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山西古代碑碣墓志銘簡述

西漢開始以石代金,出現(xiàn)刻銘的記事碑、功德碑以來,山西歷代碑碣墓志銘分域一直是全國的重點省份,其大量歷史、書法藝術、科學價值頗高的碑碣墓志銘受到金石學家和石刻愛好者的青睞。特別是宋代興起金石學以來,訪求山西碑碣墓志銘成為歷代眾多史學家、方志學家、文化學家們終生愛好和一生的追求。

山西歷史上最多時究竟有多少碑刻,誰也說不準。新中國成立后,經(jīng)過文物部門的多次調(diào)查和普查,山西現(xiàn)存各類碑碣大約兩萬通件左右。清代著名金石學家葉昌熾在《語石》中說:“大抵晉碑皆萃于蒲、絳、澤、潞四屬。絳州以聞喜為盛,澤州鳳臺為盛,蒲州以永濟、虞鄉(xiāng)為盛;潞安長子、屯留為盛?!彼膶僭挤Q州,大體上是現(xiàn)在的運城、臨汾晉城、長治四市,即山西南部地區(qū)?!渡接沂虆簿帯肥珍浀?20余通碑刻,屬于上述四州的496通,占全省的68.9%;《山西通志·金石記》收錄的1550余通碑刻,屬于上述四州的有993通,占全省的64%;現(xiàn)存的兩萬余通石刻中,上述四市占了全省的一半以上,葉氏的論斷基本是正確的。但除上述四州(四市)外,其他地區(qū)也有不少碑刻存世,其中不乏有精品,同樣應予以重視。

山西碑碣墓志銘有如下五方面的特點:

一是數(shù)量多。如上所述,現(xiàn)存兩萬通(件)左右,位居全國前名茅。

二是自西漢出現(xiàn)記事碑以來,歷代都有大量存世的碑碣墓志銘,時代連續(xù),從未中斷,并代有珍品。山西并不是沒有漢碑,《山西通志·金石記》就收錄漢碑15通,魏晉碑18通,這些碑石都毀于歷史的變故之中,1976年臨猗縣翟村東漢丞相翟方進墓出土的建寧元年(168)殘石(董壽平先生鑒定是碑是志,難以確定,故定名“建寧殘石”),以及垣曲縣五福潤村黃河右棧道發(fā)現(xiàn)的東漢建武十一年(35)摩崖遣修棧道題記”、鹽湖區(qū)中條山礦洞崖刻“光和二年(179)”,“中平二年(185)”、“甲子”、“甘露”、“平陽司馬胡生”等漢代題記、夏縣王村漢墓出土的“安定太守裴將軍碑”殘石,萬榮縣榮洞鎮(zhèn)漢墓出土的“馮子翼作”的磚刻題名等,彌補了“山右無漢刻”的空白。

█ 西晉胡奮登高記功碑

三是名碑多,1979年國家文物局公布的第一批全國書法藝術參考名碑中,有山西的15通(迄今只公布過這批)。山西名碑中在全國較有影響的,有北朝的霍揚碑(臨猗)、齊太公廟碑(芮城)、曹恪碑(省藝術博物館)、程哲碑(省藝術博物館)、文成帝《南巡碑》(靈丘)、裴鴻碑(聞喜);隋代的有陳茂碑(臨猗)、棲嚴寺舍利道場碑(永濟);唐代的有李世民《晉祠之銘并序》(太原)、裴鏡民碑(聞喜)、裴光庭碑敕(聞喜)、碧落碑新絳)、鐵彌勒像碑(交城)、李光進、李良臣、李光顏碑(榆次,稱“三李”碑,其中李良臣碑毀);宋代的《蕭墻碑》(萬榮)、《杳花碑》(夏縣);明代的司馬光神道碑;清代祁寯藻書丹的《平淮西碑》(聞喜)、五臺山等地清代帝王御制御書碑、傅山摹刻的《郭泰砷》等等。

█ 《晉祠之銘并序》碑

四是山西的墓志銘自南北朝定形(方形)以來,代有精品迭出。如北魏的司馬金龍、封和寵、辛祥、宋紹祖、姬辰墓志;北齊的張肅、裴良、厙狄回洛、婁睿、韓裔、徐顯秀墓志;東魏的劉懿墓志;隋代的斛律徹、梅淵、虞弘墓志;不僅方史志研究提供了真實可靠的實物資料,而且件件都是珍貴的書法藝術品。

█ 虞弘墓志銘

五是山西現(xiàn)存碑碣中,以明清的居多,早期的即元代以前的占近1/10,不到2000通(件)北宋著名金石學家趙明誠,在其編著的我國第一部金石學著作《金石錄》中,收錄山西碑碣45種(只有碑目,無文),其中漢碑5種:有漢光和二年(179)12月《劉尋禹廟碑》、光和四年(181)閏9月《揚州刺史敬使君碑》漢《禹廟碑λ《禹廟碑陰膩豫州刺史賈逵碑》。這5種漢碑已不存世。還收錄北朝2種;隋代2種,其中蒲州府(今永濟市仁壽二年(602)《棲嚴道場舍利塔碑》仍存在;唐35種,其中存世的有裴鏡民碑(聞喜),晉祠銘(太原)、碧落碑(新絳)等;五代1種。

山西碑碣墓志銘著錄主要在明清兩代。明成化十年(1474)創(chuàng)始《山西通志》時,就收錄了金石資料還有明代胡鑒的《山西碑目》。清代有王昶的《金石萃編》、《金石萃編補正》和《金石萃編未刻稿》,共收錄山西的碑碣29種(全文)其中漢1種《郭泰碑》已不存世;南北朝2種;唐12種,其中存在的有裴光庭碑(聞喜)鐵彌勒像碑(交城)、李光進、李光顏碑(榆次)等;五代2種;宋代5種;遼金1種;元6種。

虹梯關銘

夏寶進的《山右金石錄》、顧燮光的《山右訪碑記》、孫衍貴的《山右金石紀略》《山右石刻叢編》《山西通志·金石記》(單行本稱《山右金石記》)等,都是清代山西碑碣墓志銘的重要著作,其中《山右石刻叢編》《山西通志·金石記》是這個時期訪求、研究山西碑刻的代表作,至今仍有一定影響。

《山右石刻叢編》由清光緒時山西巡撫胡聘之主編,于光緒二十五年(1899)出版,共40卷,收錄北魏正光四年(523)至元代至正二十七年(1367)計14個王朝840余年的碑碣墓志銘等石刻724通(件)。其中北朝28通(件),隋唐五代135通(件)宋遼金272通(件)、元代277通(件)、不明地域的12通(件)。均全文收錄,但只收錄了當時存世的,佚存的不收。1988年山西人民出版社影印出版,全6冊。胡聘之在序言中概括敘述了編纂過程,他說:“始余官晉藩即有纂輯之志,遷延未果。光緒乙未(二十一年)調(diào)任晉撫(升任山西巡撫)今江安糧道、成都胡君延時為絳縣令(絳縣令胡延時,成都人),嘗就所得晉刻手錄原文,成考證八卷(胡將手抄山西碑刻的原文,編成八卷)丙申(光緒二十二年)調(diào)居幕府(由縣令調(diào)巡撫部下),以所著求正于余,因請設局編纂,而以總纂自任,余深韙之(韙,過失,不對),于是檄通(下令)省、州、縣各拓境內(nèi)碑刻而輸之局(將拓片送?。?shù)月之間,居然畢致。復委山西通判、江寧(人)吳君廷燮并其兄、陜西知縣廷餳,與胡君(延時)分代考證。始于丙申(光緒二十二年)之秋,至戊戌(二十四年)夏日而全書成每成一篇,余必詳為考覆復慮,或有舛漏,錄副郵致金陵(將錯誤遣漏的記錄下來郵至南京),乞江陰(人)纓筱珊編修,覆加釐訂。筱珊邃于金石之學,又為補輯若干條,郵筒商榷再三,始付剞劂(刻書)。”

從胡聘之的這段序言可以看出,他早有志編纂山右石抄的晉刻原文時,與他的想法一拍即合,于是“設局”編纂,并自任總纂,不到兩年的時間即告完成,夠快得了。這是其一。其二,胡延時已有八卷晉刻手抄本,本可以在此基礎上加以補充印即可成書。但他深感“韙之”,怕延時手抄本有誤,將來會造成什么過失,故他下令,讓各州、縣送拓片,沒用延時的手抄本。州、縣送來的拓片,他也不是不加考證地一律使用,而是組織山西通判等3人一件一件地考證真?zhèn)危缓笥伤僭敒榭几?。還深怕有誤,最后還請繆筱珊把關,胡聘之在學術上的這種嚴謹態(tài)度,是值得我們借鑒的。

《山西通志·金石記》由楊篤(秋湄)主編,楊篤(18341894),字雅利,號鞏同,又號秋湄山西鄉(xiāng)寧人,晚清山西著名的方志學家。該記收錄漢至元晉刻1550余通(件),僅碑目,無文。其中兩漢15通(件),三國兩晉(含十六國)18通(件),北朝76通(件)、隋唐五代422通(件),宋至元1000多通(件)。兩漢、魏晉的33通碑刻在楊篤編纂《金石記》以前就全部毀之不存,有32通是毀于北周武帝宇文邕二次滅法(第一次是北魏),當時唯有東漢蔡邕撰文的《郭泰碑》幸免于難。到明代,《郭泰碑》也被盜賣山東濟寧,“自是太行以西,潼蒲以東無漢刻矣?!保ㄈ~昌熾《語石》)另外,夏寶進的《山右金石錄》收錄山西碑碣102種(只碑目,無文),也是研究山西碑碣的重要參考資料。

楊子榮,山西省文物局研究員,山西文化研究會特聘專家

本文轉(zhuǎn)載自山西省三晉文化研究會

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