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潮汕人傳說的神奇“郭仙”,泰國國師、泰國淡浮院院長郭豐源

郭豐源先生,祖籍廣東潮陽,泰國國師、潮籍僑領(lǐng)、泰國(欽賜)淡浮院院長,法號淡浮大師,是泰國官方和民間都敬稱的“郭仙”。

郭豐源在世時是泰國皇帝蒲美蓬的顧問,受皇帝禮遇和極高規(guī)格對待。這張照片顯示泰國皇帝攙扶郭豐源大師,上有簽字和印鑒,極為珍貴。

1922年,郭豐源先生出生于泰國窮苦的華人家庭,3歲那年隨母親回到祖籍地廣東潮陽縣。1937年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,那年郭豐源剛滿15歲,戰(zhàn)火很快就燒到了大陸東南沿海,母親只得帶著他返回泰國曼谷謀生。在海外70年多的時間,他刻苦自學(xué),事業(yè)有成;他道德高尚,將棄欲守靜、淡泊名利、浮云流水、助人為樂奉為人生宗旨;熱心公益,頻有善舉,深得泰國皇室和平民的敬重。郭老身材高大魁偉,慈眉善目,仙風(fēng)道骨,慈祥中帶有一種肅穆不可侵犯的威嚴,令人見而肅起敬?!敖裆o二心,天下華人盼一統(tǒng)”,這副淡浮院的對聯(lián)正是郭豐源的心聲。郭老從家庭變化、國家興衰中探索出民族富強昌盛必須大團結(jié)的道理:“我從來不拜神,淡浮院也沒有設(shè)立香火。我是不迷信的,而是講究科學(xué)講究真理的。中國共產(chǎn)黨在世界創(chuàng)歷史,毛澤東最大功績是搬掉壓在中國人民頭上的‘三座大山’,建立中華人民共和國,鏟除封建根子好。淡浮院宣揚的是宗教一體,民族大團結(jié),華人一統(tǒng)。”

1988年,泰王為了表彰他的貢獻,決定賜他一塊土地建造私家別墅。但是他不愿意獨自享用,他向泰王提出,要建就建一個象征華人大團結(jié)的華夏文物院。他說:“人的生命是有限的,而文化是永遠的,做文化是最有意義的事,是最大的事業(yè)。”泰王對郭豐源的建議十分贊賞,并欽賜“淡浮院”館名,建成“泰王欽賜淡浮院”,收藏和展示中華民族珍貴文物,藉以弘揚中華文化,溝通兩岸關(guān)系,促進中泰友好臺灣的知名人士也送來字畫和文獻,香港的華人也送來一批古董和藝術(shù)品。

泰王欽賜淡浮院

1993年,郭老用4年時間,花三億余泰銖將位于泰國芭提雅宗天區(qū)的淡浮院建成后,秉著弘揚中華文化、溝通兩岸關(guān)系,推動祖國早日和平統(tǒng)一的宗旨,千方百計收藏和展示中華民族的珍貴文物以及泰中友好的史料。同年7月1日,中華人民共和國文化部從全國各地征集國寶銅車馬、兵馬俑以及編鐘、皇帝寶座、青銅器陶器、石雕12生肖、渾天儀、地動儀、兵馬俑坑沙盤、萬里長城沙盤、郭煌壁畫、故宮藏畫、《孔子六藝圖》瓷磚畫、《四大發(fā)明》瓷磚畫、地毯以及數(shù)十位中國當(dāng)代著名書畫家作品等珍貴文物、展品共328件,贈送給泰王國淡浮院永久陳列。隨后,中國對外文化交流協(xié)會、廣東省政協(xié)也分別向淡浮院贈送中國著名書畫家作品18幅和23幅。泰國淡浮院是郭豐源先生設(shè)計和創(chuàng)建的,建設(shè)資金全部由其發(fā)動華人捐助,并以全體泰國華人的名義,呈獻泰王普密蓬陛下作為60歲壽辰的壽禮。泰王在此布一靜室,悟道參禪,共探民族興衰道理。淡浮院雖說是寺院,但實際上是一座博物館。院中陳列著中國政府贈送的珍貴文物數(shù)百件,還有大量中國當(dāng)代著名書畫家的作品。淡浮院設(shè)計考究,雕龍繪鳳,金碧輝煌,實為一座藝術(shù)寶庫,每天前往參觀的游客絡(luò)繹不絕,弘揚了中華傳統(tǒng)文化,增進中泰的文化交流。

中國文化部贈送文物禮品給泰國淡浮院函件

1994年底,擔(dān)任過省委宣傳部長、省委書記等領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和廣東省政協(xié)書畫藝術(shù)交流促進會會長的吳南生一行應(yīng)邀赴泰國訪問,期間,他們到淡浮院參觀并會見郭豐源先生。郭先生表達了希望院內(nèi)展有廣東名家書畫作品的想法。

1995年8月10日,懷著一顆愛國愛鄉(xiāng)的赤誠之心,為增強中泰友好,弘揚中華文化,郭老決意在家鄉(xiāng)也興建一座淡浮院,他來到潮汕,親自為大陸的淡浮院選擇院址,跑遍了整個潮汕地區(qū),最后選中離潮州八里地的硯峰山作為潮州淡浮院的院址。這里屬省級森林公園,群山環(huán)抱,面對韓江湘子橋,綠水青山,古樹成林,堪稱寶地。商定由廣東省政協(xié)書畫藝術(shù)交流促進會與泰王欽賜淡浮院合作在淡浮院內(nèi)籌建中國歷代書法碑林,吳南生親自擔(dān)任總策劃,聘請我國著名書法家、國學(xué)大師啟功、饒宗頤為碑林籌委會顧問。

1995年11月25日,郭豐源先生出席在廣東國際大酒店隆重舉行的捐贈儀式,接受由吳南生邀請的廣東書畫名家揮毫創(chuàng)作的23幅書畫贈品。

1996年11月23日,潮州淡浮院舉行了奠基儀式。在郭老的帶動下,許多海內(nèi)外潮籍人士慷慨捐資,很快就籌集了首期工程費4000多萬元,眾多海內(nèi)外潮人總計捐資籌款一億二千萬元。

1999年春,潮州淡浮院首期工程竣工并對外開放,全國政協(xié)副主席葉選平親臨參觀。同年10月,郭老將淡浮院珍藏的部分名家書畫作品送到汕頭博物館展覽,在潮汕引起了極大的反響。

2002年3月31日,潮州淡浮院二期工程開工。參加二期工程奠基儀式的有不少中泰兩國的知名人士,其中有:泰國御秘書長素密博士、泰國原三軍最高統(tǒng)帥威洛上將、泰國駐中國大使、中國駐泰國大使、國家司法部原部長鄒瑜,以及潮州市的領(lǐng)導(dǎo)等。同年,中國第一歷史檔案館又向淡浮院贈送了依據(jù)中國第一歷史檔案館館藏密檔原件鈐紅印鑒的清代皇帝25方寶璽之總譜——國家級文物珍藏品《清代皇帝寶璽印譜》。與此同時,臺灣也贈送了一批珍貴文物,供淡浮院永久陳列。一座集中展示中華民族珍貴文物的淡浮院,就這樣耀眼地呈現(xiàn)在人們面前,淡浮院從此成為泰國以至全世界著名的品位很高的旅游點。

潮州淡浮院

2003年6月8日,時任中共中央政治局委員、廣東省委書記張德江視察了潮州淡浮院。視察結(jié)束的時候,他高興地說:“想不到潮州有這么深厚的文化底蘊??戳说≡?,深受教育,這是一塊寶地。” 同年7月4日,時任全國人大常委盧瑞華視察潮州淡浮院時褒獎有嘉,并題詞“淡浮托起硯峰景?!蓖?月26日,世界漢學(xué)泰斗饒宗頤先生在考察潮州淡浮院的建設(shè)情況后,欣然題詞:“綜鞶帨於遙年”,對潮州淡浮院作出了最高評價。潮州這個文化名城因這座淡浮院而增添文化底蘊,廣東文化大省的建設(shè)也因它而增加了內(nèi)涵。

2003年8月22日,郭豐源先生仙逝,泰中兩國的朋友尤其是文化界的朋友無不感到惋惜和悲慟。泰國朝野用各種方式表示悼念;中華人民共和國文化部和廣東潮州、汕頭等地的領(lǐng)導(dǎo)紛紛發(fā)出唁電,中國駐泰國大使館官員為郭老送行,文化參贊秦裕森還親自為郭老蓋棺。中華人民共和國駐泰王國大使晏廷愛先生在悼念郭豐源先生時說:“郭豐源先生親手建造泰國淡浮院,之后,又在先生的祖籍潮州建造了一座潮州淡浮院,兩院風(fēng)格不一,但院內(nèi)都薈萃中泰文化,展示歷史文物,為促進中泰文化交流、加強兩國人民之間的了解和友誼發(fā)揮了重要作用。令人敬佩的是,郭老先生身在海外,仍心系中國和和平統(tǒng)一大業(yè)。淡浮院正像豐碑,記載著郭老先生以其畢生精力為發(fā)展中泰友誼所創(chuàng)建的不朽歷史業(yè)績,并將永遠矗立在所有敬仰、懷念郭老先生的人們心中?!敝袊鴮ν馕幕涣鲄f(xié)會會長劉德有也說:“郭豐源先生一直與中國對外文化交流協(xié)會保持著良好的合作關(guān)系,他的去世,使我們失去了一位合作者,使中國人民失去了一個好朋友。”

對于郭豐源先生來說,矗立在泰國和中國的兩座淡浮院,就是兩座高聳入云的豐碑。這兩座豐碑上面,鐫刻著金光閃閃的14個大字:“中泰文化交流的友好使者郭豐源”。這14個大字,也印入了中泰兩國人民的心田。安息吧!郭老,中泰兩國人民永遠不會忘記您!中泰兩國人民將再接再厲,繼續(xù)完成您未竟的偉大事業(yè)!您終生為之奮斗的事業(yè)將后繼有人!

泰國淡浮院

到泰國帕塔亞旅游,可別忘了去觀賞藝術(shù)之宮——淡浮院。淡浮院是由一位泰國知名度很高的星相術(shù)士郭豐源先生倡議并出巨資興建的。

淡浮院坐落在泰國海濱名城帕塔亞東部,占地 1 公頃多。整體建筑為中國傳統(tǒng)殿堂風(fēng)格,匯建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、園林藝術(shù)于一體,顯得金碧輝煌,高雅宏偉。

淡浮院大門門樓上塑有“欽賜淡浮院”幾個金色大字,為清朝末代皇帝溥儀的弟弟溥杰所題。門前有一對氣勢非凡的石獅子,是中國政府贈送的,重2.2萬公斤。兩扇大鐵門,嵌有顯眼的道家太極圖。門柱兩壁是圓形彩龍浮雕。離遠就望見正殿屋脊上的福、祿、壽三尊雕塑,象征三星高照。

門樓進去是寬闊的廣場,四周擺放著各種各色的石雕和造型各異的大小盆景。一邊是中式的十二生肖群雕,一邊是現(xiàn)代派的西洋雕塑。

殿堂正面有三個拱門,東門稱“東山”,西門稱“西?!?,中門上方有泰文和中文的“淡浮堂”金色大字,中文為著名書法家啟功所題。殿堂內(nèi)每層的正面以及大小門額上,都有大大小小的門匾。淡浮堂內(nèi)有一幅巨大的千手觀音壁畫,壁畫左右分別掛著國王和王后的立姿玉照。側(cè)前方放置中國文化部贈送的龍車鳳輦,均為銅車實物。側(cè)面墻上的巨幅壁畫左為“西天取經(jīng)”,右為“八仙過海”。

萬壽廳是供奉至尊的地方,兩邊各有金龍盤柱,金光耀眼,被稱作“二龍護駕”。萬壽廳的兩側(cè)墻上,左為泰國一至四世皇,右為五至八世皇。正面墻上九條金龍相互盤繞,為曼谷王朝第九世的象征。九條龍面向萬壽廳,稱“九龍朝圣”。九龍浮雕的左右兩側(cè),有神態(tài)各異的十八羅漢雕塑。

大廳內(nèi)外陳列著很多展品,其中有相當(dāng)部分是中國文化部專為淡浮院征集、制作的,總共328 件。這些贈品中有的是珍貴的文物,有十位當(dāng)代著名書畫家創(chuàng)作的書畫真跡。廳內(nèi)還陳列著仿制的秦兵馬俑坑沙盤和萬里長城縮微沙盤。一層到二層樓梯的墻壁上滿是壁畫。樓梯口有兩幅壁畫是神話故事中的“伏魔天”和“降妖天”,為臺灣所贈。

淡浮院的二層是道家的陳設(shè)。二樓正中金色大帳內(nèi),端坐著金面金身的道家鼻祖呂洞賓,有金龍兩邊衛(wèi)護。左右兩面墻上是“水淹金山寺”和“八仙賀壽圖”巨型壁畫。門首的豎匾上寫著“聚仙臺”三個金色大字。

淡浮院的最高層三層為佛家世界。佛臺上盤膝坐著釋迦牟尼塑像,金裝遮體,佛光罩頂;前面擺有蓮花、燭臺、案頭香爐等。四周墻上有八相圖的巨幅連環(huán)壁畫,展示佛祖釋迦牟尼從降生到出家、成佛、傳道以至圓寂的八個階段。

淡浮院是泰中友好和泰中文化交融的結(jié)晶。其顯著特點是集佛教、道教于一院,反映了泰國文化對東西方文化和東方儒佛道文化的包容。

潮州淡浮院

坐落在硯峰山麓,頗具古色古香風(fēng)韻的淡浮院,坐東面西,依山傍水,朝迎晨曦晚待落霞,前面是碧綠的夏湖。硯峰拱日,風(fēng)景尤佳潮州淡浮文物收藏院秉承弘揚中華文化,溝通兩岸關(guān)系,促進中泰文化交流的宗旨,由泰國春府博他耶(欽賜)淡浮院院長郭豐源先生倡議,郭豐源先生早年在泰國把欽賜的花園建成“華廈文物博覽淡浮院”,晚年又不忘“天下華人盼一統(tǒng)” 的宗旨,帶頭捐資倡建潮州淡浮分院。

郭豐源老先生兒子、泰國淡浮院院長郭亨漢先生(右五)偕夫人及友人一行近日蒞臨潮州淡浮院進行友好訪問

潮州淡浮院占地750畝,1996年11月動工興建,投資近億元,由泰國著名潮藉僑領(lǐng)郭豐源先生籌資興建。

淡浮文物院,迎面是一座聳立的大石牌坊,三門歇山頂建筑,長約30米、高16米,氣勢宏偉磅礴,正中有大匾題四字,兩側(cè)匾額分別書“金聲”、“王振”,皆是饒宗頤先生的手跡。

淡浮院的后殿,是展覽文物的地方。高20米,室內(nèi)面積2000平方米。殿名“交泰”,字面上是與泰國文化交流的意思。其實有很深的意義。建設(shè)之初,奠基動工時,人們驚奇地發(fā)現(xiàn);地下的土居然呈現(xiàn)兩種顏色,左為紅土,右為黑土。呈陰陽交泰之象?!兑捉?jīng)》泰卦,是乾下坤上。《象》曰:“天地交,泰。后以財成天地之道,輔相天地之宜,以左右民?!笔巧鷦蛹?、時運亨通的意思。人們平時說“三陽開泰”“否極泰來”,就是這吉祥卦。

牌坊到院殿是三進石階,院內(nèi)花圃簇擁著石雕的麒麟、青獅、盤龍及生牛等吉祥物。在三進的石階中間,有一宛如游龍出水的巨幅石雕,長約9米,寬3米,由十幾塊花崗巖石精雕成老龍頭吐水,栩栩如生,巍峨瑰偉的主殿建筑為重檐出閣,琉璃飛瓦,四根玫瑰紅的花崗巖石柱,穩(wěn)重莊嚴。主殿正中匾碑“淡浮院”三個餾金大字由清朝末代皇帝之弟傅杰所書,是從泰國的淡浮院拓本移植的。主殿門外掛上陰刻對聯(lián)“遠望觀云,登高視野”,為原全國佛協(xié)會長、書法家趙樸初墨跡。殿內(nèi)是佛祖釋迦牟尼全身金像,兩旁是“飛天大圣”塑像。殿內(nèi)藏有儒道釋各派文化的代表文物。西側(cè)有硯峰書院,內(nèi)有黃苗子、饒宗頤等名家題字。該講堂不時舉辦中華文化講座和培訓(xùn),亦可供貴客下榻,從城市回歸自然,從繁華歸于寧靜,享受山清水秀之靜美。周圍有百果園、與奇花異樹、飛橋流水、綠茵寶鼎、潮汕茶食,是一處集文化、休閑于一體的中華文化精神家園。

“中國歷代書法碑林”大字題額,由著名書法家、碑林顧問啟功題署;序文則由吳南生親自撰作;復(fù)由當(dāng)代國學(xué)大師、碑林顧問饒宗頤書丹。三者珠聯(lián)璧合,時人稱為“三絕”。序文概述漢字形體演變以至?xí)ㄋ囆g(shù)發(fā)展,導(dǎo)引觀眾對碑刻有更深刻的了解。

碑林,上起商周,下迄當(dāng)代,包括歷代刻本和名家法書,共330余品。其中明清以后部分,大多為未曾發(fā)表過的名家書法珍品,由海內(nèi)外收藏機構(gòu)或藏家提供原件刻石。

縱觀碑林,擁有六大特色,為當(dāng)代各地碑林所不及。

一曰:時間跨度大,上下三千年,書跡諸體皆備,流派紛呈。碑石按朝代時間排列,上古文字在進門牌坊右側(cè),秦漢繼之,唐宋在中央正面交泰殿前兩側(cè),明、清至現(xiàn)代部分則接續(xù)居左側(cè)。循序瀏覽,甲骨文、金文、石鼓文和小篆、簡牘遺文、隸書、章草及草、行、楷,書體書風(fēng),眾美賅備,一部鮮活的中國書法史屹立在觀眾面前。字體嬗變之跡,灼然可尋。如由隸入楷,東漢《尚府君殘碑》,仍為隸書,但已開魏晉楷法之先河;三國《谷朗碑》,頗多隸意,為由隸入楷之過渡;西晉《摩訶般若波羅蜜經(jīng)》,楷書,筆劃仍留隸意。碑林中,契金石鼓,鐘張二王,歐褚顏柳,蘇黃米蔡,趙董乏傅,翁劉成鐵,以至近代名家,一一上石。上限遠遠超出《三希堂法帖》的范圍。置身碑林,有如漫步于中國書法歷史長廊,令人驚嘆其歷史綿遠,持久延續(xù)而又風(fēng)格流派多姿多彩,使人流連忘返,為中華書法文化之博大精深和神奇魅力所陶醉。

二曰:網(wǎng)羅新出土文物,內(nèi)容更見豐富。春秋侯馬盟書,1965年出土于山西侯馬;戰(zhàn)國包山楚簡,1987年出土于湖南荊門;戰(zhàn)國楚帛書,20世紀(jì)30年代出土于湖南長沙;秦云夢睡虎秦簡,1975年出土于湖北云夢;漢居延木簽,發(fā)現(xiàn)于1972~1976年間;西漢江陵鳳凰山木牘,1973年和1975年出土于湖北江陵等,足見搜集廣博,大大開拓觀眾視野。

三曰:碑林結(jié)合區(qū)域特點,適當(dāng)選入一批廣東省有代表性的書法家的作品。鑒于碑林在粵,而自明代以來,粵籍書法家在中國書法版圖中地位不斷上升,因而對粵籍書法家較為留意。今存最早粵人遺墨有兩件:一是近年在南京博物院發(fā)現(xiàn)的唐咸通年間(860~874)《范隋告身》,內(nèi)有海陽(今廣東潮州)人劉昉(北宋宣和進士,歷官禮部員外郎、龍圖閣直學(xué)士)所題跋文一則,是現(xiàn)存粵中最早名人題跋文字;二是白玉蟾(1134~1229),瓊州(今海南瓊山)人,遺世書件有《足軒銘》,現(xiàn)存于北京故宮博物院。

明以后有陳獻章、湛若水等。清有廖燕,廣東曲江人,傳世書跡絕少,碑林所刻自書《山居詩卷》,為海內(nèi)孤本,十分珍貴。

四曰:重視選刻入粵名書法家作品。起自唐李邕、韓愈;宋有蘇軾、米芾;明為祝允明、湯顯祖;清以降則入粵者眾,計有:錢大昕、翁方綱、伊秉綬、阮元、林則徐、何紹基、吳大澂、張之洞、黃士陵、潭延闿、于右任、柳亞子、郭沫若等。其中翁方綱、伊秉綬對廣東書壇影響至巨。

五曰:碑林注重選刻女書法家作品。其中東晉衛(wèi)鑠,世稱“衛(wèi)夫人”,少師鐘繇,常授王羲之書法;元管道昇,趙孟頫妻,行書酷似其夫;明邢慈靜,其兄邢侗,擅書法,與董其昌合稱“北邢南董”,慈靜筆力矯健,頗類其兄;清曹貞秀,工小楷,其書氣靜神閑,娟秀脫俗;現(xiàn)代則有吳芝瑛,所書《為秋瑾女士營葬詩》,大義凜然。“太息難為后死人”一語,振聾發(fā)聵;蕭嫻,貴州貴陽人,幼年隨父入粵,曾師從康有為,長于北碑及隸篆,樸厚高古;馮文鳳,廣東鶴山人,后遷居美國,書法跌宕雄奇,善篆隸真行。

六曰:碑林刻工精細,選材上乘。碑林用石選用陜西陳倉青石,緊密堅實,利于精刻,更利于保存??坦榫?、粵知名的碑刻專家蔡學(xué)仕,他精雕細琢,原跡神態(tài),毫厘不爽。

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