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塘約村旅游景點(diǎn)介紹(塘里村有什么景點(diǎn))

導(dǎo)讀:塘約村旅游景點(diǎn)介紹(塘里村有什么景點(diǎn)) 野生的村莊讀后感500字 急!急!急! 請(qǐng)問貴州貴陽到塘約村怎么走?有公交車或者大巴嗎? 《塘約道路》讀后感1000字 野生的村莊的讀后感怎么寫?

野生的村莊讀后感500字 急!急!急!

《野生的村莊》小說以“中國扶貧第一村”福建寧德赤溪村貴州安順市塘約村。

村莊通常為平原、盆地居住地形,也包括大的自然村落,人口居住相對(duì)集中,由成片的居民房屋構(gòu)成建筑群,平原的村莊房屋建筑密度較自然村落大。“村莊”多作為中國北方地區(qū)的居住地形用語,這與北方地區(qū)地形多平原有關(guān)。

小說以“中國扶貧第一村”福建省寧德市赤溪村和貴州省安順市塘約村脫貧攻堅(jiān)歷程為原型,以少年兒童的視角切入,講述了30多年來,以陳文鵬、陳野生父子為代表的紅河村兩代村支兩委領(lǐng)導(dǎo)班子,不忘初心,牢記使命,接替團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全村廣大黨員干部群眾,解放思想、敢為人先,擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)全面小康的感人故事。從“輸血”“換血”“造血”,到易地扶貧搬遷,從土地確權(quán)流轉(zhuǎn)、成立專業(yè)合作社。

請(qǐng)問貴州貴陽到塘約村怎么走?有公交車或者大巴嗎?

塘約村,地址:安順市平壩區(qū)塘約村。

1、從貴陽北站乘高鐵到平壩南站,下車。

駕車路線:全程約18.0公里

起點(diǎn):平壩南站

1.從起點(diǎn)向東北方向出發(fā),行駛470米,左轉(zhuǎn)

2.行駛2.3公里,直行進(jìn)入平黎大道

3.沿平黎大道行駛540米,右轉(zhuǎn)

4.行駛220米,直行進(jìn)入天馬路

5.沿天馬路行駛2.1公里,左后方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入信泉路

6.沿信泉路行駛190米,直行進(jìn)入X424

7.沿X424行駛9.2公里,稍向左轉(zhuǎn)

8.行駛670米,左前方轉(zhuǎn)彎

9.行駛160米,右前方轉(zhuǎn)彎

10.行駛270米,到達(dá)終點(diǎn)

終點(diǎn):塘約村

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2、在平壩南站下車,坐農(nóng)村客運(yùn)車,到塘約村;建議你在平壩南站,打的或者包個(gè)私家車。

《塘約道路》讀后感1000字

塘約道路讀后感范文【1】

《塘約道路》由報(bào)告文學(xué)家、著名學(xué)者王宏甲所創(chuàng)作,是記錄貴州安順一個(gè)窮山村在黨組織帶領(lǐng)下,如何從災(zāi)難之后的一窮二白中,通過重拾集體化道路,重拾鄉(xiāng)約民俗,重拾村民自治,實(shí)現(xiàn)驚人蛻變的一篇寫實(shí)報(bào)告文學(xué)。全文用字簡(jiǎn)練、文筆樸實(shí)、寓意深刻,讀后發(fā)人深省、使人振奮、催人上進(jìn),個(gè)人認(rèn)為是近年以來被穿越、玄幻、盜墓、神劇充斥的現(xiàn)代文壇濁世中難得的一股清流。作為一名層三農(nóng)工作者,對(duì)文中所提及的諸項(xiàng)事宜,感觸尤深。一些體會(huì)、幾點(diǎn)思考,以饗讀者。

“我們?yōu)槭裁床怀闪⒁粋€(gè)土地流轉(zhuǎn)中心?”左文學(xué)說,“通過流轉(zhuǎn),把承老保障全覆蓋,農(nóng)村合作醫(yī)療及醫(yī)療救助全覆蓋,教育資助等全覆蓋,1-2項(xiàng)增收產(chǎn)業(yè)全覆蓋。貧困村出列要通水泥(瀝青)路,通客運(yùn)車輛,組組通公路和村莊內(nèi)便道全部硬化,通寬帶及電話,自然村村村通生產(chǎn)用電;有美麗鄉(xiāng)村創(chuàng)建點(diǎn),有達(dá)標(biāo)合格的村衛(wèi)生室和鄉(xiāng)村醫(yī)生或有執(zhí)業(yè)資格醫(yī)生,有村文化活動(dòng)室和文化信息員,有不低于3萬元的集體經(jīng)濟(jì)等收入來說,我們主要認(rèn)為,只要能通過各種辦法整合項(xiàng)目資金到位,就能解決貧困戶脫貧、貧困村出列的問題。讀了《塘約道路》,進(jìn)一步思考才進(jìn)一步發(fā)現(xiàn),要做好“四有五覆蓋、五通四有”,必須做好以下工作。一是要有上級(jí)黨委堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)和支持。二是要充分發(fā)揮村黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用。三是要在建立統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制中進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)的力量,壯大“村集體+合作社”,更有利于資源的整合利用,有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,有利于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,走集體化集約化道路。四是要充分激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力。

我認(rèn)為塘約道路主要有以下四條路徑。一是堅(jiān)持“村黨支部管全村”的領(lǐng)導(dǎo)路徑。塘約村黨支部2015年4月升格為黨總支。村行政有村委會(huì)、合作社、老年協(xié)會(huì)、婦女聯(lián)合會(huì)、產(chǎn)權(quán)改革辦、紅白喜事理事會(huì)六個(gè)機(jī)構(gòu),全部在村黨總支的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作,各機(jī)構(gòu)“一把手”都是總支委員。塘約村黨支部書記左文學(xué)是“一把好手”,他帶領(lǐng)村“兩委”班子成員、黨員群眾改變了塘約。正是加強(qiáng)黨支部的領(lǐng)導(dǎo)作用,塘約才有今天的發(fā)展。二是實(shí)行“村社合一”的發(fā)展路徑。塘約實(shí)行“村社合一”,把村發(fā)展與合作社發(fā)展完全結(jié)合起來,一村一社、一社一村,以發(fā)展合作社來推動(dòng)村發(fā)展。2014年6月8日,塘約村成立了合作社,在合作社下組建了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)隊(duì)、建筑隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)等各類專業(yè)隊(duì)。通過合作社的方式,集中使用土地,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),并建立一套完善的運(yùn)行制度、利益分配制度和獎(jiǎng)懲制度,以此確保所有村民從中受益。三是尊重“村民的選擇”的動(dòng)員路徑。尊重村民的選擇這一理念貫穿于《塘約道路》一書全篇、實(shí)踐于塘約各項(xiàng)重點(diǎn)工作之中。塘約采取成立各種協(xié)會(huì)、經(jīng)常召開村民代表大會(huì)等措施,充分發(fā)動(dòng)群眾參與發(fā)展,不斷激發(fā)群眾的內(nèi)生動(dòng)力。正因?yàn)樽鹬亍按迕竦倪x擇”,塘約在改革發(fā)展中擁有了老年人、黨員、村民代表、返鄉(xiāng)人員等四類幫手,這些人發(fā)揮了砥柱中流的作用。四是嚴(yán)守“紅九條和黑名單”的管理路徑。塘約結(jié)合實(shí)際完 善《村規(guī)民約》,圍繞整治濫辦酒席、整臟治亂等村級(jí)事務(wù),提出了“紅九條”和“黑名單”管理方式,在執(zhí)行過程中“下硬手”,堅(jiān)持一視同仁,凡是踩紅線的一律“拉黑”管理。探索了“村民管黨員”的方式,加大村民對(duì)黨員的監(jiān)督力度,充分發(fā)揮黨員隊(duì)伍的作用。結(jié)合畢節(jié)實(shí)際,我們認(rèn)為學(xué)習(xí)借鑒塘約經(jīng)驗(yàn),關(guān)鍵要做好立好《村規(guī)民約》這一個(gè)“法”,開好黨員會(huì)和群眾會(huì)“兩個(gè)會(huì)”,算好增收賬、民生賬和資源賬“三筆賬”,用好老年人、致富帶頭人、本村在外成功人士和村民代表“四種人”,解決好扶貧措施不精準(zhǔn)、底數(shù)不清、駐村干部作用發(fā)揮不好、黨員等同于一般群眾、黨委村務(wù)不公開“五道題”,補(bǔ)齊后進(jìn)村整頓、村活動(dòng)陣地提升、層礎(chǔ)保障、“空殼村”清零、“范本村”創(chuàng)建和村減負(fù)“六塊板”等六項(xiàng)工作。

塘約道路讀后感范文【2】

新中國成立67年了,為什么還有不少農(nóng)民生活在貧困線以下?國家提出扶貧并加大力度也很多年了,為什么有的脫貧又返貧?為什么國家發(fā)放的扶貧款能夠進(jìn)入蒼蠅們的腰包?為什么貧困婦女遭惡棍凌辱甚至長(zhǎng)期霸占而無人敢管?為什么有那么多殷切期待而得不到父母呵護(hù)的留守兒童……?

貴州省安順市塘約村兩年以前也是個(gè)二級(jí)貧困村,900多戶,3000多人,分散在十幾個(gè)小村,一場(chǎng)罕見的特大暴雨把這個(gè)村沖得一貧如洗,房倒屋塌,道路損毀,田地被沖得亂七八槽。真是窮到底、難到底了。市委書記來這個(gè)村明察暗訪11次,這么大的災(zāi),居然沒有死一個(gè)人,他說,這個(gè)村的干部不簡(jiǎn)單。問婦女需要幫什么,女人們不是說要錢、要糧,而是“先幫我們修路”,因?yàn)樾藓寐?,她們這些生產(chǎn)主力,就可以下地干活了。從而,他看到了這個(gè)村群眾的內(nèi)生動(dòng)力。他認(rèn)為這個(gè)村有前途。

當(dāng)這個(gè)村的黨支部書記左文學(xué)正在冥思苦索怎樣擺脫困境時(shí),市委書記周建琨點(diǎn)撥他:為什么不組織合作社?于是在土地確權(quán)流轉(zhuǎn)承包的前提下,自愿參加、村社一體的合作社成立了,大家才重新走上抱團(tuán)發(fā)展的集體化道路。不到兩年,發(fā)展快得驚人,快得令人不敢相信。

這本書是著名作家王宏甲多次深入塘約村調(diào)查研究后寫出來的。說的是老百姓的話,講的是老百姓的事,很好看。

開篇就說:“希望國家發(fā)展,關(guān)心農(nóng)村和農(nóng)民命運(yùn)的讀者,讀讀這本小冊(cè)子?!?/p>

“農(nóng)村土地集體所有制,是中國共產(chǎn)黨革命取得的最偉大的制度性財(cái)富。鞏固農(nóng)村集體所有制和加強(qiáng)黨支部在農(nóng)村中的領(lǐng)導(dǎo)作用,是當(dāng)前農(nóng)村中關(guān)系全局的兩件大事,涉及億萬農(nóng)民的利益?!?/p>

“一個(gè)好社會(huì),不是有多少富豪,而是沒有窮人。塘約道路不僅僅是一個(gè)迅速脫貧的故事。塘約的變化是在集體所有制得到鞏固和加強(qiáng),黨支部的領(lǐng)導(dǎo)作用得到加強(qiáng)的情況下迅速發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)。……這是在基層筑牢共產(chǎn)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),走一條使每一個(gè)農(nóng)民的切身利益都能得到保障的同步小康的道路?!?/p>

塘約道路讀后感范文【3】

鄉(xiāng)村是需要民主的。我不敢說塘約村民已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主,但我相信,這正是塘約道路最重要的目標(biāo)和方向。要是真能實(shí)現(xiàn)中國農(nóng)民當(dāng)家作主的愿望,想象一下,那將是一種什么樣的.壯麗景象!

在親眼看到了塘約已經(jīng)做的和正在做的這些事情之后,我給這個(gè)村莊的黨總支書記、小我十五歲的左文學(xué)敬了一個(gè)禮,表面上像是開玩笑,內(nèi)心里則十分莊重、真誠。

我在安順待了十天,跟著宏甲不止一次見了村、鎮(zhèn)、區(qū)、市四級(jí)黨的書記。還接觸了不少機(jī)關(guān)干部和其他領(lǐng)導(dǎo)干部。扶貧幫困,他們表現(xiàn)出來的那種急迫感,那種真心實(shí)意,是假裝不出來的;我想我還有這個(gè)判斷力。

跟周建琨書記的接觸、交談,還給了我一個(gè)相當(dāng)深的印象——對(duì)于農(nóng)民的脫貧,他和市長(zhǎng)都不是簡(jiǎn)單地當(dāng)作上級(jí)交下來的一個(gè)工作任務(wù)來完成,而是試圖幫助農(nóng)民找到一條長(zhǎng)遠(yuǎn)的、靠得住的出路;給當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村、農(nóng)業(yè),找一條長(zhǎng)遠(yuǎn)的、靠得住的出路。

我不斷地受教育、被感動(dòng);在心底不斷滋長(zhǎng)的溫暖和尊敬,我自己都能感覺得到。

我知道宏甲正在撰寫《孔子大傳》。他放下了手里很重要的寫作任務(wù),來寫這個(gè)村莊正在跋涉的道路。這期間他還接受了中央電視臺(tái)大型紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》電視總撰稿任務(wù),仍然擠出時(shí)間飛到貴州補(bǔ)充采訪,繼續(xù)寫這個(gè)村莊……

對(duì)此,他自己解釋說:“看到了,不敢不寫?!?/p>

我可能比很多人都更理解宏甲一定要寫這個(gè)的原因。少年、青年時(shí)代八年的插隊(duì)生活,使他了解了農(nóng)村,建立了對(duì)農(nóng)民的感情。因此,二十五年前,他就多次對(duì)我講到,不了解中國的農(nóng)村,就不能說了解中國。幾億農(nóng)民的問題得不到解決,再建二十個(gè)深圳,中國也不能說強(qiáng)大。

本來,他到安順是給當(dāng)?shù)馗刹恐v人民觀的,卻在無意中看到了塘約,看到了,就放不下了。我知道,這里面有一種寬厚深廣的情志和情懷。

在安順的那些日子,我看到他一次次與各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各有關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)以及機(jī)關(guān)干部座談、交流,一次次追著問人家:你們?cè)趺纯?這個(gè)有希望嗎?能推廣嗎?要是推廣,阻力在哪里?……這已經(jīng)不是一個(gè)作家在采訪,在寫文章。他是在工作,在為改革開放幾十年后的中國貧困農(nóng)民尋找道路,尋找那種能讓人們活下去,活得更好、更有尊嚴(yán)、更有希望的東西。

不止一位當(dāng)?shù)馗刹空f到,他們是在與“王老師”討論、交流之后,才真正認(rèn)識(shí)了塘約。

我熟悉宏甲的每一部著作。這部《塘約道路》,宏甲修改過很多遍,每一稿都給我看過,和我討論過。有一次我們甚至通過微信視頻討論了一個(gè)通宵。在這個(gè)過程中,我一再感覺到,他確實(shí)不是在寫一個(gè)文學(xué)作品。他是在做這樣一項(xiàng)工作——盡可能真實(shí)、準(zhǔn)確地把塘約呈現(xiàn)出來;要是有更多的貧困鄉(xiāng)村能夠從這里得到啟發(fā),組織起來,把前途和命運(yùn)掌握在自己手里,那就太好了!因此與他從前的作品相比較,《塘約道路》的語言更樸素,更直接,更誠懇。事情做到這個(gè)份上,它叫不叫文學(xué)、是不是文學(xué),都已經(jīng)不重要了。

野生的村莊的讀后感怎么寫?

思路:

先簡(jiǎn)要介紹《野生的村莊》的寫作背景,然后介紹其主要內(nèi)容和中心思想,最后表達(dá)一下自己對(duì)《野生的村莊》的看法。

例子:

《野生的村莊》小說以“中國扶貧第一村”福建省寧德市赤溪村和貴州省安順市塘約村脫貧攻堅(jiān)歷程為原型,以少年兒童的視角切入。

講述了30多年來,以陳文鵬、陳野生父子為代表的紅河村兩代村支兩委領(lǐng)導(dǎo)班子,不忘初心,牢記使命,接替團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全村廣大黨員干部群眾,解放思想、敢為人先,擺脫貧困、實(shí)現(xiàn)全面小康的感人故事。

從“輸血”“換血”“造血”,到易地扶貧搬遷,從土地確權(quán)流轉(zhuǎn)、成立專業(yè)合作社,到走上集體化發(fā)展道路……告訴中國的孩子們,我們的村莊正在發(fā)生什么。

全面建成小康社會(huì),最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村,特別是在貧困村。我鎮(zhèn)作為全區(qū)脫貧攻堅(jiān)之一,要在未來三年與全區(qū)一道建成全面小康社會(huì),時(shí)間非常緊迫,任務(wù)十分艱巨。扶貧開發(fā)工作已進(jìn)入啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺期。

擴(kuò)展資料:

讀后感的技巧:

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱

為“觀點(diǎn)句”。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,魯濱孫漂流記讀后感是對(duì)基本

觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必

須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際

時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

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