世界那么大，帶你觀(guān)賞千年歸陽(yáng)古鎮(zhèn)_小而麥旅游達(dá)人

不一樣的旅游文化

歸陽(yáng)古鎮(zhèn)，古稱(chēng)歸陽(yáng)市、歸陽(yáng)鋪、歸陽(yáng)塘等，因居水陸要沖漢代已成集鎮(zhèn)。其核心景區(qū)位于歸陽(yáng)鎮(zhèn)城區(qū)的湘江及白河沿岸，距祁東縣城30多公里，是一座擁有一千八百多年悠久歷史和燦爛文化的文明古鎮(zhèn) 。水陸空交通十分便捷。泉南高速、益婁衡高速、茶祁高速在境內(nèi)交匯并設(shè)出入口，國(guó)道G234（泉南高速祁東連接線(xiàn)）、省道S210、S317、S344及縣鄉(xiāng)道密布鎮(zhèn)區(qū)，構(gòu)成了歸陽(yáng)古鎮(zhèn)四通八達(dá)的交通網(wǎng)。

歸陽(yáng)古鎮(zhèn)旅游：同學(xué)會(huì)，戰(zhàn)友會(huì)，車(chē)友會(huì)，俱樂(lè)部，婚介會(huì)，戶(hù)外團(tuán)隊(duì)，旅行社，企業(yè)員工休閑度假，黨員學(xué)習(xí)，家庭自駕游…等最佳出游選擇目的地！

宋代千年劉三廟

文物古跡-----明代石拱五孔狀元橋

名聞天下、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)之一的五孔石拱“狀元橋”，又名“仙人橋”

美麗的白河、青河在這里匯入湘江。很小時(shí)候起，就一直聽(tīng)著它的故事與傳奇：仙人工匠助修橋、狀元過(guò)橋答對(duì)聯(lián)、仙人留腳印福澤百姓等等。人們傳說(shuō)狀元橋有仙人保護(hù)，日本鬼子飛機(jī)炸不垮、洪獸野魔沖不掉。游覽歸陽(yáng)古鎮(zhèn)的人們，都被這里的景象深深地吸引，穿越時(shí)空觸摸歷史，感嘆先人工匠的智慧和勤奮！

始建于明朝弘治年間(1488—1505)。大橋建成時(shí)，恰有一位新科狀元打馬而來(lái)，當(dāng)?shù)厥考澑咐险?qǐng)狀元公觀(guān)橋赴宴，酒過(guò)三巡，一銀須老者出聯(lián)求對(duì)，以試狀元文才。老者含笑出聯(lián)為：“大橋剛合，從此通行，必吟詩(shī)作對(duì)，有所感，有所為，狀元公有何想法?”狀元郎從容拱手作答：“小生新中，爾后為官，當(dāng)報(bào)國(guó)效民，不圖名，不圖利，眾父老不必?fù)?dān)心”。眾皆滿(mǎn)意，乃命名為“狀元橋"，并在狀元橋南端立一石碑，將此聯(lián)刻橋礅上，將狀元橋的由來(lái)刻于石碑上，以記其盛。

狀元橋又名仙人橋。對(duì)于這個(gè)名稱(chēng)的由來(lái)，又有一個(gè)動(dòng)人的故事：據(jù)說(shuō)建橋時(shí)干活的石匠正好一百名，但每次開(kāi)飯只有九十九人在座，大家猜測(cè)：大橋順利落成，定是有那從不上桌的“仙人”相助。故將大橋命名“仙人橋”。在橋面石板上，我們看到了一個(gè)酷似腳印的凹陷，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)那是大橋竣工后，相助的仙人留下的，大家叫它“仙人腳”。橋面石板路面有一“仙人腳”，長(zhǎng)28厘米，寬16厘米，與人的腳掌一般大小。游人路過(guò)此地，總要赤腳在“仙人腳”上踩一踩，沾沾仙氣，可添福增壽。狀元橋全部由青石砌成，每塊方石重則上噸，輕的也有幾百斤，石與石之間沒(méi)有任何粘合材料，雖經(jīng)歷幾百年風(fēng)雨，仍堅(jiān)實(shí)牢固。在當(dāng)時(shí)的條件下，這些巨石究竟是怎么搬運(yùn)到建筑位置，又是如何構(gòu)筑在一起的，真是難以想象，無(wú)怪乎后人把建橋的功績(jī)歸于仙人相助了。

文物古跡----宋代劉三廟

全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的都督殿，供奉紀(jì)念劉三都督大人！

記載劉三大人為國(guó)仆任，心急任負(fù)的心境！

如今，保平安，求學(xué)者，香客絡(luò)繹不絕！

千年老槐樹(shù)生生死死，死死生生，生生不息！

唐代詩(shī)人李頎曾在此歇息遮蔭，作詩(shī)《漁父歌》的地方

《漁父歌》為唐代詩(shī)人李頎用漁父為題材作的一首唐詩(shī)。全詩(shī)簡(jiǎn)單講述了漁父的日常生活。

詩(shī)詞原文

白頭何老人，蓑笠蔽其身。

避世常（不）仕，釣魚(yú)清（江）濱。

浦沙明濯足，山月靜垂綸。

寓宿湍（與）瀨，行歌秋復(fù)春。

持竿湘岸竹，爇火蘆洲薪。

綠水（飯）香稻，青荷（包）紫鱗。

于中還自樂(lè)，所欲（全）吾真。

而笑（獨(dú)）醒者，臨流多苦辛。

歸陽(yáng)古鎮(zhèn)歷史文化

一、東漢古墓群及東漢古窯

2001年2月初，湖南考古研究所副教授、國(guó)家級(jí)領(lǐng)隊(duì)吳順東率領(lǐng)一支考古隊(duì)來(lái)到歸陽(yáng)鎮(zhèn)，歷經(jīng)40天發(fā)掘東漢墓葬12座，出土陶器35件，青瓷器4件，鐵器4件，銅器3件，銀器4件，一批五銖銅錢(qián)和一件神秘器物。神秘器物屬?lài)?guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)，作為國(guó)家一級(jí)文物被國(guó)家文物局收藏。

就在墓群發(fā)掘的同時(shí)，考古專(zhuān)家在平斗山腳下發(fā)掘出了十幾處燒制青瓷器、陶器的東漢古窯，專(zhuān)家論斷，歸陽(yáng)古鎮(zhèn)，可能是我國(guó)青瓷的發(fā)源地之一。

二、歸陽(yáng)唐家窯

歸陽(yáng)唐家窯大約初創(chuàng)于唐末五代，北宋時(shí)有較大發(fā)展，而極盛于南宋。其約400年的燒制歷史承載著歸陽(yáng)從唐末五代到兩宋的歷史，是繼長(zhǎng)沙銅官窯之后最能體現(xiàn)湘江流域制瓷業(yè)成就的典型窯場(chǎng)之一。該窯址燒制時(shí)間長(zhǎng)，規(guī)模龐大，內(nèi)涵豐富，保存狀況也相對(duì)較好，價(jià)值頗高，是一分珍貴的文化遺產(chǎn)。

歸陽(yáng)古鎮(zhèn)旅游資源豐富

歸陽(yáng)攻關(guān)山

除了歸陽(yáng)城區(qū)大小不同的休閑廣場(chǎng)，歸陽(yáng)鎮(zhèn)近郊的“攻關(guān)山”也是不錯(cuò)的選擇，它是歸陽(yáng)鎮(zhèn)僅有的國(guó)有林場(chǎng)，山上綠樹(shù)成蔭，成了天然氧吧，是人們渡假休閑的好地方。

祁東雙龍峽

祁東雙龍峽位于祁東縣歸陽(yáng)鎮(zhèn)衡祁村和祁陽(yáng)縣梅溪鎮(zhèn)華溪新村至木梍組之間。龍溪河在華溪新村至木梍組到歸陽(yáng)鎮(zhèn)衡祁村流入湘江，這段峽谷曲彎狹長(zhǎng)，風(fēng)景秀美，是休閑探險(xiǎn)獵奇的戶(hù)外好去處。該景點(diǎn)距離湘祁水電站左岸大壩約2公里，距離歸陽(yáng)城區(qū)約5公里，交通十分便捷。

明代徐霞客游歷歸陽(yáng)

明代著名的地理學(xué)家、科考探險(xiǎn)先驅(qū)徐霞客在《楚游日記》中記載了明崇禎十年三月初七（公元1637年2月2號(hào)）他從河州驛行舟入泊歸陽(yáng)驛的詳細(xì)行程。原文如下“初七日西南行十五里，河洲驛。日色影現(xiàn)，山岡開(kāi)伏。蓋自衡陽(yáng)來(lái)，湘江兩岸雖岡陀繚繞，而云母之外，尚無(wú)崇山杰嶂。至此地，湘之東岸為常寧界，湘江西岸為永之祁陽(yáng)界，皆平陵擴(kuò)然，岡阜遠(yuǎn)疊也。又三十里，過(guò)大鋪，于是兩岸俱祁陽(yáng)屬矣。上九州灘，又三十里，泊歸陽(yáng)驛。”

敬請(qǐng)期待：歸陽(yáng)老街文化，小酒吧文化，茶餐廳，旅游工藝品，土特產(chǎn)，傳統(tǒng)工藝傳承展示；

歸陽(yáng)古鎮(zhèn)青河．白河水上竹筏娛樂(lè)，雙龍峽風(fēng)景區(qū)，狀元湖生態(tài)假日莊園；

湘江．青河．白河沿江休閑步行棧道。

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