建筑史話︱中國古建大師的“黃埔軍?！薄獱I造學社
講了那么多期的建筑大師，我們似乎總也繞不開一個神秘組織——中國營造學社。營造學社到底是怎樣的一個團體呢？它的主要功能有哪些？他對中國古建研究做出了哪些貢獻呢？今天，就和大家一起來好好嘮一嘮~~
中國營造學社
中國營造學社（Society for the Study of Chinese Architecture） 是中國私人興辦的、研究中國傳統(tǒng)營造學的學術團體。學社于1930年2月在北平正式創(chuàng)立，朱啟鈐任社長，梁思成、劉敦楨分別擔任法式、文獻組的主任。學社從事古代建筑實例的調(diào)查、研究和測繪，以及文獻資料搜集、整理和研究，編輯出版《中國營造學社匯刊》，1946年停止活動。中國營造學社為中國古代建筑史研究作出重大貢獻。
▲營造學社創(chuàng)辦人：北洋政府時期的交通系大員朱啟鈐
朱啟鈐曾官至代理國務總理，后因為支持袁世凱復辟而飽受非議，并因之退出政壇。其后，朱啟鈐專注于中國傳統(tǒng)建筑的研究與保護，并最終投資創(chuàng)辦了中國營造學社。中國營造學社發(fā)軔于中國建筑學者在美國庚款資助下于1929年開始的關于《營造法式》的系列主題講座。后來漸成氣候，從松散的個人的學術講座發(fā)展成有組織的學術團體。
營造學社成立之后，以天安門內(nèi)舊朝房為辦公地點，營造學社內(nèi)設法式、文獻二組，分別由梁思成和劉敦楨主持，分頭研究古建筑形制和史料，并開展了大規(guī)模的中國古建筑的田野調(diào)查工作。從1932年至1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之間的短短5年中，學社成員以現(xiàn)代建筑學科學嚴謹?shù)膽B(tài)度對當時中國大地上的古建筑進行了大量的勘探和調(diào)查，搜集到了大量珍貴數(shù)據(jù)，其中很多數(shù)據(jù)至今仍然有著極高的學術價值。
抗日戰(zhàn)爭期間，中國營造學社被迫南遷，輾轉經(jīng)過武漢、長沙、昆明，最終落腳在四川宜賓的李莊。大后方的營造學社在極其艱苦的條件下堅持古建筑調(diào)查與研究，期間出版了大量專業(yè)著作。
▲宜賓李莊中國營造學社舊址
抗日戰(zhàn)爭勝利后，營造學社遷回北京。但經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的蹂躪，作為一個民間學術團體，營造學社資金日漸緊張，學社的創(chuàng)辦者朱啟鈐先生也已經(jīng)家資散盡，無力維繼，之后的很長一段時間內(nèi)，學社只能在朱先生私宅辦公，在社會上的影響日微，漸漸不為人知而于1946年無聲地消失了，這不能不說是建筑學界的一大憾事。2006年，位于四川省宜賓市翠屏區(qū)李莊鎮(zhèn)的中國營造學社舊址，被公布為全國重點文物保護單位。
▲宜賓李莊中國營造學社舊址
營造學社的書稿、照片、圖紙等資料現(xiàn)在多保存在清華大學建筑學院圖書館，目前部分資料已經(jīng)完成數(shù)字化保存和編目工作，并有內(nèi)容描述和小圖在網(wǎng)上提供檢索服務。
來，跟著小編，
具體了解下營造學社的
營造學社的發(fā)展歷程
▲劉敦楨
1925年，陶湘出版《李明仲營造法式》。
1927年，梁思成畢業(yè)于美國賓夕法尼亞大學，獲建筑碩士學位。
▲梁思成
1930年2月，朱啟鈐獲得張學良的資助，與東北大學建筑系主任梁思成、中央大學建筑系教授劉敦楨等人成立了中國營造學社。這是我國第一個專門從事古代建筑文化遺產(chǎn)研究的學術機構。
1931年，劉敦楨加入學社。學社維修故宮南面角樓。
1932年，單士元、邵力工、莫宗江、陳明達、劉致平等先后加入學社。3月《清式營造則例》脫稿。同年春，梁思成首次赴薊縣調(diào)查獨樂寺。梁思成、劉敦楨、蔡方蔭受故宮博物院委托，擬定文淵閣樓面修理計劃，并按計劃進行修葺。梁思成為內(nèi)城僅存之東南角樓擬定修葺計劃、為故宮博物院南董殿擬定維修計劃。同年，在北平市政府主持下，學社與各文化機關共同組成圓明園遺址保管委員會，共同議決保管章程十四條，交工務局執(zhí)行。
1933年，學社開始對正定的第一次、第二次調(diào)查，并調(diào)查趙州橋。第一次赴山西調(diào)查大同古建及云岡石窟。北平市工務局修理鼓樓平座及上層西南角梁，邀學社協(xié)助設計，由劉敦楨、邵力工前往查勘，并繪簡圖說明書，送工務局。
1934年1月，北平市文物管理實施事務處，函聘學社為該處技術顧問。學社第一次赴河北西部調(diào)查、第二次赴山西調(diào)查晉汾地區(qū)。調(diào)查浙江古建筑。學社為故宮博物院擬修理景山萬春、緝芳、周賞、觀秋、富覽五亭計劃。由邵力工、麥儼增勘察實物，繪制圖表，梁思成、劉敦楨二人擬就修葺計劃大綱。于1935年12月竣工。同年，梁思成為中央古物保管委員會之邀，為薊縣獨樂寺及應縣佛宮寺木塔擬就修葺計劃。
▲河北薊縣獨樂寺觀音閣
1935年，學社完成曲阜孔廟的修葺計劃及建筑考察。第一次赴河南調(diào)查安陽古建筑，調(diào)查蘇州、北平古建筑。
1936年2月，學社在北平萬國美術會陳列室舉行中國建筑展覽會，陳列自漢以來歷代建筑圖片200幅。4月在上海市博物館舉行中國建筑展覽會，展出歷代建筑圖片300余幅，及觀音閣模型，歷代斗拱模型10余座，古建實測圖60余張，并由梁思成出席講演，題為《我國歷代木建筑之變遷》。學社第二次赴河南調(diào)查西北13個縣，第一次赴山東調(diào)查中部11縣，第三次赴山西調(diào)查晉汾建筑，第一次調(diào)查陜西古建筑，第三次赴河北、河南，第二次赴山東調(diào)查。學社應蒙藏委員會邀請，參加北平護國寺修理工程。同年，梁思成為中央古物保管委員會擬定趙縣大石橋修葺計劃，并赴趙縣復勘橋基結構。
1937年3月，學社為保護正定隆興寺佛香閣宋塑壁，于1936年向中英庚款董事會申請?？钚掭荩?jīng)該會撥款4千元。由劉致平攜同工匠一名再度復勘，并設計保護方案。6月由中央古物保管委員會與中央研究院負責修理河南登封告城測景臺，并由劉敦楨擬就計劃。學社第四次赴河南，第二次赴山西調(diào)查。第四次赴山西五臺山佛光寺及榆次永壽寺雨花宮。
1938年，學社進行昆明古建筑的調(diào)查。11月劉敦楨率莫宗江、陳明達二人赴安寧、楚雄、縝南、下關、大理一線進行古建考查。
1939年9月，梁、劉等人開始了他們計劃已久的川康地區(qū)的調(diào)查。中央博物院聘請梁思成擔任建筑史料編纂委員會主任。
1940年冬，學社隨中央研究院歷史語言研究所遷往四川宜賓李莊。
1941年以后，學社已無力量外出野外調(diào)查，集中精力整理西南地區(qū)的調(diào)查資料。
1942、1944年，學社舉辦了兩屆建筑設計競賽。
1943年，莫宗江、盧繩測繪了宜賓曹州壩白塔及李莊旋螺殿。因?qū)W社缺少經(jīng)費，研究工作難以開展，劉敦楨遂決定離開學社到中央大學建筑系任教。
1944年，莫宗江、羅哲文、王世襄測繪李莊宋墓。劉致平詳細調(diào)查了成都的清真寺。
1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利，學社只有梁思成、劉致平、莫宗江、羅哲文四人，經(jīng)費來源已到了山窮水盡的地步……
營造學社大事記
1930年2月，中國營造學社正式成立。是年，《中國營造學社匯刊》創(chuàng)刊。
1931年，學社設文獻和法式兩部，前者重資料收集，后者重實物測量和法式整理。
1932年春，梁思成首次赴薊縣調(diào)查獨樂寺。建于遼代的獨樂寺，上承唐代遺風，下起宋式營造，是研究中國建筑發(fā)展和《營造法式》的寶貴資料。
1933年，學社調(diào)查山西大同應縣及河北正定趙縣等古建筑，發(fā)現(xiàn)多處宋遼金時期的古建，包括應縣佛宮寺木塔和趙州橋。
1934年，學社調(diào)查山西河北多處古建。同時，應浙江建設廳之邀，計劃杭州六和塔的修建計劃，并調(diào)查浙江古建。
1935年春，故宮文物整理委員會聘請學社為技術顧問，學社得以修葺北平許多古建。又籌劃了山東曲阜孔廟重修計劃，同年還調(diào)查了河北河南蘇州北平等多處古建。
1936年，學社調(diào)查河北、山東、山西、陜西等多處古建。同年，日寇侵華在即，學社同志將在華北地區(qū)的古建筑測畢，為中國古建筑遺產(chǎn)留下盡可能多的寶貴資料。
1937年，學社繼續(xù)在河北、河南、山東、山西等地開展調(diào)查。其中，山西的五臺山佛光寺大殿被確認為唐代建筑，其發(fā)現(xiàn)意義重大。
1938年2月，學社臨時遷往昆明。10月，對昆明古建進行考察。11月，學社赴滇西北部進行考察。
1939年9月，學社開始計劃已久的川康地區(qū)調(diào)查，調(diào)查古建包括漢闕、崖墓、摩崖石刻、樂山大佛等。這是學社同仁最后一次野外考察。
1940年冬，學社隨中央研究歷史語言研究所遷往四川宜賓李莊。
1941年以后，學社無力組織野外考察，集中精力整理資料，其中梁思成編寫了《中國建筑史》和《圖像中國建筑史》。
1944年，梁思成率羅哲文編寫《戰(zhàn)時文物建筑保護目錄》，使許多古建幸免于難。
1945年抗戰(zhàn)勝利，學社經(jīng)費來源已經(jīng)枯竭。教育部建議將學社與中央研究院史語所或中央博物館合并。梁思成遂決定到清華大學創(chuàng)辦建筑系，劉致平、莫宗江、羅哲文也隨梁思成到清華大學。
營造學社的歷史貢獻
1、學術貢獻
在成立之后的短短5年間，營造學社成員先后調(diào)查了全中國137個縣市，1823座各類古建殿堂房舍，詳細測繪建筑206組，繪制了測繪圖稿1898張，經(jīng)他們調(diào)查被重新發(fā)現(xiàn)的珍貴建筑遺存上起漢唐下至明清各歷史時期均有分布，整理出了清晰的中國古建筑發(fā)展脈絡。許多現(xiàn)在名揚海內(nèi)的珍貴古建筑如應縣木塔、薊縣獨樂寺遼代觀音閣，均系中國營造學社成員經(jīng)田野調(diào)查和詳細測繪研究而被人們重新認識的。從這一角度講，中國營造學社作為一個民間學術團體，對中國傳統(tǒng)建筑研究和保護所作出的貢獻是空前絕后的。
▲觀音閣南立面圖
2、人才培養(yǎng)
營造學社不僅在學術上為后人留下了珍貴的資料，而且也培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的建筑專業(yè)人才。其不同于一般的學術團體，一般的學人，若想加入營造學社必須經(jīng)過嚴格的考試，進入營造學社后還需經(jīng)過專業(yè)訓練，這使得營造學社不僅僅是一個學術團體，同時更加像一所專門學校，因而培養(yǎng)了大量建筑專業(yè)人才，梁思成、林徽因、劉敦楨、羅哲文等許多建筑學界的重量級人物均出自中國營造學社門下。
▲羅哲文書寫的中國營造學社
3、出版專著
中國營造學社還有大量專業(yè)著作刊行，共撰寫和出版了有關我國古建筑專著30多種，包括：
《中國建筑參考圖集》
清 李斗著 《工段營造錄》
梁思成編訂 《營造算例》
明 計成著 《園冶》
梁思成著 《清式營造則例》等珍貴資料。
此外，營造學社的會刊《中國營造學社匯刊》也是研究中國傳統(tǒng)建筑的重要史料。
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