導(dǎo)讀：開封大相國(guó)寺旅游攻略（開封大相國(guó)寺開放時(shí)間） 大相國(guó)寺 中國(guó)佛教名寺-大相國(guó)寺 大相國(guó)寺簡(jiǎn)介 開封大相國(guó)寺,當(dāng)年皇家給了它什么樣的地位讓它如此尊崇 開封旅游攻略

大相國(guó)寺

大相國(guó)寺位于開封鬧市中心的自由路西段，是我國(guó)著名的佛教古剎。千百年來(lái)，許多神奇的img src="../../../image/jdjsh/henan/kaifeng/xiangguosi.jpg" width="279" height="180" align="left"傳說(shuō)和戲劇、小說(shuō)的喧染，使其馳名中外，更有相公相婆、千手千眼觀音、魯深倒拔垂楊柳的故事，使它更具有傳奇色彩。br

相國(guó)寺歷史悠久，是我國(guó)古代著名的佛教中心之一。這里原為魏公子無(wú)忌――信陵君的故宅。北齊文宣帝天保六年（555年）始創(chuàng)建寺院，稱為建國(guó)寺，后毀于戰(zhàn)火。唐長(zhǎng)安元年（701年），僧人慧云來(lái)汴，托辭此處有靈氣，即募化款項(xiàng)，購(gòu)地建寺。動(dòng)工時(shí)挖出了北齊建國(guó)寺的舊牌子，故仍名建國(guó)寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦為了紀(jì)念他由相王即位當(dāng)皇帝，遂欽錫建國(guó)寺更名為"相國(guó)寺"，并親筆書寫了"大相國(guó)寺"匾額。br

唐宋兩代是相國(guó)寺的鼎盛時(shí)期。尤其是北宋時(shí)期，相國(guó)寺屢有增修，成為全國(guó)最大的佛教寺院，全寺占地500余畝，轄64個(gè)禪院、律院，養(yǎng)僧1000余人，其建筑之輝煌瑰麗，有"金碧輝映，云霞失容"之稱。同時(shí)，相國(guó)寺的主持由皇帝賜封?；实燮饺昭残?、祈禱、恭謝以至進(jìn)士題名也多在此舉行。所以相國(guó)寺又稱"皇家寺"。北宋滅亡后，相國(guó)寺遭到了嚴(yán)重破壞，以后各代屢加重修,時(shí)盛時(shí)衰?，F(xiàn)在相國(guó)寺的主要建筑都是清代遺物，布局嚴(yán)謹(jǐn)，殿宇崇麗，高大寬敞，巍峨壯觀，確不愧為久負(fù)盛名的古寺寶剎。br

相國(guó)寺主要建筑有天王殿、大雄寶殿、羅漢殿和藏經(jīng)樓。天王殿五間三門，飛檐挑角，黃琉璃瓦蓋頂，居中塑有一尊彌勒佛坐像，慈眉善目，笑逐顏開，坐在蓮花盆上。據(jù)說(shuō)，他就是未來(lái)佛，二億四千年后將作為釋迦牟尼的接班人降至人間。兩側(cè)站著四大天王，他們個(gè)個(gè)圓目怒睜，虎視眈眈，大有滅盡天下一切邪惡之勢(shì)。持珠握蛇者為廣目天王，他以站得高、看得遠(yuǎn)而得名；手持紅色寶傘者是多聞天王，他以聞多識(shí)廣著稱；持寶劍者是增長(zhǎng)天王，他希望世間善良的心、善良的根大大地增長(zhǎng)起來(lái)；最后懷抱琵琶的是持國(guó)天王，他彈奏著八方樂(lè)曲，護(hù)持著萬(wàn)國(guó)和平。br

天王殿北邊是一片花園假山，景致幽雅，頗有"曲徑通幽處，禪房花木深"之妙。再往北走，便是赫赫有名的正殿――大雄寶殿了。大殿重檐斗拱，雕梁畫揀，金碧交輝。大殿周圍是青石欄桿，雕刻著幾十頭活靈活現(xiàn)的小獅子，令人喜愛。殿內(nèi)巳無(wú)神像，常有文物陳列及文化藝術(shù)品展覽，供游人參觀鑒賞。br

過(guò)了大雄寶殿，便是羅漢殿了，俗稱"八角琉璃殿"，它結(jié)構(gòu)奇特，系八角回廊式建筑，別具一格，世所罕見。殿內(nèi)回廊中有大型群像"釋迦牟尼講經(jīng)? ??"，五百羅漢姿態(tài)各異，造型生動(dòng)，他們或在山林之中，或在小橋流水間，或坐或臥，或仰頭，或俯首，形態(tài)逼真，情趣無(wú)限，堪稱藝術(shù)杰作。羅漢殿中間，有一木結(jié)構(gòu)八角亭高高聳立，內(nèi)有一尊四面千手千眼觀音木雕像，高6.6米，是在乾隆年間，由藝術(shù)巨匠用一株白果樹雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，手心有一只慧眼，總共1000余只，故名千手千眼佛，傳說(shuō)，古代有一位明君，身患重病，敵國(guó)趁機(jī)進(jìn)犯，舉國(guó)不安，而眾醫(yī)又久治不愈，形勢(shì)十分危急。有一個(gè)仙人下凡，路過(guò)此地，指點(diǎn)說(shuō)只有親人的雙手雙眼作"藥引子"，才能治俞國(guó)一的病。國(guó)王的三公主深明大義，毅然為父王獻(xiàn)出了生命。佛祖深為感動(dòng)，特封她為千手千眼觀音，專為萬(wàn)民除災(zāi)解難，百姓擁戴三公主，為其塑金身，香火不斷。br

藏經(jīng)樓位于整個(gè)寺院的后半部，這是一座兩層樓閣的建筑，雕梁畫揀，富麗堂皇。原為珍藏經(jīng)卷之處，因天災(zāi)兵火，經(jīng)卷文物大多散失，尚有相國(guó)寺傳法手卷八幀，現(xiàn)存于開封博物館，現(xiàn)在該樓為開封書畫院的活動(dòng)場(chǎng)所，樓上樓下布滿了各種風(fēng)格的書法和繪畫作品，供游人觀賞選購(gòu)。br

寺內(nèi)東角有個(gè)亭子，懸銅鐘一口。高2.67 米，重5000余公斤，鑄于清乾隆三十三年（1768）。是該寺的珍貴文物。該鐘霜天一杵，鐘聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)，聲震全城，因此"相國(guó)霜鐘"為汴京八景之一

如今的相國(guó)寺，不僅以它古往今來(lái)的盛名為人們所向往，而且成了開封元霄觀燈，重陽(yáng)賞菊，盆景觀賞，花鳥魚博覽及各種文化娛樂(lè)中心之一，每天吸引著成千上萬(wàn)的中外游人。大相國(guó)寺建筑宏偉，高僧輩出，聞名避邇，吸引著眾多的中外僧侶和使者前來(lái)參拜和切磋佛法。尤以唐宋為盛。其中突出的人物有日本真言宗的開山祖師弘法大師空海，于唐德宗貞元二十年（公元804年）曾居于大相國(guó)寺內(nèi)。他學(xué)問(wèn)淵博，且精通漢文，參照中國(guó)草書偏旁，創(chuàng)立了日文字母"平假名"并作《伊呂波歌》傳世，對(duì)中日文化交流起了重要作用?，F(xiàn)大相國(guó)寺設(shè)有"空海大師堂"，1992年由日本愛媛縣集資鑄空海銅像一尊，安放寺內(nèi)大師堂。br

1992年3年，河南省有關(guān)部門決定重修大相國(guó)寺，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老居士關(guān)重推薦上海市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、玉佛寺和靜安住持真禪法師為住持，推薦蘇州西園戒幢律寺監(jiān)院弘法法師為監(jiān)院。同年十一月，大相國(guó)寺舉行佛家開光，迎奉藏經(jīng)，方丈升座的盛大莊典，并與日本相國(guó)寺簽訂協(xié)議，結(jié)為友好寺院，海內(nèi)外佛門大德，諸山長(zhǎng)老參加者甚重，莊典熱烈而又隆重。從此中斷了佛法僧三寶達(dá)六十五年之久的古剎――大相國(guó)寺，又得到了重光。br

大相國(guó)寺作為一座弘揚(yáng)佛教文化、對(duì)外開放的旅游勝地 ，現(xiàn)巳添置了寶鼎、隆藏經(jīng)等，同時(shí)將不斷充實(shí)和完善。經(jīng)過(guò)多次論證，確定了"南改北擴(kuò)"的發(fā)展思路，即在前院重建山門、鐘鼓二樓，對(duì)原市群藝館進(jìn)行改建，使其建筑風(fēng)格和大相國(guó)寺渾為一體，藏經(jīng)樓后建禪房、庫(kù)房、佛學(xué)班、舍利塔、資圣閣。力爭(zhēng)5至8年內(nèi)完成各項(xiàng)規(guī)劃，使大相國(guó)寺成為名符其實(shí)的國(guó)際名寺，以呈昔日風(fēng)彩。

中國(guó)佛教名寺-大相國(guó)寺

開封大相國(guó)寺始建于北齊文宣帝天保六年（公元555年），是我國(guó)著名的佛教古剎。文宣帝高洋 550年逼迫東魏孝靜帝禪位，自立為帝 后曾駕臨汴州，被信陵君無(wú)忌大義所感，在其故宅上建“建國(guó)寺”，宣揚(yáng)自己建國(guó)之功，后寺廟毀于戰(zhàn)火。唐長(zhǎng)安元年，僧人慧云來(lái)汴，在建國(guó)寺舊址看到彌勒佛祖顯圣，發(fā)誓在此地募款建寺。開工時(shí)挖出了北齊建國(guó)寺的舊牌匾，在建寺時(shí)仍取名“建國(guó)寺”。唐延和元年，睿宗李旦為了銘記自己由“相王”升級(jí)為皇帝，將“建”改為“相”，從此，“大相國(guó)寺”寺名字一直沿用至今。

古典名著《西游記》中也有一個(gè)關(guān)于大相國(guó)寺建寺的傳說(shuō)：涇河龍王與算卦先生袁守城打賭，為取勝違犯天條，沒(méi)有按照玉帝旨意降雨，被魏征夢(mèng)中斬殺，涇河龍王在地府狀告唐太宗不守信用，答應(yīng)保他性命最終還是被殺，把太宗折騰的不得安寧，最后病重而亡。 唐太宗到地府后，受到十殿閻羅的款待，又經(jīng)酆都判官崔玨幫忙，偷改生死簿，給唐太宗延壽20年，并 借得開封府一個(gè)名叫相良的人存放在陰間的一庫(kù)金銀，散發(fā)給屈死的冤魂，才得以還陽(yáng)。唐太宗返陽(yáng)后，派尉遲敬德到開封府找相良還錢，但這個(gè)做烏盆瓦罐生意的相良，堅(jiān)決不肯收這筆錢，唐太宗只好用這筆在開封建了座寺廟，取名相國(guó)寺。

北宋是相國(guó)寺香火鼎盛的時(shí)期。宋太祖、宋太宗都對(duì)相國(guó)寺進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建，占地達(dá)五百四十多畝（是現(xiàn)在相國(guó)寺的二三十倍），分為六十四個(gè)禪院，殿宇高大、壯觀，是當(dāng)時(shí)世界上最大的佛教道場(chǎng)，有“大相國(guó)寺天下雄”之稱，也是北宋的“皇家禪院”，當(dāng)皇帝生日時(shí)，文武百官要到寺內(nèi)設(shè)道場(chǎng)祝壽，重大節(jié)日，祈禱活動(dòng)也多在寺內(nèi)舉行，新科進(jìn)士題名刻石于相國(guó)寺為北宋慣例。寺院著名的和尚都獲得過(guò)皇帝賜封號(hào)的榮譽(yù)。

北宋時(shí)期，相國(guó)寺不僅是全國(guó)佛教中心，也是國(guó)際佛教活動(dòng)中心，許多國(guó)家的 外交使節(jié) 和僧侶都到相國(guó)寺參拜和學(xué)習(xí)佛法。宋太祖時(shí)，出家為僧的 天竺 王子 曼殊室利 ，曾在相國(guó)寺進(jìn)行佛教活動(dòng)，并將相國(guó)寺的盛況寫入自己的著作。宋熙寧七年（1074年）， 朝鮮的 崔思訓(xùn)曾帶幾名畫師到中國(guó)，將相國(guó)寺的全部壁畫臨摹后帶回國(guó)，宋徽宗將宋太宗寫的“大相國(guó)寺”匾額贈(zèng)送朝鮮使者。

歷史 上相國(guó)寺屢遭水火和戰(zhàn)亂之苦， 在不斷地毀滅中涅槃重生，彰顯了強(qiáng)大的生命力和不屈的精神。 現(xiàn)在的相國(guó)寺是清乾隆三十一年（1766年）重建的，規(guī)模遠(yuǎn)小于唐宋時(shí)期，但格局基本保存完好，在一條中軸線上，由南至北，依次建有鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、八寶琉璃殿、藏經(jīng)殿，現(xiàn)在后面又新建了一個(gè)資圣閣。

佇立在 山門前，仿佛經(jīng)歷了大相國(guó)寺千百年來(lái)的 歷史 變遷。多年未曾游歷，趁此閑暇，再游古寺，雖無(wú)頂禮膜拜之心，也有無(wú)限敬仰之情。 大相國(guó)寺處在 開封市的繁華地段，山門外車來(lái)人往、川流不息，兩只威武的雄獅護(hù)衛(wèi)著寺廟，“莊嚴(yán)國(guó)土”維系著佛國(guó)的清凈，紛繁的世俗利欲仿佛在九霄之外。山門的匾額“大相國(guó)寺” 為原佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸? ?居士所題，殿式山門是方丈心廣大和尚修建，清乾隆重修時(shí)所建山門，解放開封時(shí)，毀于炮火。

進(jìn)入山門，在西側(cè)有一個(gè)魯智深倒拔垂楊柳的塑像，這個(gè)故事流傳廣泛，婦孺皆知，相國(guó)寺便把這個(gè)“ 平生不修善果，只愛殺人放火 ”的花和尚，招聘為大相國(guó)寺的形象代言人。魯大師一身勇力、率性而為、打抱不平、不畏強(qiáng)權(quán)的性格深入人心，他雖不守佛門規(guī)矩，不念念成佛，反而成了正果，是水滸中的上上人。

鐘鼓兩樓是1992年重建的，鐘樓內(nèi)供奉著關(guān)羽，鼓樓內(nèi)供奉著地藏王菩薩。鐘樓中懸掛的銅鐘是清 乾隆 年間的遺物，重達(dá)五噸，高2.23米，口徑1.81米，上鑄“法輪常轉(zhuǎn)，皇圖永固，帝道暇昌，佛日增輝 ”十六字銘。鐘聲響亮優(yōu)美，尤其是秋冬霜天叩擊，聲音清亮，響徹全城，有 “ 相國(guó)霜鐘 ”的美譽(yù)，是 汴京八景 之一。很可惜不讓參觀。

大相國(guó)寺天王殿，為清代乾隆年間所修，該殿面闊5間，進(jìn)深3間，單檐歇山，綠琉璃瓦頂，門楣殿額也是趙樸初居士所題。天王殿與全國(guó)其它寺廟的情況基本相同，供奉的是彌勒佛銅像，彌勒佛祖大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。兩邊是四大天王，東側(cè)是手拿琵琶的東方持國(guó)天王和手持寶劍的南方增長(zhǎng)天王，西側(cè)是持蛇的西方廣目天王和持傘的北方多聞天王，掌管著人間的風(fēng)調(diào)雨順，有了他們的庇護(hù)，我們才能夠安居樂(lè)業(yè)。后面供奉的是韋陀菩薩平端金剛杵。

天王殿之后，是大相國(guó)寺的主殿大雄寶殿，是清代 順治 年修建，面闊7間，進(jìn)深5間，高約為13米，重檐歇山建筑，氣勢(shì)恢宏，堪為古建筑中的瑰寶，被譽(yù)為 “中原第一殿”。 大殿周圍鏤 刻有58個(gè)獅子，刻工精巧，形態(tài)各異。大雄寶殿的殿內(nèi)，供奉有 釋迦牟尼、阿彌陀佛 和藥師佛三世佛，均高一丈三尺，許多虔誠(chéng)的信徒在頂禮膜拜。東西兩壁臺(tái)基上供奉的是十八羅漢。三世佛背后是大型雕塑 海島觀音 ，觀音菩薩的兩旁分別是文殊菩薩和普賢菩薩。

中軸線上的第三個(gè)佛殿叫羅漢殿，八角造型，俗稱“八角琉璃殿”，其造型獨(dú)特，在中國(guó)佛教寺院中可謂獨(dú)一無(wú)二。該殿為清乾隆年所建，占地828平方米，由游廊殿、天井院和中心亭三部分組成。游廊殿內(nèi)外兩側(cè)是500羅漢像每尊羅漢造型各異、栩栩如生。

羅漢殿中心聳立的八角亭中，供奉一尊四面千手千眼 觀音菩薩像 。這尊像系一株完整的銀杏樹雕刻而成，是乾隆年間一名民間的無(wú)名 藝人 用了58年心血完成的藝術(shù)杰作。像高3米多，重約2000公斤，四面造型相同，每面各有六只大手及扇狀小手三至四層，每只手掌中均刻 有一眼 ，共計(jì)一千零四十八只眼，民間俗稱 “千眼千手佛”，為 觀音菩薩 三 十二變相之一。雕像 面色安詳，眉如彎月，眼透靈光，充滿著幽雅靜謐的美感。無(wú)論在哪個(gè)方位，都能看到她那慈悲的面容，使人有一種參拜的欲望 。此造像材料珍貴，雕工精巧，可謂鬼斧神工，是大相國(guó)寺鎮(zhèn)寺之寶。

最后一座高大的二層建筑是“藏經(jīng)樓”，藏經(jīng)樓顧名思義是寺院保存、收藏 佛教經(jīng)典 的地方。大相國(guó)寺藏經(jīng)樓始建于清康熙年間，占地面積680余平方米，面闊5間，進(jìn)深5米，高20余米。該樓重檐歇山，建筑高大，垂脊挑角，脊上飾有琉璃獅子，角下吊掛風(fēng)鈴，微風(fēng)拂之，叮咚作響，令人心曠神怡。藏經(jīng)樓明間檐下懸掛篆書匾額，白底黑字，筆力遒勁，相傳為清代書法大家 孫星衍 遺墨。

目前在建的資圣閣，氣勢(shì)雄偉，感覺是四層建筑，有幾十米高，還沒(méi)有完全完工。

參觀結(jié)束回到大雄寶殿時(shí)，寺里正在做佛事活動(dòng)，僧人們隨著音樂(lè)在朗誦佛經(jīng)，悠揚(yáng)的佛樂(lè)給人以超脫的感覺，一個(gè)住持在禮佛及用手指拋灑圣水，我也想沾點(diǎn)佛光，但沒(méi)有趕上。

相國(guó)寺的四周都是開封市繁華地帶，誦經(jīng)聲中似乎還夾雜著外面的叫賣聲，在紅塵中超凡脫俗比在深山中修行更不易，須經(jīng)的起更大的誘惑，從誦經(jīng)聲中，可以看出眾僧中不乏濫竽充數(shù)者，也許他們時(shí)剛修行時(shí)間不長(zhǎng)。

大相國(guó)寺簡(jiǎn)介

大相國(guó)寺，原名建國(guó)寺，位于開封市自由路西段，是中國(guó)著名的佛教寺院，始建于北齊天保六年（555年），唐代延和元年（712年），唐睿宗因紀(jì)念其由相王登上皇位，賜名大相國(guó)寺。北宋時(shí)期，相國(guó)寺深得皇家尊崇，多次擴(kuò)建，是京城最大的寺院和全國(guó)佛教活動(dòng)中心。后因戰(zhàn)亂水患而損毀。清康熙十年（1671年）重修?，F(xiàn)保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。1992年8月恢復(fù)佛事活動(dòng)，復(fù)建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴(yán)謹(jǐn)，巍峨壯觀，2002年被評(píng)定為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

開封大相國(guó)寺,當(dāng)年皇家給了它什么樣的地位讓它如此尊崇

大相國(guó)寺 您的寶相叫莊嚴(yán)

現(xiàn)代的人文 旅游 的重頭戲就是到處看寺廟。因?yàn)樗聫R是保存風(fēng)景和文物最多的地方之一。到了國(guó)外，特別是東南亞地區(qū)亦然。

我看過(guò)了若干的寺廟，有時(shí)也為導(dǎo)游的香火之說(shuō)不以為然，依然拍攝、依然左顧右盼在找光影與人文亮點(diǎn)。

而獨(dú)獨(dú)到了開封的大相國(guó)寺，看了這里高大恢弘的建筑，那種讓人不敢胡言的自威讓我一句多余的話也不敢說(shuō)，一路頂禮、內(nèi)心膜拜。

大相國(guó)寺是著名的皇家寺院、十大 歷史 名寺之一。原名建國(guó)寺，始建于北齊天保六年，距今1400多年的 歷史 。

大相國(guó)寺從其 旅游 地位上講，這里有著名的“汴京八景”之“相國(guó)霜鍾”、“資圣熏風(fēng)”； 有“相國(guó)十絕”名譽(yù)天下，也就是吳道子的成名作——被譽(yù)為“吳帶生風(fēng)”的文殊菩薩像。

大相國(guó)寺的皇家地位上講極其尊崇。寺址為戰(zhàn)國(guó)四公子信陵君的故宅。公元712年，唐睿宗為紀(jì)念自己由相王登上皇位，賜名大相國(guó)寺。北宋時(shí)期，大相國(guó)寺尤得皇帝尊崇，多次擴(kuò)建，占地達(dá)500余畝，轄64個(gè)禪、律院，僧眾數(shù)千人，是全國(guó)佛教中心。而今天的大相國(guó)寺僅僅是過(guò)去的十八分這一而已。

大相國(guó)寺的佛家地位更是尊貴。是中國(guó)著名的佛教寺院，始建于北齊，唐代賜名相國(guó)寺。北宋時(shí)期得皇家尊崇，多次擴(kuò)建，是京城最大的寺院和全國(guó)佛教活動(dòng)中心。

后因戰(zhàn)亂水患而損毀。清康熙十年重修。現(xiàn)保存有天王殿、大雄寶殿、八角琉璃殿、藏經(jīng)樓、千手千眼佛等殿宇古跡。1992年8月恢復(fù)佛事活動(dòng)，復(fù)建鐘、鼓樓等建筑。整座寺院布局嚴(yán)謹(jǐn)，巍峨壯觀。

大相國(guó)寺相比于寺廟來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)文化地位。千百年來(lái)，許多神奇的傳說(shuō)和戲劇、小說(shuō)的喧染，使其馳名中外，更有相公相婆、千手千眼觀音、魯深倒拔垂楊柳的故事，使它更具有傳奇色彩。

說(shuō)其寶相莊嚴(yán)，我還是想說(shuō)這里的建筑。其建筑之輝煌瑰麗，有"金碧輝映，云霞失容"之稱?，F(xiàn)在的大相國(guó)寺的主要建筑都是清代遺物，布局嚴(yán)謹(jǐn)，殿宇崇麗，高大寬敞，巍峨壯觀，確不愧為久負(fù)盛名的古寺寶剎。

相國(guó)寺的正殿為清代建筑，重檐高聳，頂以黃綠琉璃瓦覆蓋，殿與月臺(tái)皆以白石欄環(huán)護(hù)，上下對(duì)比鮮明，益顯色彩斑斕。

八角琉璃殿俗稱羅漢殿，高亭聳立于中央，游廊回護(hù)于四周，頂蓋琉璃瓦，角懸迎風(fēng)鈴，造型別致，世所罕見。殿內(nèi)有一尊四面千手千眼觀音像、高約7米，全身貼金，乃清乾隆年間工匠用一棵大銀杏樹雕成，精美絕倫，巧奪天工。殿內(nèi)還有12尊羅漢像，皆銅鑄，形態(tài)各異，栩栩如生。當(dāng)小雨初至，我在這個(gè)殿堂在守寺師父的指導(dǎo)下，用廣角鏡頭在這里拍了一張雨絲輕扶大佛的鏡頭，甚為滿意。

藏經(jīng)殿亦為清建筑，高大雄偉，氣勢(shì)不凡。其垂脊挑角處皆飾以琉璃獅，而且下懸鈴鋒，風(fēng)吹鈴響，如奏編鐘，十分悅耳動(dòng)聽。鐘樓內(nèi)的巨鐘高約4米，重逾萬(wàn)斤，鑄于清乾隆三十三年。每當(dāng)清秋霜天時(shí)擊撞此鐘，其聲傳得最遠(yuǎn)，故“相國(guó)霜鐘”聞名遐邇，成為開封八景之一。

大相國(guó)寺的寶相莊嚴(yán)，和其皇家給予的地位息息相關(guān)。過(guò)去，大相國(guó)寺的主持由皇帝賜封?；实燮饺昭残摇⑵矶\、恭謝以至進(jìn)士題名也多在此舉行。所以相國(guó)寺又稱"皇家寺"。唐宋時(shí)規(guī)模宏大，僅中庭兩廡即可容納萬(wàn)人。明之前，寺內(nèi)還藏有大量稀世之寶，如唐畫圣吳道子、塑圣楊惠之和北宋大文豪蘇軾的手跡等，是一座名副 其實(shí)的文化藝術(shù)寶庫(kù)。

大相國(guó)寺，其地位和莊嚴(yán)因心而起，寶相威生自在天然。

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河南總修院

朱仙鎮(zhèn)

延慶觀

書巷街

大宋御河

七盛角

劉少奇在開封陳列館

精忠岳廟

樊樓

開封大學(xué)

五百羅漢殿

焦裕祿烈士陵園

開封森林公園

白衣閣寺

大雄寶殿

文廟

開封東大寺

猶太教清真寺遺址

三賢祠

開封古觀音寺

金明廣場(chǎng)

天成號(hào)

劉家胡同

黃河柳園口

通許縣

州橋遺址

黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院

河南大學(xué)文物館

年畫博物館

張良墓

城關(guān)鎮(zhèn)

舍茶崗村

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