文殊菩薩像在五臺(tái)山那個(gè)景點(diǎn) 五臺(tái)山的文殊菩薩佛像在哪里
導(dǎo)讀：文殊菩薩像在五臺(tái)山那個(gè)景點(diǎn) 五臺(tái)山的文殊菩薩佛像在哪里 1. 五臺(tái)山的文殊菩薩佛像在哪里 2. 五臺(tái)山中臺(tái)文殊菩薩像在哪里 3. 五臺(tái)山文殊去菩薩佛像是什么樣的 4. 五臺(tái)山文殊菩薩真身在哪個(gè)寺 5. 五臺(tái)山文殊菩薩像 6. 五臺(tái)山在哪里請(qǐng)文殊菩薩佛像 7. 五臺(tái)山最大的文殊菩薩像在什么地方 8. 五臺(tái)山上文殊菩薩在哪 9. 五臺(tái)山的文殊菩薩佛像在哪里供奉
1. 五臺(tái)山的文殊菩薩佛像在哪里
相傳五臺(tái)山原名五峰山，氣候異常惡劣，冬天滴水成冰，春天飛沙走石，夏天酷熱難當(dāng)，農(nóng)民們根本無(wú)法到田里種莊稼。文殊菩薩碰巧到這里傳教，看到人們?cè)馐芸嚯y，決定改變這里的氣候。
文殊菩薩了解到東海龍王那里有一塊神石叫“歇龍石”，可以把干燥的氣候變得濕潤(rùn)，于是變成一個(gè)化緣的和尚，到龍王那里借歇龍石。
文殊菩薩來(lái)到東海，見(jiàn)龍宮外面果然有一塊巨石。還沒(méi)有走到跟前，已經(jīng)感覺(jué)到一股涼氣迎面撲來(lái)。文殊菩薩見(jiàn)到龍王，說(shuō)明來(lái)意。龍王很抱歉地說(shuō)：“大法師借什么都行，唯獨(dú)這塊歇龍石不能借。因?yàn)樗腔藥装倌旯し驈暮５状驌粕蟻?lái)的，清涼異常，龍子們每天工作回來(lái)，汗水淋漓，燥熱難耐，便在上面歇息養(yǎng)神，你若借去，龍子們就沒(méi)有歇息的地方了?！蔽氖馄兴_反復(fù)說(shuō)明自己是五峰山的和尚，是為了造福于人間特地來(lái)求援的。
龍王心里不愿意把神石借人，又不便直接回絕文殊菩薩的請(qǐng)求。估計(jì)這位老和尚一人無(wú)法將石頭運(yùn)走，龍王勉強(qiáng)答應(yīng)說(shuō)：“神石很重，沒(méi)有人能幫助你，你如果能拿得動(dòng)，就拿走吧！”
文殊菩薩謝過(guò)龍王，走到神石跟前，口念咒語(yǔ)，立刻使巨石變成了小小的彈丸。文殊菩薩將彈丸塞進(jìn)袖筒，然后飄然而去。老龍王驚得目瞪口呆，后悔莫及。
文殊菩薩回到五峰山時(shí)，正是烈日當(dāng)空，因?yàn)榫煤挡挥?，大地干裂，人們?cè)馐苤钌畹目嚯y。文殊菩薩把神石安放在山中間的一條山谷中，奇跡發(fā)生了：五峰山立刻變成一個(gè)清涼無(wú)比的天然牧場(chǎng)。于是，這條山谷被命名為清涼谷，人們又在這里建了一座寺院，起名叫清涼寺，五峰山也改名叫作清涼山了。
2. 五臺(tái)山中臺(tái)文殊菩薩像在哪里
爬上去。路還是比較好走的。但是需要做好防凍。
五臺(tái)山有平如臺(tái)的五頂，也因此得名五臺(tái)山。在五臺(tái)山中臺(tái)頂上就是翠巖峰。它位于臺(tái)懷鎮(zhèn)西北10公里。地形狀如雄獅，海拔2894米，僅次于北臺(tái)頂，為五臺(tái)山五大主峰之第二高度。
中臺(tái)頂建有一寺院，名曰演教寺，山頂有寺廟演教寺，寺內(nèi)供“儒童文殊菩薩”。
其實(shí)翠巖峰也就是五臺(tái)山中臺(tái)頂。原因是中臺(tái)頂巨石堆積，一色灰白、棱角分明，被稱為龍翻石。傳說(shuō)是文殊菩薩從東海老龍王那里取來(lái)歇龍石，老龍王的五個(gè)兒子追到五臺(tái)討還，揮舞龍爪，在臺(tái)頂上亂翻亂挖形成的。盛夏農(nóng)歷六、七月登上臺(tái)頂，滿目碧翠生輝，特別在雨過(guò)天晴之后，石面望去碧翠欲滴，仿佛是巨塊的翡翠，因此中臺(tái)稱翠巖峰。
中臺(tái)頂?shù)?a href='/meijing/' target=_blank>美景很多，北望，可見(jiàn)繁峙、代縣 一帶。東眺，可見(jiàn)河北省翼中平原。俯首，靜觀龐大的臺(tái)懷鎮(zhèn)寺廟群，有如低頭欣賞盆景藝術(shù)，妙趣橫生。中臺(tái)和北臺(tái)的交臂處有“萬(wàn)年冰”奇觀，在中臺(tái)頂觀賞的另一壯美景象是：頭上紅日當(dāng)空，遠(yuǎn)望蒼山疊翠，而在臺(tái)懷半山麓，卻鋪蓋灰白色云層，此刻臺(tái)懷腹地正在下雨。
中臺(tái)頂?shù)臍夂虮容^特殊。年平均溫度為攝氏零下四度，極端最低溫度為攝氏零下44℃，極端最高溫度為攝氏零上20℃，大風(fēng)日數(shù)達(dá)182天，積雪天最高達(dá)279天。這里無(wú)夏秋。
3. 五臺(tái)山文殊去菩薩佛像是什么樣的
九頭十八臂黑金剛菩薩
五臺(tái)山觀海寺亦稱明月池，創(chuàng)建于北魏，明成化年間，月舟禪師重修，清康熙年間吻葉和尚重建。屬五臺(tái)山歷史悠久的古剎。寺體坐北向南，現(xiàn)存有大雄寶殿、金剛菩薩殿，兩側(cè)配以僧房，圍成一處方院。
觀海寺寺內(nèi)后大殿檐下山墻，嵌有清同治八年石碑，上書：“遐想五臺(tái)山為百神降臨之區(qū)，群賢畢集之所，峰巒之形勢(shì)曲折，古剎之殿宇整嚴(yán)，因天下之名地矣。而此觀海寺相傳自漢建立，厥后改為明月池。”
寺院占地2280平方米，現(xiàn)有金剛菩薩殿3間，前檐出廊，橫額掛木匾3塊，中為“金剛密跡”，左為“含宏光大”，右為“毗盧真境”。大殿前額有乾隆御匾“笑題明月池”，上書“盤轉(zhuǎn)山腰至山寺，蒼松怪石清絕倫。寺額明月池三字，尋勝笑昔題非真”。
金剛菩薩殿殿內(nèi)的金剛菩薩造型奇特，黑臉黑身，偉岸高大，右腳登地，左腿屈起，腳踩風(fēng)火輪，呈“金雞獨(dú)立”形。菩薩的腳腕、手腕戴鐲，雙耳戴環(huán)，腿上筋肉暴起，臂上纏繞長(zhǎng)蛇，面部一副堅(jiān)毅剛直的表情。頭上又有頭，疊至九個(gè)，伸出十八臂，皆執(zhí)法器，所以此像又稱“九頭十八臂黑金剛菩薩”。佛家稱文殊菩薩有“三十二相”，這位就是文殊菩薩顯圣為金剛的法像。
菩薩兩手高托日、月，象征主宰宇宙的無(wú)量佛法。其余各手，有持弓執(zhí)箭，降魔伏妖；有持長(zhǎng)龍，象征吉祥如意；有捧缽盂，拿法鈴，象征對(duì)佛祖的虔誠(chéng)。金剛菩薩像是文殊菩薩的應(yīng)化身之一，象征佛法無(wú)量，法力無(wú)邊。這是五臺(tái)山唯一的一尊黑色菩薩像。
相傳，明成化年間某夜，月舟禪師佇立寺前，忽見(jiàn)對(duì)面山梁出現(xiàn)一位九頭十八臂，手執(zhí)各種法器，能放出金光的黑臉黑身，他以為是文殊菩薩顯圣，慌忙跌地跪拜，許愿重建金剛菩薩殿，塑九頭十八臂金剛菩薩像。并在對(duì)面山梁文殊菩薩顯圣之地，又建金剛寶塔一座。塔呈4面，高約6米，用磚壘砌而成。腰方頸細(xì)，造型獨(dú)特，頗引人注目。
4. 五臺(tái)山文殊菩薩真身在哪個(gè)寺
在中國(guó)古代傳說(shuō)中龍王有九個(gè)兒子，名字和簡(jiǎn)介分別是：
1、赑屃(bi,xi)
形似龜，好負(fù)重。一沖在各地的宮殿、祠堂、陵墓中均可見(jiàn)到其背負(fù)石碑的樣子，在龍子的各類說(shuō)法中赑屃一般都排在九子之首。
2、螭吻(chi,wen)
喜歡東張西望，經(jīng)常被安排在建筑物的屋脊上，做張口吞脊 狀，并有一劍以固定之。
3、蒲牢(pu,lao)
有搖滾氣質(zhì)，愛(ài)好音樂(lè)，也愛(ài)吼叫。古代樂(lè)器編鐘頂上就用它來(lái)裝飾，寺廟大鐘上的鐘鈕上也可見(jiàn)到他的身影。
4、狴犴(bi,an)
掌管刑獄。常被裝飾在死囚牢的門楣上，因其形狀似虎，所以民間又有虎頭牢的說(shuō)法。
5、狻猊(suan,ni)
身有佛性，喜好香火，于香爐蓋上可見(jiàn)。而且狻猊還是文殊菩薩的座騎，在供奉文殊菩薩的寺廟中均可見(jiàn)到。在文殊菩薩的道場(chǎng)五臺(tái)山上還建有供奉狻猊的廟宇。因狻猊為龍的五子。
6、饕餮(hao,tie)
美食主義者，性貪吃。夏商時(shí)期出土的青銅器上經(jīng)?？梢?jiàn)饕餮紋，為有首無(wú)身的猙獰怪獸。
7、睚眥(ya,zi)
性情兇殘易怒，喜歡爭(zhēng)殺。民間成語(yǔ)"睚眥必報(bào)"所講即為此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的環(huán)上上面可以見(jiàn)其雕像，以加強(qiáng)殺氣。
8、淑圖(shu,tu)
形似螺蚌，性情溫順，有點(diǎn)自閉癥。所以將他安排在門上銜著門環(huán)，免得宵小光顧。
9、貔貅(pi,xiu)
在南方及東南亞一帶都稱其為龍的第九子，大嘴無(wú)肛，只進(jìn)不出，深為賭徒所喜。
以上內(nèi)容參考自古代神話故事傳說(shuō)。
5. 五臺(tái)山文殊菩薩像
很多，【文殊菩薩】 中國(guó)佛教四大菩薩之首，五臺(tái)山佛教的教主。五臺(tái)山各寺廟中均有其塑像，最典型者是殊像寺大文殊殿里的文殊騎獅子泥塑像。
比較有名是:東臺(tái)望海寺供奉的是聰明文殊、西臺(tái)法雷寺中供奉的是獅子文殊、南臺(tái)普濟(jì)寺供奉的是智慧文殊、北臺(tái)靈應(yīng)寺供奉的是無(wú)垢文殊，中臺(tái)供奉的則是孺童文殊菩薩。
6. 五臺(tái)山在哪里請(qǐng)文殊菩薩佛像
五臺(tái)山是文殊菩薩道場(chǎng)，拜的文殊菩薩。
7. 五臺(tái)山最大的文殊菩薩像在什么地方
五臺(tái)山是文殊菩薩道場(chǎng)，供奉文殊菩薩的寺廟很多。舉幾個(gè)例子：
1.菩薩頂。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng)，即文殊居住處，故又名真容院、大文殊寺;為五臺(tái)山五大禪處之一。此寺創(chuàng)建于北魏孝文帝年間(471～499)，歷代曾多次重修。
2.殊像寺。擁有最大的文殊殿。乾隆二十六年(1761年)，弘歷陪皇太后到殊像寺進(jìn)香，見(jiàn)文殊妙相莊嚴(yán)，令人起敬，“默識(shí)其像而歸”。殊像寺為典型漢式寺廟，東西115米，南北約200米，占地面積2.7公頃。采用庭園布局手法，大規(guī)模疊砌假山，散植松樹(shù)，創(chuàng)造了自己的獨(dú)特風(fēng)格。
3.文殊寺。大文殊寺，也叫廣安寺，始建於清乾隆年間（一七三六年至一七九五年），重建于道光元年（一八二一年）。寺宇坐北面南，占地面積五千一百八十平方米。原殿內(nèi)正面供十面觀音像，背面供文殊菩薩、觀音菩薩和金剛手菩薩。兩壁有畫，一為唐僧取經(jīng)和五百羅漢；一為佛本生故事。彩塑、壁畫俱佳，可惜剝蝕脫落嚴(yán)重。
8. 五臺(tái)山上文殊菩薩在哪
是的
五臺(tái)山現(xiàn)在有文殊寺。坐落于 山西省五臺(tái)山市臺(tái)懷鎮(zhèn)清水河東岸，明清一條街北口，始建於清乾隆年間（一七三六年至一七九五年），重建于道光元年（一八二一年）。
寺宇坐北面南，占地面積五千一百八十平方米，為章嘉活佛五處之一。原殿內(nèi)正面供宗喀巴像和十面觀音像，背面供文殊菩薩、觀音菩薩和金剛手菩薩。兩壁有畫，一為唐僧取經(jīng)和五百羅漢；一為佛本生故事。彩塑、壁畫俱佳，可惜剝蝕脫落嚴(yán)重。
一九九二年，山西省旅游局和五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)政府投資，蓋了一座古式門樓，并在寺之東北西三面新建了五十一間三檁單棚木構(gòu)長(zhǎng)廊，內(nèi)置了一百二十通石碑。
9. 五臺(tái)山的文殊菩薩佛像在哪里供奉
寺廟專門有文殊店:文殊菩薩供在文殊店里面
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