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南開(kāi)大學(xué):百年風(fēng)雨報(bào)國(guó)路?逐夢(mèng)揚(yáng)帆再啟航

金秋十月,天朗氣清。

渤海之濱、白河之津,一座巍巍學(xué)府迎來(lái)了她的百年誕辰。

“愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,首先要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷?!?019年1月17日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到天津南開(kāi)大學(xué)考察調(diào)研,對(duì)這座愛(ài)國(guó)奮斗、公能日新的百年學(xué)府給予高度評(píng)價(jià)。

肇端于民族危亡,誕生于“五四”風(fēng)雷。從1919到2019,歷經(jīng)百年風(fēng)雨的南開(kāi)大學(xué),從一所名不見(jiàn)經(jīng)傳的私立大學(xué),奮斗成為家喻戶曉的知名學(xué)府,其獨(dú)樹(shù)一幟的“公能”校訓(xùn)、其沉潛務(wù)實(shí)的南開(kāi)氣質(zhì)、其“知中國(guó)服務(wù)中國(guó)”的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、其“愛(ài)中華復(fù)興中華”的宏偉志向、其矢志卓越的青春精魂,贏得了世人的尊敬。

百年南開(kāi)史,濃縮了中華民族的精神與氣節(jié)。百年來(lái),她愛(ài)國(guó)情懷不變、育才初心不改、青春精魂不滅。值百年新紀(jì),她守正創(chuàng)新、追求卓越,在中華民族偉大復(fù)興的航跡上破浪前行。

1.歷百年滄桑 愛(ài)國(guó)情懷不變

建一所世界一流大學(xué),培養(yǎng)“知中國(guó),服務(wù)中國(guó)”的一流人才,是南開(kāi)人的興學(xué)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō):“喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng),實(shí)由甲午一役始也?!弊?840年敗于鴉片之戰(zhàn)起,清政府屢戰(zhàn)屢敗,割地賠款、主權(quán)淪喪。1894年,中日甲午之戰(zhàn),曾經(jīng)名震東亞的北洋水師全軍覆沒(méi),清王朝苦心經(jīng)營(yíng)的萬(wàn)里海防轟然洞開(kāi)。西方列強(qiáng)隨即掀起了瓜分中國(guó)的狂潮,中華民族迫近亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)境地。

1898年7月,在北洋水師通濟(jì)輪上服役的張伯苓隨船送清政府官員去威海辦理接收和移交手續(xù),目睹了“國(guó)幟三易”的屈辱場(chǎng)面:接收時(shí)先降下太陽(yáng)旗,后升起黃龍旗;僅過(guò)一日,降下黃龍旗,改懸米字旗。國(guó)恥錐心,使得立志報(bào)國(guó)的張伯苓憤而解甲歸田,也成就了一次歷史性的相遇——當(dāng)年11月28日,38歲的嚴(yán)修聘請(qǐng)22歲的張伯苓到家館任教。在國(guó)家危難、民族存亡之際,他們發(fā)出共同的感慨:“國(guó)家積弱至此,茍不自強(qiáng),奚以圖存,而自強(qiáng)之道,端在教育?!弊源耍晃煌砬宕笕?,一位水師行伍,從變革私塾“嚴(yán)館”入手,相繼創(chuàng)辦了實(shí)行新式教育的南開(kāi)系列學(xué)校,由此開(kāi)啟了育才為國(guó)、教育興國(guó)的百年傳奇。

1919年,在風(fēng)雷激蕩的五四運(yùn)動(dòng)中,南開(kāi)大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)的洗禮,使她深深植下了愛(ài)國(guó)主義的基因。“勿志為達(dá)官貴人,而志為愛(ài)國(guó)志士?!边@是校父嚴(yán)修對(duì)所有南開(kāi)學(xué)子的期冀,也是南開(kāi)大學(xué)愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的初心。

五四運(yùn)動(dòng)期間,南開(kāi)首屆學(xué)生周恩來(lái)在天津領(lǐng)導(dǎo)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),遭反動(dòng)軍警拘捕。雖然學(xué)校被迫讓他退學(xué),但嚴(yán)修特設(shè)專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金,資助其出國(guó)留學(xué)。即使是后來(lái)得知周恩來(lái)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,嚴(yán)修仍然一如既往予以資助。嚴(yán)修和張伯苓創(chuàng)辦南開(kāi)就是要培養(yǎng)“愛(ài)國(guó)志士”,在他們眼中,周恩來(lái)始終是南開(kāi)“最好的學(xué)生”。后來(lái),周恩來(lái)在延安與天津英文報(bào)刊《華北明星報(bào)》記者的談話中曾說(shuō):“我在天津南開(kāi)讀中學(xué)、大學(xué),這個(gè)學(xué)校教學(xué)嚴(yán)格,課外活潑,我以后參加革命是南開(kāi)教育影響的?!?/p>

建校百年,南開(kāi)歷史上有名可考的烈士有36位,馬駿、于方舟、陳鏡湖、何懋勛、劉毓璠、袁永懿、郭永懷……他們揮灑下熱血與生命,譜寫(xiě)出南開(kāi)人愛(ài)國(guó)奮斗、可歌可泣的壯麗篇章。

南開(kāi)自建校之初就篤定“私立非私有”,要求南開(kāi)人心存大公,報(bào)國(guó)為志。南開(kāi)大學(xué)也是“以解決中國(guó)問(wèn)題為教育目標(biāo)的大學(xué)”,學(xué)術(shù)目光從未離開(kāi)過(guò)時(shí)局天下。

20世紀(jì)二三十年代,面對(duì)日寇步步緊逼,南開(kāi)人成立東北研究會(huì),開(kāi)展東三省實(shí)地調(diào)查研究,編寫(xiě)大學(xué)、中學(xué)、女中、小學(xué)通用的教科書(shū)《東北地理教本》,揭露日本軍國(guó)主義圖謀東北的野心。“不到東北,不知中國(guó)之博大。不到東北,不知中國(guó)之危機(jī)?!?927年張伯苓帶領(lǐng)師生到東北考察時(shí)說(shuō)的這句話,被印到《東北地理教本》之中,警醒國(guó)人。

1928年,南開(kāi)經(jīng)濟(jì)研究所立足國(guó)情,發(fā)布享譽(yù)中外的“南開(kāi)指數(shù)”,這一非官方經(jīng)濟(jì)指數(shù),不僅成為當(dāng)時(shí)政府決策的重要參考,也為國(guó)際學(xué)術(shù)界提供著研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)的權(quán)威數(shù)據(jù)。以何廉、方顯廷為首的南開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)人還創(chuàng)辦《大公報(bào)·經(jīng)濟(jì)周刊》,撰文揭露日本轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī)的做法。

南開(kāi)大學(xué)應(yīng)用化學(xué)研究所與天津永利堿廠、利中制酸廠等民族企業(yè)密切合作,打破了日本在華北地區(qū)對(duì)酸堿工業(yè)的壟斷。

1935年9月17日,在新學(xué)年“始業(yè)式”上,張伯苓向全校師生提出了三個(gè)振聾發(fā)聵的問(wèn)題:你是中國(guó)人嗎?你愛(ài)中國(guó)嗎?你愿意中國(guó)好嗎?聆聽(tīng)演講的師生高聲作答,愛(ài)國(guó)斗志愈益振奮。

對(duì)這所中國(guó)人自己創(chuàng)辦的大學(xué)、愛(ài)國(guó)抗日的基地,侵略者恨之入骨。1937年7月29日凌晨,日軍野蠻炮轟南開(kāi)學(xué)校,妄圖“去其史、滅其魂”。一時(shí)間,“桃源仙境界”變成一片廢墟。當(dāng)年,張伯苓在接受采訪時(shí)說(shuō):“敵人此次轟炸南開(kāi),被毀者為南開(kāi)之物質(zhì),而南開(kāi)之精神,將因此挫折,而愈益奮勵(lì)?!北黄饶线w的南開(kāi),與北大、清華合組西南聯(lián)合大學(xué),剛毅堅(jiān)卓、弦歌不輟,為中華民族存續(xù)文明火種,譜寫(xiě)了中國(guó)高等教育史上的光輝篇章。

戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,不乏南開(kāi)人投筆從戎,奔赴沙場(chǎng),為求民族獨(dú)立、人民解放和平年代,一批批南開(kāi)學(xué)子繼承先輩傳統(tǒng),攜筆從戎,投身國(guó)防。黨的十八大以來(lái),已有近40名南開(kāi)學(xué)子應(yīng)征入伍。2017年9月,阿斯哈爾·努爾太等8位參軍入伍學(xué)子收到習(xí)近平總書(shū)記的回信。習(xí)近平總書(shū)記勉勵(lì)他們,“希望你們珍惜身穿戎裝的機(jī)會(huì),把熱血揮灑在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)的偉大實(shí)踐之中,在軍隊(duì)這個(gè)大舞臺(tái)上施展才華,在軍營(yíng)這個(gè)大熔爐里淬煉成鋼,書(shū)寫(xiě)絢爛、無(wú)悔的青春篇章”。

2.經(jīng)百年砥礪 育才初心不改

張伯苓曾說(shuō):“南開(kāi)學(xué)校系因國(guó)難而產(chǎn)生,故其辦學(xué)目的旨在痛矯時(shí)弊,育才救國(guó)?!蓖闯C時(shí)弊,就必須革新中國(guó);育才救國(guó),就必須大力培養(yǎng)既能愛(ài)國(guó)為公,又能建國(guó)創(chuàng)業(yè)的一代新型人才。

為社會(huì)所熟知、被學(xué)界所激賞的南開(kāi)校訓(xùn),并非創(chuàng)校之初所擬定,而是在30年辦學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上凝練而來(lái)。1934年10月17日,張伯苓在南開(kāi)學(xué)校建校30周年紀(jì)念會(huì)上正式宣布,南開(kāi)學(xué)校以“允公允能,日新月異”為校訓(xùn),致力培養(yǎng)學(xué)生“愛(ài)國(guó)愛(ài)群之公德”與“服務(wù)社會(huì)之能力”。

此校訓(xùn)獨(dú)樹(shù)一幟,令人耳目一新。它直指彼時(shí)“愚、弱、貧、散、私”的社會(huì)時(shí)弊,意在通過(guò)南開(kāi)教育治民族之大病,造建國(guó)之人才,同時(shí),鼓舞南開(kāi)人自立圖強(qiáng)、奮斗不息?!肮堋毙S?xùn)就像一座燈塔,指引著南開(kāi)教育事業(yè)和全體南開(kāi)人的前進(jìn)方向,自信而篤定。

為了實(shí)踐“公能”育人理念,張伯苓總結(jié)出一整套培養(yǎng)學(xué)生成才的訓(xùn)練方法。其中包括:重視體育;提倡科學(xué);團(tuán)體組織;道德訓(xùn)練,尤其是強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須有愛(ài)國(guó)的精神和愛(ài)國(guó)的本領(lǐng)。

在南開(kāi),除了大師云集的學(xué)術(shù)報(bào)告、科普講座,生動(dòng)活潑的知識(shí)比賽、社會(huì)實(shí)踐,開(kāi)風(fēng)氣之先的民主治校外,體育和話劇都成為化育新人的有效途徑。

在“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身”體育思想和“德智體三育并進(jìn)”的教育理念指導(dǎo)下,學(xué)校形成了濃厚的體育運(yùn)動(dòng)氛圍,涌現(xiàn)出了“南開(kāi)五虎”籃球隊(duì)為代表的一大批實(shí)力雄厚的運(yùn)動(dòng)隊(duì)和成績(jī)優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)選手,奪獎(jiǎng)無(wú)數(shù),威震遠(yuǎn)東,帶動(dòng)了天津乃至中國(guó)現(xiàn)代體育的興起。張伯苓更是被譽(yù)為“中國(guó)奧運(yùn)第一人”。

早在1908年,當(dāng)西方話劇剛剛傳入中國(guó)的時(shí)候,南開(kāi)學(xué)校就開(kāi)始編演話劇,改良風(fēng)氣、針砭時(shí)弊,一直延續(xù)了40余年,演出中外著名劇目和自創(chuàng)劇目264個(gè),聲震華北,名揚(yáng)國(guó)內(nèi),相繼培養(yǎng)出曹禺、黃宗江、張平群、魯韌(吳博)等眾多戲劇家。

正是在這種以愛(ài)國(guó)主義為核心要素的全面發(fā)展的育人理念下,學(xué)校形成了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、創(chuàng)新、樂(lè)群”的優(yōu)良傳統(tǒng),使人才培養(yǎng)質(zhì)量始終保持一流,涌現(xiàn)出以周恩來(lái)、吳大猷、陳省身、曹禺、劉東生、吳文俊等為代表的一大批優(yōu)秀人才。他們中間,既有杰出的政治家、科學(xué)家,也有卓越的教育家、藝術(shù)家。

新中國(guó)成立后,學(xué)校在辦學(xué)指導(dǎo)思想上,繼續(xù)重視學(xué)生德、智、體全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論教育,堅(jiān)持“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,為社?huì)主義建設(shè)服務(wù)”。改革開(kāi)放以來(lái),南開(kāi)大學(xué)繼續(xù)貫徹黨和國(guó)家的教育方針,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),逐漸形成了培育全面發(fā)展人才的新模式。

立德樹(shù)人以德為先。南開(kāi)大學(xué)秉承校訓(xùn)精神,在培養(yǎng)師生樹(shù)立“大公”情懷上下功夫。南開(kāi)每年都會(huì)面向新教工、新任導(dǎo)師、新晉教授開(kāi)展師德師風(fēng)培訓(xùn),組織海歸人才和中青年學(xué)術(shù)骨干開(kāi)展國(guó)情考察調(diào)研,努力造就“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”的好老師。

在南開(kāi),還有一項(xiàng)由全校學(xué)生當(dāng)“評(píng)委”的獎(jiǎng)項(xiàng)——“良師益友獎(jiǎng)”,南開(kāi)的老師們把獲此稱號(hào)視為最高榮譽(yù)?!白鳛橐幻咝=處?,我們承擔(dān)的是向社會(huì)輸送高端人才的使命。除了專業(yè)知識(shí)的傳授,社會(huì)責(zé)任感和使命感的培養(yǎng)更加重要。我們向社會(huì)輸送的必須是推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)的‘紅色力量’。”第7屆獲獎(jiǎng)?wù)?、?jīng)濟(jì)學(xué)院教授戴金平說(shuō)。

南開(kāi)的學(xué)風(fēng)素以嚴(yán)格著稱,學(xué)生一旦作弊事發(fā),或是課業(yè)未過(guò),多以退學(xué)告終。曾有一屆本科生,入學(xué)時(shí)3000余人,四年后526人沒(méi)有拿到學(xué)士學(xué)位。2006年,南開(kāi)大學(xué)對(duì)多年未能畢業(yè)的28名博士予以結(jié)業(yè)處理,打破了中國(guó)博士生教育零淘汰率的慣例。南開(kāi)大學(xué)在長(zhǎng)期教育實(shí)踐中,形成并堅(jiān)守著沉潛務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)品格與治學(xué)風(fēng)氣,南開(kāi)人甘于寂寞、踏實(shí)勤勉的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng),受到廣泛贊譽(yù)。

南開(kāi)注重發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)精神的塑造功能。1999年,南開(kāi)成為“中國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃”研究生支教團(tuán)項(xiàng)目首批實(shí)施高校,迄今已累計(jì)招募了200余名研究生志愿者赴甘肅、新疆、西藏等地開(kāi)展支教服務(wù),為促進(jìn)西部地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。20年來(lái),一屆又一屆南開(kāi)研究生支教團(tuán)成員不懈努力,在艱苦環(huán)境中豐富閱歷、磨煉意志、增長(zhǎng)才干,在將“知中國(guó),服務(wù)中國(guó)”的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí),也將愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的情懷書(shū)寫(xiě)在了扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家的擔(dān)當(dāng)實(shí)踐中。黨的十八大以來(lái),南開(kāi)探索形成了師生“四同”(同學(xué)同研、同行同講)的社會(huì)實(shí)踐育人新模式,在鮮活生動(dòng)的實(shí)踐中,強(qiáng)化了對(duì)國(guó)家民族的情感認(rèn)同和愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的堅(jiān)定信念。在2018年“知行南開(kāi)”暑期社會(huì)實(shí)踐中,5200余名學(xué)生和100余名教師組成500余支實(shí)踐隊(duì)深入基層,或宣講新時(shí)代新思想,或以專業(yè)知識(shí)服務(wù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展。

值南開(kāi)大學(xué)建校百年,校方頒發(fā)了首批杰出校友榮譽(yù)稱號(hào)。劉國(guó)光、劉新垣、蔡美彪、王梓坤、卓仁禧、匡廷云、姚守拙、顏德岳、姜伯駒等20位學(xué)界公認(rèn)的頂尖學(xué)者獲此榮譽(yù)。他們長(zhǎng)期專注于科學(xué)研究與人才培養(yǎng),為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步作出卓越貢獻(xiàn)。他們是新時(shí)代南開(kāi)校訓(xùn)精神的踐行者,也是后輩學(xué)子奮斗的楷模。

允公允能、日新月異,百年南開(kāi),育人初心愈加堅(jiān)定。

3.跨百年征程 青春精魂不滅

作為會(huì)聚優(yōu)秀青年的高地,南開(kāi)始終充滿朝氣;作為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,南開(kāi)總是面向未來(lái)。

何為青春?日新月異!那是南開(kāi)自強(qiáng)不息、愈挫愈奮的集中體現(xiàn)。在任何時(shí)候辦大學(xué),籌集經(jīng)費(fèi)都是大問(wèn)題。從20世紀(jì)20年代到40年代末,后人搜集到張伯苓3000多封信函,其中絕大部分都是張伯苓向社會(huì)各界求助捐款的內(nèi)容。尤其是南開(kāi)大學(xué)初創(chuàng)時(shí)期,相當(dāng)一部分辦學(xué)經(jīng)費(fèi)來(lái)源于軍閥政要。南開(kāi)學(xué)子對(duì)此一度頗有微詞,張伯苓答道:“美好的鮮花不妨是由糞水培育出來(lái)的?!蹦祥_(kāi)大學(xué)的財(cái)政經(jīng)常是“入不敷出”,但張伯苓——這個(gè)人們眼中“不可救藥的樂(lè)觀者”是這樣解釋的:一個(gè)教育機(jī)構(gòu)的賬上就應(yīng)該是赤字。任何學(xué)校當(dāng)局如在年終銀行賬上還有結(jié)余,證明他是一個(gè)守財(cái)奴,因?yàn)樗麤](méi)有能利用這些錢辦更多好事?!澳祥_(kāi)要長(zhǎng)!長(zhǎng)!長(zhǎng)!日日新”“所以南開(kāi)之‘南’,也許是困難之‘難’”,但南開(kāi)要“越難越開(kāi)”,要“硬干”“苦干”……

“所謂日新月異,不但每個(gè)人要能接受新事物,而且要能成為新事物的創(chuàng)造者;不但要能趕上新時(shí)代,而且要走在時(shí)代的前列?!边@是張伯苓對(duì)校訓(xùn)中“日新月異”的明確闡釋。

1928年,在南開(kāi)大學(xué)曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)全國(guó)矚目的教學(xué)改革大討論?!跋鹊?a href='/meiguo/' target=_blank>美國(guó)去,在美國(guó)混上二三年、三四年,得到一個(gè)什么EE、ME等,于是架上一架洋服,抱著兩本notebook回家來(lái),做一個(gè)大學(xué)教員……上班捧著他自外國(guó)帶來(lái)的notes一念?!边@段內(nèi)容來(lái)自1928年11月,發(fā)表在《南大周刊》上的一篇名為《輪回教育》的文章,作者為南開(kāi)大學(xué)商科學(xué)生寧恩承。文章直指當(dāng)時(shí)中國(guó)大學(xué)對(duì)西方教學(xué)機(jī)械照搬,與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的現(xiàn)狀。寧恩承的文章發(fā)出后,在南開(kāi)師生間引發(fā)激烈交鋒。

將教育與中國(guó)國(guó)情、社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,是張伯苓自創(chuàng)辦南開(kāi)就堅(jiān)持的理念?!把髮W(xué)堂不能水土不服”——1928年春,張伯苓主持制定了《南開(kāi)大學(xué)發(fā)展方案》,明確提出了“土貨化”的辦學(xué)方針。所謂“土貨化”,就是研究“關(guān)于中國(guó)問(wèn)題之科學(xué)知識(shí)”,培養(yǎng)“解決中國(guó)問(wèn)題之科學(xué)人才”,簡(jiǎn)言之,就是“知中國(guó),服務(wù)中國(guó)”。南開(kāi)由“洋”變“土”亦是“日新月異”的脫胎換骨。

大學(xué)的生命力就是其學(xué)科適應(yīng)社會(huì)需要的能力,大學(xué)的教育質(zhì)量就是其學(xué)生適應(yīng)社會(huì)需要的能力。20世紀(jì)二三十年代,南開(kāi)大學(xué)設(shè)置了東北研究會(huì)、經(jīng)濟(jì)研究所、應(yīng)用化學(xué)研究所、化學(xué)工程系、電機(jī)工程系、經(jīng)濟(jì)學(xué)院等直接為社會(huì)服務(wù)的系科和研究機(jī)構(gòu),被公認(rèn)為獨(dú)開(kāi)風(fēng)氣之先。在改革開(kāi)放初期,南開(kāi)即以“人所少有,我所專長(zhǎng);人尚未及,我能先登”的魄力,率先創(chuàng)立了金融、旅游、生物化學(xué)等諸多社會(huì)急需的應(yīng)用學(xué)科專業(yè);20世紀(jì)80年代,南開(kāi)大學(xué)在國(guó)內(nèi)率先與加拿大約克大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)研究生,創(chuàng)造了中外合作辦學(xué)的“南開(kāi)-約克模式”,為國(guó)家培養(yǎng)了大批高層次管理人才。2002年參與組建中國(guó)APEC研究院,連續(xù)多年為中國(guó)參與APEC會(huì)議提供咨詢報(bào)告;2018年4月,成立全國(guó)首家馬克思主義社會(huì)學(xué)研究中心;2019年9月與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)簽署合作框架協(xié)議,共建南開(kāi)大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究院……南開(kāi)大學(xué)正是在日新月異的精進(jìn)中不斷煥發(fā)出青春的力量。

青春的精神也經(jīng)由一位位“南開(kāi)先生”的言傳身教,傳遞給一代代南開(kāi)學(xué)子。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、翻譯家楊敬年,70歲學(xué)習(xí)法語(yǔ),88歲時(shí)撰寫(xiě)了20多萬(wàn)字的專著《人性談》;90歲時(shí),翻譯完成74萬(wàn)字的經(jīng)濟(jì)學(xué)世界名著《國(guó)富論》;百歲高齡時(shí),撰寫(xiě)出版了27萬(wàn)字的自傳《期頤述懷》;105歲時(shí),口述一萬(wàn)多字的改動(dòng),《人性談》再版。他用一生的追求,詮釋了南開(kāi)人信仰堅(jiān)定、百折不回的青春精神。

著名無(wú)機(jī)化學(xué)家申泮文101歲的人生中,有近70年站在講臺(tái)上,他90歲時(shí)還在給本科生上課,也因此創(chuàng)造了一個(gè)紀(jì)錄——“中國(guó)執(zhí)教時(shí)間最長(zhǎng)的化學(xué)教師”。81歲時(shí)帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),歷時(shí)3年研發(fā)電子教科書(shū)《化學(xué)元素周期系》。2001年該成果獲國(guó)家優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

中華古典詩(shī)詞大家葉嘉瑩,一生顛沛流離、飽經(jīng)苦難,但傳播中國(guó)古典詩(shī)詞的初心不改,95歲高齡仍堅(jiān)持為學(xué)生講課。搶救和推廣傳統(tǒng)詩(shī)詞吟誦,整理多年來(lái)的講課錄音,出版有聲讀物為小朋友講授古詩(shī)詞……這位瘦小的南開(kāi)先生忙碌不已。

今年73歲的數(shù)學(xué)學(xué)院教授顧沛,數(shù)十年來(lái)堅(jiān)守本科講臺(tái),他的《數(shù)學(xué)文化》課備受歡迎,每次下課都會(huì)收獲掌聲。他作為第一完成人在5個(gè)方面連續(xù)5屆獲得國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng),一等獎(jiǎng)1次,二等獎(jiǎng)4次。這個(gè)國(guó)家級(jí)大獎(jiǎng)每4年評(píng)選一次;連續(xù)20年,顧沛一直榜上有名。這在全國(guó)高校,都是絕無(wú)僅有的。

中國(guó)科學(xué)院院士、南開(kāi)大學(xué)化學(xué)學(xué)院教授、曾獲2018年度全國(guó)教書(shū)育人楷模的周其林,被媒體稱為“院士教書(shū)匠”。他從到南開(kāi)之日起,就承擔(dān)了為本科生和研究生講授《有機(jī)立體化學(xué)》《當(dāng)代化學(xué)前沿》等課程的任務(wù),二十年如一日。他的課條理清晰,深入淺出,即使沒(méi)有有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生也能聽(tīng)得懂。雖然取得了令人炫目的成績(jī),周其林還是認(rèn)為自己更重要的身份是一位教師。

十軼春秋萬(wàn)棟梁。建校百年來(lái),南開(kāi)大學(xué)共培養(yǎng)了各類學(xué)生二十余萬(wàn)人,成為中國(guó)高層次人才培養(yǎng)、高水平科技創(chuàng)新和高質(zhì)量社會(huì)服務(wù)的重要基地。

百年校慶之際,當(dāng)年被日軍炸毀的秀山堂、木齋館連同思源堂一起在南開(kāi)大學(xué)津南校區(qū)復(fù)建落成。它們承載著南開(kāi)人最為珍視的精神傳統(tǒng),也代表這座長(zhǎng)青的學(xué)府無(wú)聲的宣誓:

百年風(fēng)雨報(bào)國(guó)路,逐夢(mèng)揚(yáng)帆再啟航。

光明日?qǐng)?bào)》( 2019年10月17日 07版)

(責(zé)編:實(shí)習(xí)生(王子文)、熊旭)

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