「冬日“蔚”樂，最全攻略」來蔚縣一定不能錯(cuò)過這些
文化，是一座城市的獨(dú)特印記，是一座城市的根與魂。
蔚縣，古稱蔚州，又名蘿川，古燕云十六州之一。這里風(fēng)光無限，歷史底蘊(yùn)深厚，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)眾多。秋末冬初，草木凋零之際，到蔚縣來一段非遺之旅吧！
世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
剪紙（蔚縣剪紙）
“世界剪紙看中國，中國剪紙看蔚縣”世界級(jí)非遺蔚縣剪紙，也稱為窗花，蔚縣最早的剪紙可追溯到明成化年間。蔚縣剪紙以其陰刻為主陽刻為輔和，獨(dú)特的色彩點(diǎn)染技法在品種繁多的世界剪紙藝苑中風(fēng)格獨(dú)特，盛譽(yù)國內(nèi)外，現(xiàn)已產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為旅游項(xiàng)目。
蔚縣蔚州鎮(zhèn)南張莊村——中國剪紙第一村。全村436戶，剪紙廠達(dá)32家。村里現(xiàn)有一級(jí)民間工藝美術(shù)師1名、工藝美術(shù)家2名、省級(jí)工藝美術(shù)家（大師）6名，將蔚縣剪紙發(fā)揚(yáng)光大的王老賞就出生在此地。
地點(diǎn)：張家口蔚縣南張莊村
傳承人：周兆明、周淑英、周廣
國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
秧歌戲（蔚縣秧歌）
“百花叢中一點(diǎn)紅”是郭沫若先生對(duì)蔚縣秧歌這一地方戲曲劇種的高度評(píng)價(jià)，國家級(jí)非遺蔚縣秧歌，至今已有近三百年的歷史，它是集民歌體唱腔和板腔體唱腔于一身的地方劇種，行腔高亢激越，有濃厚田園風(fēng)味，被專家譽(yù)為是北方戲曲演變發(fā)展的活化石，是北方梆子腔進(jìn)入中原的承接載體。
傳承人：王芝蘭
元宵節(jié)（蔚縣拜燈山習(xí)俗）
蔚縣拜燈山習(xí)俗出現(xiàn)于明代嘉靖年間，至明末清初進(jìn)入成型期，清末民初它與民間社火戲曲相結(jié)合，內(nèi)容、形式更加豐富完善。
拜燈山習(xí)俗主要內(nèi)容分為點(diǎn)燈山、拜燈山、耍社火、唱大戲四部分。夜幕降臨，人們用蠟燭點(diǎn)燃擺成圖案的燈盞，呈現(xiàn)出燈火字畫。拜燈山時(shí)，選一名父母雙全的男童扮作燈官，四名青壯年村民扮成衙役，抬著獨(dú)桿轎讓燈官乘坐，村里戲班的演員粉墨濃妝伴隨左右，從堡門外進(jìn)堡，村民及觀光者則一路敲鑼打鼓到燈山樓前祭拜。
時(shí)間：每年的正月十四、十五、十六三天
地點(diǎn)：張家口蔚縣上蘇莊村
傳承人：郭建明、康春、孫生
省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
青砂器制作技藝
蔚縣的西北山一帶有豐富的天然瓷土，當(dāng)?shù)厮追Q“矸子土”，此土帶有粘性，是制作青砂器的唯一原材料。經(jīng)過細(xì)碾過濾后細(xì)膩、柔軟，可塑性強(qiáng)，具有單一配方成型的特點(diǎn)，用它可燒制成各種各樣的青砂器。
蔚縣青砂器由來已久，明清時(shí)期，“京城皇宮里就有蔚縣砂鍋、砂壺，為皇上熬煎中藥供名貴人家沏茶，做飯菜所用，被視為珍品”據(jù)此推斷。蔚縣青砂器的歷史至少也有500多年的歷史。
蔚縣青砂器是蔚縣傳統(tǒng)的手工藝特產(chǎn)，俗稱砂鍋、砂壺、砂銚等器皿，以物美價(jià)廉、用途廣泛和其性能特殊而久負(fù)盛名。蔚縣南留莊鎮(zhèn)白河?xùn)|村是蔚縣青砂器的發(fā)源地。
地點(diǎn)：河北張家口蔚縣南留莊鎮(zhèn)白河東村一帶
蔚縣打樹花
打樹花已被列入河北“省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，是中國歷史文化名鎮(zhèn)暖泉古鎮(zhèn)一項(xiàng)獨(dú)特的民俗活動(dòng)，至今已有500多年歷史。
打樹花堪稱中國一絕和世界一絕，它是由藝人將1600度的鐵水用木勺從容器中舀出，潑在城墻上，火光化作傾城的流星雨，鋪天蓋地落下，比煙花燦爛百倍。
唐代詩人李白有詩云：“爐火照天地，紅星亂紫煙。赧郎明月夜，歌曲動(dòng)寒川?！泵鑼懙木褪谴驑浠ǖ氖r。
時(shí)間：每周都有表演，詳見表演公告
地點(diǎn)：暖泉古鎮(zhèn)樹花廣場(chǎng)
傳承人：王德
皮影戲（蔚州燈影戲）
燈影戲是一種傀儡藝術(shù)，它的演出分白天和夜晚兩種演出形式。晚上演出是用燈光將影人映射在影窗上，通過影人的形體、動(dòng)作和操影人的演唱與說白來介紹故事情節(jié)，表達(dá)人物的思想感情。白天演出是取掉影窗，換成與影窗同等規(guī)格的竹簾為底幕，影人是由提線人在簾后操縱而表演的，謂之仗頭傀儡。
地點(diǎn)：張家口蔚縣呂家莊
傳承人：楊全來
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