益西寺位于四川甘孜州新龍縣甲拉西鄉(xiāng)，該寺距新龍縣城3公里處，海拔為4180米，該寺為雍仲本教著名大成就者桑達(dá)郎卡益西所創(chuàng)建，至今已有1168年的歷史。他的父親叫木雅達(dá)賽，是吐蕃王朝三十八代贊王赤松德贊的十位大臣之一，而且是本波瑜伽師。

郎卡益西按照父親的吩咐奉行來到梁茹，制伏八龍?zhí)觳?，新龍有個(gè)酋長叫勒加，勒加知道郎卡益西有特殊的神通，就信仰郎卡益西。從此，桑達(dá)郎卡就成為了勒加的喇嘛。桑達(dá)郎卡益西用他自己的名字“益西”兩字帶來這個(gè)寺名，命名為“益西寺”。

“益西”的意思是原始智和圣智。桑達(dá)益西圓寂時(shí)全身化成彩虹，只剩下頭發(fā)和指甲。桑達(dá)郎卡益西的繼承人興巴降澤是個(gè)蓋世無雙的智慧者，此時(shí)益西寺有講經(jīng)和修道。興巴降澤施神通修造出“辛拉悟噶”的佛身。

興巴降澤在圓寂時(shí)只留下頭發(fā)指甲之外全身化成虹化身。他的教徒是阿多扎松，在巖石上能用手指寫藏文“阿”字等，他的生子曲色益西降澤，在石沙上吐了口水后石沙變成金沙等的神通。這樣一代又一代的大師都有殊勝的歷史。

神通雪域聞名的孔布洛真通門上師1301年開了瓦相扎呷圣地的伏藏后，來到益西寺。他變成蜜蜂轉(zhuǎn)繞空行母四龍卓瑪三圈后，第二年生了洛真降澤。他們父子倆修密法閉關(guān)院。

堪布生龍降澤是世界聞名的本教第二覺佛法開山祖師辛繞降澤的上師，1840年神通無比的曲布上師俄熱尼巴從松潘來到新龍拉日馬，他是個(gè)伏藏法王，也是小金縣酋長的喇嘛，他的兒子雍珠降澤，雍珠降澤的兒子雍珠羅卜在益西寺修造辛繞祖師的大唐卡，（1841）年，新龍酋長公布朗介的太子多登公布下旨將六寺合一，多登公布命名為“益西講修興盛寺”，此時(shí)益西寺有一佰多名僧眾，多登公布賜送各種鈸、唐卡、樂器等無價(jià)之寶。

呷瓦赤尺穹加和白瑪羅真?zhèn)z位從西藏帶來各種本波教法，傳至十三瑜伽，創(chuàng)立“夏令經(jīng)”五十天，僧人紀(jì)律就像西藏“曼日派”那樣嚴(yán)。曲布尼馬降澤宏揚(yáng)密法，維護(hù)寺廟紀(jì)律。

1936年紅軍來到新龍時(shí)，益西寺的僧人們給紅軍送糧食，像一家人一樣地和睦。臨別時(shí)紅軍給益西寺送了一幅鋼鈸和一面紅旗說“益西寺是我們紅軍的寺廟，我們一定保護(hù)它”。

1945年，益西寺有三佰多名僧眾，鄧登和阿擁兩位就是益西寺的主持。

1950年益西寺又給理塘來的解放軍送青稞等糧食；德高望重的阿擁-和鄧登喇嘛在負(fù)責(zé)寺廟法規(guī)的同時(shí)在縣及州政府工作了四十多年。

1956年繞魯、皮察、下占、雄龍西等反對(duì)民主改革時(shí)，喇嘛鄧登和阿擁-兩位到各地去開導(dǎo)土匪向政府投降，還收了很多土匪的藏槍交給政府；

1959年我寺的和尚確勒為了保護(hù)集體財(cái)產(chǎn)時(shí)與土匪搏斗中光榮犧牲。

1966年文革時(shí)，益西寺被拆得無根無基，只留下寺跡，十分昂貴的寺廟法具都被沒收。

1983年宗教開放修寺廟，在伏臧法王圖金尼巴和恩珠降措-兩位的支持下，1985年益西寺成了四川省重點(diǎn)寺廟。

1986年國家政府撥?？?0萬元修建益西寺，2000年益西寺成了全縣國內(nèi)外參觀寺。

目前在四位寺管家的支持下，寺內(nèi)共修建130多個(gè)僧房，寺內(nèi)有堪布、-共30位，出家眾約280多余人。寺管委員會(huì)成員每三年換屆。

寺院理論學(xué)習(xí)方面，主修0，大幻化網(wǎng)，中陰文武百尊，并本教各主要憤怒本尊及-等。

益西寺特別注重實(shí)修，道風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，寺內(nèi)僧人多以長年閉關(guān)為主要修行?，F(xiàn)有出家眾中約2/3在閉關(guān)，除有特殊情況（如0會(huì)）外從不出關(guān)。

保護(hù)范圍：大殿臺(tái)基外延30米。

建設(shè)控制地帶：? ?護(hù)范圍外延5米。