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廈門鼓浪嶼有沒有環(huán)境很不錯的,有情調(diào)的旅館?

導(dǎo)讀:廈門鼓浪嶼有沒有環(huán)境很不錯的,有情調(diào)的旅館? 1969年的陽朔老糖廠變身藝文新空間,糖舍是怎樣進化的

我住過鼓浪嶼茶語時光鋼琴旅館,座落在美麗的鋼琴之島鼓浪嶼,位于鼓浪嶼內(nèi)厝澳路356號?又系SANT圣典設(shè)計機構(gòu)打造的藝術(shù)家沙龍中心,百年風(fēng)貌老別墅經(jīng)過梳理重現(xiàn)大家風(fēng)貌,這是有歷史故事的一個酒店。旅館定期邀請國外的知名藝術(shù)家參與沙龍活動。院內(nèi)景觀水池,鋼琴廳,咖啡廳,迷酒吧,畫廊,音樂會所。酒店整體風(fēng)格處處體現(xiàn)百年建筑后現(xiàn)代歐式奢華藝術(shù)氣質(zhì),傳統(tǒng)與時尚,優(yōu)雅與奢華并存。

茶語時光鋼琴旅館主體三層的建筑,正面看海,背山,三樓視野開闊可飽覽海景,是休閑,度假絕佳小資情調(diào)旅館,在這里享受著優(yōu)雅藝術(shù)與音樂生活。

? 旅館由老建筑改造而成的。這個老建筑也就是號稱“鼓浪嶼風(fēng)貌建筑”的李家園。有歷史故事的一個酒店。百年大樹為院落增添了一種濃郁厚重的歷史感。老建筑在風(fēng)風(fēng)雨雨中經(jīng)歷百年的滄桑,建筑物,總在述說了往事浮沉。如果是特別追求復(fù)古感覺,歷史內(nèi)涵,或者是特色情調(diào)的話,此酒店最合適不過了,很適合情侶入住。

酒店大堂很氣派,客房的裝飾各有特色,應(yīng)該是鼓浪嶼最漂亮的酒店之一了。

旅館里的環(huán)境我相當(dāng)?shù)南矚g,美的沒話說。。。

1969年的陽朔老糖廠變身藝文新空間,糖舍是怎樣進化的

2006年6月,楊曉東和弟弟自駕旅行路過陽朔,途經(jīng)當(dāng)?shù)氐奶菑S舊址。他莫名想起塔可夫斯基電影鄉(xiāng)愁》中的場景,心念一動,把老廠拿下,改造成了名動一方的糖舍。

2020年11月,北京大學(xué)教授戴錦華來到糖舍,開講塔可夫斯基的《鄉(xiāng)愁》。這堂名為“影像的詩行”的講座,吸引了天南地北的眾多聽眾,清華大學(xué)建筑學(xué)院教授周榕、三聯(lián)生活周刊主編李鴻谷、策展人歐寧、電影人葉靜、大提琴家宋昭、民謠音樂人小娟&山谷里的居民、電臺主持人春曉、建筑師董功、建筑師郭廖輝等都在現(xiàn)場。

戴錦華的講座是糖舍持續(xù)兩個月的“糖火藝文祭”的一部分。2020年10月31日以來,這里舉辦了豐富多樣的藝文活動,從講座、攝影展、后搖專場、民謠之夜到山體三維投影藝術(shù)展,直到12月31日跨年夜迎來最高潮――燃燒火塘,寓意去舊迎新,為新的一年祈福。

歷經(jīng)半個世紀(jì)的風(fēng)雨,這座1969年的老糖廠華麗變身,成了陽朔當(dāng)下最熱門的藝文空間。

糖舍

糖舍是怎樣煉成的

廣西桂林陽朔,曾經(jīng)有一家紅極一時的糖廠,直面漓江,群山環(huán)繞。

糖廠占地面積3萬平方米,1969年投產(chǎn),日產(chǎn)量高達200余噸。廠里200多個工人天天三班倒,干得熱火朝天,糖廠周圍也是車水馬龍。

那時候,糖是計劃供應(yīng)的緊俏貨、孩子們的最愛、產(chǎn)婦們的補品,糖廠作為 社會 主義建設(shè)的先鋒和典范,一直讓陽朔人民引以為傲。

三十? ??過去,全國經(jīng)濟騰飛,進口物品噴涌,糖廠古老的壓榨手法已經(jīng)不適應(yīng)時代的需要。1998年,政府為保護當(dāng)?shù)厮?a href='/ziyuan/' target=_blank>資源,停止了糖廠的大規(guī)模運營。

糖廠

糖廠退出 歷史 舞臺,但故事還在繼續(xù)。

楊曉東與糖廠相遇于2006年。和弟弟自駕旅行途經(jīng)糖廠時,他們遠遠望見一個大煙囪,直驅(qū)漓江邊,在廢舊的桁架邊停下,“那天剛下完雨,回頭一看,水中竟然有老建筑的倒影,我被震撼了?!?/p>

這個場景,讓楊曉東聯(lián)想起了塔可夫斯基電影《鄉(xiāng)愁》中的最后一個鏡頭:主人公坐在意大利一座廢棄的哥特式教堂里,面前一攤水,水中倒影著俄國的家鄉(xiāng),母親、太太、孩子迎面走來。

初看電影時,楊曉東被這個畫面震撼,甚至斷片了幾分鐘。后來,他還專門跑到意大利托斯卡納地區(qū)的錫耶納,按圖索驥電影中的教堂。

“是糖廠選擇了我們。”楊曉東是酒店發(fā)燒友,那一刻,他發(fā)現(xiàn)糖廠具備成為一座好酒店的氣質(zhì),決定把它買下來。當(dāng)時,漓江沿岸很多工廠靜待拆除,在楊曉東等人的爭取下,糖廠因為獨特的建筑風(fēng)格與四周壯美的山水,被解救出來。

老建筑

2007年,曾經(jīng)改造上海1933老場坊的設(shè)計師趙崇新來到糖廠,本著修舊如舊的設(shè)計方案,開始修復(fù)瀕臨倒掉、消失的老建筑,如匠人一般細細雕琢這件龐大的藝術(shù)品。

從水泵房、桁架、大煙囪到壓榨車間、大鍋爐房、小鍋爐房、制煉車間,糖廠的生產(chǎn)流程均被完整保留,且化身為全新空間。從“胸懷祖國,放眼世界”到“ 艱苦、奮斗、勤儉、建國”,糖廠外墻上那些鐫刻著時代印記的標(biāo)語,也被原樣維護。

“民間的工業(yè)建筑太美了!我們把老建筑保留下來,實際上比建新建筑更貴,花的時間更長?!崩辖ㄖ男迯?fù)持續(xù)了八年。楊曉東記得,修屋頂時,因為沒經(jīng)驗,他們從山上采購了一批新木材,光是等它們晾曬到不再變形,就等了三年。

老建筑保留下來,糖舍的魂才在。直到現(xiàn)在,當(dāng)?shù)厝诉€習(xí)慣稱這里為糖廠,馬路對面的公交車站牌還寫著糖廠站。

老建筑

2013年,設(shè)計師董功在趙崇新構(gòu)思的基礎(chǔ)上,在老建筑外圍增加了新建筑,完成主客房樓、別墅區(qū)客房樓以及健身中心、水療、景觀池的設(shè)計。

熟悉阿那亞的人對董功一定不會陌生,當(dāng)?shù)氐?a href='/wanghong/' target=_blank>網(wǎng)紅地標(biāo)――孤獨圖書館、阿那亞禮堂,都出自這位設(shè)計師之手。而他接到糖舍的設(shè)計邀請時,比阿那亞還早。

新建筑

設(shè)計新建筑時,董功始終以老建筑為核心,讓主客房樓、別墅區(qū)客房樓呈合圍之勢,把老建筑包起來。

為了呼應(yīng)老建筑,主客房樓的外立面選用了顆粒感強的木紋清水混凝土,還設(shè)計了坡屋頂;為了呼應(yīng)桂北民居的風(fēng)貌,主客房樓外搭起了回字形花磚墻,遠望如一件鏤空的、玲瓏剔透的工藝品;而為了呼應(yīng)周圍的喀斯特地貌,主客房樓還特別“挖”了三個竹構(gòu)溶洞,瞬間讓這棟長? ?形的建筑靈動、通透起來。

董功還建了三個景觀池,把周圍的群山引入室內(nèi)――層巒疊嶂倒映在水中,即便在室內(nèi),你也仿佛身在山水之中。

而作為整個糖舍的緣起,原本廢棄的桁架所在地被改造成了泳池,抬眼望去,和《鄉(xiāng)愁》里的教堂有異曲同工之妙。

《鄉(xiāng)愁》

泳池

2017年7月,糖舍開業(yè)。2018年,董功把糖舍帶去了威尼斯建筑雙年展。將自然之美、建筑之美、殘缺之美完美融合,糖舍迅速出圈,風(fēng)靡設(shè)計圈。

2018年1月,超模杜鵑來到糖舍,泛舟漓江,漫步山間,為雜志《卷宗》拍了一組 時尚 大片。2019年1月,在Ahead Global國際酒店設(shè)計大獎上,糖舍PK掉一同參賽的東京虹夕諾雅,斬獲“最佳度假酒店”,并拿下“全球終極大獎”。2019年7月,法國建筑專業(yè)雜志《'A'A'》以糖舍為封面,法文標(biāo)題直稱“建筑的根本作用是發(fā)現(xiàn)和揭示一個世界的精神”。

英國建筑專業(yè)書籍《PHAIDON》、德國建筑專業(yè)雜志《DETAIL》、意大利建筑設(shè)計雜志《CASABELLA》……登上建筑類、設(shè)計類、生活方式類雜志的封面報道對糖舍來說已經(jīng)不新奇,但頻頻得獎,對楊曉東來說完全是意外之喜。

“所有的付出都是值得的,別人可能超過三年就不會干了,我們從頭到尾花了十二年。開船的時候,別人都能跳,你沒法跳,船是你的呀!最后出奇跡了?!睏顣詵|坦承,很多國際評獎人并沒有來過糖舍,往往因為幾張照片或一段視頻,便被打動了。

有 歷史 、有故事的糖舍成了陽朔的地標(biāo)性建筑,懷舊風(fēng)勁吹的當(dāng)下,吸引一波又一波人來打卡,對桂北甚至整個廣西的帶動是全方位的。

因為糖舍的成功,楊曉東甚至有了“廠長”的綽號,廣西的老廠紛紛邀他改造,有兩年時間,他輾轉(zhuǎn)各地探廠,看了不下四五十個。

藝文祭是怎么來的

風(fēng)險投資人的身份之外,楊曉東還是一個標(biāo)準(zhǔn)的文藝青年。

2000年,因為喜歡大畫幅攝影,他跑到北京電影學(xué)院追隨馮建國學(xué)攝影,馮老師說,好的攝影要從電影感悟,他又趁機了解了不少藝術(shù)電影,印象最深的就是塔可夫斯基的《鄉(xiāng)愁》。

楊曉東是旅行愛好者,后來,他轉(zhuǎn)變了旅行思路,開始跟著電影場景去出游。一開始,他還會自帶攝影設(shè)備,三腳架和相機加起來25公斤,被罰了幾次,他再也不敢把設(shè)備帶出國了。

“糖舍舊影紀(jì)略”

文藝的種子早已埋下。也因此,糖舍問世后,除了日常的功能區(qū),還開辟了許多藝文空間。

例如,大堂里陳列著三幅裝置,回應(yīng)桂林山水,再分別與老糖廠、新建筑對話,由青年雕塑藝術(shù)家吳蔚定制而成。

畫廊里陳列著劉傳宏的系列畫作“糖舍舊影紀(jì)略”,畫家虛構(gòu)了一位民國人物劉石樵,并從日記的視角,記述了他留學(xué)歸國后開建糖廠的家族故事。這些日記看起來和老照片無異,用虛構(gòu)的人物來講 歷史 , 歷史 也變得好玩,不是那么沉重了。

放映廳里,每天下午3點會放《劉三姐》,每天晚上8點會放《鄉(xiāng)愁? ??:前者拍攝于1961年,取景于陽朔,是國內(nèi)家喻戶曉的民俗風(fēng)光音樂故事片;后者拍攝于1983年,是糖舍的初心,可以幫助每一位來客了解糖舍的起源。

2020年7月,在有意識的策劃下,糖舍擁有了全新的藝文版塊,演出、展覽、詩歌等活動紛至沓來。7月第一場演出,1969酒吧迎來了歌手Chace、吉他手肖駿、鼓手安雨,三個大男孩玩得不亦樂乎。那時候,《樂隊的夏天》第二季還沒播出,他們還沒有以Mandarin樂隊之名爆紅網(wǎng)絡(luò)。

隨著藝文活動越來越密集,“糖火藝文祭”應(yīng)運而生,一直從2020年10月持續(xù)到12月。

戴錦華

“電影是20世紀(jì)留給人類最偉大的藝術(shù)遺產(chǎn),而在這份遺產(chǎn)中,塔可夫斯基是王冠上的鉆石。一生中,如果你沒與塔可夫斯基相遇過一次,那是你的缺憾?!?020年11月,戴錦華的講座掀起一波小高潮,她分析了電影《鄉(xiāng)愁》中的許多重要場景,包括與糖舍泳池相似的教堂,“似乎罩在一個鏤空的水泥架殼子里,這是塔可夫斯基電影最重要的造型特征?!?/p>

塔可夫斯基是公認的“電影詩人”,晚年拍攝的《鄉(xiāng)愁》高度詩意化,門檻很高,“過去20年沒看懂的地方,戴老師一兩句話我就明白了?!睏顣詵|記得,講座那天到場的觀眾都是文藝界的大咖,這正是文藝的吸引力。

戴錦華、民謠音樂人小娟&山谷里的居民、大提琴家宋昭等

民謠音樂人小娟&山谷里的居民、大提琴家宋昭也來了:他們在1969酒吧并肩演奏;他們在漓江上泛舟,以山水為幕放歌;他們漫步于石頭城的石階上,哼起民謠,拉起大提琴,動人的琴聲里仿佛藏著石頭城舊日的故事,伴隨著琴聲,戴錦華從石墻后走出來,有感而發(fā)了一通感想。

藏香

2020年12月,已經(jīng)成為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授的馮建國,也來糖舍開起了大畫幅攝影展“藏香”。

馮建國是第一個將國外學(xué)院派大畫幅攝影教程帶回國的藝術(shù)家。2000年前后,他扛著一臺古老又沉重的相機,去西藏尋夢,去邊陲和雪域朝圣,用大畫幅定格了一大批明膠銀鹽照片,此次展覽展出了其中近二十幅作品。

“逆流而上”

同樣是2020年12月,畢業(yè)于英國皇家藝術(shù)學(xué)院的“90后”藝術(shù)家劉佳玉,在糖舍喀斯特花園裸露的巖壁上,造了一個“逆流而上”的夢。這是一件山體三維投影藝術(shù)作品,遠方的投影打到巖壁上,就像靈動的水流漂浮其上。

劉佳玉2020年7月底第一次來糖舍采風(fēng),回房后突然發(fā)現(xiàn),巖壁正對著陽臺,在黑暗中被一束清淡的白光打亮,仿佛看到了水流。那一刻,她靈感迸發(fā),直覺這就是她想做的新作品。真正做起來才發(fā)現(xiàn),巖壁有八九百平方米,投影需要穿過一百米的距離,才能打到上面。經(jīng)過近半年與倫敦技術(shù)團隊的遠程工作,劉佳玉最終以6臺28000流明的高清投影實現(xiàn)了“逆流而上”。

“篝火民謠之夜”

平安夜和圣誕夜,民謠音樂人陳斐“流浪”到糖舍,連演了兩場“篝火民謠之夜”,拉著貝斯和鼓手,他唱起了《沾青》《琥珀》《白馬》……

身前是藍色的泳池,身后是幽靜的漓江、漫天的煙花,旁邊是燒得正旺的篝火,觀眾或是圍著篝火烤地瓜,或是? ?著熱烈的竹竿舞……在國內(nèi)外開過那么多場音樂會,陳斐還是第一次面對這樣有煙火氣的演出場景,雖然手都被凍僵了,他還是忍不住感慨,“環(huán)境太美,太好玩了!”

“入木火塘”

歷史 悠久的火塘文化遍布西南地區(qū)的少數(shù)民族村落,不僅可以圍爐取暖,還會用來祭祀神明、祈求安泰。跨年夜,建筑師郭廖輝為糖舍量身定制的裝置“入木火塘”,在迎風(fēng)而立兩個月后,燃起熊熊烈火,人們在炙熱的火焰中,告別2020年,邁入2021年。

“這是一個臨時的建筑,但我不希望做成禮品盒一樣精致,還是要能和周邊的環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系?!惫屋x最終設(shè)計出一個輕盈、抽象、充滿骨骼感的火塘裝置:上下疊加的三組木方構(gòu)成了垂直向骨骼;三組黑色麻布的“裙擺”遮擋住了主體結(jié)構(gòu),遠望像杉樹,像縮小的屋頂,又像過大的雨傘;三層屋頂提供了一個庇護的空間,人們可以躲進木結(jié)構(gòu)下方的空間,圍著篝火席地而坐。

“一個裝置對于一個場所,就像一個建筑對于一個城市?!笨赐辍叭肽净鹛痢?,建筑師董功感慨裝置的重要性。

“不同視野、不同角色的人,因為藝術(shù)聚集到這樣一方有沉淀的土地上,從各自的藝術(shù)視角挖掘這個場地的特質(zhì),是有意義的。”郭廖輝這樣評價“糖火藝文祭”。而在跑遍了歐洲的博物館和美術(shù)館后,馮建國感慨,藝術(shù)的生命力最是持久,只有藝術(shù)能代代相傳,滋養(yǎng)后人的精神世界,這也是“糖火藝文祭”的意義所在。

雖然還在摸索階段,楊曉東已經(jīng)決定,將“糖火藝文祭”固定下來,每年10月到12月舉辦,打造成一個“在地性”的藝術(shù)節(jié),“許多人來陽朔看山水,看完山水,也可以來糖舍聽一場音樂會、看一場展覽?!?/p>

如今,越來越多音樂人在南方巡演時,會把糖舍列為其中一站,糖舍日常的演出也已經(jīng)排到2021年6月。

糖舍甚至還有藝術(shù)家的“駐留計劃”:藝術(shù)家來了,有靈感就創(chuàng)作,沒有靈感,也不會強迫。音樂、舞蹈、聲音、裝置、多媒體……楊曉東對任何形式的藝術(shù)都不排斥、都很包容,“這里有山、有水、有老建筑,可以取材的東西很多?!?/p>

就像劉佳玉,她的投影藝術(shù)是即時的,轉(zhuǎn)瞬即逝,也沒法收藏,楊曉東請她來時,也不知道她會不會有靈感,會不會有創(chuàng)作成果。結(jié)果,她做出了“逆流而上”,彈眼落睛,“一千個人里面能有一個回饋,對我來說都是驚喜?!?/p>

在山水與建筑之中,糖舍正在用有趣的藝文活動,活化當(dāng)?shù)厝说纳睢?/p>

校對:丁曉

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