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夏同和狀元第

夏同和狀元第

在麻江縣賢昌鄉(xiāng)高枧村有座高封火墻四合院,就是具有封建社會狀元和留學(xué)生雙重身份第一人的清末狀元夏同和故居。

夏狀元第建于清光緒初年,距今已有120多年的歷史。是夏同和未中狀元之前由其父傾力建造的,共占地1177.8m2

,建筑面積877.6m2

。設(shè)有正廳三間、東西廂房各二間、過廳三間。房屋兩端的防火墻呈三層牌坊狀,斗柄穿空,檐牙高啄,飾以奇花瑞鳥圖案,厚重典雅自成一格;長10米、寬8米的天井青石鋪墁,熱涼適度。過廳外門頭正中懸掛陰刻“狀元第”藍(lán)底燙金匾一塊,大門兩邊豎掛夏同和中狀元后手書的“努力崇明德,隨時(shí)愛景光”對聯(lián)一幅,字體豐厚莊重,氣度雍容、具大家氣概?,F(xiàn)匾、聯(lián)均已失傳,但幸有對聯(lián)的照片留存,使后人得以贍仰狀元墨跡風(fēng)范。

夏同和字用清,麻哈州高枧人,從小就非常熱愛學(xué)習(xí),幼時(shí)常與同學(xué)賽讀《幼學(xué)瓊林》等啟蒙讀物。夏狀元的父親叫夏廷源,曾任知府等職,父親去世后,夏同和隨任廣東道員的堂兄夏同彝就讀,光緒十九年

(1893年),參加順天鄉(xiāng)試,中癸已科舉人,列第二十九名;光緒二十四年(1898年)四月,從貴州老家跋涉萬里赴京城參加戊戌科會試,中貢士榜,又經(jīng)復(fù)試名列諸貢士前茅,恩準(zhǔn)同諸貢士赴保和殿參加殿試,被策問“舉求才、經(jīng)武、緩遠(yuǎn)、理財(cái)”諸大政內(nèi)容時(shí),夏同和以精辟獨(dú)到的見地被光緒帝“御筆親點(diǎn)”為戊戌科狀元,“大魁天下”。此后,夏同和于1902被下派為庚子、辛丑科湖南副考官,光緒三十二年(1906),被清政府公派東渡日本學(xué)習(xí)考察6年;辛亥命后,曾任江西省實(shí)業(yè)廳廳長等職。

古人說“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈?!毕臓钤示右餐瑯诱f明了這個(gè)問題。一方面,夏狀元第相對別的著名院落而言,也許有些平實(shí)與局促,但這恰巧說明了夏同和凡事求實(shí),不尚鋪采張揚(yáng)的個(gè)性。另一方面,夏同和在其《四足歌》里說“丑婦是吾妻,休想美貌的,妖嬈的,只求她安份守已,但得過賢惠足矣;蠢子是吾兒,休想伶俐的,聰明的,只求他尊賢重老,但得過孝順足矣;茅屋是吾居,休想華麗的,舒適的,只求他能遮風(fēng)雨,但得過避寒足矣;粗糧是吾食,休想美味的,只求它三餐豐盛,但得過充饑足矣。觀其屋,憶其詩文,他的為人志趣,我們也就大體可以知道了。

此外,夏同和除行政作文外,還有一手好書法在當(dāng)時(shí)就很有名氣。被稱為清末“三大書法家”之一。據(jù)史料記載,他為好友廣東學(xué)政丘逢甲故鄉(xiāng)書寫的“澹定村”碑墨跡,被《嶺南文史》攝影保存;為知交良存書寫的“結(jié)交最晚情獨(dú)厚,積累當(dāng)年慶自鐘”對聯(lián)被貴州博物館珍藏等。

民國14年(1925年),夏同和心臟病發(fā)作,經(jīng)醫(yī)治無效于北京劈柴胡同住所去世。終年57歲,被安葬在北京阜城門外西八里莊青龍塔附近,為褒揚(yáng)狀元聲譽(yù),民國初年將夏同和居住過的貴陽市團(tuán)坡巷更名為狀元街;解放后;為與曹狀元街相區(qū)別,又更名為夏狀元街,他在北京劈柴五條南口北路的寓所也被稱為“夏狀元第”。

狀元第的周圍有許多饒有趣味的傳說,其一是“獅王觀龍斗”。狀元第恃靠的獅山,遠(yuǎn)看猶如一頭昂頭高臥的睡獅,與側(cè)對面的火焰山、歪嘴坡遙相對應(yīng)。民間傳說,火焰山中有一牛龍和歪嘴坡中的馬龍為爭這處風(fēng)水寶地而發(fā)生惡斗,眼看就要殃及百姓時(shí),獅王出手幫助馬龍,使牛龍敗下陣來。牛龍氣憤不過變成了“歪嘴坡”;其二是:銀杏奪魁。狀元第村北有一雄一雌兩株500多齡的古銀杏,象剽悍的武士,守衛(wèi)著“狀元第”。傳說此雌雄兩樹閑? ?無事斗嘴時(shí),雌樹嗔怪雄樹只知竹籬園下過活,無大志,無大能,雄銀杏一怒之下,化名白姓少年進(jìn)京趕考并力挫群儒奪得狀元頭籌而歸,后來,朝廷派欽差到高枧接狀元進(jìn)京授職,但問遍了高枧人,都說無此姓人家,欽差只好怏怏返京,行至白果樹下時(shí),忽見白光耀眼,原來是狀元頂戴在樹塵上閃閃發(fā)光……;其三是“萬蝶添彩”。傳說光緒二十五前后(1899年)夏同和狀元返鄉(xiāng)省親祭祖時(shí),成千上萬的蝴蝶飛來朝賀。高枧夏狀元故居周圍的山間田園都閃動(dòng)著五彩繽紛的蝶陣,三天后,才漸漸散盡。

狀元第所在的高枧村古名回龍鎮(zhèn),因山環(huán)水繞得名;明末,取村東清平河及村二郎神廟旁尚清橋的名和義,更名為清平司;清中葉后,村人姜土洪(人稱姜百萬)用洋羅布作枧,高空架橋,引村西歪嘴坡泉水到獅山腳修池養(yǎng)魚。高枧一名即由此得來。

過去高枧曾有一順口溜:“一眼三土地(廟),九步三孔橋(尚清橋),橋頭有棵黃葉樹,五個(gè)人牽手抱(一棵黃葉柴長在一座六角塔上)是考較你是否是真正的高枧人的標(biāo)識?,F(xiàn)在,六十開外的高枧人都還記得。

當(dāng)然。這些與夏同和狀元一樣,都早已成了昨天的陳跡了。