上饒有哪些旅游景點(diǎn) 上饒有哪些寺廟
明天是6月7日，高考要開(kāi)始了。這么重要的日子會(huì)有人去寺廟燒香祈福，盡管知道高考與這些無(wú)關(guān)，但是也是為了求心安。如果你現(xiàn)在在上饒的葛仙山，麻煩你為明天所有的考生祈福，祝福明天的考生能考上自己想要的大學(xué)。
特地選擇端午長(zhǎng)假之后來(lái)到江西旅游，而對(duì)于江西印象最為深刻的便就是上饒婺源，粉墻黛瓦馬頭墻，古老徽州的景象在春秋兩季顯落得更為驚艷。因此盛夏之際，一個(gè)人背包爬了一座山。葛仙山是江西有名的道教圣地，但我對(duì)道教并不了解，就連道觀也很少去過(guò)。
爬這座山的最初的理由只為了一覽眾山小，再聽(tīng)說(shuō)山上有一處古老的建筑群，就毫不猶豫的開(kāi)始爬山了。
不過(guò)這座山真的是我有史以來(lái)爬得最困難的一座山(高原除外)，陡峭且一直向上延去的階梯讓我想起了泰山的一段十八盤(pán)，陡峭的讓人在下山的時(shí)候雙腿直抖。只是沒(méi)想到的是葛仙山的整個(gè)石階都亦如泰山的十八盤(pán)。這讓我在爬的過(guò)程中倍顯困難。
但教人意外的是在爬整座葛仙山的時(shí)候，幾乎心無(wú)旁騖，一直低著頭愣著堅(jiān)持著體力往上爬。沿途中，它沒(méi)有多少風(fēng)景，攜帶著的相機(jī)一直背在包里，只愿在山巔的時(shí)候可以拍到絕美的風(fēng)光。
不知是否因?yàn)楦鹣缮绞堑澜淌サ氐脑?，爬到半山腰的時(shí)候，山中突然起霧，恍若仙境一般。居住在山上的村民說(shuō)葛仙山每天都是這樣仙霧繚繞。但奇怪的是，路邊上擺放著許多佛像神仙，在它們跟前各放著一個(gè)小籃子，籃子里還擺著一塊石頭。
這難道是葛仙山上的某中風(fēng)俗?不少游客會(huì)朝里頭丟零錢(qián)。而這一景象幾乎跟所有的名山大川都不一樣，是葛仙山獨(dú)有的風(fēng)格。這讓我倍感好奇，山中< a href='/yunwu/' target=_blank>云霧愈發(fā)嚴(yán)重，幾乎是看不清前面的路，甚至是沒(méi)有盡頭。
當(dāng)我走到娘娘殿的時(shí)候，還以為這就是山頂了。可繞過(guò)娘娘殿，眼前又是一條蜿蜒曲折朝上的山路。這時(shí)候一個(gè)挑山夫突然出現(xiàn)眼前，在他的后頭還跟著一個(gè)男人，看著好像是專門(mén)為山頂上的道觀而來(lái)。
幾句閑聊中發(fā)現(xiàn)果真如此，他是專門(mén)來(lái)還愿的，買(mǎi)了許多香燭爆竹——跟前的挑山夫所挑著擔(dān)子上就是這些，幾十斤重。據(jù)說(shuō)這葛仙山特別靈驗(yàn)，每年有許多游客香客前來(lái)許愿。
但實(shí)際上我對(duì)于許愿這件事情并沒(méi)有興趣。我只想趕緊抵達(dá)山巔。
蜿蜒曲折的石階對(duì)于香客而言算是一種考驗(yàn)和磨難，而葛仙山在今年八月就要開(kāi)通索道，現(xiàn)如今索道已在緊張施工中。只是對(duì)于誠(chéng)心的人而言，索道對(duì)于他們并不太感興趣。
路上，還真聽(tīng)到一個(gè)婦女累得滿頭大汗的跟著她的孩子說(shuō)道：“索道就要開(kāi)通了，但還是自己爬上去才顯得心誠(chéng)?！边@是香客的內(nèi)心世界，但對(duì)于我而言，為什么索道不能早點(diǎn)開(kāi)通呢?
這山爬得實(shí)在折磨人。尤其是在下山的時(shí)候，近乎痛苦。膝蓋和腳掌都承受著莫大的壓力，但那些上山下山的香客卻覺(jué)得沒(méi)什么。有的甚至是在凌晨四五點(diǎn)就上山許愿了。
葛仙山當(dāng)真如此靈驗(yàn)?
等我終于爬到山頂，來(lái)到葛仙祠前的時(shí)候，不得不折服這座道觀在香客心目中的地位。只是不能理解的是，他們?cè)跓惆萃曛蠖紩?huì)在門(mén)前的左邊放爆竹。
使得這一塊地光禿禿的，盡是爆竹的紅色殘留。而整座葛仙祠周圍彌漫著的煙霧當(dāng)真分不清是香和爆竹，估計(jì)是兩者聚集在一起了。我聞著鼻子受不了，但香客們倒是生態(tài)自然。尤其是在大殿之中，一群年輕人跪在地方十分認(rèn)真甚至是癡迷的求著簽。
但我好奇著他們不斷著扔著到底是什么東西，走過(guò)去一看，才知道原來(lái)自己小時(shí)候也玩過(guò)。
沒(méi)錯(cuò)，是玩——放學(xué)的時(shí)? ??路過(guò)土地公土地婆廟的時(shí)候，都會(huì)進(jìn)去拿著一對(duì)形似彎月一般的東西放地上扔。當(dāng)時(shí)還不知道這東西叫做圣笅。一正一反是最好，一陰一陽(yáng)，在道家叫做“卜有杯”。
兩個(gè)都是正的，也就都是陽(yáng)面，叫做“笑杯“，意味著求簽的結(jié)果吉兇參半。但如果兩個(gè)都是陰面，則就說(shuō)明自己的愿望不會(huì)實(shí)現(xiàn)。
圣笅一般可以投三次，也就是為什么眼前這些跪著年輕人如此認(rèn)真執(zhí)著，寂靜的大殿上傳來(lái)霹靂嘩啦的聲音。不過(guò)除了年輕人，也有很多中年男女前來(lái)求簽跪拜燒香。
有的甚至是買(mǎi)一種特別長(zhǎng)又粗的香，然后在葛玄行像、坐像的燭火前誠(chéng)心點(diǎn)燃。意外的是，大殿還有一口古井，相傳為葛玄所筑。
但井內(nèi)已不見(jiàn)水源，其深多少也不知道，里面堆滿了硬幣，多得讓人不敢相信。而這口井里依舊不時(shí)會(huì)有香客丟錢(qián)幣進(jìn)去。
求完簽的香客們還會(huì)特地前往大殿左側(cè)，那里有專門(mén)的道長(zhǎng)為游客解簽。當(dāng)中有不少父母是為了即將高考的孩子而來(lái)的，他們紛紛爬山葛仙山，就為了求一好簽。
但葛仙山似乎對(duì)于生兒求子更是靈驗(yàn)。一個(gè)母親去年的時(shí)候來(lái)此求子(二胎)，今年便來(lái)還愿，同時(shí)也為大女兒的高考祈求著。道長(zhǎng)有板有眼的幫他們分析著，而這些游客也是聽(tīng)得專注，但有的滿面春風(fēng)，有的一臉愁容。
葛仙山的簽到底有多靈驗(yàn)，實(shí)在不知。但人們紛紛而至，也足以說(shuō)明對(duì)它有對(duì)敬仰。
站在葛仙山山頂，一眼望去，并沒(méi)有多少出眾的自然風(fēng)光，這座仙山的名氣全來(lái)自于這一處道觀。但在這處道觀的后面竟然還有一個(gè)慈云寺，位于玉皇閣之北，寺院規(guī)模很小，不見(jiàn)僧人，就像是葛仙祠不見(jiàn)仙風(fēng)道骨，卻是香火旺盛。
寺院建立于明朝，據(jù)傳是當(dāng)年大葛仙殿有萬(wàn)眾香客，因怕人滿為患，生出事 端，于是道觀的一道長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)鵝湖峰頂寺的僧人前來(lái)設(shè)立分院，共理廟會(huì)。而這僧人后來(lái)建立了如今的慈云寺，在葛仙山形成“一山兩教”“道釋共處”的宗教文化特色。
只是比起葛仙祠，慈云寺倒顯得清冷。
香客們祈愿燒香之后，再吃個(gè)素齋，就基本都下山去了。
雖然葛仙山以道觀為名，但整體風(fēng)光依舊是仙霧繚繞，不虧是一座仙山。而在不久的將來(lái)，山腳下即將有一個(gè)葛仙小鎮(zhèn)，將葛玄和道家文化融入其中，不過(guò)最讓我期待的是這個(gè)葛仙小鎮(zhèn)看起來(lái)到底是純粹道家風(fēng)格還是結(jié)合徽派建筑呢?
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