AAAAA級旅游景區(qū)
黃山市古徽州文化旅游區(qū)位于安徽省黃山市，北依黃山，南接千島湖，面積9.5平方公里，是一個聚集古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的古徽州文化旅游區(qū)。
中文名：古徽州文化旅游區(qū)
外文名：Ancient Huizhou Cultural Tourism Zone
地理位置：安徽省黃山市徽州區(qū)
氣候條件：亞熱帶季風氣候
開放時間：全年 全天開放
景點級別：AAAAA級
占地面積：9.5 km2
著名景點：徽州古城、棠樾牌坊群、潛口民宅、呈坎、唐模
最佳旅游季節(jié)：3月-11月
建議游玩時長：1—2天
官方電話：0559-2181014
古徽州汪口村，一處因水而生，依水而榮的商賈村落，18個溪埠與18 條街巷見證曾經之興盛繁華
婺源曾經作為舊徽州一府六縣組成部分,由于長期受到徽文化的影響,保留有相當多的徽派建筑和風俗文化,但是讓它開始走進大眾視野。婺源，在徽文化的地理上，已經是古徽州的邊緣地帶；在徽文化的典籍中，她又是一方重鎮(zhèn)。有人說，婺源是“封閉的山，開放的水”。在萬山叢蔽中，除了徽饒古道等有限的陸路通道外，河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經脈。 汪口村，因水而生的水運商埠，使之成為商品的中轉站和集散地，明清更是繁榮一時。
汪口，婺源縣江灣鎮(zhèn)一個千年古村落，位于婺源東部，古時又稱"永川"。據《永川俞氏宗譜載》，歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫，宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀三年(1110)，由附近陳平塢(已廢)，遷到今汪口村后的鄭婆塢(現俞林標宅前)，再由鄭婆塢逐漸向河邊擴展。因這前碧水汪，故名"汪口"。始遷者為期后裔如水綿長，又名"永川"。 汪口村，是一個以俞姓為主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化傳統(tǒng)的古村落。
汪口村三面臨水，江灣水、段莘水在此交匯， 明凈如練的河水由于村對岸蔥郁的向山的阻攔而呈"U"形彎曲，形成村前一條"腰帶水"的三面環(huán)水的半島。由于四周群山環(huán)抱。 汪口山多耕地少，婺源舊志曾載：“婺居徽饒間，山多田少，西南稍曠衍，東北多依山麓，墾以為田，層累而上，至十余級不盈一畝?！彼?，江自南向北，向山--段莘水--官路正街商市--村莊民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整體形態(tài)。
汪口作為古徽州婺東重要水道，歷史上水路交通十分便捷。南宋興起的“草鞋碼頭”是婺源東部重要的商品集散地， 遙記當年沿河邊有18個溪埠與18 條街巷相對應人來人往，熙熙攘攘，足以見證這一水運古商埠曾經給汪口帶來的數百年興盛繁華。
汪口徽派古建筑星羅棋布， 建筑型制非常豐富,村落空間的布局近似網形，以一條官路正街做“綱”，十八條直通溪埠碼頭的主巷道連著錯落有致、縱橫發(fā)展的小巷，將民居織成一個個“目”。村中東西向的主街道——官路正街，全長670米，青石板鋪地，商鋪夾道。興盛時遍布全村的商號有120余家，官路正街現存的古商鋪建筑還有66幢，經營范圍十分廣泛。
汪口古村落建筑保存下來的有俞氏宗祠、一經堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生訓堂、守訓堂、積善堂、養(yǎng)源書院、存輿齋書院等計265幢，建筑占地面積達27000多平方米。
其中，最不容錯過的莫過于東關大橋附近的俞氏宗祠。宗祠建于清乾隆九年（1744），候補縣丞俞應綸為祀始遷祖俞杲，帶頭捐銀并集族人助資，創(chuàng)建俞氏宗祠“仁本堂”。道光四年（1824），茶商俞澄輝捐銀一千兩重建。建筑內部木質構建精美華麗，其精湛的雕刻技藝，被古建專家譽為藝術寶庫。
汪口村為徽州府城陸路經婺源至江西饒州的必經之地，又系婺源縣城連通東北鄉(xiāng)水路，貨運到樂平、鄱陽、九江等處之碼頭。明清時期，這里店鋪林立，商賈云集，景象繁華。雖經千載滄桑，但留下的歷史遺跡諸多。
"徽商"為汪口古村落建設提供了物質保障，也使這個古村落成為已經退出歷史舞臺的"徽商"留下的遺跡，汪口村依托水路交通有利條件發(fā)育成為一個因水興商，以街為市的"商埠名村"，在為數不多的皖南徽州商業(yè)交通型古村落中，具有獨特的典型意義。
自古以來， 汪口人在這里耕讀并舉，儒商結合，繁衍生息。名人和著述徽商“亦儒亦商”的風習，朱子故里崇尚教育的傳 統(tǒng)浸濡、影響了村人。 汪口村素來重視教育，自宋至民國，建有“存輿齋書院”、“四宜軒”、“心遠書屋”、“巖筑山房”、“養(yǎng)源書屋”、“國民小學”等許多教育館舍與機構，使汪口村成大器者比比皆是。自宋清代以來，文風鼎盛，人才輩出。其中：有進士5人，舉人2人，大夫7人，七品官以上之文武官員36人，學士10人，著作33卷。故有“書鄉(xiāng)”之稱。
參考文獻：方志江西、江西歷史名村文化檔案等，圖片源自網絡，版權歸原創(chuàng)作者所有
古徽州汪口村丨一處因水而生，依水而榮的商賈村落（視頻片）
▲ 商埠遺風-汪口（視頻片）▲
有人說，婺源是“封閉的山，開放的水”。在萬山叢蔽中，除了徽饒古道等有限的陸路通道外，河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經脈。
汪口村，因水而生的水運商埠，使之成為商品的中轉站和集散地，明清更是繁榮一時。
汪口，婺源縣江灣鎮(zhèn)一個千年古村落，位于婺源東部，古時又稱"永川"。據《永川俞氏宗譜載》，歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫，宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀三年(1110)，由附近陳平塢(已廢)，遷到今汪口村后的鄭婆塢(現俞林標宅前)，再由鄭婆塢逐漸向河邊擴展。因這前碧水汪，故名"汪口"。始遷者為期后裔如水綿長，又名"永川"。汪口村，是一個以俞姓為主聚族而居的、具有徽派建筑特色、留有古徽州文化傳統(tǒng)的古村落。
汪口村三面臨水，江灣水、段莘水在此交匯，明凈如練的河水由于村對岸蔥郁的向山的阻攔而呈"U"形彎曲，形成村前一條"腰帶水"的三面環(huán)水的半島。由于四周群山環(huán)抱。汪口山多耕地少，婺源舊志曾載：“婺居徽饒間，山多田少，西南稍曠衍，東北多依山麓，墾以為田，層累而上，至十余級不盈一畝。”所以，江自南向北，向山--段莘水--官路正街商市--村莊民居依次形成了汪口"山--水--市--居"的村落整體形態(tài)。
▲煙火汪口▲
▲鳥瞰汪口▲
汪口作為古徽州婺東重要水道，歷史上水路交通十分便捷。南宋興起的“草鞋碼頭”是婺源東部重要的商品集散地，遙記當年沿河邊有18個溪埠與18 條街巷相對應人來人往，熙熙攘攘，足以見證這一水運古商埠曾經給汪口帶來的數百年興盛繁華。
汪口徽派古建筑星羅棋布，建筑型制非常豐富,村落空間的布局近似網形，以一條官路正街做“綱”，十八條直通溪埠碼頭的主巷道連著錯落有致、縱橫發(fā)展的小巷，將民居織成一個個“目”。村中東西向的主街道——官路正街，全長670米，青石板鋪地，商鋪夾道。興盛時遍布全村的商號有120余家，官路正街現存的古商鋪建筑還有66幢，經營范圍十分廣泛。
汪口古村落建筑保存下來的有俞氏宗祠、一經堂、懋德堂、大夫第、述德堂、慎知堂、生訓堂、守訓堂、積善堂、養(yǎng)源書院、存輿齋書院等計265幢，建筑占地面積達27000多平方米。
其中，最不容錯過的莫過于東關大橋附近的俞氏宗祠。宗祠建于清乾隆九年（1744），候補縣丞俞應綸為祀始遷祖俞杲，帶頭捐銀并集族人助資，創(chuàng)建俞氏宗祠“仁本堂”。道光四年（1824），茶商俞澄輝捐銀一千兩重建。建筑內部木質構建精美華麗，其精湛的雕刻技藝，被古建專家譽為藝術寶庫。
汪口村為徽州府城陸路經婺源至江西饒州的必經之地，又系婺源縣城連通東北鄉(xiāng)水路，貨運到樂平、鄱陽、九江等處之碼頭。明清時期，這里店鋪林立，商賈云集，景象繁華。雖經千載滄桑，但留下的歷史遺跡諸多。
"徽商"為汪口古村落建設提供了物質保障，也使這個古村落成為已經退出歷史舞臺的"徽商"留下的遺跡，汪口村依托水路交通有利條件發(fā)育成為一個因水興商，以街為市的"商埠名村"，在為數不多的皖南徽州商業(yè)交通型古村落中，具有獨特的典型意義。
自古以來，汪口人在這里耕讀并舉，儒商結合，繁衍生息。名人和著述徽商“亦儒亦商”的風習，朱子故里崇尚教育的傳統(tǒng)浸濡、影響了村人。汪口村素來重視教育，自宋至民國，建有“存輿齋書院”、“四宜軒”、“心遠書屋”、“巖筑山房”、“養(yǎng)源書屋”、“國民小學”等許多教育館舍與機構，使汪口村成大器者比比皆是。自宋清代以來，文風鼎盛，人才輩出。其中：有進士5人，舉人2人，大夫7人，七品官以上之文武官員36人，學士10人，著作33卷。故有“書鄉(xiāng)”之稱。
鳥語雞鳴傳境外，水光山色入圖中
來中國最美的鄉(xiāng)村，婺源
感受這個兼具水光山色和濃郁商埠遺風的古村落吧
文章編輯| 徐磊翔
圖片來源| @網絡網友
文字來源丨@行走觀察
視頻來源丨@眾恒映畫 @ 婺源民政
【免責聲明】部分圖片源于網絡，如有侵權，請聯系刪除！
安徽又一老街走紅，古徽州六縣之一，風景美食玩不停
本地資訊創(chuàng)作者,旅游領域創(chuàng)作者一個城市的記憶，不僅僅是她留存下來的古老建筑、民俗文化、山水風光，也不僅僅是流傳在民間的典籍掌故和風云史記。還有那每一條街巷道路，它儲藏著一個城市幾百上千年的歷史韻味；蘊含著一個地區(qū)的民間風情；珍藏著一代又一代人兒時的記憶。在快節(jié)奏生活的今天，抽一天時間，漫步在老街，去尋找屬于這條老街的記憶也是件愜意的事情，今天就給說說說說位于黃山黟縣老街。
黟縣是古徽州六縣之一，也是“徽商”和“徽文化”的發(fā)源地之一。清嘉慶年間，黟縣縣城有街七條，縣前街與北街相接，呈“T”字形，直街為主街道，古今皆為商業(yè)區(qū)，東街、西街、南街、郭門街、麻田街，主要為居民住宅區(qū)。這里沒有屯溪老街的志明與熱鬧，沒有城市的喧囂與浮躁。
街寬狹窄而幽長，通街以青石板鋪就，兩邊店鋪，櫛比鱗次，一色的青磚黛瓦，木門木窗，隊列似的馬頭墻依次高聳。那些古老的洗盡鉛華的酒樓茶肆，書場墨莊，匾額旗招也早已被浮華的喧囂所湮沒。只有那些朱閣重檐的老房子和馬頭墻，意境幽古的石板路，參差錯落的店鋪，流光溢彩的老字號還保持著老街固有的一些風貌，還留存有一絲遙遠的古韻遺風。
老街是一處集古民居、古雕、古井、古牌坊于一體的遠古街道。沿著曲折蜿蜒的小巷走下去，看到層層疊疊的粉墻黛瓦錯落有致。這里沒有店鋪，沒有餐館，更沒有小商販的騷擾。窄窄的巷子兩側都是深宅大院，但門開得很小，并不張揚，卻又在多處細節(jié)中透露出當年風采，特別是門樓上精美的石雕透出主人貴胄身份。高墻上常因年代久遠而附著綠色的苔蘚，有些人家的墻頭，也會有翠竹的細葉悄悄探出。巷邊有下著棋的老人，不時移動著一棋半子。老井旁有吊水洗衣的女子，神態(tài)專注而恬靜。還有那閉目養(yǎng)神的老太太，坐在一張老舊的靠背竹椅上，搖著晃著，吱吱有聲。
老街很多老宅的主體建筑仍保存完好，磚墻墻面以白灰粉刷，墻頭覆以青瓦兩坡墻檐，白墻青瓦，明朗而雅素，給你一種很寧靜舒心的感受。以及在這些建筑中懸掛于大門、廳堂、墻壁、柱子上的內容豐富，寓意深刻的楹聯。磚木結構為主，回廊連接，分割庭院和起居房屋，環(huán)境優(yōu)雅，錯落有致，結構嚴密，渾然一體。木結構上有各式圓雕和浮雕，山水、草木、人物、珍禽異獸，應有盡有。
城市中心向外擴展了數十里，高樓林立，一條條新街整潔寬展，一家? ?店鋪商超人頭攢動，門庭若市。如今的老街，已褪盡了往日的鉛華，與車水馬龍的新街相比，顯得有些空曠而靜寂。她就有如一個走過風雨的老人，獨守喧囂過后的那份寧靜。時間的年輪，深刻在老街的每一寸石板每一塊青磚。
黃山市古徽州文化旅游區(qū)旅游攻略
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古徽州汪口村，一處因水而生，依水而榮的商賈村落，18個溪埠與18 條街巷見證曾經之興盛繁華
婺源曾經作為舊徽州一府六縣組成部分,由于長期受到徽文化的影響,保留有相當多的徽派建筑和風俗文化,但是讓它開始走進大眾視野。婺源，在徽文化的地理上，已經是古徽州的邊緣地帶；在徽文化的典籍中，她又是一方重鎮(zhèn)。有人說，婺源是“封閉的山，開放的水”。在萬山叢蔽中，除了徽饒古道等有限的陸路通道外，河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經脈。汪口村，因水而生的水運商埠，使之成為商品的中轉站和集散地，明清更是繁榮一時。
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古徽州汪口村丨一處因水而生，依水而榮的商賈村落（視頻片）
▲商埠遺風-汪口（視頻片）▲有人說，婺源是“封閉的山，開放的水”。在萬山叢蔽中，除了徽饒古道等有限的陸路通道外，河流成為了這里最為活躍的商業(yè)經脈。汪口村，因水而生的水運商埠，使之成為商品的中轉站和集散地，明清更是繁榮一時。汪口，婺源縣江灣鎮(zhèn)一個千年古村落，位于婺源東部，古時又稱"永川"。據《永川俞氏宗譜載》，歙縣篁墩俞昌遷婺源的第九代孫，宋代朝議大夫(正三品)俞杲于宋大觀三年
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安徽又一老街走紅，古徽州六縣之一，風景美食玩不停
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上次內容我們介紹了休寧縣中的齊云山，這座上是道教四大名山之一，山中不僅風景秀麗，并且還非常具有人文特色，如徐霞客、唐伯虎、海瑞等歷史名人都曾在這里留下足跡。今天我們就接著上次的內容來介紹休寧縣的風土人情、名勝古跡。所謂文化，不過是歷史不斷的積累而深入人心，沒有歷史，也就不存在人文文化，今天我們就被先從之前文章曾提到幾次的“休寧古巖城”開始介紹，這景點的古跡就是歷史文化的遺留。休寧城休寧古巖城景區(qū)（
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