元寶山鐵馬蒙古民俗園2017年《 草原情說》深度游精品套票
鐵馬旅游俱樂部ly15904761515
會(huì)員獨(dú)享免費(fèi)射箭滑草及俱樂部各種優(yōu)惠
鐵馬草原旅游俱樂部元寶山鐵馬蒙古民俗園成立于2011年，是目前壩上具有正規(guī)手續(xù)、專業(yè)管理團(tuán)隊(duì)的大型綜合性旅游服務(wù)企業(yè)?，F(xiàn)有元寶山鐵馬跑馬場(chǎng)、鐵馬自駕車隊(duì)、鐵馬滑草場(chǎng)、馬背餐廳、牧民之家、烏蘭牧場(chǎng)、額爾頓烏拉敖包、成吉思汗山等機(jī)構(gòu)或景點(diǎn)。
為使游客更好的感受蒙古族民族風(fēng)情，鐵馬民俗園打造“馬舞草原魂，情說內(nèi)蒙古”深度游精品套票：為游客提供騎馬、下馬酒、敬酒、獻(xiàn)歌、獻(xiàn)哈達(dá)、射箭、參觀牧民之家、奶豆腐作坊、免費(fèi)品嘗奶茶、蒙古包參觀照相、蒙古服裝拍照、《如懿傳》布景實(shí)景參觀拍照，同時(shí)觀看《草原情說》大型實(shí)景演出，圍繞蒙古族婚禮和馬術(shù)兩條主線把蒙古族歌舞、祭祀、服飾、婚俗、騎馬馬術(shù)、騎射、賽馬、博克等蒙古族民俗文化用實(shí)景演繹和舞臺(tái)劇形式表現(xiàn)出來。
《草原情說》深度旅游套票簡(jiǎn)介：
【時(shí)間】全程3-3.5小時(shí)，早6:30開園。 【價(jià)格】280元/人(騎馬--蒙古人家--射箭--烏蘭牧場(chǎng)--敖包--滑草共2小時(shí)左右，婚禮馬術(shù)表演1小時(shí)。請(qǐng)注意行程安排。
【亮點(diǎn)】游覽草原同時(shí)體驗(yàn)蒙古族文化、草原民族風(fēng)情
【具體行程、內(nèi)容】
一、元寶山跑馬場(chǎng)騎馬40分鐘，全程牽行服務(wù)，全套騎馬保險(xiǎn)，保證客人安全。藍(lán)天盡呈、白云圍繞、青草流淌、滿目牛羊-----客人們終于來到了夢(mèng)中的大草原。騎馬飛馳在草原上是我們很久的夢(mèng)想，今天終于實(shí)現(xiàn)。騎馬跨圈為客人自費(fèi)項(xiàng)目（自愿自主參加，客人和馬主協(xié)商，一般50-100元每圈，安全自負(fù) ）約10分鐘。
二、下馬后客人來到蒙古人家，美麗的蒙古族姑娘遠(yuǎn)遠(yuǎn)的手捧潔白的哈達(dá)歡迎遠(yuǎn)方的客人，唱著悠美敬酒歌為客人獻(xiàn)上三杯下馬酒、獻(xiàn)上祝福的哈達(dá)。蒙古額吉（媽媽）早已打開蒙古包的房門歡迎客人來參觀拍照。一群潔白的小羊、幾只歡快的牧羊犬也親密的和大家嬉戲拍照。講解員對(duì)下馬酒、哈達(dá)、蒙古人家進(jìn)行詳細(xì)的講解。蒙古包主人撒奶祝福，客人和美麗的蒙古族姑娘、蒙古人家主人合影留念，讓客人充分感受草原的熱情好客。
三、射箭（10分鐘）,全程有工作人員撿箭，保證客人安全。箭場(chǎng)40個(gè)靶位一字排開，保證客人順暢的實(shí)現(xiàn)滿月彎弓的愿望。
四、徒步（10分鐘）進(jìn)入烏蘭牧場(chǎng)（牧場(chǎng)活動(dòng)20分鐘）
項(xiàng)目1、牧場(chǎng)一角的狼園和鹿苑傳來草原狼不時(shí)的長(zhǎng)嚎，間或伴隨溫柔的呦呦鹿鳴。在《狼圖騰》和“木蘭秋狝”的傳奇中蒙古歌手演唱《蒼狼白鹿的傳說》。講解員把游客帶回遠(yuǎn)古蒼狼養(yǎng)育蒙古男孩、白鹿變成美麗姑娘下嫁于他的蒙古傳說，講解木蘭圍場(chǎng)萬馬圍獵，千鹿呦鳴的歷史場(chǎng)景。幾只草原狐貍出沒在草地上，《三生三世，十里桃花》的浪漫在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)。
項(xiàng)目2、蒙古包前，蒙古額吉穿著傳統(tǒng)服裝，手持木桶，草原奶牛潔白的乳汁在她靈活雙手舞動(dòng)中傳出草原脈動(dòng)，游客在參與中、拍照中深切融入草原牧歌中。
項(xiàng)目3、游客進(jìn)入寬敞奶茶館，蒙古姑娘正在熬奶茶，灶膛爐火正旺，奶茶香飄四溢?？腿藸?zhēng)相學(xué)習(xí)參與熬奶茶。在品嘗豐富的奶食品，喝著濃香美味奶茶時(shí)，蒙古女孩跳著頂碗舞、擠奶舞，蒙古小伙拉起悠揚(yáng)的馬頭琴曲、唱著蒙古長(zhǎng)調(diào)。講解員為大家講解奶茶、奶食品蒙古白食文化，教客人學(xué)說蒙古語，草原人的生活、草原人的熱情深深的融入游客行程中。
項(xiàng)目4、蒙古大叔早早現(xiàn)殺了草原肥羊，一爐烤串香飄草原，為你獻(xiàn)上一串風(fēng)情羊肉串，同時(shí)不忘對(duì)草原美食做著詳細(xì)介紹。
項(xiàng)目5、烏蘭牧場(chǎng)為你準(zhǔn)備了300套絢麗多彩的蒙古服裝，在綠地毯般草地上，在潔白的蒙古包內(nèi)外，在一排排勒勒車中、在飄逸的秋千上、在《如懿傳》精致布景中拍照，留下草原記憶。
五、換乘觀光馬車，車輪從牧場(chǎng)羊圈、晾羊盤、啖羊石、鐵匠鋪滑過，草原美景從游人心中流過。額爾頓烏拉敖包香火繚繞，喇嘛為大家準(zhǔn)備了香火、祈愿彩條。講解員講解敖包文化、帶領(lǐng)大家上香、掛彩、轉(zhuǎn)敖包。草原的祝福無聲的圍繞著我們------
六、滑草場(chǎng)滑草（每人一次）10分鐘。草原追風(fēng)的感覺在草香中追隨著-------
七、乘觀光車返回跑馬場(chǎng)觀看《草原情說》弘吉拉婚禮、草原馬術(shù)實(shí)景演出（約1小時(shí)）。
《草原情說》實(shí)景演出簡(jiǎn)介
《草原情說》實(shí)景演出運(yùn)用舞臺(tái)歌舞劇和實(shí)景再現(xiàn)形式把草原蒙古族婚禮的接親、迎親、送親、婚禮儀式、婚宴等表現(xiàn)出來。用歌曲、舞蹈、祭神、蒙古人騎馬、賽馬、馬術(shù)、射箭、博克、服裝等藝術(shù)元素充分融合，把蒙古族的勇猛彪悍、柔情似水、熱情似火充分展現(xiàn)給游客。演出中和客人充分互動(dòng)，讓客人感受到是來參加婚禮的。演出部分內(nèi)容在看臺(tái)進(jìn)行，客人代表參加婚宴、抽獎(jiǎng)、馬術(shù)擂鼓助威等。迎親的馬隊(duì)向草原遠(yuǎn)方馳去，舞臺(tái)上、看臺(tái)上奔放的《奔馬舞》跳起來；舞臺(tái)上老阿媽灑淚送女兒遠(yuǎn)嫁，舞臺(tái)看臺(tái)唱起悲情的送親歌，姐妹們跳起依依惜別的舞蹈;在高亢的蒙古長(zhǎng)調(diào)中，迎親的隊(duì)伍揚(yáng)鞭賽馬來啦；馬隊(duì)引領(lǐng)著新娘新郎、姐妹們手捧嫁妝從看臺(tái)客人身邊來到婚宴舞臺(tái)：游客代表在熱烈的新婚歌舞中為新娘揭開紅蓋頭，新娘為客人們獻(xiàn)上紅包雨；婚宴開始了，臺(tái)上臺(tái)下10多個(gè)馬頭琴演繹萬馬奔騰，看臺(tái)下精彩的馬術(shù)開始了，婚禮高潮迭起。難忘草原，《我不想說再見》，賓客依依惜別------演出陣容強(qiáng)大，蒙古族演員40人，馬術(shù)16人。
票面價(jià)格：280元/人
電話咨詢：15904761515 張廣艷
項(xiàng)目介紹：13500668221 付有
營(yíng)業(yè)時(shí)間：上午6:30開園。
分項(xiàng)票：
1：騎馬100元/小時(shí)
2：射箭40/人
3：演出100元/人
4：滑草40/次
5：下馬酒獻(xiàn)哈達(dá)10/人
6：小套票（大套中不含騎馬或演出其中一項(xiàng)）200元/人
團(tuán)餐：200元、300 元、400元 、500元標(biāo)準(zhǔn)
友情提示：《草原情說》婚禮馬術(shù)演出時(shí)間上午11:00-12:00 下午5:00-6：00，騎馬—蒙古人家—烏蘭牧場(chǎng)—敖包—滑草全程2小時(shí)左右。請(qǐng)導(dǎo)游計(jì)調(diào)按此時(shí)間安排行程?？砂辞闆r先看演出，其他項(xiàng)目可上下午或第二天繼續(xù)進(jìn)行。請(qǐng)大家提出寶貴意見和建議，一切以游客的安全和滿意為中心，做好《草原情說》旅游品牌，讓游客放飛心情，一票盡享草原風(fēng)情，真正做到《我不想說再見》。
那片曲線溫柔的草原，也曾金戈鐵馬、氣吞萬里 鐵馬
每一分、每一秒，歷史都在離我們更遠(yuǎn)一些，雖然它已經(jīng)被許多人遺忘，但是大地卻記得人類帶來的傷痕。古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，仿佛是一個(gè)向?qū)?，帶著我們穿越過時(shí)間與空間，把我們帶回千萬年以前的草原。
公元1690年，康熙親率20萬精兵強(qiáng)將北上，在內(nèi)蒙古烏蘭布統(tǒng)草原與準(zhǔn)噶爾首領(lǐng)決一死戰(zhàn)。僅有2萬兵馬的準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)雖然浴血奮戰(zhàn)，卻難敵大軍壓境，最終慘敗收?qǐng)觥?/p>
在蒙語中，“烏蘭”是紅色之意，而“布統(tǒng)”意為霧靄。紅色的霧靄緣何而來？是黎明時(shí)分風(fēng)中飄搖的烽火，是戰(zhàn)死的將士四處流淌的鮮血，還是草原邊際將落未落的一抹殘陽
曾經(jīng)的戰(zhàn)場(chǎng)早已被一茬又一茬的青草掩埋，但今天仍有人能在肥沃的草叢中發(fā)現(xiàn)被雨水沖出的、銹跡斑斑的箭頭。
一把石斧，可以劈破時(shí)間，讓我們窺見遠(yuǎn)古時(shí)代刀耕火種的原始生活；一支利箭，可以刺破空間，令人遙想冷兵器時(shí)代金戈鐵馬的大漠風(fēng)煙。
摩挲一枚箭頭，親吻一片草地，有些人會(huì)突然流下淚來。那不是他矯揉造作、故作姿態(tài)，伴隨著鐵器的腥銹與青草的清香，古人在這片大地的歡聲、笑語、悲鳴、喟嘆一齊突破歷史的限制涌上心頭。
憑借這些文明的碎片，我們可以看清歷史發(fā)展的軌跡，觸摸歷史跳動(dòng)的脈搏，我們也能更清晰地看見自己、認(rèn)清自己。
江蘇最新國(guó)保目錄！鐵馬金戈vs小橋流水，哪個(gè)最合你意？ 鐵馬
江蘇，印象里是小橋流水人家，與“水”脫不開關(guān)系。但江蘇擁有的不僅僅是這些。
“江南佳麗地，金陵帝王州”，虎踞龍盤的江蘇，數(shù)代帝王都曾在此建功立業(yè)，金戈鐵馬；“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，佛系典雅的江蘇，千百年來引得無數(shù)才子墨客流連，賦詩詠懷。英雄豪氣與文人詩意的碰撞，令江蘇的歷史畫卷格外豐富多彩。
本周國(guó)保系列，走進(jìn)江蘇省，盤點(diǎn)整理全省全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。若您正打算去走走看看，何不將這些馳名中外的歷史遺跡也順帶觀上一觀？有了國(guó)保作伴，這趟江蘇之旅一定不虛此行！
01/南 京 市
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01.棲霞寺舍利塔
棲霞寺舍利塔是中國(guó)五代時(shí)期的佛教石塔，也是中國(guó)最大的舍利塔。
舍利塔初為木塔，南唐改用白石壘筑、雕刻而成。塔為密檐式，五級(jí)八面。自下而上分為塔座、塔身和塔剎3部分，通高18米，全用白色石灰?guī)r石砌造。
塔座3層，自下而上為基座、須彌座和仰蓮座。塔身5層，每層均出檐深遠(yuǎn)，檐口呈曲線，上刻蓮紋圓形瓦當(dāng)和重唇滴水，背端飾龍頭。塔剎5層，各有蓮花雕飾。這種設(shè)臺(tái)座的密檐式塔為現(xiàn)存石塔中最早的實(shí)例。
舍利塔造型典雅秀美，雕刻細(xì)膩精湛，表現(xiàn)手法較隋唐更趨嫻熟，堪稱唐宋江南石刻藝術(shù)的杰出代表。
02.明孝陵
明孝陵是明太祖朱元璋與其皇后的合葬陵寢，其占地面積達(dá)170余萬平方米，是中國(guó)規(guī)模最大的帝王陵寢之一。
墓區(qū)的建筑大體分為兩組：第一組為神道部分，從下馬坊起，到孝陵正門；第二組是主體部分，從正門到寶城、明樓、崇丘為止。現(xiàn)存建筑有神烈山碑、禁約碑、下馬坊、大金門、四方城及神功圣德碑、孝陵殿、大石橋等。
明孝陵改變了唐宋帝陵方上、陵臺(tái)、方垣、上下宮制度和十字軸線的陵墓布局，首次按皇宮布局建立“前朝后寢”三進(jìn)院落制，開創(chuàng)了陵寢建筑平面呈“前方后圓”的基本格局。
作為中國(guó)明陵之首，明孝陵代表了明初建筑和石刻藝術(shù)的最高成就，直接影響了明清兩代500多年帝王陵寢的形制。
03.南京城墻
南京城墻沒有遵循古代都城取方形或者矩形的舊制，而是在六朝建康城和南唐金陵城的基礎(chǔ)上，依山脈、水系的走向筑城。南以外秦淮河為天然護(hù)城河、東有鐘山為依、北有后湖為屏、西納石城入內(nèi)，形成獨(dú)具防御特色的立體軍事要塞，設(shè)計(jì)思想獨(dú)特、建造工藝精湛、規(guī)?；趾胄蹓?。
南京城墻從內(nèi)到外由宮城、皇城、京城、外郭四重城墻構(gòu)成。但由于數(shù)百年間的滄桑巨變，宮城、皇城、外廓三圈城墻已毀壞殆盡，僅余京城墻依然屹立。因此，目前所稱的“南京城墻”就是指明代京城城墻，它不僅是中國(guó)規(guī)模最大的城墻，更是“世界第一大城垣”。
02/揚(yáng) 州 市
| 重點(diǎn)推薦 |
01.龍虬莊遺址
龍虬莊遺址是江淮地區(qū)東部最大的一處新石器時(shí)代早期遺址、是發(fā)現(xiàn)文化遺跡和出土文化遺物最多的一次。
龍虬莊遺址的出土文物主要分為生產(chǎn)工具、生活工具和裝飾工藝品三大類。在一塊4000年左右地層出土的黑陶片是遺址發(fā)掘的一重大收獲，上刻有四個(gè)原始文字和一組動(dòng)物圖紋。此外，還發(fā)現(xiàn)了大量的人工栽培的炭化稻米，這是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的人工優(yōu)化水稻品種的珍貴實(shí)物史料，并說明龍虬莊先民的稻作農(nóng)業(yè)延續(xù)了1500年之久。這一發(fā)現(xiàn)將我國(guó)東南沿海一帶距今5500年前的水稻栽培區(qū)從長(zhǎng)江以南劃到了淮河以南。
02.盂城驛
盂城驛始建于明朝洪武八年（1375年），位于江蘇省高郵市，被稱為中國(guó)郵驛“活化石”，是我國(guó)規(guī)模最大、保存最完好的古代驛站。
盂，古代盛飲食、水等的園口。盂城，高郵的別稱，取意于宋代詞人秦少游描寫家鄉(xiāng)“吾鄉(xiāng)如覆盂”的詩句，盂城驛故而得名。
03.蓮花橋和白塔
蓮花橋和白塔是瘦西湖的核心建筑，“白塔晴云”是瘦西湖二十四景之一。
蓮花橋為青條石砌筑，正橋平面呈“工”字形，南北兩引橋下各為半拱，橋墩列四翼，各有三拱，正側(cè)共15個(gè)橋洞。白塔位于蓮花橋南側(cè)蓮性寺內(nèi)，為磚砌，系喇嘛塔，高30余米。
蓮花橋，橋與亭結(jié)合，橋身結(jié)構(gòu)復(fù)雜，造型優(yōu)美，是中國(guó)古橋建筑史上的孤例，也是揚(yáng)州的標(biāo)志性建筑。
03/蘇 州 市
| 重點(diǎn)推薦 |
01.拙政園
拙政探春 攝影：李凡
拙政園始建于明正德初年，距今已有500多年歷史，是蘇州現(xiàn)存最大的古典園林，也是江南古典園林的代表作品。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園一起被譽(yù)為中國(guó)四大名園。
全園以水為中心，山水縈繞，亭榭精美，花木繁茂，充滿詩情畫意，具有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。花園分為東、中、西三部分，東花園開闊疏朗，中花園是全園精華所在，西花園建筑精美，各具特色。園南為住宅區(qū)，體現(xiàn)典型江南民居多進(jìn)的格局。
02.云巖寺塔
云巖寺塔，又名虎丘塔。因?yàn)樗倭⒃谏巾?，?biāo)志顯著，所以有“先見虎丘塔，后見蘇州城”之說。
虎丘塔建于五代后周顯德六年(959)，為仿樓閣式磚木套筒式結(jié)構(gòu)。塔高47.7米，屋檐為仿木斗拱，飛檐起翹。塔身全磚砌，平面呈八角形，由外墩、回廊、內(nèi)墩和塔心室組合而成。內(nèi)墩之間有十字通道與回廊溝通，外墩間有8個(gè)壺門與平座（即外回廊）連通，設(shè)計(jì)完全體現(xiàn)了唐宋時(shí)代的建筑風(fēng)格。
因地基不均衡沉降等原因，塔頂逐漸偏心已達(dá)2.34米以上?；⑶鹚俏覈?guó)現(xiàn)存最高大的斜塔，可與著名的意大利比薩斜塔相媲美，但較比薩斜塔還要早200多年。
03.保圣寺羅漢塑像
保圣寺原名保圣教寺，建于篤信佛教的梁武帝蕭衍在位的天監(jiān)二年(公元503年)。公元845年因唐武宗滅佛而被毀。北宋大中祥符六年(公元1013年)重建。元末時(shí)衰落，明成化二十三年（公元1487年）重新興盛。
保圣寺羅漢塑像據(jù)傳為唐開元時(shí)期雕塑家楊惠之所塑，但塑像外貌多清瘦，與唐代風(fēng)格有較大差異，可能為宋代初年的遺物。
大殿內(nèi)原保存有十八尊羅漢塑像，現(xiàn)僅存九尊。塑像附于塑壁之上，有云水山崖相間的塑壁作背村。有達(dá)摩祖師像、袒腹羅漢、降龍羅漢、講經(jīng)羅漢、聽經(jīng)羅漢等。
04.滄浪亭
滄浪亭，是蘇州現(xiàn)存最古老的園林，始建于北宋慶歷年間。取“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足”之意，名亭曰“滄浪亭”。
滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門便有一池綠水繞于園外。園內(nèi)以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。
05.寶帶橋
寶帶橋，別名長(zhǎng)橋，位于玳玳河水道之上，傍京杭運(yùn)河西側(cè)，與趙州橋、盧溝橋等合稱為中國(guó)十大名橋。
寶帶橋始建于唐元和11年至14年（公元816年至819年），現(xiàn)存的橋由明清兩代修建。全橋用金山石筑成，橋長(zhǎng)316.8米，橋孔53孔，也是中國(guó)現(xiàn)存的古代橋梁中，最長(zhǎng)的一座多孔石橋。
寶帶橋堍為喇叭形，橋兩端寬6.1米，各有石獅一對(duì)，另有石塔、碑亭等附屬文物。
06.紫金庵羅漢塑像
紫金庵原稱金庵寺，內(nèi)存有16尊泥塑羅漢像。
羅漢每尊高約115厘米左右，分別安置在左右佛龕上，均為坐像。紫金庵大殿正面是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛，兩旁侍立迦葉、阿難兩大弟子。殿內(nèi)兩邊和正中后壁供全身羅漢塑像二十四尊，姿容各異，栩栩如生。
中國(guó)流傳稱紫金庵泥塑彩繪羅漢為“天下羅漢二堂半”之一堂，是中國(guó)雕塑美術(shù)史上的文化遺產(chǎn)。
04/無 錫 市
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01.寄暢園
寄暢園位于江蘇省無錫市惠山東麓，元時(shí)曾為僧舍，明正德年間(1506—1521)南京兵部尚書秦金建成宅園。太平天囯戰(zhàn)爭(zhēng)中園毀，清末重建。現(xiàn)存建筑多為晚清和民國(guó)重建。
園分兩部分，東部以水廊為主，西部以假山、樹木為主。布局得當(dāng)，為江南山麓園林中借景典范。北京頤和園的諧趣園即仿此建筑形式。
02.惠山鎮(zhèn)祠堂群
惠山鎮(zhèn)祠堂群雖歷經(jīng)災(zāi)難與戰(zhàn)亂，但仍較為完整地保存著沿街祠堂群、沿河祠堂群、臨泉祠堂群、寺中祠堂群等獨(dú)特構(gòu)成，展現(xiàn)沿河、臨街、近泉、靠山的景觀特色。
祠堂群中有欽定官設(shè)的祠堂、民間聯(lián)宗立廟所建之祠兩大類別，共分有神祠、先賢祠、墓祠、寺院祠、宗祠等十大類共二十二種祠堂的完整系列和七十多個(gè)姓氏。主祀、配祀人物的數(shù)量之多、建筑密度之大、祠堂類型之齊全，為國(guó)內(nèi)外所罕見。
03.東林書院
東林書院又稱“龜山書院”，始建于北宋政和元年，是我國(guó)古代著名書院之一，最初為知名學(xué)者楊時(shí)講學(xué)之處。明朝萬歷三十二年由東林學(xué)者顧憲成等人重新修復(fù)，并在此聚眾講學(xué)，書院一時(shí)名聲大噪。院內(nèi)現(xiàn)存石碑坊、儀門、麗澤堂、碑亭、道南祠等建筑。
書院里有一副家喻戶曉的對(duì)聯(lián)：“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！北磉_(dá)了顧憲成為學(xué)治世的積極態(tài)度。
04.徐霞客故居及晴山堂石刻
徐霞客故居始建于明代，現(xiàn)有房屋三進(jìn)兩側(cè)廂。正廳名“崇禮堂”，天井有徐霞客手植羅漢松一株。故居?xùn)|南有始建于明代的勝水橋，相傳徐霞客每次乘船出游，徐母都會(huì)在此送行。
故居西南的晴山堂建于明萬歷四十八年（1620），壁間嵌砌石刻76塊，其中有倪瓚、宋濂、董其昌、文征明、祝允明等大家手跡。晴山堂后園有徐霞客墓。
05/鎮(zhèn) 江 市
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焦山碑林由兩部分組成，一是摩崖石刻，二是寶墨軒。
摩崖石刻分布在焦山西麓一百余米長(zhǎng)的懸崖峭壁之上，計(jì)一百余方。其內(nèi)容極為豐富，其中至今清晰可辨的有40余處。
寶墨軒即現(xiàn)在的碑林，在焦山的東部，現(xiàn)有六朝至民國(guó)的歷代碑刻四百余方。北宋慶歷八年（1048年）焦山即建寶墨亭，藏有王羲之等名家碑刻。自清以來，藏碑逐增，但屢遭兵災(zāi)，毀失嚴(yán)重。建國(guó)時(shí)，存碑已不足百方。1960年，鎮(zhèn)江市政府，收集流散碑刻265處方，在寶墨軒原址建碑林。1986年又加以擴(kuò)大，即形成現(xiàn)在的范圍和風(fēng)貌。
02.昭關(guān)石塔
昭關(guān)石塔建于元末明初，是一座喇嘛塔形式的過街石塔，總高度8.635米，云臺(tái)設(shè)4門通向東西南北四方，石塔由二重亞字形須彌座及塔身構(gòu)成，大體上與北京白塔寺相似，它是我國(guó)唯一保存完整的元代過街石塔。
石塔塔座由兩個(gè)相同的須彌座疊成，橫跨在狹窄的街道上，周圍都是飛檐雕花的江南風(fēng)格的兩層磚木結(jié)構(gòu)小樓，下面行人可以通過。上有“昭關(guān)”以及“同登覺路，共渡慈航”等題刻。塔身為扁鼓形，高4.69米，上有十三圈帶形浮雕，象征十三層天，以及刻有佛八寶的法輪和圓形仰蓮小座。
圖為丹陽南朝陵墓石刻之一
此處主要為南朝時(shí)的齊、梁兩代的帝后陵墓，共計(jì)12座。陵墓前均有神道石刻，其中石獸20只，石礎(chǔ)、石柱、石龜趺各一對(duì)。石刻氣魄雄偉，形態(tài)各異，雕刻精美，體現(xiàn)了南朝藝術(shù)雄秀兼?zhèn)涞娘L(fēng)格，是我國(guó)雕刻史上的杰作。
齊、梁帝陵前的石獸，分為天祿，麒麟，辟邪。天祿左邊有雙角，寓“天祿永終”之意。麒麟右邊獨(dú)角，寓“圣人出，王道行則見”之意。辟邪無角，寓“驅(qū)邪穢，除不祥”之意。
06/徐 州 市
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01.徐州墓群
徐州墓群，包括白集漢墓、茅村漢墓和拉犁山漢墓，是東漢時(shí)期徐州彭城國(guó)列侯、官吏和富戶的墓葬。徐州墓群是漢代獨(dú)具特色的埋葬方式之一，是漢代喪葬制度的一個(gè)重要表現(xiàn)，標(biāo)志著漢代埋葬習(xí)俗的一次重要變化。
徐州墓群結(jié)構(gòu)完整，形制獨(dú)特，精雕細(xì)鑿，技法精湛，同時(shí)畫像石題材廣泛，內(nèi)容豐富，不僅為考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和美學(xué)的研究提供廣泛而重要的資料，而且為研究漢代雕塑史、服飾史提供了活生生的實(shí)物。
02.漢楚王墓群
漢楚王墓群為西漢時(shí)期楚國(guó)諸侯王的墓葬?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)發(fā)掘了八代諸侯王及其王后的十三座墓葬。墓群環(huán)列于徐州周圍的山上，皆依山為陵，鑿石為室，規(guī)模龐大，風(fēng)格各異，形成蔚為壯觀的環(huán)城漢墓群。
漢楚王墓群包括：楚王山漢楚王墓群，獅子山漢楚王墓及陪葬兵馬俑坑，北洞山漢楚王墓，小龜山漢楚王墓，馱籃山漢楚王墓，東洞山漢楚王墓，南洞山漢楚王墓，臥牛山漢楚王墓。
07/淮 安 市
08/常 州 市
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01.淹城遺址
淹城建于春秋晚期，距今有2500余年的歷史。淹城遺址是目前全國(guó)保存最完整的春秋地面城池遺址。
淹城被里外三道河流圍環(huán)。從里向外：子城、子城河、內(nèi)城、內(nèi)城河、外城、外城河。這種三道城河、三道城墻的建筑形制，在我國(guó)的古城遺址中是絕無僅有的。
09/南 通 市
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01.南通博物苑
圖為“鎮(zhèn)館之寶”青瓷皮囊壺
南通博物苑，由著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家、晚清狀元張謇于1905年所創(chuàng)辦，是中國(guó)最早的一所公共博物館，中國(guó)博物館事業(yè)的發(fā)祥地。
博物苑內(nèi)現(xiàn)有藏品約5萬余件，分為歷史文物、民俗品物和自然標(biāo)本三類。其中以反映地方歷史的文物最具特色。1973年出土的晚唐—五代時(shí)期南方越窯燒制的青瓷皮囊壺，為珍貴的秘色瓷，被視為鎮(zhèn)館之寶。
02.南通天寧寺
天寧寺建于咸通四年（864），初名光孝寺，現(xiàn)通稱天寧禪寺，是南通僅存的三座隋唐古寺之一。
歷史上的天寧寺“殿堂宏麗，樓閣穹崇，實(shí)一州之偉觀”，宋徽宗趙佶親筆題賜“大雄之殿”，明英宗應(yīng)天寧寺僧奏請(qǐng)“敕賜天寧寺”，寺兩得御書圣旨，使其他寺“難以儷其榮耀”。
大雄殿是天寧寺主體建筑，主柱20根，高18.3米，寬5丈5尺，進(jìn)深6丈1尺，為全國(guó)少見的宋元遺留下來的木結(jié)構(gòu)古建筑。
10/連 云 港 市
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01.孔望山摩崖造像
孔望山摩崖造像高約129米，在山的西南部，依山崖的自然形勢(shì)雕成。共有108個(gè)人像，最大的人像高1.54米，最小的人頭像僅10厘米。
內(nèi)容有飲宴圖、迭羅漢圖，還有佛教的涅槃圖、舍身施虎圖及佛像、菩薩弟子、力士和供養(yǎng)人構(gòu)成整個(gè)畫面。是一組東漢摩崖佛教藝術(shù)造像，為我國(guó)最早的石窟寺藝術(shù)雕刻。
02.大伊山石棺墓
大伊山石棺墓現(xiàn)存遺址東西長(zhǎng)70、南北寬45米，總面積約3000平方米，距今6500年，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的石棺墓。
1981年發(fā)現(xiàn)時(shí)遺址僅存西北角一部分；1985～1986年考古發(fā)掘發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代墓葬62座，全部采用天然石板鑲砌而成。共出土陶器、石器、骨器、玉器等文物170余件。
大伊山石棺墓晚于北辛文化，早于大汶口文化；由于它處于南北文化交匯區(qū)，因而既具有黃河下游新石器文化特征，又具有長(zhǎng)江下游新石器文化的特點(diǎn)，同時(shí)還具有獨(dú)特的自身文化因素，屬青蓮崗文化類型。
11/泰 州 市
12/宿 遷 市
13/鹽 城 市
時(shí)間的長(zhǎng)河，賦予了江蘇悠長(zhǎng)美麗的歷史畫卷。而打開這幅畫卷的鑰匙，就藏在這些山水草木、石刻建筑之間。只待您慢慢去品味、尋找了……
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