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文化的基本特征是什么?

文化的概念
文化一詞起源于拉丁文的動詞“Colere”,意思是耕作土地(故園藝學(xué)在英語為Horticulture),后引申為培養(yǎng)一個人的興趣、精神和智能。文化概念是英國人類學(xué)家愛德華·泰勒在1871年提出的。他將文化定義為“包括知識、信仰、藝術(shù)、法律、道德、風(fēng)俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習(xí)慣的復(fù)雜整體”。此后,文化的定義層出不窮,克萊德·克拉克洪在1950年代末期搜集了100多個文化的定義。
文化在漢語中實際是“人文教化”的簡稱。前提是有“人”才有文化,意即文化是討論人類社會的專屬語;“文”是基礎(chǔ)和工具,包括語言和/或文字;“教化”是這個詞的真正重心所在:作為名詞的“教化”是人群精神活動和物質(zhì)活動的共同規(guī)范(同時這一規(guī)范在精神活動和物質(zhì)活動的對象化成果中得到體現(xiàn)),作為動詞的 “教化”是共同規(guī)范產(chǎn)生、傳承、傳播及得到認同的過程和手段。
[編輯] 對文化的一些觀點
不同的學(xué)科對文化有著不同的理解。
從哲學(xué)角度解釋文化,認為文化從本質(zhì)上講是哲學(xué)思想的表現(xiàn)形式。由于哲學(xué)的時代和地域性從而決定了文化的不同風(fēng)格。一般來說,哲學(xué)思想的變革引起社會制度的變化,與之伴隨的有對舊文化的鎮(zhèn)壓和新文化的興起。
從存在主義的角度,文化是對一個人或一群人的存在方式的描述。人們存在于自然中,同時也存在于歷史和時代中;時間是一個人或一群人存在于自然中的重要平臺;社會、國家和民族(家族)是一個人或一群人存在于歷史和時代中的另一個重要平臺;文化是指人們在這種存在過程中的言說或表述方式、交往或行為方式、意識或認知方式。文化不僅用于描述一群人的外在行為,文化特別包括作為個體的人的自我的心靈意識和感知方式。一個人在回到自己內(nèi)心世界的時的一種自我的對話、觀察的方式。
文化的核心是其符號系統(tǒng),如文字。各文字體系有相應(yīng)的認知心理。
[編輯] 文化的特點
通過對不同文化的比較研究,才能了解文化的特點。
首先文化是共有的,它是一系列共有的概念、價值觀和行為準(zhǔn)則,它是使個人行為能力為集體所接受的共同標(biāo)準(zhǔn)。文化與社會是密切相關(guān)的,沒有社會就不會有文化,但是也存在沒有文化的社會。在同一社會內(nèi)部,文化也具有不一致性。例如,在任何社會中,男性的文化和女性的文化就有不同。此外,不同的年齡、職業(yè)、階級等之間也存在著亞文化的差異。
文化是學(xué)習(xí)得來的,而不是通過遺傳而天生具有的。生理的滿足方式是由文化決定的,每種文化決定這些需求如何得到滿足。從這一角度看,非人的靈長目動物也有各種文化行為的能力,但是這些文化行為只是單向的文化表現(xiàn)如吃白蟻的方式警戒的呼喊聲等。這和人類社會中龐大復(fù)雜的文化象征體系相比較僅顯得有些微不足道。
參考:濡化
文化的基礎(chǔ)是象征。這些其中最重要的是語言和文字,但也包含其他表現(xiàn)方式如圖像(如圖騰旗幟)肢體動作(如握手吐舌)行為解讀(送禮)等我們幾乎可以說整個文化體系是透過龐大無比的象征體系深植在人類的思維之中而人們也透過這套象征符號體系理解解讀呈現(xiàn)在眼前的中種種事物。因此如何解讀各種象征在該文化的實質(zhì)意義便成為人類學(xué)和語言學(xué)等社會學(xué)科詮釋人類心智的重要方式之一

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