AAAA級(jí)旅游景區(qū)

姥山島位于全國(guó)五大淡水湖之一的巢湖湖心，是湖中最大的島嶼，地處中廟鎮(zhèn)西南方向，地形橢圓，周長(zhǎng)約四公里，面積1平方公里，海拔115米。島上三山九峰，林木蔥郁，四季常青，如青螺浮水，為八百里巢湖唯一的“湖上綠洲”。姥山島由結(jié)晶質(zhì)凝灰?guī)r、安山巖等組成，為巢湖水上天然避風(fēng)港和水戰(zhàn)停泊處。山地植被覆蓋率達(dá)80%以上，以黑松、毛竹、杉木、板栗林為主。山巔有古塔、古塘、古船塘。山上建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三亭。此山四面皆水，如同一葉飄于水中。山巔的文峰塔建于崇禎四年，塔身為條石壘砌而成，高51米，七層八角，共135級(jí)。塔內(nèi)磚雕佛像802尊，石匾25幅。登塔憑欄遠(yuǎn)眺，但見水天一色，驚濤擁雪，帆影點(diǎn)點(diǎn)，鷗鷺翔集，令人心曠神怡。

姥山島位于安徽省巢湖市居巢區(qū)境內(nèi)，以其神奇、優(yōu)美和無與倫比的生態(tài)環(huán)境著稱，是巢湖旅游區(qū)的核心景區(qū)，也是皖中著名旅游區(qū)。姥山島地處中廟鎮(zhèn)西南方向，全國(guó)五大淡水湖之一的巢湖之中，地形橢園，林木蔥郁，四季常青，如青螺浮水。姥山四面皆水，如同一葉飄于水中，為八百里巢湖唯一的“湖上綠洲”，是巢湖第一勝境。相傳“陷巢州”時(shí)，焦姥為救鄉(xiāng)鄰，自己被洪水吞沒，化成了一座山，后人遂稱之為“姥山”。姥山是巢湖中最大的島嶼，距北岸中廟3.5公里，總面積1300余畝，周長(zhǎng)約四公里，最高處海拔115米。姥山曲岸懸壁，山地險(xiǎn)景秀，水闊天遠(yuǎn)，身披松竹，常年青郁，如青螺浮水，蓬萊界外。島上有三山九峰，遠(yuǎn)看三山，近瞧九峰，全島蒼松翠竹，花柳相映，果木成林，四季飄香。

姥山島由結(jié)晶質(zhì)凝灰?guī)r、安山巖等組成，為巢湖水上天然避風(fēng)港和水戰(zhàn)停泊處。島內(nèi)山地植被覆蓋率達(dá)80%以上，以黑松、毛竹、杉木、板栗林為主，山上物產(chǎn)富饒，盛產(chǎn)枇杷、石榴、柑桔、茶葉等。姥山不僅山絕、水險(xiǎn)，景致秀美，而且名勝古跡眾多，令人流連忘返。區(qū)內(nèi)有20多處奇洞，大的能容納粹100余人，小的可藏20～30人，洞內(nèi)鐘乳怪石琳瑯，十分險(xiǎn)妙。山巔有古塔、古塘、古船塘，還建有“望姑”、“虎上”、“望姥”三亭。座著名的文峰塔，又名望兒塔，建于明崇禎四年（1631年），塔身是條石壘而成，7層8角，共135級(jí)，51米，塔內(nèi)磚雕佛像802尊，李鴻章、劉銘傳等所題石匾25幅。姥山島旅游度假度假區(qū)集自然景觀、人文景觀和漁家文化于一體，為休閑度假、強(qiáng)身健體、電子娛樂的理想旅游目的地。

姥山島人文景觀豐富。南麓，有一天然避風(fēng)良港，舊稱“南塘”，系元末抗元將領(lǐng)俞通海、廖永安等率水師屯寨姥山時(shí)修。山腰，望湖而建的圣妃廟，祭祀主湖女神，始建于晉朝。唐代詩(shī)人羅隱、宋代詞人姜夔均有詩(shī)詞吟詠此廟，鐫刻于廊柱上。今日，圣妃廟香客如云，熱鬧非凡。

關(guān)于巢湖中廟姥山島的傳說

相傳在很久很久以前，一個(gè)龍王的兒子外出游玩來到了巢湖，年輕的小龍王看到巢湖如此的美麗，一時(shí)興起就貪杯多飲了幾杯，不料不勝酒力卻醉倒在巢湖市街頭。此時(shí)這個(gè)當(dāng)街大醉的龍王兒子，就如同西游記高老莊里的情節(jié)，現(xiàn)出了原型。

一條巨大無比的大魚，就躺在巢湖的街道上。有一些膽大的市民，他們最終決定還是將此魚分食了為好。于是，很快這條魚就只剩下一些魚骨和一些脫離的魚鱗。

待到小龍王酒醒，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無法回到肉身。老龍王得知此事憤怒不已，為了查明真兇，老龍王四處走訪，最后老龍王發(fā)現(xiàn)，除了一對(duì)夫婦外出捕魚不在家中，其余都是幫兇。

于是，老龍王就夜間托夢(mèng)與這對(duì)漁夫，告訴他們，要將街上那條大魚魚骨和魚鱗浸泡在巢湖水中，三天三夜，如若不然必將大禍臨頭，同時(shí)也告知漁夫三天后的逃生方法。善良的漁夫一大清早就上街尋回魚骨和魚鱗，按照夢(mèng)境所示一一照辦。

三天后的夜里，巢湖突發(fā)大水瞬間將整個(gè)巢湖淹沒。善良的漁夫似乎完全忘記了逃生的方法和時(shí)間，因此，也葬生于這次突發(fā)而來的災(zāi)難之中。

為了紀(jì)念這對(duì)善良的漁夫，龍王就從水底拖出一塊用于安葬這對(duì)漁夫，因此也就形成了今天的姥山島，和巢湖的水下之城。

昭忠祠，中廟姥山島景區(qū)重要的人文景點(diǎn)！

作為巢湖旅游的名片，巢湖北岸鳳凰磯上的中廟歷來為游人覽勝之處。中廟又名“忠廟”、“圣妃廟”，因位居巢湖和合肥兩城之中而得名。

中廟始建于吳赤烏二年(公元239年)，在歷史上幾經(jīng)戰(zhàn)亂毀壞，至清光緒十五年(1889年)，在時(shí)任直隸總督兼北洋大臣李鴻章的倡議下，中廟得以募捐重修，如今的中廟依然基本保持了李鴻章時(shí)代的規(guī)模。

或許不少游客還不熟悉的是，在中廟東側(cè)約200米處，還有一座古樸典雅、保存仍算完好的清末古建筑，它坐北朝南，襟巢湖面姥山，氣勢(shì)恢宏，這就是昭忠祠。

昭忠祠是清代才有，為當(dāng)時(shí)紀(jì)念衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中陣亡的將士而建的廟宇或祠堂，以昭示忠良將士之意而起名。目前全國(guó)已知的昭忠祠僅有福建福州昭忠祠、遼寧營(yíng)口昭忠祠、以及安徽巢湖昭忠祠三座。

和其他地方昭忠祠略顯不同的是，位于中廟的這座昭忠祠因系李鴻章為祭奠和紀(jì)念淮軍陣亡將士所建又稱淮軍祠。

昭忠祠位于中廟東側(cè)，是一座保存完好的徽派古建筑，清光緒18年（1892年），恰逢淮軍創(chuàng)建30周年，淮軍創(chuàng)始人李鴻章已年屆70歲，他回首往事鄉(xiāng)情繾綣，俗話說“打仗親兄弟，上陣父子兵”，是淮軍中無數(shù)同患難共赴死的鄉(xiāng)鄰宗親用血肉之軀，換來了他的頂戴花翎。

李鴻章上書光緒朝廷，在淮軍故里巢湖北岸的中廟古鎮(zhèn)，建造一座祭祀淮軍陣亡將士的祠堂——昭忠祠。到1894年的6月，昭忠祠落成竣工。由著名桐城派大師吳汝綸抱病寫出《合肥淮軍昭忠祠記》。

巢湖淮軍昭忠祠能夠較快建成，與退休在籍和各地的淮軍將領(lǐng)踴躍捐贈(zèng)有很大關(guān)系。以劉銘傳為例，不但捐出了數(shù)百兩銀子，還親筆撰寫了兩幅楹聯(lián)。

1982年11月，中廟昭忠祠即被當(dāng)時(shí)的巢縣人民政府公布為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并立有保護(hù)標(biāo)志石碑1塊，現(xiàn)已是省文物保護(hù)單位。

近年來，昭忠祠還修葺一新，門口的紅柱顏色鮮艷，屋檐下的門牌刻畫圖案也栩栩如生。歷經(jīng)100多年，這座祠堂今日仍然面向巢湖，祭奠英魂、昭示忠誠(chéng)。

今天的昭忠祠已經(jīng)成為中廟姥山島景區(qū)重要的人文景點(diǎn)，也是一處重要的愛國(guó)主義教育基地和展現(xiàn)淮軍文化的寶貴遺產(chǎn)。

（攝影：大鵬）