寧波余姚春天旅行社 余姚春秋旅行社國內(nèi)游
1. 余姚春秋旅行社國內(nèi)游
余姚歷史悠久，文化燦爛，山清水秀，人杰地靈，是浙江省歷史文化名城，自古以來就享有“姚江人物甲天下”、“東南最名邑”和“文獻名邦”的美譽。春秋時期余姚屬越國，戰(zhàn)國中期余姚成為楚國轄地。余姚秦時置縣，已有2200多年建縣歷史。
現(xiàn)在的余姚又擁有全國經(jīng)濟百強市、全國科技先進市、全國初級衛(wèi)生保健先進市、全國首批“兩基”教育達標市和省文明城市、省城市環(huán)境綜合整治考核優(yōu)秀城市等諸項榮譽。
2. 余姚春秋旅行社電話號碼
姓氏：欣：拼音：xīn，人口：約 3 千〔 稀有姓氏 〕，排名：第 1016 位。
位于祈姓之后，今姓之前。
欣姓的來源：欣姓是一個姓氏，起源于春秋時曹叔支庶公子欣時之后。
1）春秋時曹叔支庶公子欣時之后。
2）元時忻都亦作欣都，后有欣氏。
當代欣姓分布于黑龍江之嫩江，山東之魚臺，浙江之余姚，山西之太原、長治、臨汾等地。
而另據(jù)《中華姓氏大辭典》的調(diào)查，欣姓還在河北樂亭，甘肅臨澤，安徽淮南，貴州赤水，江蘇高淳，武進及金湖，天長和高郵，浙江寧波、余姚及江山等地有分布。
3. 余姚春秋國際旅行社
1百家姓阮姓的由來之一源于偃姓
阮的由來之二來源源于地名，出自秦朝時的九阮郡，屬于用居邑名稱為氏
阮姓起源之三源自石姓有人改姓為阮姓春秋時的衛(wèi)大夫石石昔之后有在東晉時改石為阮者，另南朝會稽余姚人石令嬴因得梁武帝寵愛，被蕭衍拜為修容，賜姓阮，其家族或有用阮為氏者。
2..阮姓，是中國大陸、香港、臺灣和越南的姓氏之一，雖在中國未被列入百大姓，在臺灣也只是第81大姓，但在越南卻是全國最大的姓氏，約占總?cè)丝诘?8.4%
4. 余姚春秋旅行社國內(nèi)游三清山
讓我這個持證導游來回答你的問題。
一、通常人們所說的考導游證，其實是考的導游資格證書，導游證和導游資格證書是兩碼事。導游資格證是你領(lǐng)取導游證的必要前提。導游資格證是表示你已經(jīng)具備了做一名導游的資格。而且兩個證件頒布的部門也不一樣。導游資格證是由國家文化旅游部門頒發(fā)，而導游證是由省一級人民政府的文旅部門頒發(fā)。
二、當你參加導游資格考試合格后，就能領(lǐng)取到導游資格證書了。這時候，你如果想領(lǐng)取導游證，也就是帶團需要的導游IC卡，你還的必須找一家旅行社簽訂勞動合同或者到當?shù)氐膶в螀f(xié)會掛靠。當然，取得導游資格證也不是必須要取得導游證的。
三、兩個證件的年限也是不同的。導游資格證是終身有效的。而導游證是有期限的。2016年開始導游證已經(jīng)取消年審，最新的電子導游證有三年有效期，無論從不從事導游行業(yè)，都需要重新申請。
四、最重要的一點，就是回答你說的導游資格證或?qū)в巫C不帶團是否免門票的問題。
理論是導游資格證和導游證是可以在景區(qū)免票的，但是實際當中卻不是這樣。
有些地方的景區(qū)資格證或?qū)в巫C完全沒有問題，有些地方的景區(qū)導游證可以，導游資格證不可以;還有些地方，需要出示派團單，方可免票。所以說導游資格證和導游證不帶團，到底免不免門票，要看所到景區(qū)的免票政策了。不過據(jù)我的帶團經(jīng)驗，現(xiàn)在對持導游證不帶團免票的景區(qū)是越來越少了。也就是說導游證的含金量越來越低了。如果你單純的為了省門票費用而去考導游資格證，我覺得你還是三思而行，畢竟考取導游證不是一件容易的事情，它會花費你的大量時間和精力。
據(jù)我觀察， 其實現(xiàn)在很多景區(qū)對攝影協(xié)? ?之類的證件的免票政策要強于導游證。所以與其費大力氣考取導游資格證，不如加入一些高級別的攝影攝像協(xié)會，畢竟景區(qū)需要這樣的人群幫它宣傳，提高知名度。
下面是網(wǎng)絡(luò)上收集的最新導游證免票景點，希望對你有所幫助。
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1.貴州貴安新區(qū)招果洞遺址
貴州省文物考古研究所副所長、副研究員張興龍介紹，招果洞遺址位于貴州貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組，經(jīng)過5年，累計工作時長800多天的考古挖掘，最終確認該遺址文化堆積從距今4萬年，跨越了整個舊石器時代晚期和新石器時代，文化堆積連續(xù)完整，厚度大約8米的文化堆積也是目前洞穴遺址里最深的。
2.浙江寧波余姚井頭山遺址
余姚井頭山遺址，距今7800-8300年之間，早于河姆渡文化1000多年。井頭山遺址位于浙江省寧波市余姚三七市鎮(zhèn)官橋村西側(cè)，東距田螺山遺址約1.5公里。
3.河南鞏義雙槐樹遺址
雙槐樹遺址位于河南省鄭州市鞏義市黃河南岸以南2公里、伊洛河東4公里處。遺址東西長約1500米，南北寬約780米，殘存面積達117萬平方米，處于河洛文化中心區(qū)。雙槐樹遺址是迄今為止在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成的初期，發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高的具有都邑性質(zhì)的中心聚落，被專家學者稱為“早期中華文明的胚胎”、“河洛古國”。
經(jīng)考古勘探發(fā)掘和科學測年確認，該遺址是距今5300年前后，經(jīng)過精心選址的都邑性聚落，填補了中華文明起源的關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。
4.河南淮陽時莊遺址
時莊遺址位于河南周口市淮陽縣時莊村，總面積約10萬平方米。遺址南部是一處距今4000年-3700年的夏代早期糧倉城。該遺址是我國目前代最早的糧倉城，對研究中原地區(qū)早期國家的糧食管理、可能存在的貢賦制度和國家治理能力等具有重要價值。
5.河南伊川徐陽墓地
徐陽墓地位于洛陽市西南伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽村。墓地發(fā)現(xiàn)的車馬坑在其東北角或北部放置有大量馬牛羊頭蹄，這種習俗在中原地區(qū)此前尚未發(fā)現(xiàn)，墓地無論從時間、地域、規(guī)模、習俗等都可以與春秋時期活躍在這一區(qū)域的陸渾戎形成唯一對應(yīng)關(guān)系，因此考古人員認為徐陽墓地應(yīng)為陸渾戎貴族墓地，車馬坑應(yīng)為陸渾戎國君或高級貴族墓的陪葬。
6.西藏札達桑達隆果墓地
西藏札達桑達隆果墓地，歷史遺跡。2021年1月11日，入選2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)初評候選項目名單。
7.江蘇徐州土山二號墓
土山漢墓位于徐州博物館院內(nèi)，由三座墓葬組成，其中一號墓于1969年發(fā)現(xiàn)，1970年由中科院考古所、南京博物院等單位發(fā)掘;三號墓于2002年發(fā)現(xiàn)，同年由徐州博物館進行搶救性發(fā)掘。二號墓自1977年勘探發(fā)現(xiàn)以來，考古工作至今已歷時40余年。2014年經(jīng)國家文物局批準，由徐州博物館主持發(fā)掘，取得一系列重要收獲。
8.陜西西安少陵? ??十六國大墓
陜西西安少陵原十六國大墓一般指少陵原十六國大墓。少陵原十六國大墓，歷史遺跡，位于陜西西安。
9.青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓
青海都蘭熱水墓群2018血渭一號墓位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)，是一座木石結(jié)構(gòu)的多室墓，考古出土了大量的金銀器、銅器、絲織品、皮革等珍貴遺物，是青藏高原發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最完整、布局最清晰的高等級墓葬。
10.吉林圖們磨盤村山城遺址。
磨盤村山城，位于吉林延邊朝鮮族自治州圖們市長安鎮(zhèn)磨盤村，延吉市與圖們市交界處，是東夏國的南京城所在地。磨盤村山城周長4454米，呈不規(guī)則橢圓形，東西長1300米，南北長1200米，城墻內(nèi)占地面積104萬平方米，有門址4處，發(fā)掘出1座古代東夏國的大型官倉遺址。
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答：
1.磨盤村山城遺址： 東夏國的南京城故址
2.2018血渭一號墓： 墓主人是吐谷渾王
3.少陵原十六國大墓： 研究民族融合的新資料
4.土山二號墓： 發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥
5.桑達隆果墓地： 延用千年的墓地
6.徐陽墓地： 實證“戎人內(nèi)遷伊洛”
7.時莊遺址：夏代早期的糧倉城
8.雙槐樹遺址：實證中華文明起源史
9.井頭山遺址：先民利用海洋的例證
10.招果洞遺址： 8米厚的“倒敘歷史書”
招果洞遺址：
8米厚的“倒敘歷史書”
“這本20多層的大書，厚約8米。它記錄了人類舊石器時代晚期至新石器時代的完整歷史。他們在這片土地上敲石成器、磨骨為錐、升起篝火、驅(qū)散野獸，這一切都被裝進一個叫作招果洞的時間膠囊。”2021年2月26日，在招果洞遺址入圍“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評名單時，項目負責人張興龍寫下了這么一段話。
時隔不到兩個月，招果洞遺址最終入選“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。
招果洞遺址位于貴州省貴安新區(qū)高峰鎮(zhèn)巖孔村招果組，遺址堆積厚約8米，跨越了整個舊石器時代晚期和新石器時代，在全國范圍內(nèi)十分罕見。
這本被張興龍稱為“倒敘的歷史書”目前有幾個“最”：在距今早于1.2萬年的地層中，發(fā)現(xiàn)1件通體磨光石器，刃部沾有大量赭石粉末，這是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的磨制石器之一；目前發(fā)現(xiàn)火塘51個，主要集中在舊石器時代晚期，是目前中國發(fā)現(xiàn)的用火遺存最為豐富的舊石器時代晚期遺存之一，這些遺存與散落在周邊的遺物一起，為揭示舊石器時代晚期穴居人群的行為和生存策略，提供了重要材料；在距今3萬多年的地層中發(fā)現(xiàn)的磨制骨器是目前中國發(fā)現(xiàn)的最早磨制骨器之一；目前已發(fā)現(xiàn)逾300件磨制骨角器，是中國目前出土磨制骨角器最多的史前洞穴遺址。
“招果洞遺址出土的豐富的磨制骨器正是現(xiàn)代人類起源的一個重要標志?！睆埮d龍說。
2
井頭山遺址：
先民利用海洋的例證
“2013年10月中旬，在余姚市三七市鎮(zhèn)井頭村南側(cè)，村民王維堯和堂哥王維新像往常一樣到一處待建廠區(qū)內(nèi)放羊、割草。無意間，他們注意到草叢里有一小堆一小堆的白色貝殼和動物碎骨頭等混雜在一起的東西。后來，他們揀了一塑料袋的樣品，送到了田螺山考古隊?！边@是井頭山遺址項目負責人孫國平對當年遺址發(fā)現(xiàn)過程的回憶。在4月12日的“2020年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”終評會項目匯報時，孫國平提到了王維堯，因為就在同一天，王維堯第一次到北京旅游。
井頭山遺址位于浙江省余姚市，地處杭州灣南岸的四明山余脈與姚江河谷的交接地帶，目前發(fā)掘出土露天燒火坑、食物儲藏處理坑、生活器具密集區(qū)、? ?涂區(qū)木構(gòu)圍欄等遺跡。
據(jù)孫國平介紹，井頭山遺址是中國沿海埋藏最深、年代最早的海岸貝丘遺址，具有濃厚而鮮明的海洋文化屬性。它是中國先民適應(yīng)海洋、利用海洋的最早例證，表明余姚、寧波乃至浙江沿海地區(qū)是中國海洋文化的重要源頭區(qū)域，是中國海洋文化探源的一次重大發(fā)現(xiàn)，為全新世早中期海岸環(huán)境和海平面上升過程樹立了精確的時空坐標，也為研究西太平洋地區(qū)南島語族的起源提供了寶貴材料。
“從遺址所處環(huán)境和文化特征上看，井頭山遺址所代表的文化類型，應(yīng)是聞名中外的河姆渡文化的主要來源或直系祖源，是余姚和寧波歷史軸線的極大延伸。”孫國平說。
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雙槐樹遺址：
實證中華文明起源史
雙槐樹遺址位于河南省鞏義市伊洛河與黃河交匯處南岸雙槐樹村南臺地上，考古發(fā)現(xiàn)有仰韶文化中晚期階段3重大型環(huán)壕、大型建筑基址、中心居址、具有最早甕城結(jié)構(gòu)的圍墻、版筑的大型夯土地基、4處共1700余座經(jīng)過嚴格規(guī)劃的大型公共墓地、夯土祭壇、房址、灰坑、人祭坑及獸骨坑等遺跡。
值得一提的是，墓葬區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的夯土祭臺遺跡，是仰韶文化遺址中的首次發(fā)現(xiàn)，有利于開展與紅山文化、良渚文化等周邊區(qū)域在祭壇文化以至高層禮儀制度方面的比較研究。
據(jù)項目負責人顧萬發(fā)介紹，雙槐樹遺址是距今5300年前后經(jīng)過精心選址的都邑性聚落遺址，從遺址的地理位置、規(guī)模、文化內(nèi)涵分析，是迄今為止在黃河流域發(fā)現(xiàn)的仰韶文化中晚期規(guī)模最大的核心聚落，以雙槐樹遺址為代表的鄭洛地區(qū)這一聚落群的發(fā)現(xiàn)填補了中華文明起源關(guān)鍵時期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。
終評會評委、四川大學文科講席教授李水城點評說：“在仰韶文化的晚期階段，社會已經(jīng)復雜化到了什么樣的程度？雙槐樹遺址給我們提供了一個非常好的案例?！?/p>
4
時莊遺址：
夏代早期的糧倉城
時莊遺址位于河南省周口市淮陽區(qū)四通鎮(zhèn)時莊村，鉆探和發(fā)掘表明，遺址的南部是一處夏代早期的糧倉城。
據(jù)項目負責人曹艷朋介紹，已發(fā)掘的2850平方米范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)了29座罕見的倉儲遺跡，分布集中，形制多樣。這些倉儲設(shè)施建造時大多先平整墊高地面，然后以土坯建造土墩或墻體，外側(cè)涂抹細泥。根據(jù)建筑形制的差別可以分為兩類：第一類為地上建筑，第二類為地面建筑，依據(jù)平面形狀的不同，又可分為圓形和近方形兩種。
“時莊遺址是我國目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的糧倉城，為研究我國古代早期國家的糧食儲備、統(tǒng)一管理和可能存在的貢賦制度等提供了絕佳的實物資料?？脊殴ぷ鞅砻鳎z址經(jīng)歷了從早期兼具倉儲和居住功能，到中期功能專一的糧倉城，再到晚期廢棄的過程?！辈芷G朋說。
“在時莊遺址的發(fā)掘過程中，運用了土壤微結(jié)構(gòu)等科技手段，推斷出其功用。從這個意義上講，它具有方法論上的示范意義?！苯K評會評委、中國社會科學院考古研究所研究員許宏評價說，“此外，時莊遺址對于進一步探究中原早期國家甚至王朝的誕生與發(fā)展以及探究當時的社會結(jié)構(gòu)乃至相關(guān)的管理制度，提供了重要的線索?！?/p>
5
徐陽墓地：
實證“戎人內(nèi)遷伊洛”
徐陽墓地位于河南省洛陽市伊川縣鳴皋鎮(zhèn)徐陽村一帶，已發(fā)現(xiàn)墓葬500余座，包括貴族墓和平民墓。此外，在墓地西部還發(fā)現(xiàn)城址1座。城址位于墓地西約1公里，據(jù)《水經(jīng)注》等文獻記載，為兩漢時期陸渾縣縣治所在。
據(jù)項目負責人吳業(yè)恒介紹，從徐陽墓地時間跨度及所處位置分析，它與“秦、晉遷陸渾之戎于伊川”的陸渾戎相吻合，因此，徐陽 墓地應(yīng)為陸渾戎遺存，它所在的順陽河流域應(yīng)為陸渾戎遷伊川后的聚居地和核心區(qū)域。
“陸渾戎是允姓戎的一支，最早活動于今陜西、甘肅、四川三省交界，公元前638年，被秦晉兩國強行遷到晉國‘南鄙’之地(今河南伊闕以南伊河流域)。徐陽墓地的發(fā)現(xiàn)證實了文獻所載‘戎人內(nèi)遷伊洛’的歷史事件，是研究春秋戰(zhàn)國時期民族遷徙與融合、文化交流與互動的重要資料。其所表現(xiàn)出的文化融合與嬗變，是中原華夏文明的先進與包容性的重要體現(xiàn)?！眳菢I(yè)恒說。
值得一提的是，徐陽墓地車馬坑內(nèi)馬牲、狗牲與馬牛羊頭蹄葬兩種葬俗并存，兼具華夏與西北戎人葬俗，體現(xiàn)了華夏文明與西北戎人文化的交融。“陸渾戎內(nèi)遷伊洛后，雖仍保留著一些本民族文化習俗，沿襲馬牛羊頭蹄葬俗，但因地處華夏文明的腹地，文化上受到華夏文化的影響?！眳菢I(yè)恒說。
6
桑達隆果墓地：
延用千年的墓地
桑達隆果墓地位于西藏自治區(qū)阿里地區(qū)札達縣桑達溝溝口，地處喜馬拉雅山脈西段北麓，是目前所見探索西藏西部早期喪葬習俗最系統(tǒng)的墓葬材料。墓地的考古發(fā)現(xiàn)，為探討西藏西部早期社會結(jié)構(gòu)、生業(yè)模式以及其與喜馬拉雅山脈南麓、新疆、中原、西藏其他區(qū)域的交流提供了重要資料。
據(jù)項目負責人何偉介紹，墓地出土的木俑是在青藏高原的首次發(fā)現(xiàn)，其形制特征與新疆吐魯番一帶墓葬出土的木俑形制相同；帶柄銅鏡的形制特征亦與新疆伊犁一帶墓地出土的銅鏡類似；出土的6件金、銀面飾，其形制與臨近的曲踏墓地、古如甲墓地以及印度西北部的馬拉里墓地、尼泊爾北部的桑宗墓地出土的金、銀面飾形制相同或相近。
值得一提的是，經(jīng)過碳十四測年可知，桑達隆果墓地的使用年代為公元前366年到公元668年，時間跨度長達1000多年。
“在西藏西部，平均海拔4000米以上的這么一個地廣人稀的地方，發(fā)現(xiàn)的這一處延續(xù)千年并且打破關(guān)系復雜的墓葬，對構(gòu)建西藏史前文化以及探索西藏西部早期考古學文化面貌都有十分重要的作用。”何偉說。
7
土山二號墓：
發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥
土山漢墓位于江蘇省徐州市區(qū)云龍山北麓，共發(fā)現(xiàn)3座墓葬，《水經(jīng)注》等記載為“亞父?！保追Q范增墓。一號墓規(guī)模較小，二號墓于1977年發(fā)現(xiàn)，至今歷經(jīng)了三代考古人40余年的發(fā)掘歷程，發(fā)掘工作從室外考古轉(zhuǎn)為室內(nèi)考古，從田野考古發(fā)掘轉(zhuǎn)為發(fā)掘與保護、展示并重，是中國考古發(fā)掘工作理念轉(zhuǎn)變的縮影和范例。
據(jù)項目負責人耿建軍介紹，土山二號墓的時代為東漢早中期，墓主以劉英(東漢光武帝之子)的可能性為最大，共出土各類遺物4800余件，其中封土內(nèi)封泥4500余件，墓室內(nèi)出土文物350余件，主要有陶器、玉石器、銅鐵器等。
“封泥主要是西漢楚國官印封泥，全部出土于封土中，從斷面看，有多種不同土色，其中黑色土的包含物極為豐富，有板瓦、瓦當、大量封泥等?！惫⒔ㄜ娬f，“東漢墓葬的封土中發(fā)現(xiàn)大量西漢封泥，全國罕見，是一批重要的封泥文字資料，對于研究漢代的職官制度、分封制度等具有非常重要的學術(shù)意義?！?/p>
就土山二號墓的考古收獲和認識，耿建軍表示，厘清了東漢早期諸侯王陵墓的營建過程、建筑結(jié)構(gòu)及建造方法等諸多問題。證實東漢諸侯王與王后并穴合葬的形式，并首次發(fā)現(xiàn)較為完整的東漢諸侯王彩繪漆棺，明確東漢諸侯王(后)使用雙層套棺的棺槨制度。
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少陵原十六國大墓：
研究民族融合的新資料
“十六國是不同族屬建立的不同政權(quán)，在長安建都的有前趙、前秦、后秦。其歷? ?時期短暫，政權(quán)更迭頻繁，因此這時期的考古工作是一個難點?！鄙倭暝鶉竽鬼椖繀R報人寧琰在終評會上對十六國大墓的介紹從“十六國”開始。
少陵原十六國大墓位于陜西省西安市南郊少陵原之上，2019到2020年，西安市文物保護考古研究院在少陵原區(qū)域配合基本建設(shè)，考古發(fā)掘了3座十六國時期高等級墓葬，出土278件隨葬器物及土雕建筑、壁畫。
3座墓葬規(guī)模巨大、形制特殊、結(jié)構(gòu)完整，且皆為兩室以上的大墓，出土了土雕建筑模型、巨幅壁畫，經(jīng)判斷，應(yīng)為十六國時期高等級墓葬。這一發(fā)現(xiàn)對研究十六國時期大型高等級墓葬的分布、結(jié)構(gòu)等中國古代陵墓制度具有重大價值。
據(jù)寧琰介紹，3座墓葬從整體形制、布局到隨葬器物，既有顯著的中原傳統(tǒng)漢文化特點，又具有少數(shù)民族文化特色。該墓的發(fā)現(xiàn)為研究文化交流、民族融合提供了新的、極具價值的資料，體現(xiàn)出中原文化強大的輻射力及影響力，反映了中華文明由多元到一體的歷史演變過程。
此外，本次發(fā)現(xiàn)的彩繪土雕建筑，是目前考古發(fā)現(xiàn)的最接近中國傳統(tǒng)古代土木建筑原型的實例。
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2018血渭一號墓：
墓主人是吐谷渾王
熱水墓群位于青海省海西蒙古族藏族自治州都蘭縣熱水鄉(xiāng)境內(nèi)，分布于熱水鄉(xiāng)察汗烏蘇河南北兩岸，墓葬一般依山面河。2018年熱水墓群被盜事件發(fā)生后，由中國社會科學院考古研究所和青海省文物考古研究所組成聯(lián)合考古隊，于2018年開始發(fā)掘，將其編號為2018血渭一號墓。
在發(fā)掘過程中，考古工作人員開展了多學科合作，采用全站儀、無人機等技術(shù)手段，樹木年輪、三維建模、DNA、金相分析等檢測鑒定方法，全面準確地記錄和提取了相關(guān)信息。
據(jù)項目負責人韓建華介紹，該墓葬為木石結(jié)構(gòu)的多室墓，出土了大量的金銀器、銅器、絲織品、皮革制品等珍貴遺物，并發(fā)現(xiàn)了一枚銀質(zhì)方形印章，印面由駱駝和古藏文組成，藏文大體意思是“外甥阿柴王之印”。根據(jù)印章，可知墓主人是阿柴王(即吐谷渾王)，而且自稱為吐蕃外甥，與敦煌文獻記載相合，這是唐(吐蕃)時期吐谷渾與吐蕃政治聯(lián)姻的重要物證。
在韓建華看來，2018血渭一號墓是開展游牧民族聚落考古研究的絕佳樣本，是研究唐(吐蕃)時期墓園制度的珍貴案例。
“通過科學發(fā)掘，確認該墓為熱水墓群發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最完整、體系最清晰、墓室最復雜的高等級墓葬，是熱水墓群墓葬考古研究的重要發(fā)現(xiàn)。其中發(fā)現(xiàn)的墓園祭祀建筑、殉牲坑、五神殿的墓室結(jié)構(gòu)、壁畫、彩棺等，對研究唐(吐蕃)時期熱水地區(qū)的葬制葬俗及唐帝國與少數(shù)民族關(guān)系史、絲綢之路交通史、物質(zhì)文化交流史等相關(guān)問題具有重要價值?！表n建華說。
10
磨盤村山城遺址：
東夏國的南京城故址
磨盤村山城原名城子山山城，坐落于吉林省延邊朝鮮族自治州圖們市。2013年到2020年，吉林省文物考古研究所對該遺址進行了連續(xù)8年的主動性考古發(fā)掘工作，共清理城門3座，角樓1座，解剖墻體6段，發(fā)掘院落、大型建筑基址、小型房址等遺跡近80個，出土各類遺物5000余件。通過發(fā)掘，確認該城晚期為金元之際東北地方割據(jù)政權(quán)東夏國南京城故址。
據(jù)項目匯報人徐廷介紹，東夏國是金朝遼東宣撫使蒲鮮萬奴在公元1215年建立的地方割據(jù)政權(quán)，前期政治中心在咸平(今遼寧開原北)，復國后移至南京。
徐廷表示，東夏國南京城的考古學發(fā)現(xiàn)，填補了中國東夏國考古研究的空白，有利于提升中國在東夏國歷史研究上的話語權(quán)。同時，東夏國南京城內(nèi)的諸多發(fā)現(xiàn)，如結(jié)構(gòu)工整的大型建筑、官印制度、 官倉特點等，都表明東夏國雖然地處邊疆，但脫胎于金王朝，認同中華文明，具有中華文明的文化基因。
“東夏國是國際學術(shù)界的一個關(guān)注熱點，磨盤村山城遺址的發(fā)掘用實物證明了東夏國的歷史以及它和中原王朝、中原文化之間的聯(lián)系和交往。”終評會評委、四川大學教授霍巍說。
7. 余姚春秋旅行社短線游
屬于，余姚是寧波市下轄的縣級市。余姚市，浙江省轄縣級市，位于中國浙江省寧紹平原。余姚坐落于寧紹平原，地處美麗富庶的長江三角洲南翼，東與寧波市江北區(qū)、海曙區(qū)相鄰，南枕四明山，與奉化、嵊州接壤，西連上虞區(qū)，北毗慈溪市，西北于錢塘江、杭州灣中心線與海鹽縣交界，是長三角重要的旅游城市，是浙江省特色先進制造業(yè)基地和濱海生態(tài)保護區(qū)。余姚境內(nèi)蕭甬鐵路橫貫中部，杭甬公路穿越境北；陸上大動脈329 國道橫貫市境北部；發(fā)源于大嵐夏家?guī)X的姚江流經(jīng)上虞，折而向東流經(jīng)中部，匯入寧波市甬江出海，姚江為浙東運河一段，水陸交通便捷；同時，余姚市隸屬于浙江省經(jīng)濟中心寧波市，東距寧波櫟社國際機場36 公里，并有高速公路直達。西距浙江省省會杭州市120 公里，至杭州蕭山國際機場只有1小時車程，航空優(yōu)勢明顯；北瀕杭州灣，經(jīng)滬杭甬高速公路去上海只需2 個半小時，經(jīng)杭州灣跨海大橋到上海僅需1小時，余姚已納入上?！岸r交通圈”。具有便捷的海陸空交通和得天獨厚的區(qū)域優(yōu)勢。余姚歷史見于文獻記載從虞舜開始，先后有“舜耕歷山”、“禹藏秘圖”之說。春秋時期余姚屬越國，戰(zhàn)國中期余姚成為楚國轄地。余姚秦時置縣，已有 2200 多年建縣歷史。 1985 年，經(jīng)國務(wù)院批準，余姚撤縣設(shè)市。1995 年，余姚被國務(wù)院升格為二類市。 余姚城素為縣治所在，古城由南、北兩城組成，雙城合璧，別具一格。北城始建于東漢建安五年（ 200 ），南城筑于明嘉靖年間。直至今日，余姚城區(qū)內(nèi)原有的里巷格局、街道尺度、河網(wǎng)水系仍有相當部分保存完好，并與成片的民居構(gòu)成了較完整的古城區(qū)風貌。
8. 余姚春天旅行社
春天隨著落花走了，夏天披著一身綠葉兒在暖風里跳到著走來了。
六月，透藍的天空，懸著火球似的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。
初夏的陽光從密密層層的枝葉間投射下來，地上印滿銅錢大小的粼粼光斑。
青草，蘆葦和紅的、白的、紫的野花，被高懸在天空的一輪火熱的太陽蒸曬這，空氣里充滿了甜醉的氣息
9. 余姚春秋旅行社官網(wǎng)
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1. 寧波余姚附近哪里好玩
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2. 寧波市余姚市哪里好玩
1、河姆渡遺址
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2、四明湖
推薦理由:在道教文化和濃濃的浙東古山村風情中好好享受絕美的山景
4、四明山國家地質(zhì)公園
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5. 寧波慈溪余姚哪里好玩的地方
余姚人口大約是慈溪的三分之二，所以如講人均GDP余姚可能還略超慈溪。環(huán)境這塊余姚比慈溪要好很多，如論文化底蘊那余姚就強太多了。
6. 寧波余姚有哪些好玩的地方
余姚好玩的地方：丹山赤水、河姆渡遺址、天下玉苑、陽明溫泉山莊、四明湖、四窗巖漂流。
丹山赤水風景區(qū)
丹山赤水是位于寧波余姚市大嵐鎮(zhèn)柿林村的風景名勝區(qū)，距余姚市區(qū)45公里，景區(qū)面積6.05平方公里，以峽谷景觀為依托，以道教文化、浙東古山村風情為文化內(nèi)涵，以絕壁、奇巖、古橋、流溪、飛瀑為特色的風景名勝區(qū)。
河姆渡遺址
河姆渡遺址（Hemudu Site ）是中國晚期新石器時代遺址，位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn)，面積約4萬平方米，1973年開始發(fā)掘，是中國已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時期文化遺址之一。是中國采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的實例。
天下玉苑
天下玉苑位于大隱九龍山下，是一個以玉文化為特色，融山水靈氣、玉雕精品和人文勝跡為一體的大型文化主題公園，占地2460畝，綠化面積75萬平方米，建筑面積3萬平方米，總投資6.5億元。天下玉苑公園內(nèi)倚山環(huán)湖建有西隱禪寺、南天壇、鳳凰臺、秀湖、玉苑門樓五大景區(qū)，大小景點二十多個，是國內(nèi)目前最大的玉文化主題公園。
陽明溫泉山莊
陽明溫泉山莊位于浙江省寧波余姚市陸埠鎮(zhèn)，地處華安山腹地，風光迤邐。距滬杭甬高速5公里，距寧波30公里，距杭州蕭山國際機場、寧波機場不到一小時車程，距上海2.5小時車程。交通十分便捷。山莊總建筑面積6.8萬平方米，其建筑群由酒店主樓、別墅、健診中心、室內(nèi)外溫泉區(qū)等區(qū)域組成，集溫泉度假、商務(wù)會議、高端宴席三大主題。
四明湖
四明湖位于余姚市南部，面積是杭州西湖的2倍，湖中大小島嶼點綴其間，四周峰巒疊嶂，環(huán)湖古跡眾多，度假村由娛樂、游覽、客房、餐飲四部分組成，以原始、秀麗、自然的風姿，驚奇、刺激、新穎的娛樂設(shè)施和一流的服務(wù)，成為久居都市的人們向往的勝地。
余姚
余姚市，隸屬于浙江省寧波市。位于浙江省寧紹平原，東經(jīng)120至121度，北緯29至30度，中心地理坐標為東經(jīng)121°09′、北緯30°30′。地處長江三角洲南翼，東與江北區(qū)、鄞州區(qū)相鄰，南枕四明山，與奉化、嵊州接壤，西連紹 興市上虞區(qū)，北毗慈溪市，西北于錢塘江、杭州灣中心線與海鹽縣交界，屬亞熱帶季風性氣候。全市總面積1501平方公里，轄6個街道辦事處、14個鎮(zhèn)、1個鄉(xiāng)，265個村委會、19個居委會和37個社區(qū)，戶籍人口83.77萬（2016年末）。
7. 寧波余姚附近哪里好玩的
11余姚旅游
龍龍泉山在城區(qū)西隅，濱姚江。余姚古為淺海，山系淺海小島，因名嶼山，一名靈緒山。山腰有微泉，干旱不涸。晉時改為龍泉山。周圍千余米，海拔67.4米。
旅游景點
龍泉古剎位于山東部。建于晉咸康二年(336)，為浙東古剎。以后屢毀屢建。至元始祖元貞二年(1295)重建有3閣5院，3亭1寺，占山之一半。明代，為學者、名宦薈集之所。王陽明曾二次講學于寺之中天閣。清鴉片戰(zhàn)爭時，英侵略者在道光二十一年秋占寧波，派艦艇掠余姚燒寺。光緒元年(1876)重建，規(guī)模小于元代。建國后，文革期間，殿宇移作他用，佛像蕩然無存。1990年重修整理?，F(xiàn)已恢復舊貌，重放光彩。[21]
中天閣原為龍泉寺中一部分，五代時建。取意于唐朝詩人方干《登龍山絕頂》詩中：“中天氣爽近是河一句”。明王陽明兩次講學于此。嘉靖間立陽明牌位祀之，曰新建伯祠，東建海日祠祀文成父尚書王
龍泉寺
華，二祠統(tǒng)稱曰二王祠。萬歷間，以冠帶袍笏塑像。陽陰臉青，以門人徐愛、錢德洪配親。清乾隆間設(shè)龍山書院。1954年迄今借作“梨洲文獻館”。[22]
龍泉石井位于中天閣東北處，茂林修竹間，古井終年不涸，因曰龍泉井。北宋王安石任鄞縣令，與余姚縣令謝景初為同科進士，時來余姚。作《龍泉寺石井》詩：“天下蒼生望霖雨，不知龍向此中蟠”。以潛龍自比，抒政治抱負。南宋高宗趙構(gòu)避金兵，經(jīng)余姚去寧波下海，金兵北退，又重臨余姚龍泉山，駐蹕七天，飲龍泉井水，覺得十分甘甜，取十甕以去，山名益振。[23]
祭忠臺位于龍山絕頂。明正統(tǒng)間，邑人成器等在此遙祭為宦官王振所殺害之劉球。故名。臺旁石刻有王陽明書祭忠臺三字，早已廢。[24]
四先賢故里碑亭位于龍泉山南坡，坐北朝南，為紀念嚴光、王陽明、朱舜水、黃梨洲四位先賢的風節(jié)、思想和歷史功績。嚴、王兩碑亭建立清乾隆十九年(1754)，朱、黃兩碑建于清末。四亭原置于接宮官處(今龍山劇院前)，后兩遷至現(xiàn)址。1982年重建，四亭各有楹聯(lián)、亭額碑名。[25]
龍山景點，歷經(jīng)滄桑，1941年4月～1945年8月，余姚陷敵，日軍占領(lǐng)期間，劃山為警戒區(qū)，駐日警備隊，禁民上山。原有明清時所建之嚴子陵祠，謝文正(遷)祠，孫忠烈(大燧)祠，以及二王祠、朱黃合祠等悉遭破壞，僅剩屋宇。二王祠中王陽明冠帶袍笏塑像，亦遭日寇盜去日本。
建國后1963年辟龍山公園、建園中園、天風園、花木圃、動物園，并建有四賢嚴子陵、王守仁、朱舜水、黃梨洲紀念亭，分別由當代書法家舒同、沈定庵、周而復、郭紹虞題額。舜水亭南有“朱舜水紀念碑”，為1982年日本朱舜水紀念會、日中文化交流協(xié)會建，沙孟海書。其旁有滑壽亭為紀念元末客居余姚之名醫(yī)滑壽。1986年建。
勝歸山摩崖石刻位于城北郊，海拔147米，原名圣龜山。晉劉牢之戰(zhàn)勝孫恩屯兵于此，改名勝歸山，又稱打石山。少林多石，陡崖深潭。明嘉靖間胡宗憲任縣令，出公羨銀贖民山地，禁止開山采石，樹木成蔭，于是漸成形勝之地。以后胡宗憲任浙江總督，勝倭寇歸飲在山下，立有勝歸山碑，呂本撰管見，書徐九皋篆，嘉靖三十四年(1555)楊珂摹丹入山，鐫刻胡公巖三字，實其遺跡。后又在巖穴崖壁石刻胡公半身浮雕像。及至民國時已改為觀音像，后又湮滅。解放前后，東西山崖雕刻佛像十四個，依山勢鑿雕，排列有致。[26]
客星山位于余姚城東北十里的安山橋北，與慈溪市交界處。原名陳山，為漢嚴光隱居與墓葬之地。宋乾道間，史浩知紹興府事命縣令蔡憲于嚴光墓下建客星庵，立嚴子陵墓道。客星庵碑邑人虞似良書。嘉定時于山顛建高節(jié)書院，明洪武時湮廢。墓有題石曰漢嚴光墓，明正德時立石鐫曰：“漢徵士嚴公墓”。墓以上有高風亭。清鄭仕詩云：“姚邑東偏聳客星，十分孤秀十分清?！笨托巧接譃椤皾h三老碑”的
客星山
出土地。清咸豐二年山民上山掘得。1922年杭州西冷印社專辟“漢三老石室”收存。[27]
黃宗羲墓道位于陸埠鎮(zhèn)十五岙村化安山，墓蓋瓦如人字，呈圓弧山墻狀。墓前設(shè)石桌、石凳。墓內(nèi)無棺，遺體安置石床上，以期速朽。東南與忠端公墓兩相對照。墓碣為四明(寧波)萬經(jīng)隸書。全祖望撰神道碑、毛奇齡撰墓志銘。后神道碑等湮滅。1956年省公布為浙江省級重點文物保護單位。1966年文革中遭破壞。1981年修復，1995年修建墓道，兩旁植梅花百株，并建有龍虎草堂。[28]
四明湖位于梁弄鎮(zhèn)西北，系人工水庫，有八字橋山、玉兔島、野貓灣、丁山等5島。島上植楊梅，湖中魚蝦捕撈量100多萬斤。湖南畔獅子山頂建有“革命烈士碑”，碑高20余米，碑文“革命烈士永垂不朽，郭沫若書”?，F(xiàn)四明湖以玉兔島為中心，開發(fā)成為四明湖度假村，由香港張宇先生投資。[29]
白水沖位于梁弄南云根山與石屋之間。又名潺緩洞。瀑布高30米，飛流直瀉，聲如雷鳴，歷代詩人多探勝吟唱，岸崖上刻“白水潺緩”四字。洞外原有祠宇觀，為東漢劉、樊云翹夫婦向白道人學仙之? ??。得仙術(shù)升天后，后人在飛升處建祠觀。后來唐玄宗遣使移觀于此。宋徽宗御書為“丹山赤水洞天”。成為道教三十六洞天之第九洞天。“瀑布茶”產(chǎn)于此，唐陸羽名“瀑布仙茗”載入《茶經(jīng)》。[30]
丹山赤水位于余姚大嵐山柿林村溪邊。沿溪懸崖峭壁數(shù)里，高數(shù)十米，石呈紅褐色。巖縫中間生雜樹，巖樹花草，紅綠相間，古名殺羊巖，相傳仙人“殺羊漬血”于此。溪名赤水，因名丹山赤水，上有赤水橋。[31]
余姚四巖窗位于華山鄉(xiāng)大俞山巔。系一長方形懸崖。腰部列四洞穴，巖高30余米，長約60米，如四個窗戶。唐劉長卿詩云：“蒼崖倚天立，覆石如覆屋，玲瓏開戶牖，落落明四目”，四明山因此得名。巖下深谷有清泉碧潭，旁有屏風巖，上刻“四明山心”。
余姚蘆山禪寺位于余姚河姆渡鎮(zhèn)姚江之北，蘆山北麓。西鄰河姆渡遺址，交通便捷。寺創(chuàng)建于唐乾元元年(785)，南宋時賜額“蘆山普光院”，隆盛一時，為文人學士游覽探勝之地，陸游、范成大、史浩等俱有吟詠之作，流傳后世。以后屢圮屢建。現(xiàn)存建筑多為光緒十三年重修迨至民國。建國后，60年代，寧波、舟山等地僧眾徙居于此。1992年修復開放。[32-33]
文物古跡
河姆渡文化遺址位于余姚河姆渡鎮(zhèn)，1973年6月底發(fā)現(xiàn)。經(jīng)兩期發(fā)掘、專家分析研究和放射性碳14科學測定，距今已有6900多年歷史，為中國最早的新石器時代遺址之一。發(fā)掘面積約占4萬平方米，相互迭壓為四個文化層組成，共出土文物7000件，第四層最為重要。(一)發(fā)現(xiàn)大量稻谷堆積。證明中國是世界上水稻發(fā)源地之一；(二)發(fā)現(xiàn)大批木結(jié)構(gòu)建筑遺跡。房屋為木結(jié)構(gòu)干欄式長屋，營建技術(shù)，已掌握伐木，加工成樁、柱、梁板。并用榫卯接合。(三)出土刀、匕、錘、鏟、矛、碗等木器。家畜遺骸數(shù)量繁多，哺乳類有靈長目2種，偶蹄目9種，嚙齒目2種，食肉目11種，長鼻、奇蹄目各1種。此外爬行類3種，魚類8種，并有犀牛、象等骸骨發(fā)現(xiàn)。(四)夾炭黑陶，主要有釜、罐、盆、盤、缽5種。(五)出土耜、鐮、哨、箭、鏃骨器等20種。(六)墓葬27座，隨葬品42件，及數(shù)十具河姆渡人遺骸。1982年2月，國務(wù)院公布河姆渡遺址為國家級重點文物保護單位。
河姆渡遺址
鯔山遺址位于余姚市丈亭鎮(zhèn)西岳村鯔山東麓。遺址南北約100米，東西約25米，出土石器有斧、鑿；陶片夾炭黑陶為主。夾砂灰紅陶次之，從各種器型綜合考察，相當于河姆渡遺址第三層。距今六千年。
通濟橋位于余姚城區(qū)舜江樓南。石砌3孔拱橋，橋身連兩邊橋堍，其長43.39米，中孔凈跨14.2米。橋面寬5.61米，兩側(cè)石板22塊，望柱24根，雕獅首蓮花座。東側(cè)曰：“千里遙吞滄海月，萬年獨砥大江流?！蔽鱾?cè)聯(lián)曰：“一曲蕙蘭飛彩鹢，雙城煙雨臥長虹?！笔冀ㄓ谒螒c歷七年(1047)為木橋，稱德惠橋，后易名虹橋< /a>。元至順三年(1332)改建石橋，易名通濟橋?，F(xiàn)存之橋為清雍正七年重建。古時海船沿甬江入姚江西上，此橋為第一座橋，故稱“浙東第一橋”。
舜江樓位于余姚通濟橋北堍舊城墻上。坐北朝南，二層五間，抬梁式穿斗式結(jié)合木結(jié)構(gòu)，下層四周有圍廊，連城墻高11.86米。元至元年間(1335～1340)建。后屢毀屢建。1982年遭火，同年修復。
8. 寧波余姚哪里好玩的景點
在余姚爬山可以選擇：四明山、龍泉山。四明山：地址：浙江省寧波市余姚市四明山鎮(zhèn)甘竹嶺甘油線。四明山是國家森林公園，位于浙江省東部。四明山腹地的慈溪、余姚、鄞州、奉化、嵊州、上虞五市區(qū)，呈東西向狹長形分布，總面積6665公頃，省道滸溪線穿境而過。四明山風景名勝區(qū)總面積130平方公里。景區(qū)山水秀美，景色瑰麗，爬山過程賞心悅目。
龍泉山：地址：浙江省寧波市余姚市南濱江路與大黃橋路交叉口西北150米。余姚龍泉山公園位于新城南部，龍山脈蜿蜒起伏，如青龍橫臥。1989年，對原景點進行挖掘改造，建成龍山公園。龍山河在龍山北側(cè)縈繞而過。"山得水而活，樹得水而茂，亭榭得水而媚，空間得水而闊"。山水相映，構(gòu)成了一幅風景優(yōu)美的自然畫卷。同時，龍泉山是免費開放的。
9. 寧波余姚附近哪里好玩的地方
余姚好玩的地方（39個）：龍泉山，河姆渡遺址，陽明溫泉山莊，天下玉苑，丹山赤水，河姆渡遺址博物館，秀湖，童子拜觀音，四明山莊，王陽明故居，浦東公園，西隱禪寺，靈巖禪寺，北溪村，勝歸石窟，紅楓山莊，白水沖瀑布，余姚玉佛寺，姚江源頭，南雷雁湖，陸埠水庫，月老閣，陽明故居，黃宗羲紀念館，黃宗羲墓，四明山烈士紀念碑，云河漂流，渚山飲馬，龍泉山公園，四窗巖漂流，河姆渡古村落，車廄，北斗灣漂流，穴湖映梅，四豐村，中共浙東區(qū)委舊址，寺前王水庫，紅崗勁松，尖峰沐陽.
10. 寧波市余姚市有什么好玩的地方?
余姚好玩的地方（39個）：龍泉山，河姆渡遺址，陽明溫泉山莊，天下玉苑，丹山赤水，河姆渡遺址博物館，秀湖，童子拜觀音，四明山莊，王陽明故居，浦東公園，西隱禪寺，靈巖禪寺，北溪村，勝歸石窟，紅楓山莊，白水沖瀑布，余姚玉佛寺，姚江源頭，南雷雁湖，陸埠水庫，月老閣，陽明故居，黃宗羲紀念館，黃宗羲墓，四明山烈士紀念碑，云河漂流，渚山飲馬，龍泉山公園，四窗巖漂流，河姆渡古村落，車廄，北斗灣漂流，穴湖映梅，四豐村，中共浙東區(qū)委舊址，寺前王水庫，紅崗勁松，尖峰沐陽.
寧波余姚周邊旅游景點大全 寧波余姚附近景點 寧波余姚
1. 寧波余姚附近景點
1，陽明古鎮(zhèn)?府前路歷史文化街區(qū)
2，寧波慈城古鎮(zhèn)
4，石浦漁港古城景區(qū)
7，方家河頭村
8，紹興古城
10，慈城古縣城景區(qū)
11，走馬塘村
12，河姆渡古村落
13，百年古村吳江村
14，中國進士第一村
2. 寧波余姚有什么景點
11余姚旅游
龍龍泉山在城區(qū)西隅，濱姚江。余姚古為淺海，山系淺海小島，因名嶼山，一名靈緒山。山腰有微泉，干旱不涸。晉時改為龍泉山。周圍千余米，海拔67.4米。
旅游景點
龍泉古剎位于山東部。建于晉咸康二年(336)，為浙東古剎。以后屢毀屢建。至元始祖元貞二年(1295)重建有3閣5院，3亭1寺，占山之一半。明代，為學者、名宦薈集之所。王陽明曾二次講學于寺之中天閣。清鴉片戰(zhàn)爭時，英侵略者在道光二十一年秋占寧波，派艦艇掠余姚燒寺。光緒元年(1876)重建，規(guī)模小于元代。建國后，文革期間，殿宇移作他用，佛像蕩然無存。1990年重修整理?，F(xiàn)已恢復舊貌，重放光彩。[21]
中天閣原為龍泉寺中一部分，五代時建。取意于唐朝詩人方干《登龍山絕頂》詩中：“中天氣爽近是河一句”。明王陽明兩次講學于此。嘉靖間立陽明牌位祀之，曰新建伯祠，東建海日祠祀文成父尚書王
龍泉寺
華，二祠統(tǒng)稱曰二王祠。萬歷間，以冠帶袍笏塑像。陽陰臉青，以門人徐愛、錢德洪配親。清乾隆間設(shè)龍山書院。1954年迄今借作“梨洲文獻館”。[22]
龍泉石井位于中天閣東北處，茂林修竹間，古井終年不涸，因曰龍泉井。北宋王安石任鄞縣令，與余姚縣令謝景初為同科進士，時來余姚。作《龍泉寺石井》詩：“天下蒼生望霖雨，不知龍向此中蟠”。以潛龍自比，抒政治抱負。南宋高宗趙構(gòu)避金兵，經(jīng)余姚去寧波下海，金兵北退，又重臨余姚龍泉山，駐蹕七天，飲龍泉井水，覺得十分甘甜，取十甕以去，山名益振。[23]
祭忠臺位于龍山絕頂。明正? ?間，邑人成器等在此遙祭為宦官王振所殺害之劉球。故名。臺旁石刻有王陽明書祭忠臺三字，早已廢。[24]
四先賢故里碑亭位于龍泉山南坡，坐北朝南，為紀念嚴光、王陽明、朱舜水、黃梨洲四位先賢的風節(jié)、思想和歷史功績。嚴、王兩碑亭建立清乾隆十九年(1754)，朱、黃兩碑建于清末。四亭原置于接宮官處(今龍山劇院前)，后兩遷至現(xiàn)址。1982年重建，四亭各有楹聯(lián)、亭額碑名。[25]
龍山景點，歷經(jīng)滄桑，1941年4月～1945年8月，余姚陷敵，日軍占領(lǐng)期間，劃山為警戒區(qū)，駐日警備隊，禁民上山。原有明清時所建之嚴子陵祠，謝文正(遷)祠，孫忠烈(大燧)祠，以及二王祠、朱黃合祠等悉遭破壞，僅剩屋宇。二王祠中王陽明冠帶袍笏塑像，亦遭日寇盜去日本。
建國后1963年辟龍山公園、建園中園、天風園、花木圃、動物園，并建有四賢嚴子陵、王守仁、朱舜水、黃梨洲紀念亭，分別由當代書法家舒同、沈定庵、周而復、郭紹虞題額。舜水亭南有“朱舜水紀念碑”，為1982年日本朱舜水紀念會、日中文化交流協(xié)會建，沙孟海書。其旁有滑壽亭為紀念元末客居余姚之名醫(yī)滑壽。1986年建。
勝歸山摩崖石刻位于城北郊，海拔147米，原名圣龜山。晉劉牢之戰(zhàn)勝孫恩屯兵于此，改名勝歸山，又稱打石山。少林多石，陡崖深潭。明嘉靖間胡宗憲任縣令，出公羨銀贖民山地，禁止開山采石，樹木成蔭，于是漸成形勝之地。以后胡宗憲任浙江總督，勝倭寇歸飲在山下，立有勝歸山碑，呂本撰管見，書徐九皋篆，嘉靖三十四年(1555)楊珂摹丹入山，鐫刻胡公巖三字，實其遺跡。后又在巖穴崖壁石刻胡公半身浮雕像。及至民國時已改為觀音像，后又湮滅。解放前后，東西山崖雕刻佛像十四個，依山勢鑿雕，排列有致。[26]
客星山位于余姚城東北十里的安山橋北，與慈溪市交界處。原名陳山，為漢嚴光隱居與墓葬之地。宋乾道間，史浩知紹興府事命縣令蔡憲于嚴光墓下建客星庵，立嚴子陵墓道。客星庵碑邑人虞似良書。嘉定時于山顛建高節(jié)書院，明洪武時湮廢。墓有題石曰漢嚴光墓，明正德時立石鐫曰：“漢徵士嚴公墓”。墓以上有高風亭。清鄭仕詩云：“姚邑東偏聳客星，十分孤秀十分清?！笨托巧接譃椤皾h三老碑”的
客星山
出土地。清咸豐二年山民上山掘得。1922年杭州西冷印社專辟“漢三老石室”收存。[27]
黃宗羲墓道位于陸埠鎮(zhèn)十五岙村化安山，墓蓋瓦如人字，呈? ?弧山墻狀。墓前設(shè)石桌、石凳。墓內(nèi)無棺，遺體安置石床上，以期速朽。東南與忠端公墓兩相對照。墓碣為四明(寧波)萬經(jīng)隸書。全祖望撰神道碑、毛奇齡撰墓志銘。后神道碑等湮滅。1956年省公布為浙江省級重點文物保護單位。1966年文革中遭破壞。1981年修復，1995年修建墓道，兩旁植梅花百株，并建有龍虎草堂。[28]
四明湖位于梁弄鎮(zhèn)西北，系人工水庫，有八字橋山、玉兔島、野貓灣、丁山等5島。島上植楊梅，湖中魚蝦捕撈量100多萬斤。湖南畔獅子山頂建有“革命烈士碑”，碑高20余米，碑文“革命烈士永垂不朽，郭沫若書”?，F(xiàn)四明湖以玉兔島為中心，開發(fā)成為四明湖度假村，由香港張宇先生投資。[29]
白水沖位于梁弄南云根山與石屋之間。又名潺緩洞。瀑布高30米，飛流直瀉，聲如雷鳴，歷代詩人多探勝吟唱，岸崖上刻“白水潺緩”四字。洞外原有祠宇觀，為東漢劉、樊云翹夫婦向白道人學仙之處。得仙術(shù)升天后，后人在飛升處建祠觀。后來唐玄宗遣使移觀于此。宋徽宗御書為“丹山赤水洞天”。成為道教三十六洞天之第九洞天?！捌俨疾琛碑a(chǎn)于此，唐陸羽名“瀑布仙茗”載入《茶經(jīng)》。[30]
丹山赤水位于余姚大嵐山柿林村溪邊。沿溪懸崖峭壁數(shù)里，高數(shù)十米，石呈紅褐色。巖縫中間生雜樹，巖樹花草，紅綠相間，古名殺羊巖，相傳仙人“殺羊漬血”于此。溪名赤水，因名丹山赤水，上有赤水橋。[31]
余姚四巖窗位于華山鄉(xiāng)大俞山巔。系一長方形懸崖。腰部列四洞穴，巖高30余米，長約60米，如四個窗戶。唐劉長卿詩云：“蒼崖倚天立，覆石如覆屋，玲瓏開戶牖，落落明四目”，四明山因此得名。巖下深谷有清泉碧潭，旁有屏風巖，上刻“四明山心”。
余姚蘆山禪寺位于余姚河姆渡鎮(zhèn)姚江之北，蘆山北麓。西鄰河姆渡遺址，交通便捷。寺創(chuàng)建于唐乾元元年(785)，南宋時賜額“蘆山普光院”，隆盛一時，為文人學士游覽探勝之地，陸游、范成大、史浩等俱有吟詠之作，流傳后世。以后屢圮屢建。現(xiàn)存建筑多為光緒十三年重修迨至民國。建國后，60年代，寧波、舟山等地僧眾徙居于此。1992年修復開放。[32-33]
文物古跡
河姆渡文化遺址位于余姚河姆渡鎮(zhèn)，1973年6月底發(fā)現(xiàn)。經(jīng)兩期發(fā)掘、專家分析研究和放射性碳14科學測定，距今已有6900多年歷史，為中國最早的新石器時 代遺址之一。發(fā)掘面積約占4萬平方米，相互迭壓為四個文化層組成，共出土文物7000件，第四層最為重要。(一)發(fā)現(xiàn)大量稻谷堆積。證明中國是世界上水稻發(fā)源地之一；(二)發(fā)現(xiàn)大批木結(jié)構(gòu)建筑遺跡。房屋為木結(jié)構(gòu)干欄式長屋，營建技術(shù)，已掌握伐木，加工成樁、柱、梁板。并用榫卯接合。(三)出土刀、匕、錘、鏟、矛、碗等木器。家畜遺骸數(shù)量繁多，哺乳類有靈長目2種，偶蹄目9種，嚙齒目2種，食肉目11種，長鼻、奇蹄目各1種。此外爬行類3種，魚類8種，并有犀牛、象等骸骨發(fā)現(xiàn)。(四)夾炭黑陶，主要有釜、罐、盆、盤、缽5種。(五)出土耜、鐮、哨、箭、鏃骨器等20種。(六)墓葬27座，隨葬品42件，及數(shù)十具河姆渡人遺骸。1982年2月，國務(wù)院公布河姆渡遺址為國家級重點文物保護單位。
河姆渡遺址
鯔山遺址位于余姚市丈亭鎮(zhèn)西岳村鯔山東麓。遺址南北約100米，東西約25米，出土石器有斧、鑿；陶片夾炭黑陶為主。夾砂灰紅陶次之，從各種器型綜合考察，相當于河姆渡遺址第三層。距今六千年。
通濟橋位于余姚城區(qū)舜江樓南。石砌3孔拱橋，橋身連兩邊橋堍，其長43.39米，中孔凈跨14.2米。橋面寬5.61米，兩側(cè)石板22塊，望柱24根，雕獅首蓮花座。東側(cè)曰：“千里遙吞滄海月，萬年獨砥大江流?！蔽鱾?cè)聯(lián)曰：“一曲蕙蘭飛彩鹢，雙城煙雨臥長虹。”始建于宋慶歷七年(1047)為木橋，稱德惠橋，后易名虹橋。元至順三年(1332)改建石橋，易名通濟橋?，F(xiàn)存之橋為清雍正七年重建。古時海船沿甬江入姚江西上，此橋為第一座橋，故稱“浙東第一橋”。
舜江樓位于余姚通濟橋北堍舊城墻上。坐北朝南，二層五間，抬梁式穿斗式結(jié)合木結(jié)構(gòu)，下層四周有圍廊，連城墻高11.86米。元至元年間(1335～1340)建。后屢毀屢建。1982年遭火，同年修復。
3. 寧波余姚有什么好玩的地方旅游景點
我是余姚人來幫你解答。余姚較有名旅游景點有河姆渡遺址，天下玉苑，四明湖和白水沖瀑布，梁弄紅色旅游景點，丹山赤水以及四明山森林公園等等；各地多處漂流景點；以及每個時節(jié)的旅游節(jié)，以水果為主打，有櫻桃節(jié)，葡萄節(jié)，楊梅節(jié)等，六月下旬是甲天下的余姚楊梅采摘季節(jié)，可考慮；最后，如果你是個文化類旅游者，可以移步余姚四先賢相關(guān)景區(qū)，特別是王陽明故居及講學處。
4. 寧波余姚哪里好玩的景點
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5. 寧波余姚旅游攻略景點必去
余姚，著名的“楊梅之鄉(xiāng)”，位于浙江東部寧波平原，為浙東古縣城之一。余姚歷史悠久，秦時建縣，東漢時始筑縣城。最佳旅游時間：6月及9-10月。氣候適宜旅游景點：
1、四明湖旅游度假村2、河姆渡遺址3、丹山赤水4、龍泉山5、四明山國家森林公園6、天下玉苑7、古鎮(zhèn)梁弄8、白水沖瀑布
6. 寧波余姚附近景點有哪些
余姚的旅游景點有：龍泉山公園，勝歸山，大隱天下玉苑，余姚博物館，河姆渡遺址博物館，四明山國家森林公園，四窗巖，鵓鴣巖，白水沖，浙東區(qū)黨委舊址，浙東第二藏書樓——五桂樓，四明山革命烈士紀念碑，四明湖度假村，黃梨洲墓，四明山竹海森林公園，王陽明講學處，通濟橋與舜江樓。
7. 寧波余姚周邊游
寧波及周邊，好玩的地方不計其數(shù)啊～比如保國寺、阿育王寺、天童山天童寺、延慶寺、梁祝文化公園、天一閣、五龍?zhí)?/a>、雅戈爾達蓬山旅游度假區(qū)、雅戈爾動物園等等，其他各區(qū)還有以下都很好玩：江北：天主教堂
余姚：河姆渡遺址博物館、姚江
慈溪：杭州灣海濱游樂園、寧波大橋生態(tài)農(nóng)莊旅游區(qū)
寧海：森林溫泉景區(qū)、雙峰國家森林公園、天河生態(tài)風景區(qū)
象山：韭山列島、石浦漁港古城、松蘭山海濱市區(qū)內(nèi)的景區(qū)，坐公車也還行；但是遠郊區(qū)及各縣市，還是開車為妙；當然，沒有車的話，跟個一兩天的短途團也行～～自己去就很費時費力了點～
祝你玩得開心～
8. 余姚市附近景點
余姚市風景區(qū)有：
河姆渡遺址
河姆渡遺址位于余姚市河姆渡村附近。南端為連綿逶迤的四明山麓；河姆渡遺址是一處年代古老、保存較好、文化內(nèi)涵豐富、延續(xù)時間長的新石器時代中期偏晚階段的遺址。在20世紀70年代發(fā)現(xiàn)之初，曾轟動了國內(nèi)外學術(shù)界，“河姆渡文化”名揚四海，各方專家學者紛沓而至。發(fā)現(xiàn)帶榫卯的干欄式長房子，出土的大批珍貴遺物及動、植物遺存，對研究我國新石器時代考古，特別是長江流域新石器時代考古起了積極的推動作用，為多學科研究提供了豐富而又可靠的實物資料，考古實踐表明黃河、長江流域的原始先民共同締造了中華民族光輝燦爛的遠古文化。
龍泉山
余姚龍泉山在城區(qū)西隅，濱姚江。余姚古為淺海，山系淺海小島，因名嶼山，一名靈緒山。山腰有微泉，干旱不涸。晉時改為龍泉山。周圍千余米，海拔67.4米。林木蔥郁，風景秀麗，古跡薈集，亭閣儼然。景點有：龍泉古剎、中天閣、龍泉石井、四先賢故里碑亭。
龍山景點，歷經(jīng)滄桑，1941年4月～1945年8月，余姚陷敵，日軍占領(lǐng)期間，劃山為警戒區(qū)，駐日警備隊，禁民上山。原有明清時所建之嚴子陵祠，謝文正（遷）祠，孫忠烈（大燧）祠，以及二王祠、朱黃合祠等悉遭破壞，僅剩屋宇。二王祠中王陽明冠帶袍笏塑像，亦遭日寇盜去日本。
建國后1963年辟龍山公園、建園中園、天風園、花木圃、動物園，并建有四賢嚴子陵、王守仁、朱舜水、黃梨洲紀念亭，分別由當代書法家舒同、沈定庵、周而復、郭紹虞題額。舜水亭南有“朱舜水紀念碑”，為1982年日本朱舜水紀念會、日中文化交流協(xié)會建，沙孟海書。其旁有滑壽亭為紀念元末客居余姚之名醫(yī)滑壽。1986年建。
勝歸山摩崖石刻
勝歸山摩崖石刻位于城北郊，海拔147米，原名圣龜山。晉劉牢之戰(zhàn)勝孫恩屯兵于此，改名勝歸山，又稱打石山。少林多石，陡崖深潭。明嘉靖間胡宗憲任縣令，出公羨銀贖民山地，禁止開山采石，樹木成蔭，于是漸成形勝之地。以后胡宗憲任浙江總督，勝倭寇歸飲在山下，立有勝歸山碑，呂本撰管見，書徐九皋篆，嘉靖三十四年（1555）楊珂摹丹入山，鐫刻胡公巖三字，實其遺跡。后又在巖穴崖壁石刻胡公半身浮雕像。及至民國時已改為觀音像，后又湮滅。解放前后，東西山崖雕刻佛像十四個，依山勢鑿雕，排列有致。
客星山
客星山位于余姚城東北十里的安山橋北，與慈溪市交界處。原名陳山，為漢嚴光隱居與墓葬之地。宋乾道間，史浩知紹興府事命縣令蔡憲于嚴光墓下建客星庵，立嚴子陵墓道。客星庵碑邑人虞似良書。嘉定時于山顛建高節(jié)書院，明洪武時湮 廢。墓有題石曰漢嚴光墓，明正德時立石鐫曰：“漢徵士嚴公墓”。墓以上有高風亭?？托巧?，山阜峭陡，孤峰突起。清鄭仕詩云：“姚邑東偏聳客星，十分孤秀十分清?！睘轱L景秀麗的旅游圣地。客星山又為“漢三老碑”的出土地。清咸豐二年山民上山掘得。1922年杭州西冷印社專辟“漢三老石室”收存。
四明湖
四明湖位梁弄鎮(zhèn)西北，系人工水庫，辟山環(huán)抱，林木蔥蕪，湖中碧波萬頃，有八字橋山、玉兔島、野貓灣、丁山等5島。島上植楊梅，湖中魚蝦捕撈量100多萬斤。湖南畔獅子山頂建有“革命烈士碑”，碑高20余米，碑文“革命烈士永垂不朽，郭沫若書”。現(xiàn)四明湖以玉兔島為中心，開發(fā)成為四明湖渡假村，由香港張宇先生投資。
白水沖
白水沖在梁弄南云根山與石屋之間。又名潺緩洞。瀑布高30米，飛流直瀉，聲如雷鳴，歷代詩人多探勝吟唱，岸崖上刻“白水潺緩”四字。洞外原有祠宇觀，為東漢劉樊云翹夫婦向白道人學仙之處。得仙術(shù)升天后，后人在飛升處建祠觀。后來唐玄宗遣使移觀于此。宋徽宗御書為“丹山赤水洞天”。成為道教三十六洞天之第九洞天?！捌俨疾琛碑a(chǎn)于此，唐陸羽名“瀑布仙茗”載入《茶經(jīng)》。
蘆山禪寺
蘆山禪寺位于余姚河姆渡鎮(zhèn)姚江之北，蘆山北麓。四周山嶺環(huán)抱，綠樹翠竹，山水相映，景色秀麗。西鄰河姆渡遺址，交通便捷。寺創(chuàng)建于唐乾元元年（785），南宋時賜額“蘆山普光院”，隆盛一時，為文人學士游覽探勝之地，陸游、范成大、史浩等俱有吟詠之作，流傳后世。以后屢圮屢建?，F(xiàn)存建筑多為光緒十三年重修迨至民國。建國后，六十年代，寧波、舟山等地僧眾徙居于此。1992年修復開放。
9. 余姚景點推薦
余姚暫無5A旅游景點，但4A景區(qū)有2個：
1.丹山赤水， AAAA景區(qū)。
丹山赤水風景名勝區(qū)位于寧波余姚市大嵐鎮(zhèn)柿林村，距余姚市區(qū)45公里。景區(qū)面積6.05平方公里，為余姚市第一個風景名勝區(qū)。
2.天下玉苑 。AAAA景區(qū)。
天下玉苑位于大隱九龍山下，是一個以玉文化為特色，融山水靈氣、玉雕精品和人文勝跡為一體的大型文化主題公園。
10. 寧波余姚周邊旅游景點
余姚文化屬吳越文化，余姚人屬江浙民系，使用吳語。這里余姚河姆渡遺址更是聞名遐邇。
1 中村古村
位于余姚鹿亭鄉(xiāng)，一個美如山水畫卷的千年古村。
據(jù)說中村此地正好是四地（距鄞州、奉化、余姚、上虞各45公里）、三鎮(zhèn)(距鄞江、梁弄、陸埠三鎮(zhèn)各20公里）之中心，“中村”之名由此而來，可見其地理位置的優(yōu)勢。離繁華集市不遠，卻深藏靜美猶如桃源之地。
2 金冠古村
一個始建于北宋年代的古樸山間村落，現(xiàn)已被名列為“寧波首批歷史文化名村”。
位于余姚南部的四明山區(qū)。自北宋熙寧年間兵部尚書朱廷碧來姚定居冠佩開始，金冠村至今已有近千年歷史。
3 棠溪古村
四明山深處，群山環(huán)抱之中，藏著一個以唐氏人家為主的千年古村落。
棠溪村四面環(huán)山，東溪、南溪兩條清溪分別從村莊的東面、南面流入，在村內(nèi)匯合形貌如“海棠一朵”，村莊因此得名棠溪。
4 柿林村
柿林村有近600年歷史，全村 只有沈氏一祖，傳說其祖先是周文王第十子，受封沈地，后隱居在此。
村落挨著“丹山赤水，第九洞天”景區(qū)，由此古村重新煥發(fā)榮光，營造經(jīng)濟發(fā)展良好的氛圍。
5 桐嶺村
丈亭鄉(xiāng)桐嶺村，據(jù)傳有一千多年的歷史。
進入桐嶺村必須先穿過桐嶺洞，出洞后豁然開朗，柳暗花明又一村，恍如置身于陶淵明筆下的桃花源，被人稱為“桐嶺仙境”。
6 石步村
村落北靠杜湖嶺與慈溪接壤，距余姚城區(qū)約23公里。村內(nèi)分布有文物保護點安樂堂及葉家大屋、三進堂等眾多古代民居建筑，其溪坑、道路等仍基本保持著原有風貌和格局，具有清代浙東山野村落的典型特色。此外，古村落內(nèi)還有北宋時期的石步窯址。
7 蘆田村
位于余姚市四明山鎮(zhèn)西端依附在龍頭山下。相傳500年前，王氏祖先從嵊縣東林三角道地去上虞乾溪掃墓，路過此地，見川媚泉香，山厚林茂，便插蘆于田定宅，以后村內(nèi)遍布蘆竹，故名蘆田。
8 梁弄古鎮(zhèn)
位于浙東四明山陵，姚江之南。相傳原以梁、馮二姓聚居而名為“梁馮”,由于街弄多,遂諧音為“梁弄”。
梁弄至今已有1428年歷史。譽為道教第九洞天，宋徽宗御賜“丹山赤水洞天”匾額于祠宇觀，同時也是浙東唐詩之路上的一個重要驛站。
