到湖底念經(jīng)的聲音！每逢春夏季節(jié)，斑頭雁、魚鷗、 赤麻鴨、黑頸鶴等野生動(dòng)物在此孵卵育幼。

門票：免費(fèi)

查榮寺

推薦理由：查榮寺，位于青海省玉樹州玉樹市上拉秀鄉(xiāng)，距州府玉樹市115公里。寺院始建于公元1757年，由大成就者“查榮祝欽·根敦嘉措”所創(chuàng)建，屬藏傳佛教薩迦派寺院，已有260多年的歷史。該寺以“查榮千佛殿”、“查榮石經(jīng)城”、“查榮辯經(jīng)院”獨(dú)具特色，享負(fù)盛名。另外，查榮寺聲名遠(yuǎn)播，在東南亞華人地區(qū)威望頗高，根據(jù)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言習(xí)慣稱之為“塔立寺”。

門票：免費(fèi)

藏娘佛塔及桑周寺

推薦理由：藏娘佛塔與尼泊爾巴耶塔、西藏白居塔稱為世界著名的三座藏傳佛教佛塔。藏娘佛塔及桑周寺有很高的古建筑文物價(jià)值，而且保存和收藏有一批非常珍貴的宗教、歷史文物。有從苯教寺院傳下來的宋代以前的銅鈴、銀碗、鼓號(hào)等；有元朝皇帝封為國(guó)師的巴思八親臨寺院贈(zèng)送的“吉祥天母”泥塑造像及部分法器；有歷代僧人和信徒供放的數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的泥制小佛像；有藏娘佛塔及桑周寺創(chuàng)建人孟德嘉納大師的僧衣、靴子、經(jīng)文及經(jīng)卷、唐卡等；有宋至清代的寺志，高僧大師的頌文，官府文件等文獻(xiàn)資料；有數(shù)千件歷代宗教法器、供器、佛像，還有為數(shù)極多的歷代石刻佛、護(hù)法、人物像及嘛呢石等；佛塔回廊墻面上有宋代壁畫50多平方米，至今仍鮮艷奪目。

門票：免費(fèi)

第二天線路圖

TIPS：運(yùn)氣好在拉布寺遇上辯經(jīng)，參觀時(shí)記得脫帽，可以拍照，但不能影響僧人們辯經(jīng)。

值得去的地方

拉布寺

推薦理由：拉布寺，藏語(yǔ)稱“嘎登郭囊謝舟派吉楞”，意為“具喜顯密講修興旺洲”。位于縣治南20公里處，在今拉布鄉(xiāng)拉司通（亦名拉莎梅朵塘）學(xué)群溝口的嘉日僧格昂卻山（獅子躍空山）山麓。溝腦有格拉山，寺后有葉熱公嘉山，寺前有瑪嘉山，均為該寺神山。

開放時(shí)間：全天

門票：免費(fèi)

郭吾古堡

推薦理由：渡口白塔，距今已有1300余年的歷史。據(jù)文獻(xiàn)史料記載，公元七世紀(jì)中葉，藏王松贊干布在雪域邊陲紛紛建寺的同時(shí)，在此地也進(jìn)行過凈地儀式。據(jù)傳當(dāng)年文成公主入藏時(shí)，從這里渡河前往拉薩，渡口白塔不僅是稱多縣境內(nèi)最為古老的渡口，也是唐蕃古道的重要渡口之一。

開放時(shí)間：全天

門票：免費(fèi)

渡口白塔

推薦理由：渡口白塔，距今已有1300余年的歷史。據(jù)文獻(xiàn)史料記載，公元七世紀(jì)中葉，藏王松贊干布在雪域邊陲紛紛建寺的同時(shí)，在此地也進(jìn)行過凈地儀式。據(jù)傳當(dāng)年文成公主入藏時(shí)，從這里渡河前往拉薩，見證了渡口白塔不僅是稱多縣境內(nèi)最為古老的渡口，也是唐蕃古道的重要渡口之一。

開放時(shí)間：全天

門票：免費(fèi)

三江源自然保護(hù)區(qū)

推薦理由：三江源自然保護(hù)區(qū)是中國(guó)面積最大的自然保護(hù)區(qū)，也是世界高海拔地區(qū)生物多樣性最集中的地區(qū)和生態(tài)最敏感的地區(qū)。三江源區(qū)河流主要分為外流河和內(nèi)流河兩大類，有大小河流約180多條，外流河主要是通天河、黃河、瀾滄江（上游稱扎曲）三大水系，支流有雅礱江、當(dāng)曲、卡日曲、孜曲、結(jié)曲等大小河川并列組? ??。三江源自然保護(hù)區(qū)紀(jì)念碑位于玉樹藏族自治州結(jié)古鎮(zhèn)通天河畔，紀(jì)念碑高大挺拔，氣勢(shì)雄偉，聳立于通天河渡口房山丘之上。

開放時(shí)間：08:00-17:00

門票：免費(fèi)

新寨嘉那嘛呢石經(jīng)城

推薦理由：新寨嘉那嘛呢石經(jīng)城，由藏傳佛教薩迦派、結(jié)古寺第一世嘉那多德桑秋帕旺活佛創(chuàng)建。到二十世紀(jì)五十年代石刻嘛呢石堆多達(dá)25億塊。以六字真言字?jǐn)?shù)形成的佛塔為分界，連同經(jīng)堂、轉(zhuǎn)經(jīng)筒走廊、經(jīng)幡等等，構(gòu)筑成規(guī)模宏大的經(jīng)石城格局。

開放時(shí)間：全天

門票：免費(fèi)

-路況會(huì)變化，路書僅供參考-

來源/公號(hào)：中國(guó)自駕地理

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