富春古墨墨莊是比較傳統(tǒng)的制墨，富陽(yáng)古墨畫出的畫和寫出的字和普通墨不一樣，富陽(yáng)古墨作的作品怎么用水沖或洗都洗不了，聽老板介紹說，還防蟲防燭百年不腐。傳承了中國(guó)文化。古鎮(zhèn)溯源東漢初年，名士嚴(yán)子陵游歷龍門，驚訝于此處美景，不禁嘆曰：“此地山清水秀，勝似呂梁龍門?！辟潎@間，賦予了這塊靈秀之地一個(gè)響亮的名字——龍門。追溯古鎮(zhèn)千年歷史，三國(guó)吳大帝孫權(quán)后裔們以勤奮、智慧，秉承著先祖開拓進(jìn)取、勵(lì)精圖治的精神，把龍門打造成為了孫氏家族的“世外桃源”。有了龍門山水的庇護(hù)，孫氏家族終發(fā)展成今天兩千多戶，七千多人的江南一大望族，現(xiàn)擁有保存完好的明清古建筑群，為江南最大的古村落。景點(diǎn)提示：躍龍橋、孝友堂、思源堂、游客中心、龍門驛。 繁囂、熱鬧是老街的主題。這條長(zhǎng)近三里，寬三米許的街市歷來(lái)繁華，尤其是明嘉靖至清康乾盛世間，龍門孫氏“半列儒林，咸饒富有”，更使老街成為商賈云集、店鋪林立之地。其間店鋪大多為前店后坊、前店后居，商業(yè)活動(dòng)的忙礙與勞作之余的閑適相得益彰，凸現(xiàn)山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)明清街市的獨(dú)特韻味。龍門歷來(lái)以農(nóng)耕為本，作為唯一的商品交換場(chǎng)所，老街給靜謐、內(nèi)斂的古鎮(zhèn)增添了別樣的風(fēng)采。景點(diǎn)提示：舊廳、承恩堂（工部）、關(guān)帝廟、石扶梯、龍門墨莊。 穿村而過龍門溪濡養(yǎng)著千年古鎮(zhèn)。村民傍溪而筑，濱溪而居，民風(fēng)質(zhì)樸淳厚，鄰里和睦可親，世襲耕讀傳家遺風(fēng)。古色民居沿溪堤次第臚列，高低參差，錯(cuò)落有致。區(qū)別于其他古鎮(zhèn)，這里溪道兩岸自古沒有店鋪，謝絕了市 儈習(xí)氣和商業(yè)的煩雜。生活在此處，清淡、安逸而單純，與嘈雜渙離，與紛亂無(wú)緣。彳亍其間，體悟山鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的特有韻味，淳樸和親情構(gòu)建的和諧氛圍讓人流連。景點(diǎn)提示：慶錫橋、孫曉梅故居、萬(wàn)安橋、耕讀世家、粉署留香牌樓。 以腳步來(lái)丈量廳堂的長(zhǎng)度，百步；用時(shí)間來(lái)丈量廳堂的長(zhǎng)度，百年。百年的歷史讓廳堂中的腳步，走得蹣跚。百步廳長(zhǎng)廊獨(dú)特的建筑構(gòu)造依在，恢弘大氣的建筑面貌依存。但滄海桑田，歷史展示了它無(wú)情的一面，咸正堂的斷垣殘瓦，述說著古鎮(zhèn)呵護(hù)的不易，文化遺存在現(xiàn)實(shí)破壞和自然侵蝕中，顯得很脆弱。這給了世人一個(gè)嚴(yán)峻而急迫的課題，如何讓我們的歷史文化遺產(chǎn)更為久長(zhǎng)的留存？留住歷史，就是留住我們自己的根。景點(diǎn)提示：百步廳、咸正堂、百花廳、子孫廳。 青山環(huán)抱，溪流淺唱，村中酒香濃郁、風(fēng)情宜人，村外稻花飄香、鳥語(yǔ)傳情。區(qū)別于水鄉(xiāng)風(fēng)光，不同于園林景致，龍門自有一番別樣的鄉(xiāng)野風(fēng)情，農(nóng)人、農(nóng)具、農(nóng)田，譜寫出一首渾厚、悠揚(yáng)的田園牧歌。辛勤的耕耘、勞作，換來(lái)的是五谷豐登、豐衣足食，使生活無(wú)虞。院落內(nèi)是精致、恬靜的廳堂，院落外是寬闊、粗獷的鄉(xiāng)野，田園生活和鄉(xiāng)野情趣兩相交映，互為補(bǔ)益，龍門人因此細(xì)膩而不矯情，豪放而不蠻直。景點(diǎn)提示：百獅廳、龍頭石。 龍門之美濃縮在青山綠水間。古鎮(zhèn)背靠龍門山，山勢(shì)巍峨雄渾，樹木蔥郁茂盛。發(fā)源于龍門山瀑布的龍門溪，穿村而過，淙淙汩汩，匯入剡溪，潺流廿里進(jìn)富春江。慈祥、蒼老的太婆橋與那百年古樟見證了滄桑歷程，千百年不變的是一個(gè)旋律，潺沄聲伴奏著靈動(dòng)的田園生活，“小橋、流水、人家”繪就的是一幅“天人合一”的和諧畫卷。受龍門山嘉樹庇蔭，得龍門溪麗水滋養(yǎng)，觀雄山之佳色，聞秀溪之清音，龍門盡染靈氣。景點(diǎn)提示：太婆橋、古樟、百花廣場(chǎng)、龍門溪。 義門牌樓上漫漶的圖案，斑駁的雕飾，演繹出一個(gè)鮮活的“義”字，死板? ?封建族訓(xùn)得以貼近生活的展示，生發(fā)出流傳至今的動(dòng)人故事。明朝嘉靖二十三年，龍門的那場(chǎng)大天災(zāi)中，義士孫潮傾其家產(chǎn)，救濟(jì)災(zāi)民，他感人肺腑的義舉，讓朝廷、官府感佩。義門不光是一座有形的建筑，更是一座無(wú)形的豐碑，它使“樂善好施”、“積善行樂”成為鐫刻在龍門人心底的操守，使“積善人家慶有余”成為孫氏家族千百年矢志不渝信奉的持家之道。景點(diǎn)提示：義門牌樓、積善堂、世德堂、厚祉堂。 一泓清水，輕風(fēng)拂動(dòng)，泛起層層漣漪，水草、鳥禽點(diǎn)綴其間，更富靈性。月上枝頭，倒映出的依然是那輪千年前的明月，空靈、清幽。宛若一方大硯臺(tái)的池水，昭示著讀書乃是家族的最大希冀所在，沒有比高中狀元，考取功名更能光耀門楣的了。借自然之物寓示家族信條，這是何等的刻骨銘心。掬起一捧清泉，映出的是一代代讀書人，背負(fù)著家庭、個(gè)人的前程，寒窗瀝血，宵夜旰食?？?，硯池邊，明月下，青衿書生還在踱步。景點(diǎn)提示：明哲堂、山樂堂、硯池。 孫氏一門自古多豪杰，吳大帝孫權(quán)馳騁疆場(chǎng)、平定江南、經(jīng)略臺(tái)灣，成就一代霸業(yè)。上溯春秋時(shí)，寫就《孫子兵法》的兵圣孫武，至近代偉大的革命先行者孫中山，都與龍門孫氏有著割不斷的血脈親情。厚重的家族史，凝聚成龍門濃厚的宗族文化氛圍，鏗鏘的祭文聲中跪拜的是每一個(gè)晚輩，屹立的是諸如“十八評(píng)事”孫祁，工部主事孫坤，長(zhǎng)葛縣令孫濡、“七縣首富”孫潮，“山西第一廉吏”孫銜，巾幗英烈孫曉梅……這般動(dòng)天地，泣鬼神的錚錚志士，他們構(gòu)成是龍門有血有肉的歷史。古鎮(zhèn)建筑以兩座孫氏宗祠為中心，共建有孫氏廳堂40多座，磚砌牌樓3座和1座古塔1座寺廟。鎮(zhèn)內(nèi)屋舍房廊相連，長(zhǎng)街曲巷連貫相通，鎮(zhèn)外的人進(jìn)入鎮(zhèn)里，如入迷宮。景點(diǎn)提示：孫氏宗祠、明前園戲臺(tái)及廣場(chǎng)。 深長(zhǎng)的弄巷，幽靜的庭院，構(gòu)成了龍門的基本單元。數(shù)百幢明清古建筑密匝匝地樹立于古鎮(zhèn)，由一條條鵝卵石鋪就的巷道串聯(lián)著，宛若迷宮。這或許就是孫氏家族有意而為的深不可測(cè)的意境，也把防御意識(shí)融到了尋常的生活中。一個(gè)宏大的防御設(shè)施，孫氏骨子中留存著東吳尚武的基因。而在深巷的那端，幽居之所，卻是別有洞天，百姓的日常生活都在五彩繽紛地上演，柴米油鹽，酸甜苦辣，讓生活有滋有味。景點(diǎn)提示：慶錫堂、春及堂、余蔭堂。

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