導(dǎo)讀：云居寺周圍的景點(diǎn) 云居寺在哪兒 1. 云居寺在哪兒 2. 北京云居寺在哪 3. 云居寺在哪里怎么走 4. 云居寺電話號(hào)碼 5. 云居寺簡(jiǎn)介 6. 云居寺在哪地理位置 7. 云居寺塔在哪里 8. 云居寺景區(qū)景點(diǎn)介紹 9. 云居寺在哪里 10. 云居寺景區(qū)

1. 云居寺在哪兒

云居寺滑雪不算出京。云居滑雪場(chǎng)位于北京房山區(qū)張坊鎮(zhèn)，占地總面積80萬平方米。

云居滑雪場(chǎng)是京西最大的滑雪場(chǎng)，東鄰享譽(yù)海內(nèi)外的著名佛教圣地千年古剎——云居寺，西鄰素有“北方小森林”之稱的十渡風(fēng)景區(qū)，北京云居寺滑雪場(chǎng)滑雪道總長(zhǎng)5000米，平均寬度45米，最大落差98米，最大坡度 25度。再不去天就暖和了！乘坐@北京公交集團(tuán)F12云居寺滑雪場(chǎng)下車就到。

2. 北京云居寺在哪

1. 潭柘寺：

北京最古老的寺廟，距今已有1700多年歷史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”之民諺。因寺后有龍?zhí)?、山上有柘樹而得名，寺?nèi)古樹參天、佛塔林立、殿宇巍峨、香火旺盛，整座寺院建筑依地勢(shì)而巧妙布局。

?2. 紅螺寺：

十方常住寺，我國(guó)北方最大的佛教園林，千年來一直是佛教圣地，素有“京北第一古剎”之稱，寺內(nèi)歷屆主持多有皇家命派，高僧頻出、佛法超凡。

?3. 雍和宮：

北京最大的藏傳佛教寺院，距今已有300年歷史，整個(gè)建筑布局院落從南向北漸次縮小、而殿宇則依次升高，形成“正殿高大而重院深藏”的格局，具有漢、滿、蒙、藏民族特色。

?4. 戒臺(tái)寺：

至今已有1400多年歷史，寺內(nèi)建有全國(guó)最大的佛教戒壇，授以佛門最高戒律-菩提戒，是佛教的最高學(xué)府，僧人都以在此受戒為榮。

?5. 云居寺：

始建于隋末唐初，是佛教經(jīng)籍薈萃之地，寺內(nèi)珍藏的石經(jīng)、紙經(jīng)、木版經(jīng)號(hào)稱“三絕”，尤以中國(guó)文化遺產(chǎn)中的稀世瑰寶“石刻佛教大藏經(jīng)”著稱于世，其歷史之久、工程之大、刊刻之宏偉，被譽(yù)為“佛教圣地，石經(jīng)長(zhǎng)城”。

?6. 大覺寺：

始建于遼代，以清泉、古樹、玉蘭而聞名，該寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為“北京三大花卉寺廟”。

3. 云居寺在哪里怎么走

駕車路線：全程約87.2公里起點(diǎn)：四惠1.從起點(diǎn)向正西方向出發(fā)，沿京通快速路輔路行駛330米，朝東四環(huán)輔路/慈云寺橋/百子灣橋/建國(guó)路方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入東四環(huán)中路輔路2.沿東四環(huán)中路輔路行駛690米，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入京通快速路輔路3.沿京通快速路輔路行駛30米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入通惠河北路4.沿通惠河北路行駛440米，進(jìn)入通惠河北路5.沿通惠河北路行駛150米，朝東三環(huán)方向，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入通惠河北路6.沿通惠河北路行駛2.6公里，過永安里橋，直行進(jìn)入通惠河北路高速7.沿通惠河北路高速行駛1.4公里，過廣渠門橋，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入二環(huán)8.沿二環(huán)行駛10.6公里，過右安門橋，朝麗澤橋/西三環(huán)/北京西站南廣場(chǎng)/京開高速方向，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入菜戶營(yíng)橋9.沿菜戶營(yíng)橋行駛350米，過菜戶營(yíng)橋，朝麗澤路/西三環(huán)/北京西站南廣場(chǎng)方向，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入麗澤路10.沿麗澤路行駛50米，過菜戶營(yíng)橋約120米后，直行進(jìn)入麗澤路11.沿麗澤路行駛2.2公里，直行進(jìn)入麗澤路12.沿麗澤路行駛30米，直行進(jìn)入麗澤路13.沿麗澤路行駛140米，朝北京園博園方向，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入豐臺(tái)北路14.沿豐臺(tái)北路行駛2.0公里，過萬豐橋約1.5公里后，直行進(jìn)入豐體南路15.沿豐體南路行駛1.1公里，過景程橋，直行進(jìn)入大井西橋16.沿大井西橋行駛310米，過大井西橋約510米后，直行進(jìn)入京港澳高速17.沿京港澳高速行駛20.9公里，在京周路/閻村/周口店/大件路出口，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入東閻村橋18.沿東閻村橋行駛1.2公里，過東閻村橋，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入京周路19.沿京周路行駛6.2公里，過大石河1號(hào)左橋，稍向右轉(zhuǎn)上匝道20.沿匝道行駛1.6公里，過大石河2號(hào)右橋，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入京昆高速21.沿京昆高速行駛22.6公里，在云居寺路/云居 寺/長(zhǎng)溝出口，稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入六間房村橋22.沿六間房村橋行駛950米，右轉(zhuǎn)進(jìn)入云居寺路23.沿云居寺路行駛8.2公里，右轉(zhuǎn)24.行駛30米，右轉(zhuǎn)25.行駛510米，到達(dá)終點(diǎn)(在道路左側(cè))終點(diǎn)：大石窩鎮(zhèn)石窩村

4. 云居寺電話號(hào)碼

北京市戶籍60周歲以上的老年人實(shí)行免票政策，非北京市戶籍60周歲以上的老人享優(yōu)惠票18元。

5. 云居寺簡(jiǎn)介

答案是：西六環(huán)外，位于北京市房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)水頭村。

北京市郊區(qū)境內(nèi)有很多寺廟，譬如海淀區(qū)的法華寺、慈壽寺、覺生寺，西城區(qū)的天寧寺、報(bào)國(guó)寺，懷柔區(qū)的紅螺寺、圣泉寺，昌平區(qū)的雙泉寺、石佛寺，門頭溝區(qū)的潭柘寺、戒臺(tái)寺、白瀑寺等。

這些寺廟的建筑很有特色，風(fēng)景如畫。

云居寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，目前的門票價(jià)格40元。

6. 云居寺在哪地理位置

電視和小說里經(jīng)常出現(xiàn)的“幽州十八騎”也有的稱之為“燕州十八騎”，古時(shí)的幽州是現(xiàn)在的河北、北京和天津北部。幽州是中國(guó)古九州及漢13刺史部之一。隋煬帝大業(yè)初罷州置郡，故改幽州為涿郡，幽州原是河北平原北端陸路交通的樞紐，在隋唐時(shí)，幽州的軍事地位十分突出。隋煬帝在涿郡筑臨朔宮作為行宮，大業(yè)七年后三次用兵高句麗，都以涿郡為基地，集結(jié)兵馬、軍器、糧儲(chǔ)，其范圍大致包括今河北北部及遼寧一帶。

根據(jù)房山云居寺的石經(jīng)題記，在安史之亂前幽州城內(nèi)有白米行、屠行、油行、五熟行、果子行、炭行、生鐵行、磨行、絲帛行等行當(dāng)，可見當(dāng)時(shí)幽州城內(nèi)的商業(yè)、手工業(yè)是非常繁盛的，在古代的無論經(jīng)濟(jì)地位、軍事地位都是屬于上等水平的。

根據(jù)史料記載，古代幽州，應(yīng)該就是在現(xiàn)在河北、北京、天津北部一帶，無論是古代還是現(xiàn)代，幽州的地理位置都是非常重要的軍事戰(zhàn)略地位和經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略地位。

7. 云居寺塔在哪里

云居寺創(chuàng)建時(shí)形成了三院格局：即東峪云居寺，又稱東云居寺、東峪寺或東域寺，在石經(jīng)山以東；西峪云居寺，又稱西云居寺、西峪寺或西域寺，在石經(jīng)山以西，即后世之云居寺；中峪云居寺，又稱中云居寺、中峪寺或中域寺。

此外，石經(jīng)山上以華嚴(yán)堂為中心，形成了石經(jīng)寺，又稱云居上寺、雷音寺。在距云居寺不遠(yuǎn)的巖上村，還有專供刻經(jīng)的磨碑寺。

此后，云居寺的刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)玄導(dǎo)、僧儀傳至惠暹、玄法，尤其在盛唐開元、天寶年間為房山刻經(jīng)的全盛時(shí)期，因?yàn)榈玫搅颂菩诘陌嗣媒鹣砷L(zhǎng)公主的大力支持。

730年，唐玄宗經(jīng)金仙公主奏請(qǐng)，頒賜新舊譯經(jīng)4000余卷，作為刻經(jīng)底本，命長(zhǎng)安崇福寺沙門、著名的版本目錄學(xué)家智升親自負(fù)責(zé)運(yùn)送至云居寺。

在惠暹和玄法刻經(jīng)時(shí)，雷音洞及其左右各洞藏經(jīng)已滿，于是又在雷音洞下開鑿兩洞，將所刊刻石經(jīng)藏于此洞內(nèi)。玄法時(shí)期于唐開元末年開始刻造玄奘所譯長(zhǎng)達(dá)600卷的佛經(jīng)《大般若經(jīng)》，754年刻至163卷。

在此期間，靜琬的第三代弟子惠暹對(duì)云居寺進(jìn)行了第一次重修。金仙公主奏請(qǐng)?zhí)菩?，將云居寺四周東接房南嶺，南逼他山，西止白帶山，北限大山分水嶺的大片山場(chǎng)劃給云居寺作為刻經(jīng)費(fèi)用。

云居寺僧人為了感念金仙公主之德，特于白帶山頂?shù)氖峡滔裸懳?，這座石塔世稱"金仙公主塔"。此塔為筍狀四面小石塔，通高3.67米，其下部由四塊漢白玉石板豎砌成方形龕狀塔身，龕門浮雕拔券，門兩側(cè)各浮雕金剛力士一尊，上部為七重寶檐，寶珠剎，造型酷似西安小雁塔和云南大理三塔。金仙公主塔至今仍完好地立于白帶山頂。

"安史之亂"爆發(fā)后，房山的刻經(jīng)工作也未? ?止。自789年至809年，受幽州盧龍節(jié)度使劉濟(jì)的施助，用了20年左右，續(xù)刻了《大般若經(jīng)》300卷前后至412卷的100余卷，終唐之世，這部600卷的《大般若經(jīng)》續(xù)刻至第520卷左右。

唐武宗登基后，主張廢佛，云居寺被迫停廢，后雖得恢復(fù)，但唐末至五代的戰(zhàn)亂使石經(jīng)刊刻被迫停頓下來。

到了940年，后晉開國(guó)皇帝石敬瑭劃燕云十六州歸入遼人版圖，在遼皇室的支持下，云居寺開始轉(zhuǎn)機(jī)，再度興盛。

964年，云居寺住持謙諷和尚對(duì)云居寺進(jìn)行了大規(guī)模修復(fù)，共修建大小廟宇70余間，使唐末五代以來"風(fēng)雨之壞者及兵火之殘者"得以修復(fù)，并且擴(kuò)大了云居寺的規(guī)模。

謙諷和尚與遼官員朝議郎行右補(bǔ)缺王正合力倡導(dǎo)，云居寺廣聯(lián)僧俗，結(jié)千人邑會(huì)，成為我國(guó)古代為寺院募捐的社會(huì)宗教組織。對(duì)于謙諷組織的千人邑，南宋史學(xué)家王正在《重修范陽白帶山云居寺碑》中記載：春不妨耕，秋不廢獲。立其信，導(dǎo)其教，無貧富先后，無貴賤老少，施有定例，納有常期，貯于庫司，補(bǔ)茲寺缺。

1027年，涿州刺史韓紹芳游覽白帶山，發(fā)現(xiàn)了刻經(jīng)始末，乃奏請(qǐng)遼圣宗耶律隆緒恢復(fù)刻經(jīng)，遼圣宗賜普度壇利錢為刻經(jīng)經(jīng)費(fèi)，又委派瑜伽大師可玄提點(diǎn)鐫修，勘訛刊謬，補(bǔ)缺續(xù)新，重啟遼代大規(guī)模刻經(jīng)。

韓紹芳先補(bǔ)刻了《大般若經(jīng)》中殘損的10卷經(jīng)文，接著又開始從521卷刻起，續(xù)刻了《大般若經(jīng)》的最后80卷。

1041年9月，涿州刺史劉湘承襲前任韓紹芳續(xù)刻《大般若經(jīng)》至第600卷，計(jì)經(jīng)碑240條，最終完成此經(jīng)的鐫刻。

《大般若經(jīng)》的刊刻歷經(jīng)唐至遼代共計(jì)300年時(shí)間，共刻石1512條，是《房山石經(jīng)》中最多的一部。

此后，至1057年云居寺刻完全部《大寶積經(jīng)》120卷，計(jì)經(jīng)碑360條，至此完成4大部佛經(jīng)，它們是：《華嚴(yán)經(jīng)》、《大涅槃經(jīng)》、《大般若經(jīng)》和《大寶積經(jīng)》。

遼代的早期刻經(jīng)均藏于藏經(jīng)洞內(nèi)，后由于各洞已滿，至遼大安年間的通理大師時(shí)開始改單面刻經(jīng)為兩面刻經(jīng)，并由大板改為小板，大字改為小字。通理師徒所刻的4000余片經(jīng)碑和道宗刻經(jīng)碑180片，均暫時(shí)放于山下。

由于藏經(jīng)洞已滿，自遼代起，云居寺僧人在云居寺南塔所在塔基的南側(cè)建起一座石經(jīng)地宮，用以珍藏遼金時(shí)期所刻的《契丹大藏經(jīng)》10082片。

8. 云居寺景區(qū)景點(diǎn)介紹

景區(qū)不可以使用公園年票，需購票入園。

云居寺位于北京西南房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)水頭村，距離市中心70公里。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞和唐遼塔群構(gòu)成中國(guó)佛教文化特色寶庫。云居寺始建于隋末唐初，起初名為“智泉寺”，后改稱“云居寺”，寺院占地面積0.07平方公里，經(jīng)過歷代修葺，形成五大院落六進(jìn)殿宇。20世紀(jì)40年代曾毀于日軍炮火中，解放后又經(jīng)過了兩次大規(guī)模修復(fù)。云居寺是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

9. 云居寺在哪里

9：00一16：00。

云居寺位于北京西南房山區(qū)大石窩鎮(zhèn)水頭村，距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成中國(guó)佛教文化特色一大寶庫。

云居寺始建于隋末唐初，初名“智泉寺”，后改稱“云居寺”，寺院占地面積0.07平方公里，經(jīng)過歷代修葺，形成五大院落六進(jìn)殿宇。20世紀(jì)40年代毀于日軍炮火中。解放后，經(jīng)過兩次大規(guī)模修復(fù)。

10. 云居寺景區(qū)

是因奸細(xì)報(bào)告云居寺內(nèi)有老便、八路軍。日寇于是派偵察機(jī)偵察。當(dāng)時(shí)，云居寺周圍的山坡上，天天有老百姓打柴、放牧。打柴的肩扛扁擔(dān)，扁擔(dān)磨得锃亮。

扁擔(dān)一頭拎著繩套，走起路來一閃一閃的，遠(yuǎn)處一看，好象扛著大槍，而? ??山坡上的牧群，有黑色的，有白色的，黑白相間，從空中俯看也好象人群一般。因此，日寇轟炸機(jī)對(duì)準(zhǔn)目標(biāo)進(jìn)行了瘋狂的轟炸。真可惜，延綿千年的古剎云居寺一時(shí)間斷壁頹垣，慘遭破壞，從此也失去了它雄偉壯觀的景象。

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