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山西五龍山旅游攻略「山西五龍山旅游攻略一日游」

輝縣龍山響水河好玩還是云臺山

輝縣五龍山響水河可玩性多一點,因為多了水上設(shè)施。

輝縣五龍山響水河簡介:

五龍山·響水河游樂園,位于輝縣市區(qū)東北方向5公里處的常村鎮(zhèn),游樂園一期工程共投資1.2億元,建成了水上樂園、滑雪場、百鳥園冰雕世界和178米長的空中走廊。

游樂園二期工程,概算投資8000多萬元,新建 "過山車"、 "大擺錘"、 "太空梭"、 "激流勇進"等大型陸地游樂項目,于2014年2月動工,春節(jié)開園運營。 總投資2億多元,占地面積3600畝,由五大主體工程組成的五龍山響水河游樂園,氣勢宏偉、規(guī)模壯觀,是集休閑、游樂、度假、觀光、垂釣、采摘、餐飲于一體的豫北地區(qū)規(guī)模最大、最具體驗價值的綜合性游樂園。

云臺山簡介:

云臺山,國家AAAAA級風(fēng)景區(qū),位于河南焦作修武縣山西晉城陵川縣交界處, 景區(qū)面積240平方公里,含紅石峽、潭瀑峽、泉瀑峽、青龍峽、峰林峽、子房湖、茱萸峰獼猴谷、疊彩洞、百家?guī)r等主要景點。

園區(qū)地形復(fù)雜,氣候隨海拔與山勢山形變化各異、上下差異明顯,原始次生林覆蓋了整個山巒,各種樹木和奇花異草種類達五百多種。云臺山主峰茱萸峰海拔1308米,有落差314米的云臺天瀑,在景區(qū)泉瀑峽的盡端,是中國發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布之一。

園區(qū)內(nèi)地質(zhì)遺跡豐富,30億年來,形成了太古宇、元古宇、古生界和新生界地層;多次的構(gòu)造運動,尤其是2300萬年以來,新構(gòu)造運動的強烈抬升和水蝕作用的深度下切,造就了云臺山雙崖對峙的峽谷群和各種動態(tài)的瀑、泉、溪、潭,共同構(gòu)成了曠奧兼具的"云臺地貌"景觀。

云臺山上溯夏商,下至明清,文人墨客不絕于此,唐代是稱覆釜山,到了金代時,稱之為云臺山,這個名字一直延續(xù)到現(xiàn)代,竹林七賢隱居山中,對中國園林從宮廷走向大自然起到了承前啟后的作用。

五龍山風(fēng)景區(qū)在哪里 五龍山風(fēng)景區(qū)位置介 紹

1、地處沈陽北郊,位于法庫縣丁家房鄉(xiāng),沈環(huán)公路東側(cè),已確為國家AA級旅游風(fēng)景區(qū)。

2、沈陽五龍山由五條山脈組成,綿亙法庫縣大孤家子、丁家房、三面船、登仕堡四個鄉(xiāng)鎮(zhèn),核心景區(qū)隸屬于丁家房鎮(zhèn),南距沈陽70公里。2000年,五龍山被確定為沈陽市自然保護區(qū);2002年,被確為國家AA級旅游風(fēng)景區(qū);2005年,被確定為全國農(nóng)業(yè)旅游示范單位。

3、沈陽五龍山,得山川之奇絕、匯田園之芬芳、融佛道于一地,是集觀光朝圣、鄉(xiāng)村度假為一體的遼寧風(fēng)景名勝和沈陽世外桃源,也是大學(xué)生理想的農(nóng)村社會實踐活動基地和中小學(xué)生認識“三農(nóng)”的最佳窗口。

五龍山的風(fēng)景名勝

旅游景點橫山縣五龍山廟(法云寺)高約70米,山勢雄偉,風(fēng)景秀麗,法云寺即建其上,是遠近聞名的古寺。法云寺始建于唐代,明萬歷、崇禎、清康熙、乾隆時陸續(xù)擴建。主要建筑釋迦佛殿、青云臺、無量祖師殿等。過去部分建筑曾遭破壞,近年逐步修繕并在山坡植樹綠化,作為古跡保存下來。 1984年橫山縣人民政府公布為全縣重點文物保護單位之一,2007年公布為榆林市重點文物保護單位,省級方位保護單位待批?,F(xiàn)正在逐步進行全山的綠化及維修保護工作。物保護單位,省級方位保護單位待批?,F(xiàn)正在逐步進行全山的綠化及維修保護工作。

以其峭拔崔嵬,寺大廟高,屢擬觀覽,寺廟建立在山頂?shù)淖罡咛?,隨著山的走 勢,面向略微偏于西南。登上尺磚鋪砌的臺階,迎面一對高五尺許的石獅引頸翹首,裂齒怒目,雄健威武,凜然難犯。軀體上斑駁的苔花和蝕裂的隙縫似乎在訴說著 五龍山的滄桑。據(jù)說這對重達兩噸以上的石獅打好之后,因為太重,無法搬運上山。正在人們犯難焦急之際,忽然來了一個膀?qū)捬煹哪吧?,砍了一?a href='/jingdian/20912' target=_blank>野柳棍作擔(dān),竟將這對石獅一氣挑上山頂??拷{后面是一對剝蝕嚴(yán)重,幾乎看不見圖案的石制豎鼓各依著一塊石墩分列左右。帶路的老高說,聽老人說,過去作為寺廟第 一道山門的五龍宮就建在這里。五龍宮后面,左邊是鼓婁,右邊是鐘樓。晨鐘暮鼓,聲傳百里之外。然而,這已被瓦礫與黃土所替代。近旁有一十分樸拙的石碑,高 約五尺,碑額半圓。大部分字跡已模糊不清,經(jīng)仔細辯認,隱約可看出右上角有“重修”字樣。我們試圖找出立碑時間,然終未有得。第二道山門內(nèi)供奉著青龍、白虎、山神、土地諸神。穿過第三道山門,便到了正殿前。右邊有石碑一通,高八尺許,清朝亁隆年立。碑額方形,所刻二龍戲珠圖案,造型逼真,碑陽為重修碑記, 碑陰為寺廟捐地者的姓名、所捐土地的數(shù)量及其四至。碑記下部字跡剝落,無法卒讀。從剩存文字可知,這次重修了“正殿及兩廡”,有“十帥廳、五龍宮、鐘樓、 孤魂堂之聳峙于前”,其規(guī)模遠勝于今。石碑附近一棵老槐拔地而起,靠近根部鋪地的磚塊無不鼓起。樹冠茂偉,遮庭蔭院。張開雙臂抱量,樹圍抱半有余。據(jù)說這 棵老槐建廟后不久長出,已幾經(jīng)榮枯。現(xiàn)今枝繁葉茂,一派生機,莫非盛世而榮,亂世而枯乎! 正殿呈硬山式,是山上最高大的建筑。殿內(nèi)真武祖師神 情端莊,面目安詳,令人不覺肅然;站殿守護神哼哈二將孔武威猛,不可逼視。整個大殿籠罩著莫可名狀的神秘。且不知有多少香客為祈求這浩蕩神恩的庇護則慷慨 解囊。正殿后面正中為九天玄女娘娘廟,據(jù)說求子奇準(zhǔn),每有靈驗,左右兩側(cè)廟中,分別供奉著救苦救難的觀世音菩薩和佛祖釋迦牟尼。觀世音菩薩廟內(nèi)的幾塊石 刻,線條粗獷,構(gòu)圖古樸,風(fēng)格與今大不相同。? ??高說,這幾塊石刻人原廟址中挖出,然終不知為何朝何代之物。五龍山寺廟相傳始建于晚唐年間,傳說有一千年黑狐,從南洛寺銜來一塊牌位,置之五龍山頂,至此開始建廟。后經(jīng)過多次重修擴建,規(guī)模漸次擴大。每年四月一日廟會,周圍四十八村群眾及遠道香客 云集山頂,求神問簽,祈福許愿,虔誠之至。還有戲班演繹古今,說書藝人說唱世情,空谷傳響,悠悠不絕。

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