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蘭亭集序相關(guān)旅游景點(diǎn)介紹「蘭亭集序景色」

導(dǎo)讀:蘭亭集序相關(guān)旅游景點(diǎn)介紹「蘭亭集序景色」 除了蘭亭因《蘭亭集序》聞名之外,中國(guó)還有哪些著名亭子? 蘭亭景區(qū)的介紹 蘭亭的導(dǎo)游詞 王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》,那么蘭亭在哪?

除了蘭亭因《蘭亭集序》聞名之外,中國(guó)還有哪些著名亭子?

中國(guó)有很多傳統(tǒng)建筑物,比如說(shuō)“亭”。由于亭的主要建材是木材,所以經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打后很難做到“亭亭玉立”。所以現(xiàn)在我們所看到的亭大多都是后期修建的,主要分布在公園和景區(qū)當(dāng)中,以便游客們歇腳乘涼??v觀中國(guó)整個(gè)歷史長(zhǎng)河,很多文人墨客都喜歡將亭融入到自己的詩(shī)篇中去,而且他們的絕對(duì)流傳千古,很多亭都因此而聞名天下,成為眾人仰慕的建筑物。其中最有代表性的便是蘭亭,此亭因王羲之的《蘭亭集序》而聞名海外,那么除此以外,中國(guó)還有哪些亭是因?yàn)槲娜四偷慕茏鞫劽谑赖哪兀课覀円黄饋?lái)看看吧。

第一個(gè),愛(ài)晚亭。這座亭子坐落在岳麓山下,18世紀(jì)末當(dāng)?shù)氐?a href='/jingdian/106386' target=_blank>岳麓書(shū)院掌管人修建此亭。而這座亭子名字的由來(lái)還要追溯到大詩(shī)人杜牧的《山行》詩(shī)篇中,其中一句“停車坐愛(ài)楓林晚”給亭子的取名提供了靈感。有機(jī)會(huì)大家可以去看一看,雖然那里只有一座亭子,但卻位于山林之中,周圍的景色十分不錯(cuò)。

第二個(gè),陶然亭。這座亭子始建于康熙執(zhí)政時(shí)期,當(dāng)年工部郎中曾在此地負(fù)責(zé)窯廠,閑暇之余他在此地修建了一座亭子,此人十分喜歡白居易的詩(shī)詞,最欣賞 “更待菊黃家釀熟,共君一醉一陶然”詞句,于是“陶然”一次便成為了亭子名字的由來(lái)。從那以后,很多文人墨客都曾來(lái)到陶然亭一睹風(fēng)采,并在此留下眾多美麗的詩(shī)篇。

第三個(gè),醉翁亭。這個(gè)亭子大家一定不陌生,其正是出自歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》。醉翁亭雖然建筑風(fēng)格與前幾個(gè)有所差別,但卻有很深的寓意。比如說(shuō)“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,這一句話便點(diǎn)名了,醉翁亭象征著自由閑適,也蘊(yùn)含著山水之樂(lè)。雖然這座亭子不是歐陽(yáng)修本所見(jiàn),但他極其深愛(ài)此亭,并經(jīng)常約上幾個(gè)有人來(lái)到此地吟詩(shī)作對(duì)。

中華文化博大精深,一座讓旁人看不起眼的亭子背后竟然有如此多的故事和文化結(jié)晶,如果有機(jī)會(huì)大家一定要前去一睹為快,跨越千百年的歷史,站在曾經(jīng)文人墨客做在的亭中,又會(huì)是怎樣一種體驗(yàn)?zāi)??除了這些以外,大家還知道哪些著名的亭子呢?歡迎大家留言。

蘭亭景區(qū)的介紹

蘭亭,地處紹興城西南25華里的蘭渚山下,與禹陵、東湖并立為紹興市郊三大著名風(fēng)景點(diǎn)之一,一直因書(shū)法名作《蘭亭集序》而名聞海內(nèi)外;近十幾年中,因“蘭亭書(shū)法節(jié)”的持續(xù)舉辦而聲名更盛。

蘭亭的導(dǎo)游詞

各位游客,現(xiàn)在我們來(lái)到的是書(shū)法圣地——蘭亭。

蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下,占地面積30715平方米。這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。

早在1600多年前就是游覽勝地。每當(dāng)陽(yáng)春三月春暖花開(kāi)之時(shí),文人墨客常來(lái)這里游覽聚會(huì)。東晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月初三,書(shū)圣王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士孫綽、謝安等四十一人來(lái)蘭亭修禊雅集,曲水流觴,寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》,被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,從此蘭亭的名聲倍增,成為書(shū)法圣地好江南的著名園林,吸引著全國(guó)乃至全世界的書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者。現(xiàn)在的蘭亭是清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的。1980年時(shí)又加以全面修復(fù)。現(xiàn)在的蘭亭,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,獨(dú)享的書(shū)壇盛名,豐厚的歷史文化積淀于一體,以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,是中國(guó)一外重要的名勝古跡,名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況:“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。

來(lái)到蘭亭,不妨讓我來(lái)介紹一下王羲之。

王羲之生于公元303年,山東瑯琊人,卒于公元361年,葬于嵊縣(今嵊州市)金庭,享年59歲。王羲之出生于書(shū)法世家,從小得到前輩書(shū)法家的指導(dǎo)。幼年時(shí)曾向他的姨媽,著名女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。后來(lái)他博采眾長(zhǎng),自辟蹊徑,創(chuàng)造出研美流暢的新體。人們贊譽(yù)他的書(shū)法“如天上的浮云,如受驚的神龍”。]

[各位,蘭亭的第一部分是鵝池。王羲之愛(ài)好養(yǎng)鵝人所共知,故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書(shū)法家。據(jù)說(shuō),山陰地方一位老道,想求王羲之寫(xiě)一本“黃庭經(jīng)”,他知道王羲之喜歡白鵝,于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛(ài)的白鵝,王羲之路過(guò),見(jiàn)白鵝羽毛白凈,形態(tài)優(yōu)美,不由得駐足不前,進(jìn)而要求買(mǎi)鵝,道士說(shuō):“錢(qián)我不要,只要你寫(xiě)本《黃庭經(jīng)》”。羲之欣然答應(yīng),筆走龍蛇,不過(guò)半日,經(jīng)成擱筆,道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書(shū)成換白鵝”的故事。 進(jìn)大門(mén),穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪,迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭,碑上刻著兩個(gè)大字:“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官,一天正當(dāng)他興致勃勃書(shū)寫(xiě)“鵝池”時(shí),剛寫(xiě)完“鵝”字,皇帝圣旨送到,王羲之只好擱筆下跪接旨。他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮,續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字,“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書(shū)法史上著名的“父子碑”。]

[過(guò)鵝池三折石橋,便是小蘭亭。亭內(nèi)有石碑一方。上刻“蘭亭”二字,為清康熙皇帝的手書(shū),此碑字經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸而稍平,因此這塊碑被 稱為“軍民碑”。文革動(dòng)亂時(shí)期蘭亭遭到了破壞,此碑被砸成三截。雖經(jīng)修補(bǔ),仍可見(jiàn)破損痕跡,其中“蘭”字缺尾,“亭”字缺頭,但古韻猶存。蘭亭不是一個(gè)亭子,而是一個(gè)地名,相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草,漢代又設(shè)過(guò)驛亭,蘭亭的名城由此而來(lái)。全世界共有7個(gè)蘭亭,分別在北京寧波、臺(tái)灣日本等地,但真正的蘭亭在我們紹興。]

[“曲水流觴”是蘭亭非常著名的景點(diǎn)。流觴亭前,一條“之”字形的曲水,中間有一塊木化石,上面刻著“曲水流觴”4個(gè)字。顯現(xiàn)了王羲之《蘭亭集序》所描繪的景象“此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流急湍,映帶左右,引以為流觴曲水”。它包涵了一段非常著名的典故:東晉永和九年,農(nóng)歷的三月初三,王羲之邀請(qǐng)了共41位名人雅士在蘭亭雅集修禊,他們?cè)诰票锏股暇谱屗鼜那?a href='/shuishang/' target=_blank>水上游緩緩漂下來(lái),如果漂到誰(shuí)面前停住了,誰(shuí)就要飲酒作詩(shī),作不出的則要罰酒三觥,一觥相當(dāng)于現(xiàn)在半斤。活動(dòng)中共有11個(gè)人各作詩(shī)兩首,15個(gè)人各作詩(shī)1首,16個(gè)人因沒(méi)有作出詩(shī)而罰了酒,總共成詩(shī)37首,匯集成冊(cè)稱之為《蘭亭集》,推薦主人王羲之為之作序,王羲之欣然答應(yīng),趁著酒興,用鼠須筆和蠶繭紙一氣呵成《蘭亭集序》,后人稱為“天下第一行書(shū)”。每年很多文人墨客都喜歡來(lái)這里仿效王羲之,蘭亭雅集,飲酒賦詩(shī)。每年書(shū)法節(jié)都要在此舉行曲水流觴的雅集盛會(huì)。 [流觴亭是紀(jì)念流觴曲水場(chǎng)所,是蘭亭主要建筑之一,建于清代。亭的周圍木雕長(zhǎng)窗,外面走廊環(huán)繞,古色古香。亭內(nèi)墻上掛著一副“流觴曲水圖”,生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)年王羲之等人修禊雅集的情景,有的低頭沉吟,有的舉杯暢飲,有的醉態(tài)畢露,令人叫絕。此圖是明末清初一位畫(huà)家的扇面畫(huà)作,這是按原件復(fù)制的。后面的《蘭亭后序》是當(dāng)年孫綽所作,清同治年間山陰縣知事楊恩樹(shù)所書(shū)。]

[流觴亭的東面是右軍祠,它的結(jié)構(gòu)非常巧妙。周圍環(huán)水,水上建堂,堂中有廊,廊旁有池,池中有亭,亭旁連橋。在房子里面可以看到天地日月星五景,還可以目睹唐宋元明清之書(shū)。墨池兩側(cè)的回廊壁上嵌有后人題寫(xiě)的石刻多方,大多是歷代書(shū)家臨摹《蘭亭集序》的各種版本和手跡。中間的池為墨池,它的出典是“臨池學(xué)書(shū),池水盡黑”一語(yǔ)。上面的亭子稱“墨華亭”。兩側(cè)的回廊是書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者舉行書(shū)藝交流的場(chǎng)所。1987年盛大的中日蘭亭書(shū)會(huì)的書(shū)藝交流就在這里舉行。

右軍祠的正廳端掛著王羲之的肖像。(這是當(dāng)代畫(huà)家浙江美術(shù)學(xué)院宋宗元副院長(zhǎng)的杰作)兩旁的楹聯(lián)是沙孟海先生所書(shū):“畢生寄跡在山水,列坐放言無(wú)古今”,充分表達(dá)了王羲之無(wú)意仕途,悠游山水的性格。廳內(nèi)陳列著唐宋元明清書(shū)法家臨摹的各種版本的《蘭亭集序》,其中唐代馮承素的神龍本為臨摹本中最真。

講到《蘭亭集序》,大家一定想目睹一下王羲之的真跡,但十分遺憾,難以如愿。當(dāng)年王羲之《蘭亭集序》作為王家的傳家之寶,一代代往下傳,到王羲之的第七代子孫智永,? ?出家當(dāng)了和尚,便把《蘭亭集序》傳給了他的弟子辯才。辯才如獲至寶,將它藏在梁間暗檻中。這時(shí)已是唐太宗時(shí)代,唐太宗酷愛(ài)王羲之的書(shū)法,得知《蘭亭集序》在辯才的手中,便命蕭翼設(shè)計(jì)謀取真跡。

蕭翼扮成一個(gè)窮書(shū)生,帶著二王的一些雜貼拜訪辯才,同他交了朋友。二人經(jīng)常飲酒賦詩(shī),評(píng)論二王書(shū)畫(huà),在酒酣耳熱之時(shí),辯才終于透露了他藏有《蘭亭集序》的真本。蕭翼使辯才視他為“好友”而失去警覺(jué),將《蘭亭序集》的真跡置于桌案之上不再放回梁間暗檻。一天蕭翼知道辯才外出,便潛入僧房,盜走了《蘭亭集序》真跡。

蕭翼偷走《蘭亭集序》真跡后,來(lái)到地方官處,命令他傳辯才面叩朝廷御史。辯才到后,蕭翼對(duì)他說(shuō),他奉圣旨來(lái)取《蘭亭集序》,現(xiàn)在已經(jīng)到手,特喚他來(lái)告別。辯才聽(tīng)后,氣昏在地,驚悸痛惜而死。

唐太宗得到王羲之真跡,命人摹刻翻拓,賜給他的皇子近臣。到臨終時(shí)還留下遺詔,要把《蘭亭集序》作為陪葬品,埋入昭陵。從此人們就再也看不到《蘭亭集序》的真跡,但大家還是可以從各種臨摹的本子上欣賞到王羲之精美絕倫的書(shū)法藝術(shù)的。]

各位,現(xiàn)在我們來(lái)到右軍祠后面的“御碑亭”。御碑亭為八角雙重檐,原為木結(jié)構(gòu)建筑,50年代倒塌,1983年重建,亭高12.5米。亭內(nèi)御碑高6.8米,寬2.6米,碑厚20公分,重1.8萬(wàn)公斤,為我國(guó)最大的古碑之一。碑的正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭集序》的全文,灑脫酣暢。碑陰為乾隆皇帝游蘭亭時(shí)寫(xiě)的七律一首《蘭亭即事》。祖孫二位皇帝的作品刻于同一石碑,人稱“祖孫碑”,國(guó)內(nèi)絕無(wú)僅有,可以說(shuō)是國(guó)寶。“父子碑”、“君民碑”、“祖孫碑”人稱“蘭亭三絕”。

各位游客,下面我們?cè)偃⒂^蘭亭書(shū)法博物館。1988年竣工的蘭亭書(shū)法博物館坐落在御碑亭的西南,占地10畝。過(guò)溪流就是書(shū)法博物館,環(huán)境十分幽靜,真像是世外桃園。博物館是展示我國(guó)書(shū)法的悠久歷史和陳列古今中外著名作品的地方,同時(shí)也可舉行書(shū)藝交流。

為了滿足國(guó)內(nèi)外書(shū)法家表達(dá)對(duì)蘭亭和王羲之的敬意,有關(guān)部門(mén)已規(guī)劃在這里新建碑廊,現(xiàn)已有沙孟海、啟功等書(shū)法大師好日本西宮市、日本天溪會(huì)先后立了碑,大家可以從中領(lǐng)略到中外書(shū)法家的藝術(shù)風(fēng)采。

臨池十八缸是蘭亭的一個(gè)參與性景點(diǎn),由十八缸、習(xí)字坪、太字碑組成。景點(diǎn)根據(jù)王獻(xiàn)之十八缸臨池學(xué)書(shū),王羲之點(diǎn)大成太這一典故而來(lái)。相傳王獻(xiàn)之練了三缸水后就不想練了,認(rèn)為已經(jīng)寫(xiě)得很不錯(cuò)有些驕傲,有一次他寫(xiě)了一些字拿去給父親看,王羲之看后覺(jué)得寫(xiě)得還不好,特別是其中的一個(gè)“大”字,上緊下松,一撇一捺結(jié)構(gòu)太松,于是隨手點(diǎn)了一點(diǎn),變成了“太”字,說(shuō)“拿給你母親去看吧”。王羲之夫人看了后,說(shuō):“吾兒練了三缸水,唯有一點(diǎn)像羲之?!蓖醌I(xiàn)之聽(tīng)后非常慚愧,知道自己的差距,于是刻苦練習(xí)書(shū)法,練完了十八缸水,長(zhǎng)大后也成為著名的書(shū)法家。蘭亭的介紹到此結(jié)束,謝謝大家!

王羲之寫(xiě)的《蘭亭序》,那么蘭亭在哪?

蘭亭位于浙江省紹興市西南十四公里處的蘭渚山下,是東晉著名書(shū)法家王羲之的寄居處,這一帶有“崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右”,是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。相傳春秋時(shí)越王勾踐曾在此植蘭,漢時(shí)設(shè)驛亭,故名蘭亭?,F(xiàn)址為明嘉靖二十七年(公元l548年)郡守沈啟重建,幾經(jīng)反復(fù),于1980年全面修復(fù)如初 蘭亭是著名的書(shū)法圣地,省級(jí)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。春秋時(shí)越王勾踐種蘭于此,東漢時(shí)建有驛亭,蘭亭由此得名。東晉永和九年,大書(shū)法家王羲之邀請(qǐng)了42位文人雅士在蘭亭舉行了曲水流觴的盛會(huì),并寫(xiě)下了被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》,王羲之被尊為書(shū)圣,蘭亭也因此成為書(shū)法圣地。歷史上,蘭亭原址幾經(jīng)興廢變遷,現(xiàn)蘭亭是嘉靖年間郡守沈啟根據(jù)明嘉靖時(shí)蘭亭的舊址重建,基本保持了明清園林建筑的風(fēng)格?,F(xiàn)在的蘭亭,融秀美的山水風(fēng)光,雅致的園林景觀,獨(dú)享的書(shū)壇盛名,豐厚的歷史文化積淀于一體,以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外,是中國(guó)一外重要的名勝古跡,名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況:“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。

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