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五臺(tái)山 :有一個(gè)地方堪比西藏

有一個(gè)地方,堪比西藏,

在我們對(duì)西藏?zé)o比向往時(shí),

在許多藏民的心中,其實(shí),

有著另一個(gè)想到抵達(dá)的信仰之地,

這個(gè)地方就是五臺(tái)山。

從西藏到五臺(tái)山

在這段長途漫漫的路上,

因“緣”而來的朝圣者,

無比虔誠地用雙腳雙手,

一路跪拜到這片神圣之地。

在五臺(tái)山沿途的路上,

你經(jīng)常會(huì)看到這樣一群人:

他們風(fēng)塵仆仆,緩慢前行,

三步一小拜,五步一大拜。

這時(shí)候,你會(huì)感嘆:

是什么樣的心愿?

又是什么樣的信仰?

讓這群人擁有如此強(qiáng)大的力量。

佛說,一切皆是因“緣”,

前世五百次的回眸,

才換來今生的擦肩而過,

每個(gè)來到五臺(tái)山的人,

都有著無量的佛緣。

有些人來到五臺(tái)山,

看到的是山間滿目的蒼翠;

有些人來到五臺(tái)山,

看到的是莊嚴(yán)無比的寺廟

有些人來到五臺(tái)山,

看到的是浩如煙海的佛像,

有些人來到五臺(tái)山,

看到的是蔚為壯觀的五峰。

其實(shí),五臺(tái)山,

它不是用眼睛來看的,

而是用心來感受的,

這個(gè)地方需要平靜和感悟。

一天,一年,一生,一念,

不管來自何方,有無信仰,

在這里每個(gè)人都能重獲自我。

冥冥之中,這座大山如大佛,

好似擁有一種神奇的生命力,

它會(huì)傾聽你的故事,

它會(huì)開導(dǎo)你的困惑,

它會(huì)解開你的迷惘。

其實(shí),它一直靜默如初,

卻無形中給你以答案:

路過的風(fēng)景,跨過的山路,

遇到的行人,走過的臺(tái)階,

萬物皆是你心中所要的答案。

世界五大佛教圣地之一

迦牟尼佛說:“東北方有處名清涼山,從昔以來,諸菩薩眾于中止住,現(xiàn)有菩薩名文殊師利,與其眷屬一萬人俱,常在其中而演說法?!?/p>

于是,五臺(tái)山成為了文殊菩薩的道場。它與尼泊爾藍(lán)毗尼花園印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱為世界五大佛教圣地。

兩千多年的香火在這里繚繞蔓延,兩千多年的佛經(jīng)在這里被人吟誦,兩千多年的智慧在這里集聚壯大,造就了五臺(tái)山的佛光世界。

兩千多年香火繚繞

五臺(tái)山,位于山西省忻州五臺(tái)縣境內(nèi),位列中國佛教四大名山之首。它是中國佛教寺廟建筑最早的建造地之一。

自東漢永平(公元58年~75年)年間起,歷代修造的寺廟鱗次櫛比,佛塔摩天,殿宇巍峨,金碧輝煌,是中國歷代建筑薈萃之地。

五臺(tái)山有浩如煙海的佛像,數(shù)量多達(dá)30000余尊,不僅有佛、菩薩、羅漢、脅侍、供養(yǎng)人、護(hù)法神,而且還有儒教、道教、地方宗教、帝王將相、僧侶居士等。

東北方有處清涼山

五臺(tái)山因冷而著稱,山中氣候寒冷,臺(tái)頂終年有冰,盛夏天氣涼爽,故又稱清涼山,是國內(nèi)十大避暑名山之首。

雖然處于與北京大致相同的緯度,但氣候特征卻和中國東北部大興安嶺差不多。

五臺(tái)山五臺(tái)頂

五臺(tái)山由東西南北中五大高峰組成,峰頂平坦如臺(tái),故稱五臺(tái)︰東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰。

東臺(tái)望海峰,海拔2795米,東臺(tái)頂上“蒸云浴日,爽氣澄秋,東望明霞,如陂似鏡,即大海也,”故冠此名。

西臺(tái)掛月峰,海拔2773米,西臺(tái)峰“頂廣平,月墜峰巔,儼若懸鏡,因以為名?!?/p>

南臺(tái)錦繡峰,海拔2485米,此峰“頂若覆盂,圓周一里,山峰聳峭,煙光凝翠,細(xì)草雜花,千巒彌布,猶鋪錦然,故以名焉。”

北臺(tái)葉斗峰,海拔3061米,五臺(tái)最高,有“華北屋脊”之稱,其臺(tái)“頂平廣,圓周四里,其下仰視,巔摩斗杓,故以為名。”

中臺(tái)翠巖峰,海拔2894米,其臺(tái)“頂廣平,圓周五里,巔巒雄曠,翠靄浮空,因以為名?!?/p>

中國佛教寺廟建筑最早的建造地之一

五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)集中了數(shù)十座寺廟,作為五大禪處的顯通寺、菩薩頂、塔院寺羅睺寺、殊像寺,為古建筑群的靈魂,與周邊的碧山寺、圓照寺、金閣寺南山寺、龍泉寺等寺廟共同構(gòu)成了極具氣勢(shì)的佛教建筑群。

五爺廟又稱五龍王殿。殿內(nèi)供奉的五爺是廣濟(jì)龍王文殊菩薩的尊稱,也是五臺(tái)山五頂文殊菩薩的化身,因而,這里是整個(gè)五臺(tái)山香火最盛的寺廟。

殊像寺,因寺內(nèi)供奉著文殊菩薩而得名。寺內(nèi)最著名的建筑是文殊閣(大殿),是五臺(tái)山臺(tái)懷中心區(qū)最大的殿宇。殿內(nèi)正中佛臺(tái)上供奉的文殊騎獅塑像,高近十米,是五臺(tái)山諸寺中最高大的一尊文殊塑像。

塔院寺,因此塔而得名。釋迦牟尼舍利塔,造型優(yōu)美,加之處于五臺(tái)山的中心臺(tái)懷鎮(zhèn),四周分布著眾多寺廟,所以它便成了中國四大佛教圣地之首──五臺(tái)山的標(biāo)志。

顯通寺,是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間,原名大孚靈鷲塔院寺。

菩薩頂,位于顯通寺北側(cè)的鷲峰上。從下往上仰望層層臺(tái)階,猶如天梯,直達(dá)菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上,故起名叫菩薩頂。

黛螺頂,是五臺(tái)山歷史悠久,聞名遐爾,別具一格的一座古剎。黛螺頂,始名青峰,寺宇初名佛頂庵,明萬歷二十年到清代乾隆十五年 ,曾名大螺頂,乾隆十五年改名為黛螺頂,一直沿續(xù)至今。

來源:中國社會(huì)藝術(shù)協(xié)會(huì)

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