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訪古問今好去處 ——游陵城區(qū)東方朔公園

為了貫徹落實黨的十九大精神,進一步推動陵城區(qū)旅游宣傳工作的實踐與創(chuàng)新,積極實現(xiàn)“全域旅游”,鼓勵引導(dǎo)全區(qū)各界人士主動關(guān)心旅游發(fā)展、積極宣傳旅游事業(yè),不斷提升陵城旅游資源、旅游行業(yè)、旅游工作的影響力和美譽度,陵城區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心于11月份啟動了“東方有智·畫贊陵城——陵城故事我來講”旅游故事征集活動。

至目前,共征集游記類、人物類、詩歌類、曲藝類作品50余篇,即日起將在本公眾號陸續(xù) 展示 :

“旭日照耀東方朔公園,臥龍崛起碧波潺潺,長廊舒展?jié)h柱聳立,樹木蔥郁花朵鮮艷。啊,這里濃縮了漢唐的古韻,穿越時空數(shù)千年……”一曲甜美悠揚的《幸福新家園》將陵城區(qū)東方朔公園之魅力娓娓道來,令人如醉如癡。

東方朔公園位于城區(qū)中心位置,是廣大市民和來賓訪古問今、休閑娛樂的好去處。駐足公園南主入口,首先映入眼簾的是東西并列的三座漢白玉拱橋,猶如三條玉帶飄舞于潺潺碧波之上。橋下是唐朝著名政治家、書法家顏真卿任平原郡太守時開挖的護城河,河水清澈、魚翔淺底,兩岸綠柳搖曳、草繁花艷,令人心曠神怡。護欄上梅蘭竹菊四季花卉和龍鳳呈祥、二龍戲珠等吉祥圖案栩栩如生,彰顯全區(qū)經(jīng)濟發(fā)展繁榮、社會和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)的喜人景象。

走下玉帶橋,巨大的泰山石矗立面前?!皷|方朔公園”5個紅色顏體大字格外醒目——公園以“東方朔”命名,是為紀念西漢文學(xué)家、太中大夫、智圣東方朔。東方朔、顏真卿兩位名人聚集一石,仿佛重返人間,和全區(qū)人民共享和諧盛世。

這尊巨石像一頭大象,象歷來被尊崇為瑞獸,我國自古就有喜象升平、太平景象等吉祥用語,象征“太平喜慶,吉祥如意”;又如一條巨龍,昭示“臥龍崛起,蒸蒸日上”!

走下玉帶橋,迎面遇到巨石,參觀路線可就要轉(zhuǎn)著走了。“時(石)來運轉(zhuǎn)”祝愿來賓迎門見石、好運連連!

轉(zhuǎn)過泰山石即是文化長廊歷史廣場,這里是幾千年陵城發(fā)展變化的濃縮教科書。

文化長廊呈兩側(cè)對稱排列,各68米長。其間40根立柱上鑲嵌的40塊黑色大理石展板,歷數(shù)陵城區(qū)的歷史名人、文物古跡、重大事件、民間傳說和歷代詩詠——廉頗、東方朔、顏真卿、宋性、康丕揚、王鳳岐、吳匡五等歷代名人似群星璀璨熠熠生輝;“三奇”美譽《畫贊碑》、神秘連綿漢墓群、雄偉壯觀唐城墻、古樸端莊欞星門等眾多文物古跡引八方游客流連忘返;顏真卿平原抗叛、陵縣農(nóng)民暴動、大宗家戰(zhàn)斗等風(fēng)起云涌,彰顯百折不撓之民族氣節(jié);桃仙子的傳說、仙人橋的傳說等千古傳誦令人神往;山賓貨牛的傳說則表現(xiàn)了陵城區(qū)人民自古就有以誠待人的高尚品格;唐·吳筠《詠東方朔》、宋·文天祥《贊顏魯公》等更是膾炙人口代代相傳……

歷史廣場正前方和兩側(cè)呈“n”型排列的是1塊白色漢白玉和8塊黑色大理石銘石,其上鐫刻著陵城區(qū)歷代沿革表和疆域變化圖,駐足瞻仰,穿越時空數(shù)千年,油然而生“訪古問今承傳統(tǒng),加檔提速譜新篇”之感慨!

徜徉東方朔公園,處處彰顯古建理念,點點折射悠久歷史。

天圓地方。漢朝中國歷史上第一個統(tǒng)一的集權(quán)制穩(wěn)定王朝,其建筑風(fēng)格體現(xiàn)大一統(tǒng)的豪邁氣派。文化藝術(shù)中心主樓基礎(chǔ)及其主體為方型、中間的多功能廳自一樓直上樓頂且突出半層樓高為圓柱型, 即“天圓地方”,體現(xiàn)了東方朔“行圓智方”的理念,同時也表達了漢代“天人合一”的主導(dǎo)思想及“天不變,道也不變”和“君權(quán)神授”的統(tǒng)治思想。這種思想也包含了人與自然和諧相處之意,這當(dāng)是漢代建筑風(fēng)格“古為今用”的重要原因。別具匠心的設(shè)計,反映出陵城區(qū)的悠久歷史和燦爛文化。

明堂辟雍。明堂是古代帝王辦公場所,辟雍即水環(huán)繞的意思,二者結(jié)合的思想是“王道教化,像水一樣周流不止”。這里的“明堂”顯然就是文化藝術(shù)中心主樓,坐北朝南,雍容華貴;“辟雍”當(dāng)是南端河水,流淌不息。

高臺建筑。為表示君臨一切的氣概,漢代建筑多采取高臺基建筑,高大氣派、威懾四方。文化藝術(shù)中心也是高臺基建筑,夯土筑成,四周砌以條石,充分體現(xiàn)出漢代建筑風(fēng)格。古代建筑風(fēng)格與現(xiàn)代建筑藝術(shù)相結(jié)合,文化氛圍猶為濃厚。更難能可貴的這里不是黨政機關(guān)辦公場所,而是專供平民百姓休閑娛樂的平臺,充分體現(xiàn)出區(qū)委、區(qū)政府以人為本、執(zhí)政為民的理念。

斗拱高聳。文化藝術(shù)中心樓前的中國結(jié)廣場,喜慶和諧,可容納萬人集會,占地9600平方米,象征祖國960萬平方公里的國土始終裝在陵城區(qū)56萬人民心中。廣場兩側(cè)矗立著造型古樸的10根各10米高的漢白玉斗拱柱。斗拱柱,又稱漢柱,是漢代建筑風(fēng)格的顯著標志,一是和主建筑相匹配,顯示其威嚴宏大;另外還有一種功能,即皇上在上面記載有功郎官名字,以備提拔重用,因此“題漢柱”成為一個典故,比喻郎官即將得到皇帝賞識。這里設(shè)立10根高大的漢柱,一是襯托高大的主樓,二是引發(fā)人們對先賢東方朔的思念之情。

《羿射九日》是廣泛流傳于德州一帶的民間傳說。相傳遠古時天上有10個太陽,氣候炎熱,連年干旱,民不聊生。首領(lǐng)堯派射技高超的后弈射太陽,結(jié)果射落9個,太陽中的9只鳥隨9個太陽墜落;留下1個太陽中的鳥有3只足,稱三足烏,駕日車巡天,從此風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。三足烏化身光明,象征太陽和生命力,為先民視作日精而崇拜。

東方朔公園設(shè)計者巧借民間傳說,將9個墜落的太陽設(shè)計為中國結(jié)廣場、歷史廣場、文化長廊、休閑林地、小游園、舞蹈廣場、戲曲廣場、武術(shù)廣場、滑冰場等9個功能區(qū),留下的1個太陽則設(shè)計成文化藝術(shù)中心入口處的徽志——取材于漢代文物紋樣,外是金黃圓圈,內(nèi)一“金烏”,系太陽的標志。

石賢圣2020年12月17日

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