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布依人家旅游攻略圖片「布依族民宿」

導(dǎo)讀:布依人家旅游攻略圖片「布依族民宿」 貴州秋天旅游必打卡:為什么這三個(gè)地方美到動(dòng)人心魄呢? 布依族生活在什么地方? 興義最出名的風(fēng)景區(qū)在什么地方 那里有什么好玩的 貴州雙乳峰景區(qū)的景區(qū)特色 貴州旅游最佳路線 布依族主要生活在什么地方?

貴州秋天旅游必打卡:為什么這三個(gè)地方美到動(dòng)人心魄呢?

四季輪回、萬(wàn)物更迭。秋的氣息緩緩而來(lái)。貴州的美,卻不僅僅屬于夏天,秋天的她,有著比夏日更讓人神魂顛倒的魔力。在貴州絢爛多彩的秋天里,灰瓦磚墻,炊煙裊裊的古村落,也別有一番美景風(fēng)情。

從江占里

占里侗寨森林密布,空氣新鮮,這里幾乎看不到任何現(xiàn)代化的污染。

寨子雖不大,但卻是一個(gè)百年來(lái)人口幾乎零增長(zhǎng),家家戶戶都只有一兒一女的傳奇村寨,被譽(yù)為“中國(guó)人口文化第一村”。

禾晾是占里秋收最獨(dú)特的一道風(fēng)景,房前屋后的禾晾架上晾曬著香禾糯,一排一排,放眼望去,一片金燦燦。

在夕陽(yáng)晾曬下,金燦燦的禾晾倒映溪中,陣陣稻香撲鼻而來(lái),構(gòu)成侗寨一道最靚麗的豐收美景。

坐標(biāo):黔東南從江縣高增鄉(xiāng)占里村

烏當(dāng)黃連

烏當(dāng)羊昌鎮(zhèn)的黃連村,一個(gè)藏在大山深處的布依村子。每到秋天,這里便成了一幅畫(huà)。尤其是村里的那棵千年古銀杏,為村子增添了不少景致。

每個(gè)季節(jié),銀杏谷都有不同的神韻,但秋天時(shí),銀杏葉一片金黃,滿地落葉繽紛,最適宜觀賞,烏當(dāng)黃連村就是這樣一個(gè)好地方。

銀杏樹(shù)枝繁葉茂、高大挺拔。很多村民的房屋被茂盛的、金燦燦的銀杏葉簇?fù)碇?、環(huán)抱著,讓寧?kù)o的小村成為一幅迷人的龐大天然油畫(huà)。

每當(dāng)秋季銀杏樹(shù)葉也開(kāi)始逐漸變黃,微風(fēng)拂過(guò),金黃色的銀杏葉紛紛飄落,隨風(fēng)婆娑起舞,詩(shī)情畫(huà)意,令人流連忘返。

古銀杏掩映著的幾戶人家,讓這里顯得古色古香,神韻幽雅。這里銀杏樹(shù)邊有人居,古樹(shù)傍農(nóng)舍,與自然融為一體,展示出獨(dú)特的田園鄉(xiāng)土韻味。

坐標(biāo):貴陽(yáng)烏當(dāng)區(qū)羊昌鎮(zhèn)黃連村

布依族生活在什么地方?

布依族主要生活在貴州黔南布依族苗族自治州和興義安順布依族、苗族自治縣。布依族地區(qū)地處云貴高原,苗嶺山脈橫亙其中,山水秀麗、丘陵起伏,黃果樹(shù)瀑布就在那里。布依族地區(qū)土地肥沃、氣候溫和,適于耕種。

布依族喜歡依山傍水,聚族而居,多是兩個(gè)家族或幾個(gè)姓氏組成一個(gè)村寨,故有“一條河水共來(lái)源,一寨人家祖宗”的布依諺語(yǔ)。世代以農(nóng)為業(yè),主要種植水稻。勞動(dòng)分工一般是男耕女織。

布依族的服飾,各地不盡相同,普遍穿淡雅素凈的清藍(lán)色或白色。

解放后,政府為布依族創(chuàng)造了布依文。布依族的民間口頭文學(xué)富有民族特色。布依族唱歌的場(chǎng)面很大,有敘事歌、情歌等內(nèi)容,形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱。

圖案美觀的布依族蠟染是中華民族文化寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。布依族人民熱愛(ài)自由,不畏強(qiáng)暴,富于斗爭(zhēng)精神,具有光榮的革命傳統(tǒng),歷史悠久,解放后,各項(xiàng)事業(yè)均有很大發(fā)展。

興義最出名的風(fēng)景區(qū)在什么地方 那里有什么好玩的

馬嶺峽谷萬(wàn)峰林 馬嶺河峽谷做5路車去 終點(diǎn)就是 那里有美麗的風(fēng)景 還有動(dòng)聽(tīng)的瀑布

萬(wàn)峰林嘛 那里有神奇的山峰

貴州雙乳峰景區(qū)的景區(qū)特色

“走進(jìn)貞豐,如同走進(jìn)地質(zhì)公園”。這是許多中外游客踏上貞豐土地時(shí)得到的第一印象。貞豐縣位貴州省黔西南布依族苗族自治州北部,是中國(guó)喀斯特地貌發(fā)育最典型、最具代表性的地區(qū)之一。這個(gè)縣境內(nèi)遍布喀斯特峽谷、峰林、石林湖泊、溶洞等奇特景觀。

這些山水景觀顯示出與別處不同點(diǎn)的特點(diǎn)。平地起山,又往往是單獨(dú)的一座,隔不遠(yuǎn)又是一座,或呈半球狀或呈圓錐狀,就像下雨在地上冒出的泡泡,或是農(nóng)家蒸籠里擺放的窩頭,還或像是麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)田野里一座座麥草垛……

其中,雙乳峰是喀斯特地貌的峰林絕品,鬼斧神工的自然造化。據(jù)地理學(xué)家考證,像這樣協(xié)調(diào)、逼真的雙乳山峰,在中國(guó)絕無(wú)僅有,在世界上也沒(méi)有類似發(fā)現(xiàn),被譽(yù)為“峰林絕品”、“天下奇觀”,每年吸引著中國(guó)和美、英、法等國(guó)的許多地質(zhì)專家前來(lái)考察。

竹林堡石林也是典型的喀斯特地貌,小巧玲瓏、神奇別致、獨(dú)立成林,是貴州省的八大石林景觀之一。 千百年來(lái),當(dāng)?shù)夭家雷迦嗣褚恢卑央p乳峰當(dāng)作“大地母親”和“生命之源”來(lái)崇拜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的善男信女。甚至還有一些善男信女和游客到山下去燒香磕頭,求子、求財(cái),或求平安。“養(yǎng)精養(yǎng)氣養(yǎng)天地,哺云哺霧哺日月”是鐫刻在雙乳峰腳下觀峰亭上的名聯(lián),游客最深的記憶。

貴州雙乳峰景區(qū)特意建造了一個(gè)母親文化園,塑造了女?huà)z造人、孟母教子、岳母刺字三尊雕像以教化世人。 雙乳峰,因酷似大地母親袒露的雙乳而得名,它是喀斯特地貌的峰林絕品,是鬼斧神工的自然造化。峰頂海拔1266米,相對(duì)高度262米,是貞豐縣的地理標(biāo)志。據(jù)地質(zhì)學(xué)家、旅游專家考證,如此比例協(xié)調(diào)、形態(tài)逼真的雙乳奇峰,在中國(guó)絕無(wú)僅有,在世界上也無(wú)類似發(fā)現(xiàn),因而被譽(yù)為“峰林絕品”、“天下奇觀”。每年吸引著中國(guó)和美、英、法等國(guó)的許多地質(zhì)專家前來(lái)考察。

千百年來(lái),當(dāng)?shù)夭家雷迦嗣褚恢卑央p乳峰當(dāng)作“大地母親”和“生命之源”來(lái)崇拜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的善男信女。甚至還有一些善男信女和游客到山下去燒香磕頭,求子、求財(cái),或求平安。

“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。觀看圣母峰也是這樣的。從觀峰亭這個(gè)角度看,像是20歲年齡的雙乳;順著公路往前一里看,像是40歲年齡的雙乳;再往前一里,看上去就像是60歲年齡的雙乳了--這還是2001年一個(gè)來(lái)自香港的游客發(fā)現(xiàn)的!

貞豐人是比較幽默、豁達(dá)的,也很有創(chuàng)見(jiàn)性,他們?cè)岢鲆粋€(gè)大膽設(shè)想:向全世界征集雙乳峰的胸罩,然后申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄,并舉行一個(gè)“戴罩大典”。

景區(qū)建有專門(mén)的觀峰亭,“養(yǎng)精養(yǎng)氣養(yǎng)天地,哺云哺霧哺日月”就是鐫刻在雙乳峰腳下觀峰亭上的名聯(lián),不僅世世代代銘刻在當(dāng)?shù)夭家雷迦说男闹校渤蔀槟蟻?lái)北往路人游客腦海中最? ?刻永久的記憶。

有一位學(xué)者觀賞雙乳峰時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“黃果樹(shù)雖然壯美,但它不是世界唯一,而雙乳峰不僅是世界第一,而且是世界唯一。雙乳峰一定會(huì)像黃果樹(shù)一樣,成為世界聞名的景點(diǎn)?!?原生態(tài)布依文化區(qū)

布依族的生產(chǎn)勞作、婚喪嫁娶、接客待物、節(jié)日慶典、語(yǔ)言服飾、文化娛樂(lè)等生活習(xí)俗傳承了遠(yuǎn)古時(shí)期的形式,具有傳統(tǒng)而浪漫、古樸而純真的風(fēng)格。比如“三道酒”(攔路、進(jìn)寨、進(jìn)門(mén))、甩康包、竹筒傳情、浪哨、八音坐唱、銅鼓舞、布依花燈等等。布依族的傳統(tǒng)節(jié)日是比較多的,幾乎每個(gè)月都有。比較有特色的有“三月三”“六月六”等,其中,“六月六”歌節(jié)是布依族最隆重的節(jié)日,也是貞豐最盛大的節(jié)日。

布依廣場(chǎng)在媒體中午的11點(diǎn)和下午的三點(diǎn)都有八音班的演員為大家演奏2005年被納入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“八音坐唱”,游客朋友們可以再這里聆聽(tīng)這來(lái)自與純樸的布依族天籟之音。還有布依吊腳樓、布依人家、金竹情浮雕都是感受原生態(tài)布依文化的理想之地。 國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)

貞豐縣歷史悠久,是中國(guó)布依族最為聚集的地區(qū),民族民間文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),保存了許多傳統(tǒng)的技藝,古法造紙、古法制陶、布依織布在中國(guó)絕無(wú)僅有。在這里有造紙、制陶、織布的傳人為游客親手演示制作的過(guò)程。古法造紙迄今已有2000多年的歷史,原產(chǎn)于貞豐縣小屯鄉(xiāng)一代,長(zhǎng)期以來(lái),技藝的傳承全靠師徒相傳,父子相傳,使傳統(tǒng)手工造紙技術(shù)延續(xù)至今。貞豐縣窯上村的古法制陶技藝發(fā)祥于明朝洪武年間,僅活動(dòng)在貴州省貞豐縣挽濫鄉(xiāng)窯上村,專生產(chǎn)民間生產(chǎn)生活用陶器。外觀造型與花紋體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛逦幕兔褡屣L(fēng)俗,形成了一套獨(dú)特的古陶文化。布依族織布經(jīng)三千多年的歷史演進(jìn)與傳承,形成了具有自己名族特色的服飾文化圈,它包含了種、紡、織、染、秀、縫以及凝結(jié)了紡織文化中的民俗文化特征,是布依族文化精髓的集中體現(xiàn)之一。 貞觀寺座落與竹林堡石林旁,與雙乳峰相望。是清光緒年間貞豐者相觀音廟的恢復(fù)重建,更名為“貞觀寺”。寺院占地50畝,總投資3000萬(wàn)元。寺院內(nèi)建有天王殿、大雄寶殿、觀音閣、素齋房等,院內(nèi)供奉有釋迦牟尼佛主、彌勒佛和觀音菩薩金身,是大西南佛教圣地。

貞觀寺特聘畢業(yè)于佛學(xué)院的高材生擔(dān)任住持,特邀貴州省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、貴陽(yáng)黔靈山弘福寺住持心照法師為貞觀寺落成開(kāi)光。寺院致力于弘揚(yáng)佛法,培養(yǎng)佛學(xué)后繼人才,普渡眾生,造福百姓,引來(lái)八方香客朝拜。 鹽海水上娛樂(lè)中心--死海漂浮

鹽海也叫做死海,地理上的死海位于死海位于約旦以色列交界,是世界上最? ??的湖泊,死海水含鹽量極高,且越到湖底越高,是普通海洋含鹽量的10倍。死海的形成,是由于流入死海的河水,不斷蒸發(fā)、礦物質(zhì)大量下沉的自然條件造成的。那么,為什么會(huì)造成這種情況呢?原因主要有兩條。其一,死海一帶氣溫很高,夏季平均可達(dá)34C°,最高達(dá)51C°,冬季也有14—17C°。氣溫越高,蒸發(fā)量就越大。其二,這里干燥少雨,年均降雨量只有50毫米,而蒸發(fā)量是140毫米左右。晴天多,日照強(qiáng),雨水少,補(bǔ)充的水量,微乎其微,死海變得越來(lái)越“稠”——入不敷出,沉淀在湖底的礦物質(zhì)越來(lái)越多,咸度越來(lái)越大。于是,經(jīng)年累月,便形成了世界上最咸的咸水湖——死海。貞豐鹽海正式利用了這一特點(diǎn),按照一比一的比例還原了這個(gè)遠(yuǎn)在元旦和以色列的地理奇觀。

到這里,即使是不會(huì)游泳的人也可以在水面上“人體泛舟”、或仰臥水面,或坐于水中、或仰面捧讀。死海漂浮是一種繼傳統(tǒng)針灸、瑜伽之后,經(jīng)科學(xué)論證的放松療法。其方法是讓人的身體經(jīng)過(guò)15分鐘的凈身沐浴之后,進(jìn)入死海中自由漂浮,無(wú)任何危險(xiǎn),且水溫保持與人體肌膚相適宜的恒溫狀態(tài)。使身心得到放松,很快消除疲勞,同時(shí)還具有明顯的鎮(zhèn)定、降低血脂以及瘦身減肥、控制油脂分泌、美容去斑、祛除青春痘痕跡及皮膚凹凸、護(hù)理背部青春痘等保健作用。

鹽海水上娛樂(lè)中心內(nèi)海包括了兒童游樂(lè)天地,急速?zèng)_浪滑道和魚(yú)療功效在內(nèi)的溫泉,進(jìn)入到貞豐鹽海水上娛樂(lè)中心,便可享受全方位水上娛樂(lè)的神奇魅力。 這里能給您帶來(lái)最純正的山野體驗(yàn),山道蜿蜒,綠地如茵,讓您感受到山岳的脈搏,讓您聆聽(tīng)到天籟之音。走出鋼筋水泥的樓房,在青山環(huán)繞中撐起一排排的帳篷,享受一種返璞歸真的生活。湖光山色、青山秀水,是您修身養(yǎng)性、緩解壓力的天然氧吧。當(dāng)太陽(yáng)西下,星星跳出山頭,浪漫的露營(yíng)能徹底的讓你回到大自然的懷抱,數(shù)一數(shù)星星,看一看月亮,聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香,能夠讓你忘記工作的疲憊,生活的煩惱。

貴州旅游最佳路線

D1 抵達(dá)貴陽(yáng)

抵達(dá)貴陽(yáng),自行入住酒店。

酒店:貴陽(yáng)凱恩斯酒店 四星或同級(jí)

D2 貴陽(yáng)-凱里

早餐后乘車約2.5小時(shí),赴黔東南苗族侗族自治州首府—?jiǎng)P里。

抵達(dá)凱里后參觀州民族博物館,特邀博物館副館長(zhǎng)、專家潘笑云介紹黔東南少數(shù)民族的習(xí)俗、服飾、刺繡和其它手工藝品(博物館除周一閉館以外每天09:00-17:00開(kāi)館)。

午餐在侗嘎佬用風(fēng)味餐。

下午乘車約1小時(shí),赴原生態(tài)的郎德苗寨,體驗(yàn)苗族最高級(jí)別的迎賓禮儀12道攔門(mén)酒,欣賞傳統(tǒng)歌舞表演。

晚餐自理。

說(shuō)明:朗德的迎賓儀式和歌舞為露天免費(fèi)表演,若遇雨天表演會(huì)取消,須采用備用方案。

酒店:凱里文旅大酒店 四星或同級(jí) 酒店早餐 - 侗嘎佬風(fēng)味午餐 - 晚餐自理

D3 凱里-鎮(zhèn)遠(yuǎn)

早餐后乘車約1小時(shí),赴劍河縣。由苗族剪紙國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人姜文英教您剪紙。

然后繼續(xù)乘車約1小時(shí)前往歷史文化名城—鎮(zhèn)遠(yuǎn)。午餐在圓泰昌素席館用風(fēng)味餐。

下午參觀鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城,青龍洞古建筑群。晚餐自理。

酒店:鎮(zhèn)遠(yuǎn)府城賓館后樓 或同級(jí)? 酒店早餐 - 圓泰昌素席館午餐 - 晚餐自理

D4 鎮(zhèn)遠(yuǎn)-凱里

早上乘車約2.5小時(shí),返回凱里。途中拜訪黃平泥哨傳承人陳應(yīng)魁,學(xué)習(xí)泥哨制作。

中午在重案江邊品嘗酸湯魚(yú)風(fēng)味。

之后繼續(xù)前往凱里,逛老街的市場(chǎng),看銀飾、竹編等各種民族工藝品。晚餐自理。

酒店:凱里文旅大酒店 四星或同級(jí)? 酒店早餐 - 午餐酸湯魚(yú) - 晚餐自理

D5 凱里-三都

早餐后乘車約1小時(shí),赴石橋苗寨參觀國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“丹寨石橋古法造紙”,由傳承人王興武老師介紹造紙工藝,然后體驗(yàn)造紙。

中午青曼苗寨居民家長(zhǎng)桌宴。您可以親自動(dòng)手用古老的織布機(jī)織布。

然后前往三都水族自治縣水族非遺項(xiàng)目體驗(yàn)中心,由水族非遺中心主任潘瑤授課,介紹水族文化概覽、水族非遺資源概況,認(rèn)識(shí)馬尾繡。然后由水書(shū)先生教授水書(shū)常用字的識(shí)讀及水書(shū)書(shū)法、寫(xiě)下人生的第一幅水書(shū)作品。

晚餐水族特色餐,看水族傳統(tǒng)歌舞表演。

酒店:三都瑞江酒店 四星或同級(jí)? 酒店早餐 - 青曼苗寨長(zhǎng)桌宴午餐 - 水族風(fēng)味晚餐

D6 三都-荔波

早上乘車約1.5小時(shí),游覽世界自然遺產(chǎn)地之地球“綠寶石”,荔波小七孔。看小七孔古橋、68級(jí)響水河瀑布、拉雅瀑布、臥龍?zhí)?/a>等,在水上森林戲水。

下午步行約2小時(shí)游覽大七孔景區(qū),景區(qū)以原始森林 、峽谷、伏流、地下湖為主體,其中高80余米的天生橋被譽(yù)為“大自然神力所塑造的東方凱旋門(mén)”。

游覽后乘車回到酒店,晚餐自理。

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D7 荔波-貴陽(yáng)

乘車約3.5小時(shí)赴貴陽(yáng),午餐品嘗貴陽(yáng)風(fēng)味辣子雞。之后送機(jī)場(chǎng)離開(kāi)貴陽(yáng)。

酒店早餐 - 貴州辣子雞午餐

布依族主要生活在什么地方?

布依族主要生活在貴州黔南布依族苗族自治州和興義、安順布依族、苗族自治縣。布依族地區(qū)地處云貴高原,苗嶺山脈橫亙其中,山水秀麗、丘陵起伏,黃果樹(shù)瀑布就在那里。布依族地區(qū)土地肥沃、氣候溫和,適于耕種。

布依族喜歡依山傍水,聚族而居,多是二個(gè)家族或幾個(gè)姓氏組成一個(gè)村寨,故有“一條河水共來(lái)源,一寨人家祖宗”的布依諺語(yǔ)。世代以農(nóng)為業(yè),主要種植水稻。勞動(dòng)分工一般是男耕女織。

布依族的服飾,各地不盡相同,普遍穿淡雅素凈的清藍(lán)色或白色。

解放后,政府為布依族創(chuàng)造了布依文。布依族的民間口頭文學(xué)富有民族特色。布依族唱歌的場(chǎng)面很大,有敘事歌、情歌等內(nèi)容,形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、齊唱。

圖案美觀的布依族蠟染是中華民族文化寶庫(kù)中的珍貴遺產(chǎn)。布依族人民熱愛(ài)自由,不畏強(qiáng)暴,富于斗爭(zhēng)精神,具有光榮的革命傳統(tǒng),歷史悠久,解放后,各項(xiàng)事業(yè)均有很大發(fā)展。

安順地區(qū)布依蠟染的荔波布依花布最負(fù)盛名,色調(diào)古樸素雅,圖案新穎美觀,工藝精細(xì),用途廣泛,行銷國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。

布依族地區(qū)還有“貴州高原之花”的花溪、天下奇觀的安順“龍宮”溶洞、氣勢(shì)雄偉的都勻高峰塔等游覽勝地。

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