AAAA級(jí)旅游景區(qū)

小雁塔位于友誼西路南側(cè)的薦福寺內(nèi)，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長(zhǎng)安保留至今的兩處重要標(biāo)志之一。小雁塔建于唐景龍年間（707—709），是唐代著名佛教寺院獻(xiàn)福寺的佛塔。薦福寺創(chuàng)建于公元684年，原名獻(xiàn)福寺，是唐高宗生日宗室皇族為他“獻(xiàn)?！倍ㄔ斓?。武則天天授元年（公元690年）改稱大薦福寺。

薦福寺的鐘樓懸有一口金代明昌三年鑄造的大鐵鐘，高3.5米，口徑2.5米，周長(zhǎng)7.6米，重10噸。鐘聲清脆銳耳，10里之外都能聽(tīng)的清楚。塔影秀麗，鐘聲宏亮，這就是稱作關(guān)中八景之一的"雁塔晨鐘"。

小雁塔為密檐式磚塔略呈梭形，高43.38米，塔底平面呈正方形，底邊各長(zhǎng)11.56米，每層迭澀出檐,南北兩面各開(kāi)一門(mén)。底層南北各有券門(mén)，上部各層南北有券窗。底層南北券門(mén)的青石門(mén)楣、門(mén)框上布滿精美的唐代線刻，尤其門(mén)楣上的天人供養(yǎng)圖像，藝術(shù)價(jià)值很高。塔原高十五層，現(xiàn)余十三層，塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風(fēng)格。門(mén)框?yàn)榍嗍龀?。塔身?nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu)，設(shè)木構(gòu)樓層,有木梯盤(pán)旋而上。整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線，顯得格外英姿颯爽。塔底南門(mén)入口的石質(zhì)弓形門(mén)上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像，與大雁塔的門(mén)楣相同。

小雁塔在一千二百多年漫長(zhǎng)的歲月里，經(jīng)受了風(fēng)雨的侵蝕和70余次地震考驗(yàn)，公元1487年，陜西大地震把小雁塔中間從上到下震裂了一條一尺多寬的縫。然而時(shí)隔34年，在1521年又一次大地震中，裂縫在一夜之間又合攏了。人們百思不得其解，便把小雁塔的合攏叫“神合”。1555年9月，一位名叫王鶴的小京官回鄉(xiāng)途中夜宿小雁塔。聽(tīng)了目睹過(guò)這次“神合”的堪廣和尚講的這一段奇事后，驚異萬(wàn)分，把這段史料刻在小雁塔北門(mén)楣上。這種神奇現(xiàn)象迄今未得到十分令人滿意的解釋。

小雁塔塔形秀麗，挺拔玲瓏，與慈恩寺大雁塔的雄偉氣概互相輝映，但因規(guī)模較小，故稱小雁塔，比大雁塔年小55歲，它以挺拔勁秀、嬌小玲瓏而聞名中外，是我國(guó)唐代精美的建筑藝術(shù)遺產(chǎn)，歷來(lái)是人們瞻仰的勝跡。

地址：西安市碑林區(qū)友誼西路72號(hào)

類型：古跡寺廟古塔

等級(jí)：AAAA

游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)

電話：029-87803591

開(kāi)放時(shí)間：

3月15日-10月31日:9:00-17:00，18:00清園；11月1日-次年3月14日:9:00-16:30，17:30清園，每周二閉館（國(guó)家法定節(jié)假日除外）。

門(mén)票信息：

免費(fèi)不免票，憑身份證領(lǐng)??；

登小雁塔30元

交通

乘坐21路、402路等公交在“小雁塔”站下車即到。

西安小雁塔，隱于鬧市中的清凈之地，唐代佛教標(biāo)志性建筑藝術(shù)遺產(chǎn)

春節(jié)假期之間，如果要問(wèn)我最有意義的一件事情是什么？那絕對(duì)是去了一趟西安，在小雁塔體驗(yàn)了一次敲鐘祈福，感受了一場(chǎng)最具中國(guó)味的西安年，這種感覺(jué)如果沒(méi)有身臨其境是很難體會(huì)得到的，直至回到家后腦海中還一直浮現(xiàn)著西安旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

小雁塔位于唐長(zhǎng)安城安仁坊薦福寺內(nèi)，因此小雁塔也被稱之為“薦福寺塔”，是一座建于唐景龍年間，有著1300余年歷史的古塔。千百年來(lái)，小雁塔一直是春節(jié)期間重要的祈福圣地，加之小雁塔旁的西安博物院，在這種具有獨(dú)有的歷史文化氣息場(chǎng)所祈福是其他很多廟會(huì)所無(wú)法相比的，引得國(guó)內(nèi)眾多城市游人的到來(lái)。

進(jìn)入小雁塔不需要門(mén)票費(fèi)用，憑身份證換票即可，相比大雁塔、兵馬俑等景點(diǎn)的人山人海，小雁塔要安靜不少，筆者從兵馬俑完全是被人群擠著往前走，而到了小雁塔瞬間舒服了很多，當(dāng)然由于是過(guò)節(jié)期間，來(lái)此祈福的人數(shù)還是不少。當(dāng)然，相比大雁塔的名氣，小雁塔談不上多大的名氣，但這里依然保留著寺廟的清幽靜謐，稱得上是一處難得的休閑之地。

知道小雁塔的人一般都曉得“雁塔晨鐘”，作為古“關(guān)中八景”之一的雁塔晨鐘是這八景之中唯一以聲音取勝的一景，其中的鐵鐘為金代時(shí)期所鑄成，撞鐘聲響清脆悅耳，據(jù)說(shuō)方圓10余公里范圍內(nèi)都可以清楚的聽(tīng)到，古時(shí)人們用悠揚(yáng)的鐘聲傳達(dá)對(duì)親人的思念，如今用鐘聲來(lái)對(duì)親人、朋友及自己祈福。

據(jù)悉這次小雁塔敲鐘祈?；顒?dòng)一直持續(xù)到元宵節(jié)，到來(lái)的每一位祈福者皆可免費(fèi)敲鐘祈福，同時(shí)還有尋找福娃、仙子賜福、文創(chuàng)展示等豐富多彩的活動(dòng)項(xiàng)目，而小雁塔現(xiàn)場(chǎng)的布置更是充滿了年味的喜慶氛圍。

題有《蔌賜薦福寺》的那座建筑為慈氏閣，其中《蔌賜薦福寺》為明英宗親筆題寫(xiě)，慈氏閣是一座明代重檐歇山式樓臺(tái)，兩側(cè)設(shè)置有磚梯可登至樓臺(tái)，慈氏閣整體建筑經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火的洗禮，基本上都被毀掉了，如今我們看到的為后搬遷至小雁塔附近復(fù)建而成。

再往前為大雄寶殿，這是一座磚木結(jié)構(gòu)的清代建筑，為單檐硬山式，整體造型穩(wěn)重而不乏氣勢(shì)凌然，建筑古樸而韻味十足，其后高聳的寶塔為小雁塔。

終于近距離看到了小雁塔的真身，小雁塔始建于唐代，當(dāng)時(shí)建造小雁塔是為了存放唐代高僧從天竺取經(jīng)帶回來(lái)的佛經(jīng)等珍貴資料，距今已有1300多年的歷史，千余年歷史的風(fēng)雨洗禮，期間還有多次的戰(zhàn)亂、地震，且相傳期間還經(jīng)歷了三次塔身離合終不倒，絕對(duì)是一大奇觀。

小雁塔屬于典型的方形密檐式磚塔，原來(lái)小雁塔為15層塔身，后因地震現(xiàn)在保存下來(lái)共有13層，塔高約45米。在小雁塔的基座下有地宮，為豎穴形地宮；其塔身為單壁中空，有木梯盤(pán)旋而上可達(dá)塔頂。小雁塔代表了唐代佛教建筑藝術(shù)的遺產(chǎn)，是佛教傳入中原地區(qū)并融合了漢族文化的標(biāo)志性建筑。

到西安旅游，我認(rèn)為小雁塔相比大雁塔、兵馬俑等名氣較大的景點(diǎn)更值得一去，不僅僅是為了感受這里濃濃的年味，更是為了一覽這座千余年歷史的文化古塔。

平順?biāo)]福寺遺址出土的佛教石造像及龍門(mén)寺部分造像

平順薦福寺遺址出土的佛教石造像及龍門(mén)寺部分造像

《文物》 2004年11期 崔利民 劉林 宋文強(qiáng)

山西省平順縣位于太行山南端，長(zhǎng)治市東部，其東南與河北、河南交界。平順境內(nèi)古代建筑眾多，數(shù)量居長(zhǎng)治地區(qū)之首。薦福寺遺址位于平順縣西南30公里的北社鄉(xiāng)東禪村。

薦福寺遺址出土的11件石造像，包括佛頭像、單體佛坐像和背屏式佛坐像。5件底部有題記，其中包括4件紀(jì)年題記。除1件為細(xì)砂石質(zhì)外，其余均為青石質(zhì)?，F(xiàn)分述如下。

細(xì)砂石佛頭像（PGS：56）佛頭高27厘米（圖1）。磨光高肉髻，佛面清秀，雙耳垂肩。

青石佛頭像（PGS：53）佛頭高17厘米（圖2）。頭光大部殘缺，像磨光高肉髻，豐豐圓，眉間凸起圓點(diǎn)狀白毫。雙目低垂，鼻翼略寬。辱線輪廓清晰，面容端莊恬靜。

青石佛像（PGS：54）殘高32厘米（圖3）。佛像腰下殘缺。磨光高肉髻，大耳垂肩。面略豐圓，面含微笑。外著雙領(lǐng)下垂式袈裟。右臂上曲于胸。

青石佛坐像佛連座殘高32.3厘米（圖4）。佛頸以上殘缺。外著袒右肩袈裟，結(jié)跚跌坐于長(zhǎng)方形仰覆蓮束腰須彌座上。右手扶膝，左手置于胸前。袈裟下擺覆蓋佛座。須彌座束腰四角有力士側(cè)首蹲踞扛座。

唐垂拱二年青石彌勒坐像（PGS：9）連座殘高57厘米（圖5）。佛像頸上及左肩殘缺，左手殘。外著雙領(lǐng)下垂式袈裟，內(nèi)著僧祇支。右手撫膝，左臂曲肘于胸，跣足倚坐于束腰座上。袈裟輕薄貼體，衣紋清晰。底座正面陰刻發(fā)愿文10行，計(jì)50字。銘為：“夫金人入夢(mèng)救蒼生于菩提寶鏡長(zhǎng)懸俱登正覺(jué)垂拱二年二月二日牛君干為七生父母敬造彌勒像并二菩薩聞?wù)呓缘贸晒??！便憘?cè)線刻一人,頭戴樸頭，穿圓領(lǐng)束帶袍跪坐于地，于捧一枝蓮蕾（圖6）。垂拱二年為公元686年。

青石佛倚坐像（PGS；1）連座殘高56厘米（圖7）。頭光大部殘缺，圓形雙重，上飾卷云紋。佛面豐圓重頤，高螺髻，大耳垂肩。長(zhǎng)眉彎曲，眉間有圓點(diǎn)狀白毫。唇線輪廓清晰，面相端莊。頸部二節(jié)蠶紋。袈裟貼體，左肩有花形帶勾。左手撫膝，右臂上曲于胸。雙腿下垂，跣足坐于長(zhǎng)方形束腰仰覆蓮須彌座上。須彌座四角有圓柱支撐，三面有獸頭。正面獸頭嘴中伸出二枝蓮蓬，彎曲向上以承佛足。獸側(cè)二人作跪拜狀。

唐調(diào)露二年青石彌勒坐像（PGS：3）連座殘高52.4厘米（圖8）。頭光大部殘缺，高螺髻。佛面豐圓重頤，雙耳垂肩，彎眉垂目，眉間圓點(diǎn)狀白毫。嘴角內(nèi)四，唇線清晰。頸部二節(jié)蠶紋。袈裟輕薄貼體。左手置膝，右手置于胸前，跣足倚坐。座束腰四角長(zhǎng)柱支撐，座前一朵卷葉蓮花，卷葉兩側(cè)伸出蓮蓬以承佛足。長(zhǎng)方形底座正面及兩側(cè)陰刻發(fā)愿文19行，計(jì)55字。銘為：“惟大唐調(diào)露二年四月廿六日佛弟子牛師褒清信女?？飪航忝梦迦说壬蠟樘旎侍旌蠹捌叽韧鰪?fù)為阿孃（娘）敬造彌勒像一區(qū)合家供養(yǎng)”（圖9）。該像雕刻風(fēng)格與PGS：1相同。調(diào)露二年為公元679年。

乾封二年青石佛坐像（PGS：5）通高42厘米（圖10）。圓形頭光，磨光低肉髻。佛面長(zhǎng)圓，雙唇微合，面帶笑容。外著雙領(lǐng)下垂式袈裟內(nèi)著僧祇支，腰中結(jié)帶，結(jié)珈趺坐于長(zhǎng)方形束腰須彌座上。左手撫膝，右手置于胸前，五指微伸。造像雕刻較粗糙。底座正面及側(cè)面陰刻發(fā)愿文12行，計(jì)29字。銘為：“乾封二年十二月廿三日弟子廣口敬造像一口上皇帝下及□廿成佛口”（圖12）。

靳皈國(guó)造青石佛坐像（PGS：6）通高38.7厘米（圖11）。舟形背光。佛波發(fā)高髻，面相長(zhǎng)圓，外著雙領(lǐng)下垂式袈裟，內(nèi)著僧祇支。左手撫膝，右手置胸前，結(jié)跚吠坐于方形仰覆蓮束腰須彌座上。底座正面及兩側(cè)陰刻發(fā)愿文12行，計(jì)26字。銘為：“佛弟子勒皈國(guó)及姐為法界普及滄生又為亡父每敬造石像一區(qū)”。字跡似與PGS：5相同（圖13）

咸亨4年青石彩繪佛坐像（PGS：2）通高50厘米（圖15）。舟形背光，佛波發(fā)高髻、面帶微笑。頸部較粗，線刻二節(jié)蠶紋。外著雙領(lǐng)下垂式袈裟，內(nèi)著僧祇支，結(jié)珈趺坐于長(zhǎng)方形臺(tái)座上。左手撫膝，右手上舉胸前。背光用藍(lán)紅二色彩繪纏枝蓮花，佛體涂紅黃色，彩繪現(xiàn)已部分脫落。長(zhǎng)方形臺(tái)座正面陰刻發(fā)愿文12行，計(jì)64字。銘為：“惟大唐咸亨四年四月廿三日佛弟子清信女羅綾并現(xiàn)在男師褒李宜為亡男師度師則師合等敬造像一區(qū)愿亡者早得生天現(xiàn)在者與法界同歸此果俱升正覺(jué)”（圖14）。咸亨4年為公元673年。

背屏式一佛二菩薩青石造像（PGS：4）殘高40.5厘米。背光尖部殘。右脅侍菩薩腿殘。舟形背光，頂部二側(cè)有勾云紋。主尊磨光高肉髻，頸部二節(jié)蠶紋。外著雙領(lǐng)下垂式袈裟，內(nèi)著僧祇支，結(jié)珈趺坐于圓形束腰須彌座上。袈裟下擺覆蓋佛座。左手撫膝，右手上舉胸前。左右脅侍菩薩束高發(fā)髻，戴臂釧。頸飾聯(lián)珠紋項(xiàng)圈，肩部帔帛下垂。腰束帶，下著薄裙，串珠狀嚶珞由肩部斜掛至膝。跣足立圓形臺(tái)上。

龍門(mén)寺位于平順縣東北65公里的石城鎮(zhèn)源頭村北。該寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，創(chuàng)建于北齊、歷代皆有修繕?，F(xiàn)存最早的建筑是建于五代的三間配殿，遺存時(shí)代最早的造像是3件唐青石菩薩頭像。1977年收藏于縣博物館內(nèi)，現(xiàn)一并介紹如下。

青石菩薩頭像（PGS：58）頭高38.2厘米（圖16）。束高發(fā)髻，額部束帶，正中雕寶相花。

青石菩薩頭像（PGS：56）頭高38.5厘米（圖17）。束高發(fā)髻。額與頂部束帶中心各雕寶相花一朵。

青石菩薩頭像（PGS：60）頭高5。厘米（圖18）。面形長(zhǎng)圓，臉頰豐滿，額心有圓圈狀白毫。高髻。束帶以上僅雕半朵寶相花，其余尚為毛石，似未雕完。

薦福寺始建年代不詳。這次出土的11件石造像，從題記看大多為唐代作品。一件細(xì)砂石佛頭像，似為較早的北朝作品，其造型與山東臨胸明道寺北魏王延造像主尊像（SLF：68）相似。背屏式一佛二菩薩像（PGS；4）與山西壺關(guān)清涼寺遺址出土的麟德元年像相似。4件有紀(jì)年題記的均為唐代之作，依次為乾封二年（667年）、咸亨四年（673年）、調(diào)露二年（679年）、垂拱二年（686年）。其余未刻紀(jì)年題記的造像，從造型和雕刻風(fēng)格看應(yīng)屬同期遺物。

龍門(mén)寺菩薩頭像作為同一地舅唐代作品，可與薦福寺造像相互參照對(duì)比。

薦福寺與龍門(mén)寺造像皆有殘損，被毀原因或與唐武宗會(huì)昌滅佛有關(guān)，長(zhǎng)治地區(qū)唐代佛教造像以往發(fā)現(xiàn)極少，尤其是出土的造像，見(jiàn)諸報(bào)道的僅壺關(guān)清涼寺遺址出土的一批，雕刻風(fēng)格與這批佛像有許多相似之,處。薦福寺與龍門(mén)寺造像，為進(jìn)一步研究當(dāng)?shù)靥拼鸾碳霸煜?a href='/yishu/' target=_blank>藝術(shù)，提供了有價(jià)值的實(shí)物資料。

西安與大雁塔齊名的古塔，始建于唐景龍年間，又名薦福寺塔

藏在西安的古塔，曾是長(zhǎng)安城的地標(biāo)，如今已是西安博物館組成部分

西安是一座文化古都，這里所擁有的深厚底蘊(yùn)，需要細(xì)細(xì)品味，才能收獲頗豐，本身現(xiàn)在的工薪階層，為了過(guò)上好日子，生活的重?fù)?dān)，工作的壓力，讓人倍感惆悵，所以在閑暇時(shí)刻，為了找到解壓的好方法，就要以旅游的方式，給自己的身心放個(gè)假。在西安市就有一座古塔，有薦福寺塔的美稱，四季皆宜到訪。此景點(diǎn)就是小雁塔，其始建時(shí)間需追溯至唐景龍年間，跟大雁塔一起視為唐長(zhǎng)安城保留至今的重要標(biāo)志。不僅是西安博物館的重要組成部分，而且還是國(guó)家認(rèn)可的4A級(jí)旅游景區(qū)。

在國(guó)內(nèi)方形密檐式磚塔為典型代表早期古塔就是小雁塔，起初塔高15層，現(xiàn)今也只剩13層。屬于唐代佛教建筑物，塔外觀讓人感覺(jué)很是秀麗，正是由于小雁塔的存在，一時(shí)間成了佛教傳入中原，并且屬于跟漢族文化相互融合以后的標(biāo)志性建筑物。唐高宗年間，皇帝通過(guò)籌錢的方式，在長(zhǎng)安大慈恩寺西院建了一座佛塔，是為了安放玄奘自印度帶回的經(jīng)籍專門(mén)建成，并且給它取了個(gè)雁塔的名字。

到了唐中宗年間，皇宮里的人出錢，協(xié)助道巖法師在薦福寺里面再次建了一座小點(diǎn)的佛塔，為了對(duì)這兩座塔進(jìn)行區(qū)分，就把最早建起的古塔以大雁塔來(lái)命名，薦福寺塔由于塔身外形跟雁塔超像，但是略小于大雁塔，索性就娶了小雁塔的名字。直到現(xiàn)在，兩座塔的塔名在未進(jìn)行過(guò)更改。直到唐末時(shí)期，因戰(zhàn)亂頻發(fā)，大雁塔多次慘遭破壞，寺院全部摧毀，唯有小雁塔得以保留至今。

小雁塔南北塔基上開(kāi)了一券門(mén)，券門(mén)下面以青石踏步，唐代線刻布滿于石門(mén)框上，門(mén)楣上面的天人供養(yǎng)像極其醒目?；褂么u方臺(tái)壘砌而成，現(xiàn)今有著較高藝術(shù)價(jià)值?；叵旅娼ㄓ械貙m，也叫豎穴，基座上面則是塔身，二層之上寬跟高遞減，塔身底層給人的感覺(jué)很高大。之后越往上就開(kāi)始往里收，整體給人的感覺(jué)是那樣的秀麗，古韻十足。

最主要的是，小雁塔塔身中壁中空，猶如空筒式的內(nèi)部竟然建有木構(gòu)式的樓層，游客來(lái)到這里，想要登到塔頂，則可順著木梯盤(pán)旋而上。小雁塔古建筑，能夠較好的遺留至今，還是很難得的，如果有時(shí)間，你愿意來(lái)小雁塔一睹它的真容嗎？

西安與大雁塔齊名的古塔，始建于唐景龍年間，又名薦福寺塔