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我國博大精深的養(yǎng)生文化是如何成就的?

黃帝內(nèi)經(jīng)》言:“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人。”老子也將人提到了與宇宙同大的地 位,認(rèn)為“道大,天大,地大,人亦大”。古人的哲學(xué)里,人是天地萬物之中最為珍貴的個(gè)體。在 這種思想的指導(dǎo)下,古代圣哲們從未放棄過對(duì)生命價(jià)值的探索。他們注重對(duì)人自身的保養(yǎng),將保護(hù) 生命、增進(jìn)健康作為人生最重要的事,這種探索與實(shí)踐成就了我國博大精深的養(yǎng)生文化。

國博附近景點(diǎn) 國博游覽攻略 國博

1. 國博游覽攻略

武漢國博博物館設(shè)計(jì)獨(dú)特,面積大,位居全國第三。

武漢國博博物館座落在武漢市漢陽區(qū)鸚鵡大道619號(hào)。展覽規(guī)模位居全國第三,僅展覽面積就有19萬㎡,其中室內(nèi)展覽面積約15萬㎡,還有室外展覽面積約4萬㎡。整個(gè)展館是由12個(gè)場館和十個(gè)梯形連接體圍合而成的,可以提供6880個(gè)國際標(biāo)準(zhǔn)展位。展館內(nèi)部采用無柱設(shè)計(jì),室內(nèi)凈高達(dá)17.5m,用滑動(dòng)移門進(jìn)行分割。每年都有各種類型的展覽,甚至是幾個(gè)不同類型的展覽同時(shí)展出。

武漢國博博物館是一座集展覽,會(huì)議,酒店,商務(wù),文化,休閑旅游一體的多功能復(fù)合型綠色生態(tài)國際博覽城。


2. 國博 門票

中國國家博物館2018年3月告別紙質(zhì)門票,實(shí)行免費(fèi)參觀。

中國國家博物館是文化部直屬的國家級(jí)綜合性博物館,以歷史藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體。它代表國家征集、收藏、保管、展示、闡釋能夠充分反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化代表性物證的最高機(jī)構(gòu),是國家最高歷史文化藝術(shù)殿堂和文化客廳。現(xiàn)有藏品數(shù)量140余萬件,涵蓋古代文物、近現(xiàn)代文物、圖書古籍善本、藝術(shù)品等多種門類。


3. 國博旅游攻略

2021中國國家博物館位于北京天安門廣場東側(cè),與人民大會(huì)堂東西對(duì)應(yīng),中國公民在入口處刷二代身份證后免費(fèi)入內(nèi)參觀,開放時(shí)間9:00-17:00,周一閉館。

國博共分四層,占地2000多平米,館藏珍品極多,一天時(shí)間很難參觀完全,建議自帶干糧、水果和飲用水。參觀國博前最好做一下攻略,有的放矢的參觀更具效果。


4. 國博游覽時(shí)間多長時(shí)間

國家博物館和博物院的區(qū)別如下:一是等級(jí)不同,博物院規(guī)模更大,屬國家級(jí),博物館則多是市級(jí);二是藏品數(shù)量不同,博物院的藏品會(huì)比博物館更多,且更珍貴;三是本身建筑文化不同,博物院本身建筑的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值更高;四是性質(zhì)不同,博物院是研究性質(zhì)為主,博物館是展覽性質(zhì)為主。

中國國家博物館(英文:National Museum of China),簡稱國博,位于北京市中心天安門廣場東側(cè),東長安街南側(cè),與人民大會(huì)堂東西相對(duì)稱,是歷史與藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。國博隸屬于中華人民共和國文化和旅游部。

博物院是永久性保存并研究、動(dòng)、植、礦物或其他一切天然、人造物品,陳列供人觀覽的場所。依其內(nèi)容可分為藝術(shù)、歷史、科技等不同性質(zhì)的博物院。


5. 國博預(yù)訂門票

民國二年7月9日(1912年),中華民國政府教育部決定設(shè)立國立歷史博物館籌備處,以國子監(jiān)為館址。

民國七年7月(1918年),遷址到故宮的端門與午門。

民國九年11月(1920年),國立歷史博物館正式成立。

民國十五年10月(1926年),正式開館。

1949年10月,改名為國立北京歷史博物館,隸屬中央人民政府文化部。

1950年3月,成立中央革命博物館籌備處。設(shè)址在北海團(tuán)城,不久遷入故宮西華門武英殿

1958年10月,在天安門廣場東側(cè)修建新館。

1959年8月工程竣工,成為建國十周年十大建筑之一。

1959年10月,"中國通史陳列"公開預(yù)展。

1960年8月,“北京歷史博物館”更名為“中國歷史博物館”,“中央革命博物館”更名為“中國革命博物館”。

1969年9月,中國歷史博物館和中國革命博物館合并,稱中國革命歷史博物館。

1983年初,中國革命歷史博物館分設(shè)為中國歷史博物館和中國革命博物館。

2003年2月,在中國歷史博物館和中國革命博物館兩館基礎(chǔ)上正式組建中國國家博物館?;韭毮転槲奈锖退囆g(shù)品收藏、陳列展覽、公共教育、歷史和藝術(shù)研究、對(duì)外文化交流。

2007年1月31日,國博閉館開始擴(kuò)建,設(shè)計(jì)方案于同年春季公布。

2011年3月,中國國家博物館新館開放,此后試運(yùn)營一年舉辦50余個(gè)展覽,接待國內(nèi)外觀眾410多萬人次。

2012年7月9日,中國國家博物館建館100周年紀(jì)念大會(huì)在國博劇場舉行。

2018年3月,國博正式告別紙質(zhì)門票,實(shí)行免票參觀,觀眾持身份證即可直接入館。除了身份證,非紙質(zhì)臨時(shí)身份證、老年證、戶口本、戶籍證明、社???、中小學(xué)生學(xué)生證、殘疾證、軍官證、士兵證、護(hù)照、港澳通行證、臺(tái)胞證、駕照等有效證件也都可以作為入館憑證。


6. 國博參觀須知

1、首推《古代中國》,這個(gè)展館匯聚了國博乃至全國文物的精華,絕對(duì)需要重點(diǎn)參觀,而且這個(gè)展廳哪怕只是挑重點(diǎn)也需要4小時(shí)左右。如果時(shí)間和體力體力充沛,再參觀其他的展館。

2、如果想獲得較高的觀賞體驗(yàn)建議租借講解器或者通過智慧導(dǎo)覽APP收聽。

3、如果想要增加參觀樂趣,推薦在參觀國博前提前預(yù)習(xí)《如果國寶會(huì)說》這個(gè)央視出品的精彩紀(jì)錄片。


7. 國博游玩攻略

去武漢袋鼠玩趣城游玩的朋友,下面這些注意事項(xiàng)要提前知道1.營業(yè)時(shí)間為:10:00--18:00;

2.入園前請(qǐng)至收銀臺(tái)出示此券兌換入園憑證;

3.平日券在周六、周日以及特殊節(jié)假日內(nèi)無法使用;

4.節(jié)假日券僅在周六、周日以及特殊節(jié)假日內(nèi)使用;

5.每月第二周的周一和第四周的周一為樂園清潔時(shí)間,烏盧魯嬉水樂園不開放;

6.幼兒須在家長陪護(hù)下進(jìn)入園內(nèi)游玩,前來的寶寶們一定要帶好泳衣泳褲(也可現(xiàn)場購買),水上樂園區(qū)域家長和孩子必須穿泳衣泳褲,2.5歲以下兒童必須穿防水紙尿褲;

7.游玩時(shí)不要推擠、注意安全,請(qǐng)?zhí)貏e注意通道、滑道處;

8.兒童在玩耍時(shí),請(qǐng)勿穿戴細(xì)繩或腰帶系繩的衣服,細(xì)繩、背包帶、項(xiàng)鏈都可能意外掛在器械上導(dǎo)致危險(xiǎn);

9.請(qǐng)服從現(xiàn)場工作人員的管理,共同維護(hù)公共秩序;

10.入園的兒童和家長均需穿襪子,嬰幼兒需穿戴紙尿褲;11.請(qǐng)勿將飲料和食物帶入園內(nèi);

12.如遇人流高峰期,樂園將采取限流措施。


8. 國博免費(fèi)參觀門票

當(dāng)日16時(shí)前可預(yù)約7日內(nèi)參觀,不接受團(tuán)體預(yù)約和現(xiàn)場預(yù)約。

  國家博物館預(yù)約注意事項(xiàng):

  1、每日限流8000人,采取全員線上限量預(yù)約

  2、全天分三個(gè)時(shí)段錯(cuò)峰入館:9:00—10:00時(shí)段2000人,10:00—13:30時(shí)段3500人,13:30—15:30時(shí)段2500人,額滿為止。

  3、限量預(yù)約開放期間,觀眾入館須配合進(jìn)行身份證核錄、出示本人實(shí)時(shí)健康碼(也可通過北京健康寶小程序提前申領(lǐng)當(dāng)日健康碼)、接受健康監(jiān)測,未見異常后方可入館。


9. 國博 攻略

停在東交民巷,往西走就是天安門廣場國家博物館,一定注意停車方向,停路北車頭要朝西,停路南車頭要朝東,這路段查得嚴(yán),車頭朝錯(cuò)方向罰100


三門峽市風(fēng)景區(qū)虢國博物館 三門峽市風(fēng)景區(qū)虢國博物館介紹 國博

1. 三門峽風(fēng)景區(qū)虢國博物館介紹

兩個(gè)都值得一看,三門峽市虢國博物館,位于三門峽市湖濱區(qū)六峰北路,是建立在西周虢國墓地遺址上的一座專題性遺址類博物館,又是國家二級(jí)博物館。三門峽市博物館是一座集文物收藏、陳列展示、科學(xué)研究、社會(huì)教育與文化交流諸功能為一體的綜合性博物館。

2. 三門峽市風(fēng)景區(qū)虢國博物館介紹資料

1、豫西大峽谷三門峽旅游一定要去的景點(diǎn),由大大小小99級(jí)瀑布及300多個(gè)潭池組成,飛珠濺玉、霧氣騰騰、氣勢磅礴。

2、黃河丹峽峽谷三門峽旅游一定要去的景點(diǎn),怪石林立、峭壁千仞、古樹參天,主要景觀有: 雙龍戲珠、神猴望月、守谷雄獅、神女池等。

3、虢國博物館三門峽旅游一定要去的景點(diǎn),在西周虢國墓地遺址上建立的一座專題性博物館,文物古跡極其豐富。

4、函谷關(guān)三門峽旅游一定要去的景點(diǎn),中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞,主要景點(diǎn)有:太初宮、道圣宮、藏經(jīng)樓、瞻紫樓等。

5、天鵝湖濕地公園三門峽旅游一定要去的景點(diǎn),融生態(tài)文化、天鵝觀賞、人文地理于一體的自然山水風(fēng)景區(qū)。

3. 三門峽虢國遺址

1956年,發(fā)現(xiàn)了虢國墓地,這是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一處規(guī)模宏大、等級(jí)齊全、排列有序、保存完好的西周、春秋時(shí)期大型邦國公墓,總面積32.45萬平方米。探明各類遺址800余處,出土文物近3萬件。

虢國博物館2000年對(duì)外開放,是依托西周虢國墓地遺址而建立的一座專題性博物館。館內(nèi)有虢國簡史、虢國車馬坑和復(fù)制的古戰(zhàn)車,讓參觀者了解虢國的歷史和文物。

4. 三門峽虢國博物館簡介

虢國文化

虢國作為兩周時(shí)期重要的姬姓封國,對(duì)西周及王室的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史和文化都曾產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響,但由于歷史文獻(xiàn)對(duì)虢國的封君、地望、變遷、世系等記載過于簡略,且多有抵悟之處,致使后世學(xué)者眾說紛紜。

1956至1958年,由夏鼐、安志敏率領(lǐng)的黃河水庫考古隊(duì)在三門峽市區(qū)上村嶺發(fā)現(xiàn)了虢國墓地。1959年,中國科學(xué)院院長郭沫若在《文物》上發(fā)表的《三門峽出土銅器二三事》,掀起了研究虢國的熱潮。1990至1992年,河南省文物考古研究所與三門峽市文物工作隊(duì)聯(lián)合對(duì)虢國墓地進(jìn)行發(fā)掘,出土了大量的文物。其中,1990年發(fā)掘的M2001虢季墓、1991年發(fā)掘的M2009虢仲墓分別被評(píng)為當(dāng)年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。1 996年,虢國墓地遺址被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2000年11月,又被評(píng)為“20世紀(jì)河南十項(xiàng)重大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

虢國墓地的發(fā)掘,為虢國歷史與文化研究提供了寶貴的實(shí)物資料,引起了歷史學(xué)界和考古學(xué)界的關(guān)注。許多學(xué)者紛紛撰文闡述研究成果,使虢國的研究上升到了一個(gè)獨(dú)立的文化范疇。2000年,河南省考古研究所和三門峽市文物工作隊(duì)聯(lián)合考古發(fā)掘,證實(shí)李家窯遺址是虢國都城——上陽城的所在地。虢都上陽城的發(fā)現(xiàn),再次為研究虢國文化增添了可靠的資料,使虢國文化研究達(dá)到了高潮。

為了有效保護(hù)和合理利用虢國文化遺產(chǎn),1984年三門峽市將首次發(fā)掘保留下來的1727號(hào)車馬坑原地原狀建起虢國車馬坑陳列館。1993年,三門峽市開始籌建以第二次發(fā)掘的虢仲、虢季兩個(gè)國君墓及陪葬車馬坑遺址為主的虢國博物館。2000年,虢國博物館建成并對(duì)外開放。1996年,三門峽市將李家窯遺址重點(diǎn)保護(hù)區(qū)建成植物園。1998年將李家窯村居民全部遷移到保護(hù)區(qū)外。2000年底,在虢國都城遺址上建起了虢都花卉園。

虢國墓地

虢國墓地位于三門峽市區(qū)上村嶺,南望崤山,北瀕黃河,是中國發(fā)現(xiàn)的唯一一座規(guī)模宏大、等級(jí)齊全、排列有序且保存完好的西周、春秋時(shí)期的邦國公墓。整個(gè)墓地南北長590米,東西寬550米,占地32.45萬平方米,各類墓葬遺跡近800處。墓葬依其墓主身份、地位的高低由北向南各自成組,依次排列,各位國君及其夫人的墓葬位于墓地的最北端,稱之為國君兆域區(qū)。

虢國墓地先后經(jīng)過兩次大規(guī)模的考古發(fā)掘。第一次在1956至1958年,由夏鼐、安志敏率領(lǐng)的黃河水庫考古隊(duì)在該墓地南區(qū)進(jìn)行發(fā)掘,共清理墓葬234座,車馬坑3座,馬坑1座,出土文物9197件。因1727號(hào)車馬坑內(nèi)保存有完整的5輛車、10匹馬,經(jīng)郭沫若先生提議,得以完整保存。1963年被河南省公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年,在這里建起了河南省第一座車馬坑博物館。第二次發(fā)掘是在1990年春,由河南省文物考古研究所和三門峽市考古隊(duì)聯(lián)合在墓地北區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模發(fā)掘清理工作,至1999年共發(fā)掘各類墓葬18座,車馬坑4座,馬坑2座,出土各類文物19000余(套)。其中虢季、虢仲兩座國君大墓的發(fā)掘,分別被評(píng)為1990、1991年“全國十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。1996年12月,虢國墓地遺址被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2000年11月,又被評(píng)為“20世紀(jì)河南十項(xiàng)重大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

虢國墓地先后發(fā)掘出的文物數(shù)量之多、品種之全、制作之精、價(jià)值之高,都是建國以來兩周考古中罕見的。這些文物中,虢季墓出土的玉柄銅芯鐵劍,集鐵、銅、玉三種材質(zhì)為一體,制作精美,是中國考古發(fā)掘中出土的時(shí)代最早的一件人工冶鐵制品,將中國人工冶鐵的年代提前了近兩個(gè)世紀(jì),被譽(yù)為“中華第一劍”;綴玉面罩,由14件象征面部特征的玉片連綴在絲帛上制作而成,形象逼真,做工考究,是中國首次發(fā)現(xiàn)的“瞑目”造型,也是漢代金縷玉衣的雛形;一套8件有銘文的銅甬鐘,是迄今西周晚期墓葬考古發(fā)掘出土的惟一一套最為完整的甬鐘;由十二種金器組成的黃金腰帶飾,是中國最早的黃金飾品;整件毛織衣? ??,是國內(nèi)同期墓葬發(fā)掘中僅見的;皮馬甲及盾牌也是國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn);用墨在10余片圭形片上書寫而成的遣冊(cè)是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代較早的書法珍品;300多件仿生動(dòng)物玉雕,形神兼?zhèn)?,栩栩如生,幾乎囊括了?dāng)時(shí)中國北溫帶地區(qū)生物品種。除出土文物外,按一定行列擺放的為虢季、虢季夫人梁姬及太子陪葬的三座車馬坑,緊密地連在一起,是中國發(fā)掘的規(guī)模最大的車馬坑群。

5. 三門峽虢國博物館鎮(zhèn)館之寶

《中國十大傳世名畫》是:洛神賦圖、清明上河圖、富春山居圖、漢宮春曉圖、百駿圖、步輦圖、唐宮仕女圖、五牛圖、韓熙載夜宴圖、千里江山圖。

《中國十大傳世名畫》是中國美術(shù)史的豐碑,華夏文明的巨著,是流動(dòng)的歷史、無聲的樂章;承載著古老東方民族獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì);用色彩記錄了中華綿延五千年的悠久歷史和橫亙萬里的錦繡河山。

1.洛神賦圖

東晉·顧愷之《洛神賦圖》

《洛神賦圖》,北京故宮博物院館藏珍品。絹本,設(shè)色,縱27.1厘米,橫572.8厘米。

東晉·顧愷之《洛神賦圖》

原《洛神賦圖》卷,東晉著名畫家顧愷之繪制(宋?。?,這幅畫根據(jù)曹植著名的《洛神賦》而作,為顧愷之傳世精品。這卷宋摹本在一定程度上保留了顧愷之藝術(shù)的若干特點(diǎn),千載之下,亦可遙窺其筆墨神情。全卷分為三個(gè)部分,曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。人物安排疏密得宜,在不同的時(shí)空中自然地交替、重疊、交換,而在山川景物描繪上,無不展現(xiàn)一種空間美。

全畫用筆細(xì)勁古樸,恰如“春蠶吐絲”。山川樹石畫法幼稚古樸,所謂“人大于山,水不容泛”,體現(xiàn)了早期山水畫的特點(diǎn)。

此圖卷無論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造形、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看,都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶之一。

2.清明上河圖

北宋·張擇端《清明上河圖》

北京故宮博物院館藏珍品。絹本設(shè)色,寬24.8厘米,長528.7厘米,是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品。

《清明上河圖》畫卷,北宋風(fēng)俗畫作品。傳世名作、一級(jí)國寶?!肚迕魃虾訄D》是中國繪畫史上最著名的作品之一,不但藝術(shù)水平高超,而且圍繞著它還流傳下來許多有趣的故事。 這幅畫描繪的是汴京清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是汴京當(dāng)年繁榮的見證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。通過這幅畫,我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活?!肚迕魃虾訄D》具有極高的史料價(jià)值。

3.富春山居圖

元·黃公望《富春山居圖》

《富春山居圖》,縱33厘米,橫636.9厘米,紙本,水墨。始畫于至正七年(1347),于至正十年完成。該畫于清代順治年間曾遭火焚,斷為兩段,前半卷被另行裝裱,重新定名為《剩山圖》,現(xiàn)藏浙江? ?博物館。被譽(yù)為浙江博物館“鎮(zhèn)館之寶”。

元·黃公望《富春山居圖》

是元代畫壇宗師、“元四家”之首黃公望晚年的杰作,也是中國古代水墨山水畫的巔峰之筆,在中國傳統(tǒng)山水畫中所取得的藝術(shù)成就,可謂空前絕后,歷代莫及.

4.漢宮春曉圖

明·仇英《漢宮春曉圖》

現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院。

明·仇英《漢宮春曉圖》

《漢宮春曉圖》,中國重彩仕女第一長卷。絹本重彩,尺幅很大,37.2cm×2038.5cm,作為裝飾性繪畫來說屬于巨制。漢宮春曉是中國人物畫的傳統(tǒng)題材,主要描繪宮中繽妃生活。

5.百駿圖

清·郎世寧《百駿圖》

《百駿圖》,該稿本為紙質(zhì),縱102厘米、橫813厘米?,F(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院

清·郎世寧《百駿圖》

意大利人郎世寧1715年他以傳教士的身份遠(yuǎn)涉重洋來到中國,就被重視西洋技藝的康熙皇帝召入宮中,從此開始了長達(dá)五十多年的宮廷畫家生涯。在繪畫創(chuàng)作中,郎世寧融中西技法于一體,形成精細(xì)逼真的效果,創(chuàng)造出了新的畫風(fēng),因而深受康熙、雍正、乾隆器重?!栋衮E圖》是他的代表作之一。

清代是中國宮廷繪畫的頂峰,來自意大利的傳奇畫家郎世寧,則是清代宮廷繪畫領(lǐng)袖,正是在他中西合璧繪畫技法的影響下,才形成了別具一格的清代宮廷畫風(fēng)。郎氏善畫馬,《百駿圖》是其平生百余幅馬作品中的杰作。此圖描繪了姿態(tài)各異的駿馬百匹放牧游息的場面。全卷色彩濃麗,構(gòu)圖復(fù)雜,風(fēng)格獨(dú)特,別具意趣。

郎世寧,1688年生,1766年逝世,意大利米蘭人。原名朱塞佩·伽斯底里奧內(nèi)。年輕時(shí)在歐洲學(xué)習(xí)繪畫,曾為教堂繪制圣像。清康熙五十四年(1715)作為天主教耶穌會(huì)的修道士來中國傳教,到京后約于雍正元年(1723)進(jìn)入如意館,成為宮廷畫家。他很好地融合了中西繪畫技法,既講究西方繪畫中的立體效果,注意透視和明暗,重視寫實(shí)和結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確的合理性。由于他能畫并精通建筑學(xué),曾參與增修圓明園建筑工事。擅畫肖像、走獸、花果、翎毛尤善畫馬。所作大多以西畫法入絹紙,略參中法,以寫實(shí)為工,專注形似。他將歐洲的繪畫品種和方法傳授給中國的宮廷畫家,為中西文化藝術(shù)的交流作出了積極貢獻(xiàn),頗得皇家青睞。去世后葬于北京阜成門外。存世作品有《聚瑞圖》、《嵩獻(xiàn)英芝圖》、《百駿圖》、《弘歷及后妃像》、《平定西域戰(zhàn)圖》等。

6.步輦圖

唐·閻立本《步輦圖》

《步輦圖》,北京故宮博物院館藏珍品。絹本,設(shè)色,縱38.5厘米,橫129.6厘米,為唐代著名畫家閻立本所繪,線條流利純熟,富有表現(xiàn)力,是一件具有重要?dú)v史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的作品。

唐·閻立本《步輦圖》

《步輦圖》是以貞觀十五年(641年)吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件為題材,描繪唐太宗接見來迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。

圖卷右半是在宮女簇?fù)硐伦诓捷傊械奶铺?,左?cè)三人前為典禮官,中為祿東贊,后為通譯者。在唐太宗的形象是全圖焦點(diǎn)。作者煞費(fèi)苦心地加以? ?動(dòng)細(xì)致的刻畫,畫中的唐太宗面目俊朗, 目光深邃,神情莊重,充分展露出盛唐一代明君的風(fēng)范與威儀。作者為了更好地突現(xiàn)出太宗的至尊風(fēng)度,巧妙地運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行襯托表現(xiàn)。一是以宮女們的嬌小、稚嫩,以她們或執(zhí)扇或抬輦、或側(cè)或正、或趨或行的體態(tài)來映襯唐太宗的壯碩、深沉與凝定,是為反襯;二是以祿東贊的誠摯謙恭、持重有禮來襯托唐太宗的端肅平和、藹然可親之態(tài),是為正襯。該圖不設(shè)背景,結(jié)構(gòu)上自右向左,由緊密而漸趨疏朗、重點(diǎn)突出,節(jié)奏鮮明。

從繪畫藝術(shù)角度看,作者的表現(xiàn)技巧已相當(dāng)純熟。衣紋器物的勾勒墨線圓轉(zhuǎn)流暢中時(shí)帶堅(jiān)韌,暢而不滑,頓而不滯;主要人物的神情舉止栩栩如生,寫照之間更能曲傳神韻;圖像局部配以暈染,如人物所著靴筒的折皺等處,顯得極具立體感;全卷設(shè)色濃重淳凈,大面積紅綠色塊交錯(cuò)安排,富于韻律感和鮮明的視覺效果。此圖一說為宋摹本,但摹繪較精,仍不失原作之真。幅上有宋初章友直小篆書有關(guān)故事,還錄有唐李道志、李德?!爸匮b背”時(shí)題記兩行。

7.唐宮仕女圖

唐·張萱、周昉《唐宮仕女圖》

《唐宮仕女圖》,唐代作為封建社會(huì)最為輝煌的時(shí)代,也是仕女畫的繁榮興盛階段。中國古代仕女眾生像,“傾國傾城貌,多愁多病身”,唐代仕女畫以其端莊華麗,雍容典雅著稱,《唐宮仕女圖》展示著“回眸一笑百媚生”的唐代美女眾生像。 其中最杰出的代表莫過于張萱的《虢國夫人游春圖》、《搗練圖》和周昉的《簪花仕女圖》、《揮扇仕女圖》以及晚唐的《宮樂圖》。它們所表現(xiàn)的貴族婦女生活情調(diào),成為唐代仕女畫的主要藝術(shù)特征。

唐·張萱《虢國夫人游春圖》

張萱、周昉是唐代最具盛名的仕女畫大家,馳譽(yù)丹青。張萱在盛唐時(shí)畫貴族人物最負(fù)時(shí)譽(yù),不僅能夠表現(xiàn)上層社會(huì)婦女的姿容情態(tài),而且善于巧妙地刻畫出“金井梧桐葉落黃”這種宮女被冷落的凄涼情調(diào)。周昉出身顯貴,多畫宮廷婦女,其風(fēng)格為優(yōu)游閑逸,容貌豐肥,衣榴勁簡,色彩柔麗,獨(dú)樹一幟。

8.五牛圖

唐·韓滉《五牛圖》

《五牛圖》,北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本,縱20.8厘米,橫139.8厘米,無款印。作者是唐代著名的宰相韓滉。

韓滉(723―787),字太沖,長安(今陜西西安)人,少師休之子。那時(shí),韓干以畫馬著稱,韓滉以畫牛著稱,后人稱為“牛馬二韓”。這幅《五牛圖》,是韓滉最為傳神的一幅。5頭健碩的老黃牛,在這位當(dāng)朝宰相筆下被“人格化”了,傳達(dá)出注重實(shí)際、任勞任怨的精神信息。

唐·韓滉《五牛圖》

它問世后,收藏者包括趙構(gòu)、趙伯昂、趙孟頫、乾隆等著名人物。在明代,它幾易其主。清兵入關(guān)后一度下落不明,直到乾隆年間,才從民間收集到宮中珍藏。1900年,八國聯(lián)軍洗劫紫禁城,《五牛圖》被劫出國外,從此杳無音訊。上個(gè)世紀(jì)50年代,它被一位寓居香港的愛國人士發(fā)現(xiàn)。

1950年初,周恩來總理收到這位愛國人士的來信,信中說,唐代韓滉的《五牛圖》要在香港露面,畫的主人要價(jià)10萬港幣,自己無力購買,希望中央政府出資盡快收回國寶。周總理立即給文化部下達(dá)指示,鑒定真?zhèn)?,不惜一切代價(jià)購回,并指示派可靠人員專門? ??送,確保文物安全。文化部接到指示后,立即組織專家赴港,鑒定《五牛圖》確系真跡,經(jīng)過多次交涉,最終以6萬港元成交。

《五牛圖》回到故宮時(shí),畫面洞孔累累,殘破不堪。故官博物院組織專家,用了幾年時(shí)間,才將它修復(fù)完好。讓今人有幸看到這幅《五牛圖》,其用筆之細(xì),描寫之傳神,牛態(tài)之可掬,幾可呼之欲出。它的珍貴還在于,中國古代留存今世的多為花鳥人物,以牛入畫,且如此生動(dòng)者,《五牛圖》堪稱孤品。

9.韓熙載夜宴圖

五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

《韓熙載夜宴圖》,北京故宮博物院館藏珍品。絹本縱28.7厘米,橫335厘米。是五代大畫家顧閎中所作,以連環(huán)長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。用筆細(xì)潤圓勁,設(shè)色濃麗,人物形象清俊、娟秀,栩栩如生而名聞中外。是今存五代時(shí)期人物畫中最杰出的代表作。

《韓熙載夜宴圖》全長三米,共分五段,每一段畫面以屏風(fēng)相隔。第一段描繪韓熙載在宴會(huì)進(jìn)行中與賓客們聽歌女彈琵琶的情景,生動(dòng)地表現(xiàn)了韓熙載和他的賓客們?nèi)褙炞?cè)耳傾聽的神態(tài)。第二段描繪韓熙載親自為舞女擊鼓,所有的賓客都以贊賞的神色注視著韓熙載擊鼓的動(dòng)作,似乎都陶醉在美妙的鼓聲中。第三段描繪宴會(huì)進(jìn)行中間的休息場面,韓熙載坐在床邊,一面洗手,一面和幾個(gè)女子談話。第四段是描繪韓熙載坐聽管樂的場面。韓熙載盤膝坐在椅子上,好像在跟一個(gè)女子說話,另有五個(gè)女子做吹奏的準(zhǔn)備,她們雖然坐在一排,但各有各的動(dòng)作,毫不呆板。第五段是描繪韓熙載的眾賓客與歌女們談話的情景。

五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》

這幅畫卷不僅僅是一幅描寫私人生活的圖畫,更重要的是它反映出那個(gè)特定時(shí)代的風(fēng)情。由于作者的細(xì)微觀察,不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié),把韓熙載生活的情景描繪得淋漓盡致,畫面里的所有人物的音容笑貌栩栩如生。在這幅巨作中,畫有四十多個(gè)神態(tài)各異的人物,蒙太奇一樣地重復(fù)出現(xiàn),各個(gè)性格突出,神情描繪自然。《韓熙載夜宴圖》從一個(gè)生活的側(cè)面,生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的生活場面。畫家用驚人的觀察力,和對(duì)主人公命運(yùn)與思想的深刻理解,創(chuàng)作出的這幅精彩作品值得我們永久回味。

此畫卷據(jù)傳系宮廷畫家顧閎中奉后主李煜之命而畫,此畫卷中的主要人物韓熙載是五代時(shí)北海人,字叔言,后唐同光年進(jìn)士,文章書畫,名震一時(shí)。其父親因事被誅,韓熙載逃奔江南,投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信,后主李煜繼位后,當(dāng)時(shí)北方的后周威脅著南唐的安全,李煜一方面向北周屈辱求和,一方面又對(duì)北方來的官員百般猜疑、陷害,整個(gè)南唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)斗爭激化,朝不保夕。在這種環(huán)境之中,官居高職的韓熙載為了保護(hù)自己,故意裝扮成生活上腐敗,醉生夢死的糊涂人,好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對(duì)他不放心,就派畫院的“待詔”顧閎中和周文矩到他家里去,暗地窺探韓熙載的活動(dòng),命令他們把所看到的一切如實(shí)地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來意,韓熙載故意將一種不問時(shí)事,沉湎歌舞,醉生夢死的形態(tài)來了一場酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力,把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心,回去后即刻揮筆作畫,李煜看了此畫后,暫時(shí)放過了韓熙載等人,一? ?傳世精品卻因此而流傳下來。

10.千里江山圖

北宋·王希孟《千里江山圖》

《千里江山圖》,北京故宮博物院館藏珍品。絹本,設(shè)色,縱51.5厘米,橫1191.5厘米, 為中國北宋青綠山水畫作品。作者王希孟。王希孟18歲為北宋畫院學(xué)生,后召入禁中文書庫,曾得到宋徽宗趙佶的親自傳授,半年后即創(chuàng)作了《千里江山圖》。惜年壽不永,是一位天才而又不幸早亡的優(yōu)秀青年畫家。

北宋·王希孟《千里江山圖》

畫中描寫崗巒起伏的群山和煙波浩淼的江湖。依山臨水,布置以漁村野市,水榭亭臺(tái),茅庵草舍,水磨長橋,并穿插捕魚、駛船、行路、趕腳、游玩等人物活動(dòng)。形像精細(xì),刻畫入微,人物雖細(xì)小如豆,而意態(tài)栩栩如生,飛鳥雖輕輕一點(diǎn),卻具翱翔之勢。山石皴法以披麻與斧劈相結(jié)合,綜合了南、北兩派的特長。設(shè)色繼承了唐以來的青綠畫法,于單純統(tǒng)一的藍(lán)綠色調(diào)中求變化。用赭色為襯托,使石青,石綠顏色在對(duì)比中更加鮮亮奪目。整個(gè)畫面雄渾壯闊,氣勢磅礴,充滿著濃郁的生活氣息,將自然山水,描繪得如錦似繡,分外秀麗壯美,是一幅既寫實(shí)又富理想的山水畫作品,是中國傳統(tǒng)山水畫中少見的巨制。卷后有當(dāng)時(shí)蔡京的題跋,證明此畫是真跡無疑。

6. 三門峽虢國博物館考察報(bào)告

三門峽市以愛國主義教育基地、紅色革命遺存和鄉(xiāng)村振興為重點(diǎn),推出“建黨百年”紅色旅游精品線路”, 引導(dǎo)廣大干部群眾就近開展實(shí)地考察、市情調(diào)研,重溫崢嶸歲月、感悟初心使命,從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取前進(jìn)的智慧和力量。

線路一:信仰的力量·紅軍長征精神游。主要景點(diǎn):盧氏五里川曹靖華故居—雙龍灣龍駒分兵處、馬灣紅色教育基地—雙龍灣、鳳凰嶺紅軍廣場—官坡鎮(zhèn)蘭草紅25軍軍部舊址、紅25軍長征紀(jì)念碑、官坡嶺紅軍廣場—豫陜交界鐵鎖關(guān)。

線路二:革命的烽火·初心使命尋訪游。主要景點(diǎn):八路軍澠池兵站、劉少奇舊居澠池縣委舊址、馬跑泉烈士紀(jì)念地—義馬狂口劉鄧大軍強(qiáng)渡黃河民俗文化展覽館—陜州南川抗日革命根據(jù)地—八路軍豫西抗日根據(jù)地王彥紀(jì)念館—靈寶朱陽鎮(zhèn)革命歷史紀(jì)念館。

線路三:黃河之安瀾·中流砥柱精神游。主要景點(diǎn):黃河三門峽大壩大禹廣場—百里黃河生態(tài)廊道—湖濱區(qū)水林田湖草沙綜合項(xiàng)目—沿黃觀光小火車—周總理視察大營紀(jì)念館—靈寶窄口水庫紀(jì)念館。

線路四:希望的田野·詩畫美麗鄉(xiāng)村游。主要景點(diǎn):盧氏官道口鎮(zhèn)新坪村豫西百草園、秘境·山水隱廬—盧氏湯河鄉(xiāng)裸浴溫泉、沐心·山水隱廬—靈寶寺河鄉(xiāng)寺河村蘋果小鎮(zhèn)、踞溪畫苑—陜州大營鎮(zhèn)二仙坡生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園—陜州張汴鄉(xiāng)北營村陜州地坑院湖濱區(qū)會(huì)興街道東坡驛站澠池段村鄉(xiāng)趙溝古村—澠池洪陽鎮(zhèn)柳莊生態(tài)觀光園——義馬東區(qū)河口社區(qū)祥坡居

線路五:追夢的時(shí)代—城市發(fā)展成就游。主要景點(diǎn):三門峽黨史方志館—三門峽博物館—三門峽虢國博物館—中國攝影藝術(shù)館—天鵝湖國家城市濕地公園—陜州公園黃河公園—澗河公園—文博城運(yùn)動(dòng)公園—廟底仰韶文化考古遺址公園。

7. 三門峽市風(fēng)景區(qū)虢國博物館介紹視頻

三門峽虢國博物館是70歲老人免票的

8. 三門峽市風(fēng)景區(qū)虢國博物館介紹圖片

各有特色,不能比較。但是三門峽博物館比較大,車馬坑大而且車馬坑多,文物數(shù)量也比較多虢國車馬坑就顯得小了點(diǎn)。但是這都是三門峽市的重點(diǎn)文物,深受游客的喜歡,更具有歷史價(jià)值,在河南省也是比較出名的博物館。來三門峽市必須參觀的好地方,80年代虢國博物館丟失一只劍的偷盜者被判死刑。

國博自由行旅游攻略

  • 我國博大精深的養(yǎng)生文化是如何成就的?

    《黃帝內(nèi)經(jīng)》言:“天覆地載,萬物悉備,莫貴于人?!崩献右矊⑷颂岬搅伺c宇宙同大的地 位,認(rèn)為“道大,天大,地大,人亦大”。古人的哲學(xué)里,人是天地萬物之中最為珍貴的個(gè)體。在 這種思想的指導(dǎo)下,古代圣哲們從未放棄過對(duì)生命價(jià)值的探索。他們注重對(duì)人自身的保養(yǎng),將保護(hù) 生命、增進(jìn)健康作為人生最重要的事,這種探索與實(shí)踐成就了我國博大精深的養(yǎng)生文化。


    2023-03-20
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    2023-03-01
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  • 這是你與月球距離最近的一次!來國博看月壤,月球上的土能做菜嗎?

    3月什么展覽最值得看?自然是去國家博物館看月壤啦!這可能是你與月球最近的一次哦,目測間隔不到1米!這“月球上的土”——月壤是去年發(fā)射的嫦娥五號(hào)萬里迢迢從月球上取回來的,一共取了近2公斤。這可是非常了不起的成,是人類時(shí)隔44年再次獲得月球樣品,也是我國首次從地外天體采樣!這次在北京國家博物館展出的月壤儲(chǔ)存在一個(gè)特制的水晶容器里,就是中間那個(gè)灰色的小圓球啦!這是取回來的2公斤月壤里的

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  • 記住鄉(xiāng)愁:來國博品味山東民間藝術(shù)的“造物智慧”

    宮嫦展覽現(xiàn)場什么是鄉(xiāng)愁?鄉(xiāng)愁就是留存在人們內(nèi)心深處的那種對(duì)故鄉(xiāng)生活的深刻記憶和常常眷戀。7月15日在中國國家博物館展出的“記住鄉(xiāng)愁——山東民藝展”,可能讓在北京漂泊的山東游子有“回家”的感覺。小時(shí)候玩的玩具、魯西南水滸葉子牌、隨手可用的柳編、小時(shí)候家里的“八仙桌”、功能各異的農(nóng)具、花樣繁多的飲食器具、凝聚巧思的織繡和印花布、精美考究的節(jié)俗用品……一位山東籍的觀眾把這些展品的照片

  • 曲沃晉國博物館,一個(gè)擁有中國最大商周時(shí)期車馬坑的神秘博物館

    曲沃,文化古都,歷史上曾是“武公據(jù)之以興晉,文公依之而稱霸”的晉國建都之地,史稱“天府雄風(fēng)、三晉重地”,距今已有3000年歷史,是一個(gè)地道的歷史名縣。曲沃縣曲村有一處“天馬遺址”,根據(jù)天馬遺址修建出山西省第一座遺址類專題博物館—晉國博物館,這也是我國唯一一座完整展示晉文化的平臺(tái)。在天馬遺址的核心區(qū)域,發(fā)現(xiàn)了九組十九座晉國都候及夫人墓葬,十座車馬坑。晉國博物館自2009年開始破土修建,于

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  • 河津博物館入選2015年度全國博物館名錄

    國家文物局官方網(wǎng)站日前公布了2015年度全國博物館名錄,河津市博物館榜上有名。為便于公眾及時(shí)了解博物館的相關(guān)信息,更好地發(fā)揮博物館服務(wù)社會(huì)的功能,加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督,增加管理的公開透明度,國家文物局依據(jù)《博物館條例》及《博物館管理辦法》有關(guān)規(guī)定,對(duì)各?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)文物行政部門報(bào)送備案的2015年度博物館年檢材料完成了復(fù)核工作。全國備案博物館4692家,其中國有博物館3582家(文物行政部門管理


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